前言
題敘  這裡的山林靜悄悄                        
一  金鳳還巢                            
二  美麗崖下瑤王谷                        
三  天鵬山上「小朝廷」                          
四  龍頭家宴                            
五  白回歸和樹神爺爺                        
六  風水勝地樅樹壩                        
七  行走在昔日的原始森林                    
八  盤王峒裡「第一鮮」                        
九  蝙蝠族的傳說                            
十  籌辦四十周年大慶                        
一一  大森林之歌                            
一二  續大森林之歌                        
一三  接班人檔案                            
一四  穆蓮阿姐來了                        
一五  風流奶子盤月月                        
一六 「野心家意見書」                        
一七  擋不住的討薪潮                        
一八  迎賓總動員                            
一九  周省長夜宿瑤王谷                        
二○  樹神爺爺唱打木歌                        
二一  白、鮑之爭                            
二二  傻哥哥，我拿你怎麼辦                    
二三 「廣寒宮」裡「逃生路線圖」                
二四  阿姐要扯出「一籮蛇」                    
二五  展覽館風波                            
二六 「老子自由了！」                        
二七  林大三傑                            
二八  天坑陰河行                            
二九  龍頭「內部吹風」                        
三○  詩歌大賽作品                        
三一  穆蓮豹尾有「奇緣」                    
三二  林場逐鹿，各有神通                    
三三  龍頭喚雨，豹尾呼風                    
三四  展覽館失火                            
三五  白回歸遭拘留                        
三六  多情總被無情誤                        
三七  白回歸「夜歸」                        
三八  為盤月月「厲害」一回                    
三九  霞飛鳥道痴情夢                        
四○  葫蘆口大爆破                        
四一  慶功會，新韜晦                        
四二  岩層從洞穴塌起                        
四三  樹神爺爺走了                        
四四  白回歸留下「重建林場路線圖」                
四五  賀壽鑼鼓震山谷                        
四六  天要下雨，娘要嫁人                    
四七 「這是醉猴底鬥爭……」                    
四八  美麗崖上的歌謠                        
尾聲  天鵬山國家森林公園在望                          

 

前言　

　　清末民初大政治家梁啓超先生有言：欲新一國之民，不可不先新一國之小説。更有其著名論斷：六經不能教，當以小説教之；正史不能入，當以小説入之；語錄不能渝，當以小説渝之；律例不能治，當以小説治之。

　　一百多年過去了。我們今天應客觀理解先賢此種對新時代新小説的倚重與寄望，而非將小説視爲「治國平天下」的丹方。畢竟中國不是因小説而能再造的。但中國小説如三國、水滸、紅樓、三言二拍等經典名著，卻又的確記述了時代變遷、家國興衰、史詩歌吟，為後人留下了活生生的人文景觀、眾生萬象、歷史圖卷。小説的此種功能是任何其它文字著述或藝術形式所不能替代的，是怎麽評價都不過分的。中、長篇小説更是衍生其它藝術門類如戲曲、歌劇、話劇、舞劇、電影、電視、美術作品的母本，所謂先有名著，後有名劇是也。

　　當代小説名家古華正是這樣一位描繪時代風雲變幻、紀錄人世悲歡沉浮的能手。縱覽他將近六十年來的寫作生涯，大致可概括為三個階段：從發表第一篇小説的一九六二年至文化大革命結束後的一九七七年，是他習作小説的幼稚蒙昧期；從一九七八年至一九八八年，是他以《爬滿青藤的木屋》、《芙蓉鎮》、《浮屠嶺》、《貞女》等小說為代表的破繭、收獲期；一九八八年客居加拿大至今，創作了被譽爲「京夫子現代傑出歷史小説系列」，如《西苑風月》、《夏都誌異》、《血色京畿》、《重陽兵變》，以及《儒林園》、《北京遺事》、《古都春潮》、《亞熱帶森林》等長篇說部，則是他真正的翰墨耕耘豐穫期了。

　　古華的生平可謂篳路藍縷、風雨兼程，甚至有些傳奇。他童年失怙，求食求學，求知求生。出身「官僚地主家庭」的他，誠惶誠恐渡過了新中國所有的政治運動：土改、鎮反、合作化、反右派、大躍進、反右傾、大饑荒、四清運動、十年文革浩劫，直到改革開放搞活經濟，…… 他的身分也隨著這些運動發生各種變化。在長達二、三十年的歲月裡歷經劫難、孜孜不倦，跋涉於寫小説以改變命運的艱辛旅程。從小乞丐、小炭伕、小牧童、小黑鬼、「政治賤民」、農場工人，到地區歌舞劇團編劇、省文聯專業作家、全國作協理事，到掛名第七届全國政協委員，再到美國愛荷華國際寫作計劃，到加拿大卡爾加里第十五届冬季奧運會藝術節作家周，之後定居溫哥華至今。此種從鄉村到城市、從省城到京城、從中國到外國的人生經歷，對一位小說家彌足珍貴。

　　迄今爲止，古華發表、出版以小説爲主的各類著作逾一千一百萬字，主要作品已有英、法、德、義、俄、日、韓、荷蘭、匈牙利、西班牙等十餘種譯本，并被拍攝成電影、電視劇上映，還曾被改編成歌劇、評劇、越劇、漢劇、楚劇、祁劇、莆田戲等劇目上演。

　　海内外文學批評家對古華的作品有過諸多評論：

　　中國著名評論家雷達說：歷史的不幸產生出文學的奇葩。

　　另一位著名評論家馮牧說：一般小說多寫了大時代下面小兒女的恩怨，古華的小說則是經由小兒女的恩怨寫了大的時代。

　　北京大學老教授、詩人謝冕說：每年編選當代文學教材，重印《中國當代文學作品精選》一書，《爬滿青藤的木屋》長達兩萬多字，我們一直保留著。

　　英籍漢學家、《芙蓉鎮》英文版譯者戴乃迭女士說：古華豐富的作品給人以深刻的印象。但古華並不像有些中國作家那樣直接描寫真實生活中的真實人物，他對中國現代各階層人物都作了大量的觀察後，才塑造出那些令人難忘的人物形象。

　　古華一九八八年定居溫哥華後，潛心耕耘的「京夫子現代歷史小説系列」，在臺北《中央日報‧副刊》連載十六年之久，一直為中、老年讀者逐日追蹤閲讀，廣受好評。誠如前《中央日報》副刊主編、淡江大學中文系教授林黛嫚所説：京夫子的系列著作叫好叫座，包括《北京宰相》、《西苑風月》、《夏都誌異》、《血色京畿》、《重陽兵變》等，人物形象飽滿，語言對白蘊含智慧，歷史大關節的敘述氣勢磅礴，微觀小場景的描繪細緻入微，許多讀者追著讀，認爲中共的當代史總算有了一部如《三國演義》、《隋唐演義》般令人拍案叫絕的新演義（見林黛嫚著《推浪的人》一書，第二百零六頁）。

　　本文集共十六卷，長篇說部《重陽兵變》原擬作第十七、十八卷，因係三民書局版，未及收入。