宋詩概說(四版)

宋詩概說(四版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

吉川幸次郎
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具體描述

和唐詩相比,
宋詩具有明顯的敘述性、
對於日常生活的關注、
富於社會意識與哲學思考、
揚棄悲哀的人生觀等傾嚮或特色。
基於這些特色,
國際知名漢學傢、日本學者吉川幸次郎從歷史發展的觀點,
分別考察瞭兩宋主要的詩人與流派。

  本書原著齣版於昭和三十七年(1962),恰好過瞭半個世紀。其漢譯本則初刊於民國六十六年(1977),也已在三十五年前。是第一本有宋一代詩史的專題研究,也是中國詩斷代史的開山之作(姊妹篇為《元明詩概說》)。作者吉川幸次郎認為宋詩雖然基本上繼承瞭唐詩的主要形式(古體、律詩、絕句),但在吟詠的題材、技巧或內容等多方麵,具有明顯的敘述性、對於日常生活的關注、富於社會意識與哲學思考、揚棄悲哀的人生觀等傾嚮或特色。基於這些特色,著者從歷史發展的觀點,分別考察瞭兩宋主要詩人與流派。尤於歐陽修在過渡時期的角色、蘇軾的達觀哲學、陸遊的實踐精神與反抗意識,著墨較多。本書論述,始於北宋初期的西崑體,止於南宋末期的民間詩人與抵抗詩人。
《中國古典詩歌史綱》 內容概要: 《中國古典詩歌史綱》是一部係統梳理和深入剖析中國古典詩歌發展脈絡的學術專著。全書以時間為軸綫,以詩歌流派、代錶作傢及其核心作品為主要內容,力求構建一部宏大而精微的中國詩歌史圖景。 本書的視角著眼於詩歌的社會文化語境,而非孤立的文本分析。它探討瞭詩歌如何與曆史變遷、哲學思潮、美學觀念以及社會生活緊密交織,形成一個動態演進的有機整體。 第一編:詩歌的源頭與奠基(先秦至兩漢) 本編追溯瞭中國詩歌的遠古基因,從《詩經》的現實主義精神與周代禮樂傳統的關係入手,闡釋瞭其樸素而深沉的“風”的內涵。隨後,重點分析瞭《楚辭》的浪漫主義發端及其對屈原個人情誌的獨特錶達,標誌著文人自覺的初步形成。 進入漢代,本書詳細考察瞭樂府詩的民間力量與政治諷喻功能,以及辭賦在文體演變中的過渡作用。對漢樂府“感於哀樂,緣事而發”的特質,進行瞭詳盡的文本解讀,揭示瞭其對後世敘事詩和諷喻詩的深遠影響。同時,本書也對漢魏風骨的初步形成,特彆是建安文學的慷慨悲涼之氣,進行瞭深入剖析,探討瞭時代苦難如何轉化為審美力量。 第二編:中古的格律形成與風流轉換(魏晉南北朝至隋唐盛世) 這是中國古典詩歌發展史上一個至關重要的轉型期。本書首先梳理瞭“玄言詩”在魏晉士人精神睏境中的興起與衰落,指齣瞭其思想性對詩歌形式的束縛。隨後,重點聚焦於陶淵明,將其田園詩的自然率真與對士人政治態度的超越性選擇,置於當時復雜的政治文化背景下進行考察。 本書的核心篇幅置於唐代。對初唐的宮廷應製與山水田園詩的風格分化進行瞭細緻的辨析。對於盛唐的輝煌,本書采取分流考察的方式:一方麵,深度解析瞭李白“清水齣芙蓉,天然去雕飾”的浪漫主義是如何熔鑄瞭盛世氣象與個體生命力的;另一方麵,則精細剖析瞭杜甫的“沉鬱頓挫”,將其置於“詩史”的宏大敘事框架中,探討其如何以儒傢關懷和精湛的格律技巧,達成瞭藝術的巔峰。 中晚唐部分,本書關注瞭韓愈、柳宗元對古文運動與詩歌復古的關聯性,探討瞭他們如何試圖重振詩歌的載道功能。白居易的新樂府運動則被視為對民間疾苦的現代性迴應。晚唐的李商隱與杜牧,分彆代錶瞭唯美主義的精緻與曆史感的沉思,其各自的藝術風格的成因與流變,均得到瞭充分的論述。 第三編:體製的成熟與文人的內嚮化(宋代) 宋代詩歌常常被置於詞的光芒之下,本書力圖重估宋詩的獨特地位。本書認為,宋代文人對“理”與“學”的追求,深刻地影響瞭詩歌的審美取嚮,使其更趨嚮於議論化、哲理化和日常化。 本書詳盡考察瞭以“江西詩派”為代錶的對格律和技巧的精雕細琢,探討瞭其“以文為詩”的傾嚮如何拓展瞭詩歌的錶現領域,但也帶來瞭某些僵化的風險。蘇軾被視為宋詩的集大成者,其豁達的胸襟與對萬物一體的哲學思考,如何熔鑄齣雄放的詩風,是本編的重點之一。對黃庭堅的“點鐵成金”論,也進行瞭辯證的分析,闡明瞭宋人對創作方法的重視。 第四編:詩歌的轉嚮與終結(元明清) 元代詩歌的特點在於其在異族統治下文人的情感寄托與對格律的繼承。本書分析瞭詩歌在這一時期的地位變化,以及其與元麯的並行發展。 明代詩歌的論述側重於對唐宋傳統的迴歸與反思。本書細緻考察瞭以“後七子”為代錶的復古思潮,探討瞭他們對形式規範的強調與在精神上未能超越前人的局限性。同時,也關注瞭晚明時期,如公安派在審美趣味上的轉嚮,即強調“獨抒性靈”對傳統格律的鬆動。 清代詩歌則錶現齣極強的多元性與學術性。本書重點分析瞭以吳偉業、陳維崧為代錶的“艷科”與宮廷詩的精緻化,以及桐城派的“義理”之辯。收束部分,本書對袁枚的個性解放主張及其對僵化格律的衝擊進行瞭深入探討,並簡要概述瞭乾嘉時期考據學對詩歌研究的影響,標誌著古典詩歌體係在近代的收束與總結。 總結與方法論: 《中國古典詩歌史綱》采用的是一種“曆史建構”與“文本細讀”相結閤的方法。它不僅關注詩歌體裁的演變(如律詩、絕句的成熟),更注重詩歌所承載的“士人心態”的流變,即知識分子在不同曆史階段如何通過詩歌來確立自我、批判時弊和安頓心靈。全書旨在提供一個多維的、富有洞察力的框架,幫助讀者理解中國古典詩歌是如何成為中華文明中最具活力和持久魅力的文學形式之一。其論證嚴密,引證充分,適閤文學史研究者、高等院校師生及對中國古典文學有深度興趣的普通讀者閱讀。

著者信息

作者簡介

吉川幸次郎


  字善之,明治三十七年(1904)生於神戶市。京都帝國大學文學博士。歷任東方文化研究所研究員、京都大學中國文學教授、京都大學文學部長、日本學術會議會員、藝術院會員、國語審議會委員。昭和四十二年(1967)退休,為京都大學名譽教授。同五十五年(1980)去世,享年七十有七。先生為國際知名漢學傢。其研究範圍極為廣泛,舉凡經史子集,以至於詞麯戲劇小說之類,莫不涉足其間,偶亦旁及日本漢學與國學。著作不啻等身,已彙為《吉川幸次郎全集》二十七捲。另有翻譯數種及《杜甫詩注》數冊。其中,《宋詩概說》與《元明詩概說》二書,為中國斷代詩史研究之先驅,先生自許為年近六十時用力最勤之作。

譯者簡介

鄭清茂


  嘉義縣人。1933年生。國立颱灣大學中國文學學士、碩士、普林斯頓大學東亞學博士。先後任教於颱灣大學、美國加州大學、麻州大學、國立東華大學等校。2003年退休。現為東華大學榮譽教授。在教學研究之餘,偶亦譯介日本漢學著作。已漢譯齣版者,包括吉川幸次郎著《元雜劇研究》、《宋詩概說》、《元明詩概說》等。

圖書目錄

著者序
著者詩四首

序章 宋詩的性質
第一節 宋的時代
第二節 詩在宋文學的地位
第三節 宋詩的敘述性
第四節 宋詩與日常生活
第五節 宋詩的社會意識
第六節 宋詩的哲學性論理性
第七節 宋詩的人生觀──悲哀的揚棄
第八節 唐詩與宋詩
第九節 寧靜的追求
第十節 宋詩的錶現法
第十一節 宋詩在詩史上的意義
第十二節 宋詩中的自然

第一章 十世紀後半 北宋初過渡期
第一節 西崑體:晚唐詩的模仿
第二節 林逋、寇準
笫三節 王禹偁

第二章 十一世紀前半 北宋中期
第一節 歐陽修
第二節 梅堯臣
第三節 蘇舜欽
第四節 範仲淹、韓琦、邵雍

第三章 十一世紀後半 北宋後期
第一節 王安石
第二節 蘇軾
第三節 黃庭堅
第四節 陳師道

第四章 十二世紀前半 北宋南宋過渡期
第一節 江西詩派
第二節 陳與義

第五章 十二世紀後半 南宋中期
第一節 陸遊
第二節 範成大
第三節 楊萬裏、硃熹及其他

第六章 十三世紀 南宋末期
第一節 民間詩人
第二節 永嘉四靈
笫三節 江湖派
第四節 戴復古
第五節 劉剋莊
第六節 《三體詩》、《詩人玉屑》、《滄浪詩話》
第七節 宋末的抵抗詩人

宋詩年錶
宋代詩人生日忌日錶
宋疆域圖

圖書序言

  • ISBN:9789570868401
  • 叢書係列:聯經學術
  • 規格:平裝 / 264頁 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 四版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

著者序

  清季巨公,宗尚西江,遣詞太僻,聽者或藐。至於近賢,取長短句,而忽其詩,乃近偏頗。禹域詩史,蓋三韆祀。僕異邦人,察厥脈理,唐宋之間,實為鴻溝。唐詩如酒,容易醉人;宋詩似茶,久乃怡人。竊考其故,似有心得。醉翁荊公,齣自寒素。眉山鑑湖,亦由裏巷。著衣喫飯,非復三代。密勿世態,不屑風月。取材之宏,儘其細微。蝨蟲之賤,或形吟詠。以文以理,議者紛紜。豈知諸公,意主人耦,凡厥橫目,願共飢渴。此性識之又新,非江河之日下也。六朝至唐,哀苦之詞,由此告退,漸趨樂生。徵諸後代,明雖專唐,不工哀苦,亦在宋藩。不有廢者,安有所興。以此論世,似皆迎刃。乃成小冊,以告國人。

  鄭君清茂,辱交廿載。忝迻漢文,用廣讀者。雅馴通暢,嚼飯增味。平生知己,感何窮已。其英文本,B. Watson譯,刊由哈佛,今此鼎足。海外諸君,庶有教言。知我罪我,願安承焉。

用戶評價

评分

這本書的實用價值和參考功能,可以說是超乎預期的。我發現自己越來越頻繁地把它當作工具書來使用。當我在閱讀其他古典文獻或進行寫作構思時,經常會翻到書中特定的章節,去查閱作者對某一文學現象或某一特定詩人評價的精闢論述。它的索引做得非常詳盡,查找起來毫不費力,這點在查閱資料時體現齣瞭巨大的效率優勢。而且,書中引用的例證和注釋,都非常規範和可靠,大大增加瞭內容的可信度。對我個人而言,它已經不僅僅是一本供消遣閱讀的書籍,更像是一個隨手可得的、關於宋代文學的微型知識庫,隨時都能提供精準、有力的支持,極大地豐富瞭我的閱讀和研究素材。

评分

這套書的裝幀和設計簡直是文學愛好者的福音。厚重的紙張,典雅的字體,拿在手裏就能感受到一股沉澱瞭歲月的韻味。尤其是一些插圖和版式的處理,非常考究,既保留瞭古籍的雅緻,又不失現代閱讀的舒適度。每次翻開它,都像是在進行一次儀式,讓人自然而然地沉浸到那個詩意的年代。書脊的設計也十分大氣,放在書架上絕對是視覺焦點,那種厚實感和內涵的沉澱感,是很多輕薄讀物無法比擬的。作者在版式上的用心,真的體現瞭對中華文化的尊重,每一個細節都透露著匠心獨運。我特彆喜歡它在注釋和引文排版上的處理,清晰明瞭,既不打斷閱讀的流暢性,又能隨時提供必要的背景信息,這種平衡拿捏得非常到位,讓人讀起來既享受又輕鬆,完全沒有麵對學術巨著時的壓迫感。

评分

從內容深度上來說,這本書的視野非常開闊,絕非泛泛而談。作者對宋代文學的把握,體現齣一種罕見的穿透力。他不僅僅停留在對名篇佳作的錶麵贊美上,而是深入挖掘瞭詩人創作背後的心理動因和社會張力。比如,在探討某位詩人的風格轉變時,作者能夠迅速地將其置於當時政治氣候和個人境遇的交叉點上進行剖析,使得人物形象一下子豐滿起來。這種分析的力度和細節的捕捉能力,讓人不禁拍案叫絕。它提供瞭一種批判性的視角,引導讀者去思考“為什麼是這樣的詩歌”,而不是僅僅停留在“這首詩真美”的感性層麵。對於想要深入瞭解宋代文人群體精神世界的讀者來說,這本書無疑提供瞭堅實的理論基石。

评分

我對這本書的整體編排邏輯感到由衷的贊賞。它並非簡單地堆砌詩篇或碎片化的知識點,而是構建瞭一個清晰、有機的知識體係。作者似乎非常清楚讀者的求知路徑,從宏觀的時代背景到具體的流派演變,再到深入的風格分析,層層遞進,邏輯嚴密。閱讀過程中,我感覺自己像是跟隨一位經驗豐富的嚮導,在宋代的文化迷宮中穩步前行。每一章的過渡都處理得非常自然,讓人讀完前一部分,就迫不及待地想知道接下來會探討什麼。這種結構上的精妙,使得原本可能晦澀難懂的詩歌賞析變得立體而生動,不再是孤立的文本解讀,而是與曆史、哲學、社會背景緊密結閤的整體圖景。這種整體觀的構建,極大地提升瞭閱讀的深度和廣度。

评分

這本書的語言風格極為平易近人,這一點對於我這樣的非專業人士來說,簡直是太重要瞭。我以前接觸過一些類似的學術著作,往往是晦澀難懂的術語和過於專業的分析,讀起來非常吃力。但這本書的作者,似乎有一種魔力,能將復雜的文學理論和深奧的詩歌意境,用一種非常貼近生活的、娓娓道來的方式錶達齣來。那種娓娓而談的語氣,仿佛老友在耳邊細細講述往事,讓人感到親切,沒有距離感。即便是對一些典故的解釋,也處理得恰到好處,既保證瞭準確性,又避免瞭賣弄學問的嫌疑。這種真誠的溝通姿態,讓我願意一遍又一遍地翻閱,去細細品味那些曾經被我忽略的優美句子和深刻內涵。

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