聖經:和合本(黑色皮面大字紅字索引精裝)

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聖經資源中心
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具体描述

  ★ 舒適好讀的大字,讓您久讀眼睛不疲勞。
  ★ 醒目紅字,紅字標註耶穌的話常存於心。
  ★ 拇指索引,讓您更快速地查閱聖經章節。
  ★ 華人教會普遍使用新標點,當代人適讀。
 
  和合本聖經於1919年問世後,一直為眾教會廣泛使用。隨著時代的變遷,信徒對聖經閱讀的需求逐漸提昇,如:文字編排的改進、編輯與成品的美觀,及攜帶的便利性等,都是勢在必行的轉變。
 
  為此,一群蒙神救贖的同工,於二十一世紀之初,共同組成「聖經資源中心」,將這本「書中之書」以原有和合本的譯文配合新標點,並在每卷附上簡介及部分加上地圖以利查閱,而印製成新版的和合本,提供廣大禾場之需要。主要目的在於:可使個人更簡易地獲得,從而認識生命的意義和價值,並與神建立美好和諧的關係,享受永生的祝福。
 
  附註說明:
  . 7系列聖經內文字體約 Microsoft Office Word 11級字。
 
  新版特色:
  . 現代用字:舊、新約經文中古字一律改為現代用字。
  . 通用標點:聖經經文採用現代通用標點,便於閱讀。
  . 簡介輔助:每個經卷開始皆附有簡介、綱要與鑰節。
  . 圖表說明:部分書卷附地圖及附表,方便參照查閱。
  . 醒目紅字:耶穌所講話語皆以紅色標註,醒目提醒。
好的,这是一本关于古代文明与宗教史的深度探索书籍的简介,完全不涉及您提到的那本特定圣经版本: 书名:《失落的文本:探寻古代信仰与文明的源头》 作者:[此处可填写一个历史学家的署名,例如:亚历山大·凡·德·海登] --- 导言:尘封的低语与文明的基石 我们生活在一个被神话与信仰的洪流塑造的世界里。当我们审视现代社会的法律结构、道德准则乃至艺术表达时,其根源往往可以追溯到数千年前,那些在尼罗河畔、幼发拉底河岸、以及地中海沿岸兴起的古老文明之中。然而,许多关于早期人类精神世界的记录,并非以我们今日熟悉的形态流传下来,而是以碎片化的石碑、残破的泥板、或只有极少数人能够解读的神秘符号的形式,沉睡于历史的尘埃之下。 《失落的文本:探寻古代信仰与文明的源头》并非一本简单的宗教史综述,而是一次深入古代文献学、考古学与文化人类学的田野考察。本书旨在重构那些在历史长河中被遗忘、被取代或被刻意抹除的早期信仰体系,揭示它们如何为后世的宏大叙事奠定了不可磨灭的基调。我们将挑战那些被奉为圭臬的单一叙事,转而探究一个更加复杂、多元且充满张力的古代精神图景。 --- 第一部分:美索不达米亚的泥板与诸神的契约 美索不达米亚,两河流域的文明摇篮,不仅发明了文字,也塑造了人类最早对宇宙秩序的理解。本书首先聚焦于苏美尔、阿卡德、巴比伦和亚述留下的浩如烟海的泥板档案。 1. 创世的序列:从恩基到马尔杜克 我们追溯了泥板上最早的创世史诗片段,特别是与《吉尔伽美什史诗》交织的早期叙事。重点分析了不同城邦在神祇权力更迭中,如何重新编纂或强调特定的神性谱系。例如,巴比伦城在汉谟拉比时代前后,如何系统性地将地方神马尔杜克提升至万神之王的位置,以及这种神权转移对世俗政治的影响。我们将详细解读那些描述洪水、创世与神人关系的楔形文字译本,揭示其与后世洪水叙事的惊人共鸣和关键差异。 2. 法律的先声:神谕与现世的审判 除了史诗,美索不达米亚的行政泥板揭示了早期的法律观念。我们审视了《乌尔纳姆法典》和著名的《汉谟拉比法典》,不仅分析了“以眼还眼”的原则,更重要的是,探究这些法典如何被包装成神圣君主的口谕。这不仅是法律史,更是古代政治权术与宗教合法性建构的经典案例。我们比较了这些早期契约文本中对祭司阶层和普通民众在财产、婚姻和罪责上的不同规定。 --- 第二部分:尼罗河的阴影:埃及的“永恒”构建 古埃及文明以其对永恒的执着而闻名。本书的第二部分深入埃及的墓穴与神庙,探究其复杂而精密的来世观如何支撑起一个长达三千年的帝国。 1. 死亡的蓝图:亡灵书的变迁 《亡灵书》(或更准确地说,逝者之书的各种版本)并非一本统一的“指南”,而是一个不断演化的、高度个人化的文本集合。我们将考察从古王国时期的“金字塔铭文”到中王国时期的“棺椁铭文”,再到新王国时期《亡灵书》的文本差异。分析“称心仪式”中对死者灵魂的审判过程,以及对玛阿特(Ma'at,宇宙秩序与真理)的不断维护,如何成为维持社会稳定的核心意识形态。 2. 阿玛尔那的异端与复辟 法老埃赫那顿(Akhenaten)发起的“阿玛尔那革命”是埃及历史上一次剧烈的信仰中断。本书将细致梳理这段时期留下的残存文献——那些试图将太阳神阿顿提升为唯一神的尝试。重点分析了这些文本中对传统神祇的系统性贬低,以及在他死后,继任者如何迅速、彻底地“去阿顿化”,重新拥抱阿蒙神体系的过程。这揭示了即使是最强大的王权,在面对深植人心的信仰惯性时也显得何其脆弱。 --- 第三部分:地中海的黎明:迦南的低语与早期一神论的酝酿 本书的最后一部分将目光投向了黎凡特地区,探究那些在希伯来人崛起过程中,与之交织、竞争或最终被吸收的迦南宗教传统。 1. 迦南诸神的挽歌 我们审视了从乌加里特(Ugarit)发掘出的巴力(Ba'al)与亚设拉(Asherah)的史诗。这些文本展示了一个充满生殖力、天气控制和英雄史诗的成熟多神信仰体系。重点分析了巴力作为风暴之神与死亡之神之间的循环关系,以及这些叙事如何影响了早期以色列人对耶和华的理解,尤其是在耶和华与异邦神祇并存的早期阶段。 2. 耶和华的“国家化”过程 本书不会将旧有的文本视为一个静止不变的整体,而是通过对比分析不同历史时期的先知书卷与历史记载,勾勒出“耶和华”形象的逐步演变。我们将探讨早期以色列部落信仰如何通过与周边文化的互动、战争的压力以及社会内部改革,逐渐从一个地方性的部落守护神,被塑造成一个要求排他性忠诚的宇宙性独一神。这种“去偶像化”和“纯洁化”的运动,正是古代近东宗教史上最引人入胜的张力之一。 --- 结论:文本的生命力与历史的重量 《失落的文本》旨在提醒读者,我们今天所依赖的许多核心精神概念,都起源于充满活力、竞争甚至冲突的古代语境中。这些古代的文本,无论是刻在坚硬的石头上,还是写在易逝的莎草纸上,都承载着人类对意义、秩序与超越的永恒追问。通过对这些失落或被边缘化的声音的重构,我们不仅能更好地理解古代,更能清晰地看到我们自身文化脉络的复杂与曲折。本书是一部关于人类心智如何构建信仰,以及信仰又如何反过来塑造历史的恢宏史诗。

著者信息

作者簡介
 
聖經資源中心(Bible Resource Center Press)
 
  為使社會大眾更方便取得正確而美觀的聖經,橄欖華宣出版發行集團於2000年成立「聖經資源中心」,開始進入各式聖經及相關圖書的出版及發行。在聖經出版方面,近年來已推出多種版本,包括《聖經和合本》、《聖經新譯本》、《聖經信息本》(The Message,簡稱MSG)、《英王欽定本》(King James Version,簡稱KJV),以及根據希臘文原文編號重新翻譯及注釋的《新約新和合研讀譯本》;同步也以手繪彩圖、彩圖典藏、中英對照、中英參照、研讀本、雜誌型,多元而豐富的內容主題來因應各閱讀族群的需要;另外為考量讀者的需求,推出直式排版、橫式排版、大字版、活頁型、筆記型,讓每位讀者都能依據自己的需求來選購。
 
  2015年更取得國際聖經協會(Biblica Inc.)的授權,預定於2016年推出一本適合華人初信者及青少年閱讀的聖經譯本《聖經當代譯本》,期盼此版本的出版能更貼近現代人的心靈需要,因信仰不是口號,而是與每一個人都有切身關係的。
 
  藉著閱讀上帝的話語,讓我們更明白上帝的愛,和祂的教導及雋永不改變的真理,好讓信靠祂的人的生命得以更新,生活充滿能力,每一天都徜徉在祂的愛中生活。

图书目录

图书序言

  • ISBN:9786269650620
  • 叢書系列:和合本
  • 規格:精裝 / 1568頁 / 14.8 x 21 x 3.9 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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拿到这本圣经之后,我最大的感受是它成功地将“工具性”和“纪念性”完美地结合了起来。它不是那种只适合供在神坛上观赏的摆设,而是真正鼓励你去使用、去翻阅、去践行的良伴。黑色皮面在日常使用中也展现出了极好的抗污能力,即便是放在包里带着出行,回来用湿布轻轻擦拭一下,依然能恢复其原有的光泽。对我个人而言,阅读圣经不仅仅是信息获取,更是一种心灵的沉淀过程。这本大字红字版本的清晰度,确保了在任何状态下,我的注意力都能集中在文本本身,而不是被模糊的印刷或费力的阅读动作所干扰。它让我能够更专注地沉浸在文本的深度和广度之中,这对于追求高质量精神生活的人来说,是无法用金钱衡量的价值。

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从内容阅读的角度来看,这本版本的译文质量确实是顶尖的,和合本的经典地位毋庸置疑,它在忠实原文和中文表达的流畅性之间找到了一个绝佳的平衡点。我对比过几个不同版本的译本,最终还是觉得和合本在理解深层神学含义时,其用词的精准度和韵律感是其他版本难以企及的。特别是对于一些历史背景复杂的段落,它提供的上下文语境支持非常到位,即便是初次接触圣经的读者,也能相对顺畅地进入情境。我最近在研究一些旧约的先知书,那些复杂的历史叙事和寓言性的语言,在这样的版本中阅读起来,思绪不容易被晦涩的文字打断,反而能够更专注于文字背后所要传达的信息和精神力量。每一次深入研读,都会有新的感悟,感觉像是在与跨越千年的智者对话,那种精神上的充实感是其他任何书籍都无法比拟的。

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这本书的封面设计真是让人眼前一亮,那种沉稳的黑色皮面,拿在手里就有一种厚重而庄严的感觉。装帧的工艺也做得非常扎实,一看就是可以经受住时间考验的精品。我尤其喜欢它字体上的处理,大字的设计对于日常阅读来说简直是福音,尤其是在光线不太理想的环境下,阅读起来也毫不费力,减少了很多眼睛的疲劳感。而且,那种特有的红字索引标记,像是点睛之笔,既增加了视觉上的层次感,也极大地提升了查找特定章节的效率。每一次翻阅,都能感受到设计者对使用者体验的用心考量。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,放在书架上都显得格外有品味。我发现,即便是像我这样不是每天都长时间阅读的人,也会忍不住想时不时地拿出来翻翻,感受一下它带来的那种宁静和力量。这种内外兼修的质感,绝对值得拥有。

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我发现这本圣经在细节处理上真是做到了极致。那个红字索引系统,一开始我还觉得可能只是个噱头,但实际使用起来,效率提升得惊人。比如,当我脑海中闪过一个特定的经文主题,比如“信实”或者“恩典”,我不再需要费力地去翻阅厚厚的目录,而是可以迅速锁定到索引部分,找到对应的卷目范围,然后精准定位。这种设计极大地缩短了从“想要查阅”到“实际查阅到”的时间间隔,让我的灵修和查经过程变得更加连贯和高效。而且,索引的字体和正文的字体在大小和颜色上做了巧妙的区分,既醒目又不突兀,保持了整体视觉的和谐统一。对于一个经常需要跨章节进行比较研读的人来说,这种“导航”功能的重要性怎么强调都不过分,它将一本厚重的经典变成了一本高度可操作的工具书。

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说实话,我购买这本书很大程度上是冲着它的“精装”品质去的,现在很多书籍为了控制成本,内页纸张薄得让人心疼,稍微用力一翻就担心会撕裂。但这本就完全没有这个问题,纸张的选取和装订的牢固程度都达到了专业收藏级的标准。打开书页,那种微微带有韧性的触感,让人感到非常踏实。而且,由于字体够大,排版布局上也显得疏朗有致,没有出现那种拥挤不堪的感觉。这对于需要进行大量批注和划线的读者来说,简直太友好了。我习惯在书页空白处写下自己的思考和心得,这本的页边距设计得刚刚好,既保证了阅读的舒适度,也留下了足够的空间供学习者发挥。从耐用性到阅读体验的优化,可以看出这套书的制作团队是真正懂得阅读者的需求的。

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