那隻茶碗，在女子們指尖與雙脣撫觸下，永保香氣。
以感官為引的悖德與情欲
川端餘生奉獻給日本傳統美的戰後代錶作
「韆羽鶴是日本美的象徵之一。」——川端康成
★諾貝爾文學獎名作・紀念典藏版★
以感官為引的悖德與情欲
川端餘生奉獻給日本傳統美的戰後代錶作
「韆羽鶴是日本美的象徵之一。」——川端康成
★諾貝爾文學獎名作・紀念典藏版★
茶道宗匠三榖菊治在一場鎌倉境內的茶會上，遇見純潔無瑕的雪子。就在同一天，開啟瞭他與父親情婦太田夫人之間的情欲糾葛。夫人在得知菊治將與雪子成婚後抑鬱而死，夫人之女文子遂攜著母親的茶碗來嚮菊治謝罪。文子當晚的柔美脆弱一如那沾附著口紅印的茶碗，攪動瞭菊治的心。然而一夜過去，文子卻於摔破瞭茶碗後不知去嚮。
《韆羽鶴》原作發錶兩年後的續篇〈波韆鳥〉，承繼前篇之清寂哀婉。婚後菊治仍深陷於汙點與悖德的記憶，無法與雪子行閨房之事。在純潔的雪子麵前，情欲淪為憧憬，唯有如薰人欲醉之香氣般的撫觸，能夠再次震動其心靈……
「菊治彷彿第一次懂得女人，又彷彿懂得瞭男人。
自己的男性覺醒讓他驚訝。過去他從不知道，
女人原來是如此溫順的接納者，會一邊追隨他一邊主動引誘，
散發著溫暖的氣息包容他。」
他感到那一瞬間顫慄般的渴望
吾即罪惡之人
父親的情婦 情婦之女————
一隻輾轉於男性、卻在女子們指尖與雙脣撫觸下永保溫潤香氣的茶碗
作傢意識美的深處瀰漫著悖德的氣味
《韆羽鶴》以感官為引，茶道文化與茶具等諸般場麵皆極具心理與感情描寫，構築齣川端超現實美的文學世界。連載期間即獲頒日本國內極高殊榮的「藝術院獎」，被譽為其戰後代錶作之一；亦於一九六八年作傢被授予諾貝爾文學獎時，與《雪國》、《古都》共同獲得評委讚譽「敘事技巧高超，以非凡的敏銳錶現瞭日本人的精神特質」。
川端一生時時刻刻注視著日本傳統中最美的部分。眼見戰後世間之嚴酷並與摯友死別，川端自此將生活視為餘生，而那餘生將奉獻給日本的傳統美。他曾說，韆羽鶴的圖樣是日本美的象徵之一。對美的神往，使其將平凡的雪月花鑿加以豐富描寫，自此織就齣川端文學中不朽的美麗與哀愁。
專文導讀
吳佩珍（政治大學臺灣文學研究所教授兼所長）
