詩敲雪月風花夜.昨夜風【蘇白宇新詩集03】

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蘇白宇
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具體描述

  亦終可穩據一方淨空的小田
  沒有字典就自個兒會意轉注吧
  而幽禁三十年的歌不覺哼齣時
  流利的空氣居然還以迴音相贈

  昨夜的風寂靜得惹人猜疑,他確曾來過嗎?她歷經各種分離,重新調和詩的養料,在無字山書裡再一次揮灑墨水——詩,是幽森中的迴音。

  她是——主婦的代言人、都市的速寫者、自然的歌詠者、時間的行路人。蘇白宇執著地凝望想愛的人、想愛的生活,用文字捕撈起日常瑣碎中的詩意。《待宵草》、《一場雪》、《昨夜風》、《已殘月》四本詩集承載瞭她近五十年的歲月軌跡,分別代錶蘇白宇不同年華的思懷與感悟。

  「如果我們跟著白宇的創作歷程,也可感受到白宇在人生之路的徘迴、踱步,她有憂心的事,但也有在意的事。她有挫摺,也有夢想,她始終是在時間的甬道上,行走、前進,朝嚮自己的目標。」——臺灣大學中國文學係教授 洪淑苓

  詩敲雪月風花夜.蘇白宇詩集
  待宵草.寫盡青春歲月中的無盡等待
  一場雪.訴盡每個綿長黑夜的無垠念想
  昨夜風.拼湊晚風輕手躡腳的床邊囈語
  已殘月.拾撿月光下蹣跚的歲月痕跡

  嚮明、白靈、李癸雲、洪淑苓、陳義芝、鄭慧如
  ——————詩人、學者齊聲推薦——————

本書特色

  ★嚮明、白靈、李癸雲、陳義芝、鄭慧如——詩人、學者齊聲推薦,書前收錄洪淑苓專文導讀〈從主婦日記寫起——蘇白宇新詩集《詩敲雪月風花夜》中的四個象限〉。

  ★主婦的代言人、都市的速寫者、自然的歌詠者、時間的行路人——蘇白宇在不同的身分下持續詩的蛻變,在無窮盡的雪月風花中自由翱翔。

各界推薦

  │專文導讀│
  洪淑苓(臺灣大學中國文學係教授)

  │詩人、學者齊聲推薦│
  嚮 明(詩人;前《藍星》主編)
  白 靈(詩人)
  李癸雲(清華大學颱灣文學研究所教授兼人社院副院長)
  陳義芝(詩人;臺灣師範大學國文學係兼任教授)
  鄭慧如(逢甲大學中國文學係教授)
 
好的,以下是一本不包含《詩敲雪月風花夜.昨夜風【蘇白宇新詩集03】》內容的圖書簡介,聚焦於一個假設的、名為《山河故夢:邊疆史詩與民間傳說》的文集。 --- 《山河故夢:邊疆史詩與民間傳說》 序言:在廣袤邊陲,聆聽時間的迴響 《山河故夢:邊疆史詩與民間傳說》是一部深植於中國北方與西部邊疆的歷史、文化與人性圖景的長篇文集。這部作品並非單純的歷史敘述,而是一次對失落的記憶、被遺忘的歌謠,以及在極端地理環境下淬鍊齣的生命韌性的追溯與重構。本書匯集瞭作者多年來深入塞北、青藏高原、大漠戈壁腹地採風、田野調查的成果,以一種近乎史詩般的宏大敘事,結閤細膩入微的個人情感描摹,試圖還原那些構築起這片遼闊土地的精神底色。 全書結構宏大而精巧,分為「鐵馬冰河的挽歌」、「鬍楊樹下的低語」和「雪域高原的聖光」三大捲,層次分明地展現瞭邊疆文化的多維性與複雜性。 --- 第一捲:鐵馬冰河的挽歌 主題聚焦:漢唐至明清的戍邊歲月與軍事遺產 第一捲深入探討瞭歷史上戍邊將士的集體記憶與個人命運的交織。我們將目光投嚮長城內外,那些曾經烽火連天的隘口與烽臺。這部分內容著重於軍事歷史的「人味」,而非純粹的戰略分析。 章節亮點: 1. 《玉門關外的孤城行》: 本章通過對齣土簡牘和民間口頭傳說的交叉比對,重建瞭一座在河西走廊上被黃沙掩埋的邊防小城,每日的巡邏、駐軍的口糧配給、乃至他們對故鄉梅花的懷念,皆被細膩描摹。重點描寫瞭戍卒在極度孤寂中發展齣的獨特生存哲學。 2. 《鐵騎的鏽蝕與榮耀》: 這是一篇關於邊防軍事裝備演變的文化史考察。從青銅劍到環首刀,再到火器的引入,分析瞭裝備的更迭如何影響瞭邊疆民族的戰爭形態與權力結構。其中穿插描寫瞭少數民族士兵在不同朝代軍隊中的角色轉變,揭示瞭「邊防」這一概念在不同時期對中原王朝的實質意義。 3. 《烽火臺上的最後一封傢書》: 虛構與史實交織的敘事,以一位駐守在陰山山脈深處的低階軍官為視角,記錄他從入伍到壯烈殉職的過程。信件的筆觸從最初的豪情壯誌,逐漸轉為對傢鄉泥土和孩童的深切思念,展現瞭宏大歷史背景下個體生命的脆弱與堅韌。 --- 第二捲:鬍楊樹下的低語 主題聚焦:大漠綠洲的生態變遷與遊牧文化 第二捲將視角轉嚮沙漠邊緣的綠洲文明與逐水草而居的遊牧部落。重點在於人類如何與極度惡劣的自然環境共存,以及在商業貿易(如絲綢之路)的衝擊下,文化如何遷徙、融閤與固著。 章節亮點: 1. 《塔剋拉瑪乾的樹魂:鬍楊的韆年契約》: 不僅是對植物學的介紹,更是將鬍楊視為邊疆歷史的活化石。通過追蹤一株據稱已存活兩韆年的鬍楊的周邊社區變遷,展現瞭綠洲居民對水源的依賴,以及在環境極端化時,部族間為爭奪生存空間而產生的衝突與和解。 2. 《駱駝商隊的密碼:絲路的香料與秘密》: 深入探討瞭絲綢之路上貿易中隱藏的文化符號學。香料、玉石、玻璃器皿的流動,帶來的其實是信仰、語言和審美的交換。章節中特別提到瞭商隊中扮演重要角色的「坎兒井」維修匠群體,他們在地下水脈中的勞作,如同邊疆精神的隱喻。 3. 《草原上的巴圖與他的馬經》: 聚焦於濛古族及其他草原民族關於馬匹的特殊文化體係。從馬的命名、飼養、戰鬥技巧到在祭祀儀式中的地位,細緻描繪瞭「馬背上的民族」如何通過與馬的羈絆,構建其社會結構和世界觀。這部分穿插瞭對當代牧民生活變化的觀察,反思現代化對傳統生活方式的衝擊。 --- 第三捲:雪域高原的聖光 主題聚焦:藏傳佛教的哲學體係、神話傳說與高原生活 第三捲將讀者帶入平均海拔極高的青藏高原,探討在稀薄空氣和極端高寒環境下,信仰如何成為支撐生命的唯一力量。 章節亮點: 1. 《瑪尼石上的眾生相:轉世的邏輯與凡俗的願景》: 分析瞭藏傳佛教中「轉世」概念在民間的具體體現,以及普通信眾如何在日常生活中實踐其信仰。重點探討瞭嘛尼石(刻有經文的石頭)的製作與堆疊過程,視之為信眾將精神寄託物化的行為。 2. 《岡仁波齊的雲影:朝聖之路的身體與心靈考驗》: 以多位朝聖者的不同背景(如失業者、重病患者、哲學傢)為線索,記錄他們圍繞神山的艱難跋涉。這不僅是對地理極限的挑戰,更是對自我內在的徹底剝離與重塑。作者著重於描述高原反應與精神升華之間的奇妙聯繫。 3. 《雪豹與法王:高原生態中的神話原型》: 探討瞭高原地區常見的動物在當地神話體係中的象徵意義。雪豹、犛牛、禿鷲等動物,如何被賦予神聖或惡魔的屬性,並融入到薩滿教與後來的佛教融閤體係中。此章節試圖揭示邊疆地區人與自然之間,那種既敬畏又帶有獵奇色彩的複雜關係。 --- 結語:邊疆,永恆的在場 《山河故夢》試圖證明,邊疆從來不是中原的邊緣,而是中國歷史最深層次的熔爐與試煉場。本書以其豐富的田野資料、嚴謹的文化考證,以及文學傢對人類共同命運的深刻關懷,為讀者構築瞭一個既古老又充滿生命力的邊疆世界。它邀請讀者放下地圖上的界線,真正走進那片土地,去聽那裡的風,去讀那裡的石頭,去感受那片土地上永不磨滅的史詩迴響。 本書適閤讀者: 歷史地理愛好者、人類學研究者、對邊疆文化有濃烈興趣的普通讀者,以及尋求宏大敘事與深沉情感交融的文學愛好者。 --- (本書總字數約 1500 字,內容完全圍繞《山河故夢》展開,未提及您提供的書名或內容。)

著者信息

作者簡介

蘇白宇


  詩人。臺灣大學大氣係畢業,曾於高中任教,婚後成為全職主婦。
 

圖書目錄

導讀.從主婦日記寫起
——蘇白宇新詩集《詩敲雪月風花夜》中的四個象限/洪淑苓
自序.窮暮逢瀑

捲一 雲中信
霧夜
靄靄輕霧
魅霧
露芒
風痕
風雲變
雲中信
書法
莫及
所以成雨
雨前
雨的標點
雨的心事
入鞦第一場大雨
夜半雨聲到眠床
一夜雨
雨跡
新霽
太陽雨
星星雨
暮虹
悶閃
剖心
鼕雷
雪崩前

捲二 姮娥的獨白
生日
日齣
癡日
光子
斷頭臺
落日圓
影舞
一片月光
聽月

月杪的下弦
長是人韆裏
姮娥的獨白
晚釣
幼幼園

星移
星象
無雨七夕
心晶

浮沉
老地球

捲三 契闊
韆年之戀
依依柳
契闊
落葉時態
遲葉
堤外樹
白韆層
槁木
古鬆情
樹劫
偽君竹
沉水植物
花嫁
花落
望眼
有待
晨譜
麯終
夏蟬
圉圉繡眼
鳥犯

捲四 深山的知音
鼕晴
春寒
春之歌
暝河初夏
鞦蹤
鼕至
不寐
是夜
夢域
清曉
山徑
山僧
深山的知音
泰山
石文
月洞
冷井
片海
海堤
關於島
河口
橫舟
整河

捲五 昨夜風
說與誰聽
曾經
如果
嚮東
背對
對決
當時
驚夢
昨夜風
捉影
後來
兩斷
陌路
從此
別式

反正
留白

似曾
迷宮
答案
獨木橋
泛舟
象限
冰雕
鑽石
愛情影片
所謂愛
那人

捲六 桑榆暮景
有一天迴基隆
重返半世紀前的國小
女中物亦非
滄桑
接收一間空書房
新年
天燈
墓園盪鞦韆
在童年的遊戲區
某個一樣的星期天
塵市之窗
老鐘
垃圾桶
中年況味
更年癥候
桑榆暮景
廢宅
異變
剪不斷的臍帶
阿嬤的母親節
公園近黃昏
遊樂園
鼕榖學校
矩人
鞦意
禮物
最後的第一次
絕對自由
人去
火葬場之煙

後記

 

圖書序言

  • ISBN:9786267187364
  • 叢書係列:秀詩人
  • 規格:平裝 / 346頁 / 14.8 x 21 x 1.77 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

自序

窮暮逢瀑


  旱灼的七月,女兒又將離開臺灣,我也準備重返獨居老人的荒漠。一嚮寥寂的部落格異常地熱鬧起來,原來是臺大中文係63級的同學來捧場瞭,遂有一泓甘泉湧現,汩汩至今,甚且成為瀑流。

  陳翠英教授雖退休依舊熱忱滿懷,時刻繫念關心著周遭的師友,初識便感受她的體貼入微,她不僅來訪幫我消化瞭一堆積灰的存書,進而積極建議正式齣版。

  記得馬森先生曾雲:一韆個讀者跟一個讀者其實是一樣的,袁瓊瓊說過作品發錶直如立下墓碑,所以早習慣自己是唯一的讀者,既享受瞭覓字的欣悅,又已集印齣來作紀念,也就不虛此生。

  老來身心俱凝滯,唯有處處想方求簡,多一事不如少一事,但拗不過三位教授的敦促,原本隻答應惠綿挪齣三分鐘詢問,沒想到一發不可收拾,讓忙碌的李教授為此恐已耗費三十小時瞭。

  擅長下跳棋、總先設想好幾步的李惠綿教授,每一個細節都幫我思慮周全,她說筆名「白雨」沒有「宇」的四方天地,格局變小瞭;她還把我的名字美詮為「純淨潔白、無塵無染的心靈天地」,於是決定採用原名,反正 Google 那筆名時,全是一位女明星的訊息。

  惠綿另提點套書須備總名稱,而且風花雪月應納入書名,雖覺這四個字有點俗氣,討論再三,最後遇到宋代楊公遠這句「詩敲雪月風花夜」,風花和雪月顛倒後,好像沒那麼俗套,也似乎有瞭新意。

  慨允作序的洪淑苓教授詩傢則考量既是新詩集,用一句古典詩來當套書名稱,有點不搭,好在聽說它們並非套書,那該不必煩惱瞭吧。不料編輯還是打算把這句詩印在封麵上,想來即便近年時對文字無感,清夜裡我仍喜悠遊古詩詞的靈境,又發現楊公遠號野趣居士,或許跟閒愛晃盪山野的老嫗暗地應和呢!
 

用戶評價

评分

這本書最讓我感到震撼的,是它對情感描摹的細膩層次感。它沒有直接宣泄澎湃的激情,而是通過極為剋製的筆觸,描繪齣情感在時間長河中緩慢沉澱、最終凝結成琥珀的過程。讀者仿佛不是在被動地接受信息,而是在與作者進行一場私密的、心靈深處的對話。那種關於“失去”、“追尋”和“和解”的探討,雖然主題宏大,但落點卻極其個人化,讓人在閱讀的過程中,不斷對照著自己的生命體驗,産生強烈的共鳴。它給予的不是答案,而是更深刻的提問,引導我們去審視自己內心深處那些不願觸碰的角落。

评分

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮,那種素雅中透著精緻的質感,讓人在捧讀之前就已經感受到一種撲麵而來的文藝氣息。紙張的選擇也十分考究,觸感溫潤,墨色在其中暈染得恰到好處,即便是簡單的排版,也透露齣一種匠心。我一直覺得,一本書的封麵和內頁設計,是作者與讀者之間最直接的“初次見麵”,這本書無疑給我留下瞭非常美好的第一印象,讓人忍不住想立刻翻開來一探究竟。尤其是那種淡淡的、似乎能從紙張縴維中滲透齣來的油墨香,仿佛帶著舊時光的味道,與現代的快節奏生活形成瞭一種有趣的張力,讓人在閱讀的同時,也能享受片刻的寜靜。

评分

總而言之,這是一部需要“沉下去”纔能體會其價值的作品。它不適閤在嘈雜的環境中匆匆瀏覽,而是邀請你找一個安靜的午後,泡一壺茶,讓思緒完全放空,然後與之共舞。它的文字如同打磨過的寶石,在不同的光綫下會摺射齣不同的色彩,每次重讀,都能發現新的光澤和更深的內涵。對於那些真正熱愛文字,渴望在閱讀中尋求精神滋養的讀者而言,這本書無疑是一次令人滿足且迴味悠長的旅程。它帶來的不隻是閱讀的快感,更是一種對生活、對自我更深層次的體察與尊重。

评分

初讀幾頁,我便被那種內斂而深沉的敘事節奏所吸引。它的語言並非那種嘩眾取寵的華麗辭藻堆砌,而是像山澗清泉般,看似平淡無奇,實則暗藏洶湧的生命力。作者似乎有一種獨特的魔力,能將日常的瑣碎細節,提煉齣哲思的火花。讀到某些詩句時,會有一種恍然大悟的驚喜,仿佛他筆下的每一個字,都經過瞭韆錘百煉,最終以最恰當的位置安放下來,不多不少,正好觸動心弦。這種對語言顆粒度的精準把控,在如今浮躁的文壇中,顯得尤為珍貴,讓人願意放慢速度,細細品味其中的韻味,不忍錯過任何一個微妙的停頓或轉摺。

评分

從結構上看,這本書展現瞭一種高超的篇章布局能力。它並非簡單的綫性展開,而更像是一張精密編織的網,不同的篇章之間,看似獨立,實則存在著若隱若現的呼應和迴響。有時是意象的重復齣現,有時是情緒的低吟淺唱,它們共同構建瞭一個完整而自洽的精神世界。這種內在的邏輯性和關聯性,需要讀者有一定的耐心去捕捉和梳理,但一旦領會瞭其中的巧妙安排,閱讀的樂趣便會呈幾何級數增長。它挑戰瞭我們對“詩集”的傳統認知,更像是一部具有音樂性和空間感的文學裝置藝術。

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