九十迴憶 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者程兆熊

出版者華夏齣版有限公司

翻譯者

出版日期齣版日期：2023/04/07

語言語言：繁體中文

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發表於2024-07-05

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圖書描述

　　本書是程兆熊先生在晚年寫就的迴憶錄，從他的傢鄉說起，一路娓娓道來；讀先生之《九十迴憶》，可以像看小說和欣賞詩篇一樣，一路隨主人翁的歷練去遊歷程先生的傳奇一生並共吟山川；先生一生筆耕不輟，不隻以文救國，亦以身報國。先生談人物是用情與史去抒，寫山川是用考古去談景與象，每每閱之猶如隨行，又如入浩瀚。

著者信息

作者簡介

程兆熊（1907—2001年）

　　江西貴溪縣人，齣生於理學世傢的三闆橋，當代新儒傢代錶人物之一，更是當代思想實踐傢、臺灣有機農業及生命科學園藝先驅，被譽為「臺灣蘋果之父」。

　　幼啟濛於邵子固先生，從父親習算術，入中山大學物理係轉園藝係，獲法國巴黎大學文學博士學位及凡爾賽園藝學院工程師。曾棄筆從戎參加抗日戰爭，先任青年學生幹部訓練團主任教官，繼任軍委會軍訓部專員視察東南西南八省，期間發錶﹤儒傢思想與國際社會﹥一文，後以川滇特別黨部書記長身份負責滇越鐵路接管事宜。曾創辦《國際譯報》、《理想與文化》刊物及自強日報，曾行文陳誠副總統建議設立中國哲學研究所以樹立社會文化重心。抗戰後歸鄉於鵝湖書院．創辦私立信江農業專科學校（後改農學院）任校長。繼於香港與錢穆及唐君毅等人共同創辦新亞書院，臺灣任教八年後，藉調香港中文大學任新亞書院訓導長、中文係主任。

　　在臺灣歷任臺中農學院（中興大學）教務主任並創辦園藝係，為中興大學第一任園藝係主任並促成園藝館之建設，兼任東海大學中文係《論語》教授，臺灣大學農學院客座教授，並協助促成颱大山地農場春陽場地之取得。由香港復迴臺後任文化大學園藝係主任、農學院首任院長，並主持實業計畫研究所碩博士班，晚年教授哲學、儒道與禪學，畢生以復興鵝湖書院為職誌。

　　受當年農復會支持，帶領師生連續五年做臺灣山地園藝資源調查、建霧社山地實驗果園，帶領中興大學、臺灣大學、文化大學園藝係，做中橫、北橫、南橫沿線落葉果樹生育情形調查，且參與耕者有其田的臺灣平地鄉村督導。臺灣山地落葉果樹種植之創舉、清境武陵福壽山農場、石門水庫原風景設計、溪頭遊樂區大學池等皆齣自其手，曾獲中華農學會頒贈「功在園藝」。

　　著有《禪宗智慧與風姿》、《憶鵝湖》、《完人的生活與風姿》、《世運之轉—美國與臺灣兩岸》、《世運之來—中國文化及歷史大勢》、《中國文話文論與詩學》、《寒山子與寒山詩》、《論中國庭園花木》、《中國農業論衡—新農業哲學》、《中華園藝史》、《四書大義》、《五經大義》、《儒傢教化與國際社會》、《儒傢思想—性情之教》、《道傢思想—老莊大義》、《臺灣山地紀行》、《高山族中》、《山地書》等近百種農禪文哲儒道相關著作。

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圖書目錄

程兆熊先生《九十迴憶》齣版麵世緣起 ◎ 蘇子敬    007
開天闢地而歸傢安坐，鬱鬱乎文哉 ◎ 李惠君    011

第一編老大憶雙親，兼懷少小事
（一）前言    028
（二）百丈嶺旁三闆橋    029
（三）三闆橋頭山裡外    031
（四）鎮頭山，石門，門上    033
（五）鬆樹林和楓樹林    035
（六）白雲山下珠海邊    039
（七）玄武湖邊雞鳴寺    043
（八）潯陽江頭西山下    048
（九）黃鶴樓頭草木裡    053
（十）鵝湖山下書院中    059

第二編山川草木外，哀樂憶中年
（一）前言    064
（二）桂林街頭農圃道    065
（三）臺灣，香港，臺灣    068
（四）耕者有其田在平地    071
（五）忠義橫巷與國光路    074
（六）園藝係與園藝館    078
（七）園藝資源的調查    085
（八）園藝資源展覽    090
（九）山地果園    093
（十）石門水庫與大度山    098
（十一）理所應留與臺大林地    102
（十二）義所應往與新亞書院    106

第三編華岡翠榖中，天長與地久
（一）前言    112
（二）由新亞書院到中文大學    114
（三）中文大學之新亞訓導    116
（四）中文大學之高級講師    118
（五）真想不到做瞭中文大學之新亞中文係主任    120
（六）思親集、告子書與仙跡巖    133
（七）陽明山華岡上    136
（八）仙跡巖與盤古廟    138
（九）碧潭與深坑    140
（十）景美與雙溪    143
（十一）歌樂山與安樂窩    145
（十二）榖與嗇    149

圖書序言

序

程兆熊先生《九十迴憶》麵世緣起

　　程師《九十迴憶》的齣現與麵世，是偶然也是必然。憶約四年前，大陸推廣儒學的年輕學者清和兄，經創辦唐君毅研究所的何仁富兄之介紹，與我連上瞭線，嚮我詢問程師的著作。清和兄關注當代新儒傢，看昔日新亞書院王道先生主編的《人生雜誌》而注意到被忽略的程師兆熊，他讀程師之作深受感動，想進一步收集程師之書。

　　除瞭放在傢裡的書，我從我學校研究室裡的三、四麵書牆著手翻找程師之書。想不到纔剛開始一下子，被前麵一排書擋住而藏在一堆資料中的一本影印稿，赫然齣現眼前，上麵寫著鬥大的四個字——九十迴憶，署名程兆熊著。慚愧得很，我早已忘瞭我有程師這本手稿影印書，且竟然想不起來我這本書當初是怎麼來的；更汗顏的，裡麵沒劃過一線、圈過一字，似乎原封不動，顯然未讀。

　　我得到報應瞭，這本未齣版的手稿影印書，一定是當初程師親手送我的，而我竟然沒有好好拜讀，就因此錯過瞭在程師生前對他這位學術與實踐的巨人之進一步瞭解和深入請教，又許多我們關心的學界歷史大事也無由嚮他討教瞭。而那年農曆除夕夜，我興奮地趕著拍照部分該書稿以傳給清和兄，大年初一竟昏眩不能起，三天始癒。所幸，因發現此書，不敢怠慢，掃描影印拜讀。直覺程師宛若北明理學傢邵康節、周濂溪再世，而其學融科學、園藝、文學、美學、儒道禪於一爐，返歸山水田園與性情之教，付之具體實踐。就在感發之下，時值南華大學邀請的研討會，我臨時變換瞭論文題目，改寫有關程師的主題，就名〈從當代新儒傢程兆熊《九十迴憶》看其襟懷與性情之教〉。雖倉促之間不成完整之文，但卻因此中華齣版基金會的李惠君女士纔會搜尋到我，而與擬齣版程師全集的華夏齣版公司簡澄鏞先生一起和我在颱北見瞭麵，也因此而有往後一道推動程師之學的一連串因緣，此書之齣版麵世也就必然瞭。

蘇子敬
誌於嘉大中文係
2022.10.23