歷史如何教?從閱讀到探究

歷史如何教?從閱讀到探究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

林慈淑
圖書標籤:
  • 曆史教學
  • 曆史教育
  • 閱讀策略
  • 探究式學習
  • 思維培養
  • 教材分析
  • 課程設計
  • 教學方法
  • 曆史思維
  • 教育學
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具體描述

  在「探究與實作」的課程下
  歷史如何教?學生如何讀?
  從分析文本到問題探究
  告訴你歷史教學的核心與策略
 
  ★臺灣歷史教育重磅學者──林慈淑教授全新著作
  ★引領歷史閱讀及深入問題探究的絕佳好書
 
  近幾十年來,臺灣學子們的閱讀能力有明顯弱化的趨勢,這對重視閱讀能力的歷史科目來說,無疑是一項重大的危機。學生將無法欣賞歷史的開闊與深邃,以及體會歷史對於人的價值。這股憂心帶起瞭歷史教育的大翻轉,強調重視學生「閱讀與探究」的能力。如何引領學生閱讀文本、探究歷史?也就成瞭教師的首要任務。
 
  本書提齣歷史教育的三項基本要素:文本閱讀、證據概念、問題探究。書中不僅剖析歷史閱讀的基礎、試述文本證據的推演,還延伸提示如何帶領探究課程。作者長期關注英、美等國與臺灣的歷史教育,其透過豐富的文獻資料、嚴謹的學術考證,以及富含多年教學的實務經驗,期盼能引領讀者從史學的萬韆文字中尋得關鍵,一同培養歷史思考、探析「歷史如何教」!
 
  ◤歷史如何教的四大步驟◢
  Step1. 歷史怎麼「探究」?──從認識「文本」開始
  在強調「多元視野」、「主題式學習」的探究與實作的新課程中,學生如何在龐大的資訊海當中掌握方嚮、詮釋歷史,不僅是學生的疑惑,同樣也是教師所麵臨的問題。因此,本書試分析閱讀歷史的必備工具──文本,援引多位歷史教育學者之例,從「什麼是文本」談到文本的作者、情境、脈絡,以及當中所欲錶達的真正意圖,奠定「歷史閱讀」的基礎。
 
  Step2. 如何教導歷史閱讀?──教師必備的四大認知
  是否隻要認識文本的性質,學生便能獨立探究歷史呢?實際上仍有諸多睏難,而教師所需做的便是從中尋找問題、逐一化解,彷彿勇者鬥惡龍般披荊斬棘,開拓名為歷史閱讀的道路;然而,教師如何有效率地找到問題關鍵呢?
 
  為解決教師的疑惑,本書參閱多方資料,提齣教導歷史閱讀的四大要點──閱讀理解、證據推演、史料辨別、古今差異,力求破除學習歷史時可能帶有的迷思(比如當今教育時常褒揚雅典民主、貶抑斯巴達),並進一步培養學生的歷史意識。
 
  Step3. 「林肯是種族主義者嗎?」──歷史探究的問題設計
  美國前總統林肯作為美國廢除奴隸製度的重要推手,在歷史上具有重要地位;但另一方麵,林肯認同白人與黑人在智力與外觀上明顯有別,如從今日「人權鬥士」的眼中來看,林肯定然被歸為「種族主義者」行列。
 
  這便是當今歷史教育所遇問題──學生陷於「不是0便是1」的二分抉擇中,同時是歷史探究欲解決的情境。因此,如何設計一個富含「歷史探究」的問題,或是如何破除上述「二分抉擇」的問題迷思,是當今歷史教育者的重責,也是本書的重點之一。
 
  Step4. 歷史如何教?──從閱讀到探究的歷史思考
  本書從歷史教育而起,點齣學生實行「歷史探究」的核心──閱讀。然而,僅「閱讀」似不足以應付當今龐大的資訊來源,如何理解文本、推演證據,並從中尋得關鍵、探究歷史,方為重要關鍵。但歷史如何教?教師如何準備教案?是當今歷史教育界的共同疑問,也是本書亟欲訴說的核心重點,希盼以「閱讀」為核心基礎,帶領教師剖析文本,同時也期待能引領學子探究歷史、培養歷史思考。
 
誠摯推薦
 
  皮國立(國立中央大學歷史所副教授兼所長)
  宋傢復(國立臺灣大學歷史係副教授)
  李健輝(臺北市立育成高中歷史教師)
  林果顯(國立政治大學臺灣史研究所副教授)
  黃麗蓉(高雄市立明華國中歷史科教師、112學年度中央課程與教學輔導諮詢教師團隊專案教師)
  蔡蔚群(臺北市立北一女中歷史教師)
  戴誌清(臺北市立建國高中專任歷史教師)
  (依姓名筆劃排序)
曆史的迷宮:穿梭於時間與敘事之間 第一部分:記憶的重塑與曆史的本質 本書深入探討瞭曆史作為一種知識形態所麵臨的根本性挑戰:它究竟是客觀事實的復述,還是對過去進行的一種精心編排的敘事?我們拋棄瞭那種將曆史視為一成不變的“過去事實”的傳統觀點,轉而審視曆史建構的動態過程。 一、史料的偏見與選擇的藝術 任何曆史的撰寫都始於史料的選擇。我們首先聚焦於檔案、文本、口述傳統乃至物質遺存本身所攜帶的內在局限性與意識形態烙印。曆史學傢並非簡單地“發現”曆史,而是在海量信息中進行篩選、裁剪和解釋。探討不同來源的曆史資料,例如官方文獻與民間信件之間的張力,如何塑造瞭我們對某一事件的認知。我們分析瞭“沉默的聲音”——那些未被記錄或有意忽略的群體——如何通過後世的史學反思重新進入曆史的視野。這要求讀者培養一種審慎的態度,去追問:“這份資料是如何産生的?它服務於誰的利益?” 二、宏大敘事與微觀世界的碰撞 曆史研究的趨勢正從關注帝王將相、國傢興衰的宏大敘事,轉嚮聚焦於日常生活、性彆、階層和地方經驗的微觀曆史。本書試圖調和這兩種取嚮。我們考察瞭宏大結構(如經濟體係、政治製度)是如何在個體的日常生活中留下印記,同時也審視瞭微小的抵抗、適應與創新如何纍積,最終影響瞭曆史的走嚮。探討瞭地方史誌的編纂如何挑戰主流的曆史地理觀,以及“自下而上”的視角如何豐富我們對重大曆史轉摺點的理解。例如,一次農民起義的爆發,其背後的經濟壓力、文化心理與政治信號的交織,絕非單一因果鏈條所能概括。 三、時間感的流變性 曆史的時間不是均勻流動的鍾錶時間。本書探討瞭不同文化對時間的不同感知方式——循環時間觀與綫性時間觀的對立與融閤。考察瞭“當代性”的焦慮如何影響我們對遙遠過去的解讀,以及“遺忘”在集體記憶維護中的關鍵作用。曆史的“斷裂點”和“連續性”的界定,很大程度上取決於我們選擇哪個時間刻度來觀察。我們還將審視“進步史觀”在特定曆史語境下的興起與衰落,以及後現代思潮對曆史時間連續性的挑戰。 --- 第二部分:敘事的力量與曆史的倫理 曆史要被理解,就必須被敘述。這一部分側重於曆史寫作的文學性、修辭學及其隨之而來的倫理責任。 一、修辭的選擇與情感的引導 曆史寫作並非純粹的邏輯推演,它依賴於敘事結構、人物塑造和情感調動。作者如何選擇開端、高潮和結局,直接決定瞭讀者對曆史人物的道德評判。我們分析瞭“悲劇性”、“英雄主義”等敘事母題在不同曆史作品中的運用,以及它們如何潛移默化地引導讀者站隊。當描述戰爭或災難時,細節的取捨和比喻的運用,構成瞭曆史錶達的藝術。這本書鼓勵讀者去剖析曆史文本中的“文學技巧”,並辨識這些技巧背後可能隱藏的意圖。 二、曆史的解釋權之爭 曆史的解釋權從未停止過爭奪。本書考察瞭在不同政治氣候下,曆史如何被用作閤法化現有政權或發動社會變革的工具。從官方曆史的製定到修正主義的曆史書寫,每一次對“官方版本”的挑戰,都是一場關於未來可能性的論戰。我們深入探討瞭民族主義曆史觀的構建過程,以及跨國史學和全球史的興起,如何試圖解構以單一國傢為中心的敘事框架。解釋的多元化,是曆史生命力的體現,但也帶來瞭理解上的睏難與衝突。 三、曆史的現場感與同情心的邊界 我們是否能夠真正“理解”古人的處境?曆史學試圖通過想象力重建過去的經驗,但這種重建總會受到我們當代價值體係的製約。本書討論瞭“曆史同情心”(Historical Empathy)的限度。我們既要避免將現代的道德標準投射到過去(“曆史虛無主義”的陷阱),又不能完全放棄批判性的審視。如何平衡對逝去時代的理解與對其中不公現象的譴責,是曆史學傢必須麵對的倫理睏境。 --- 第三部分:曆史的場域與當代的迴響 曆史並非終結於博物館的陳列櫃中,它持續地在當代社會中運作、顯形和被重新利用。 一、紀念碑與記憶場所的政治學 紀念碑、博物館、曆史遺址,這些物質空間是曆史被“固定化”的場所。本書分析瞭這些“記憶場所”如何成為文化政治鬥爭的前沿陣地。誰有權在公共空間立碑?被移除的雕像意味著什麼?這些行為不僅是對過去的緻敬或清算,更是對當下權力關係的公開聲明。我們考察瞭集體記憶在這些空間中的“儀式化”過程,以及這種儀式如何鞏固或挑戰社會認同。 二、曆史的教學與學習的未來 曆史教育的目的究竟是什麼?是培養忠誠的公民,還是訓練批判性思維的個體?本書探討瞭曆史知識在教育體係中的選擇與傳遞方式,以及數字媒體對曆史學習的衝擊。新的工具和數據如何改變瞭史學研究的方法論,以及我們如何引導年輕一代處理海量、碎片化的信息,構建連貫而有批判性的曆史觀。我們探討瞭“為什麼學曆史”這個核心問題,並將其與公民責任感和身份認同的塑造緊密聯係起來。 三、當曆史遭遇流行文化 小說、電影、電視劇,這些流行文化的載體對公眾曆史認知的影響,往往超過嚴肅的學術著作。本書分析瞭流行文化如何“通俗化”曆史,有時是為瞭娛樂,有時是為瞭重新詮釋或迎閤某種市場需求。這種通俗敘事與學術研究之間的互動與張力是復雜的。它既是曆史知識傳播的橋梁,也可能是製造曆史迷思的溫床。理解流行文化中的曆史錶述,是理解當代社會“集體想象”的關鍵。 本書旨在提供一套係統的工具和視角,去解構我們習以為常的曆史知識,鼓勵讀者不再將曆史視為一種既定的答案,而是一種持續不斷的、充滿張力的探究過程。它邀請讀者成為一個積極的、質疑的讀者,在曆史的迷宮中,找到屬於自己的路徑。

著者信息

作者簡介
 
林慈淑
 
  東吳大學歷史係專任教授、國立臺灣大學歷史係兼任教授。2018年創立「歷史教學學會」並任理事長。研究興趣在於:由史學齣發,爬梳且反思英、美歷史教育理論與發展,以省視臺灣歷史教學現況和改進之道。著有《歷史,要教什麼?英、美歷史教育的爭議》(2010),審訂和主譯《歷史思考大未來:勾勒歷史教學的藍圖》(2020)。教研之外,亦緻力於推展歷史教學精進的工作,目前與中學歷史教師正積極研發「探究式教學」教案。

圖書目錄

自序
第一章從閱讀教育到歷史教學
一、「閱讀歷程」是什麼?
二、PISA閱讀評量知多少?
三、PISA大翻轉:閱讀測試新趨嚮
四、歷史教學核心:「文本閱讀」與「證據推論」

第二章  什麼是「文本」?
一、「資料」有什麼問題?
二、「文本」之興
三、從語言到論述
四、從作者到脈絡
五、歷史與「文本」的碰撞 

第三章  史傢一般如何閱讀?
一、「文本」意義的再梳理
二、教育與教學的新視野
三、美國歷史教育的「危機」與生機
四、史傢閱讀的共性:「潛在文本」
五、史傢閱讀的方法:「溯源」與「脈絡化」

第四章  如何教導歷史閱讀?四個認知
一、歷史閱讀首重「理解」
二、歷史閱讀是推進探究之力
三、認識資料之為「文本」
四、覺察「現在主義」心態

第五章  如何教導文本閱讀?
一、溯源與脈絡化,孰輕孰重?
二、教學模式何以先要改?
三、什麼是「認知學徒法」?
四、如何教導溯源?
五、如何教導脈絡化? 

第六章「證據」是什麼?如何教?
一、在課綱中消退的概念
二、歷史教育重要的思考
三、什麼是「證據」?
四、為何教導證據?
五、如何教導證據?

第七章教導「問題探究」的意義與建議
一、歷史探究與問題設計
二、善用教科書
三、教導探究的幾點建議
引用書目

圖書序言

  • ISBN:9789571476407
  • 規格:平裝 / 352頁 / 15 x 21 x 1.76 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

 
  2022年鞦天,我在係的一個專業課程上,與六十個修課的大二學生初次碰麵。第一堂課。在概述課程大綱後,我問瞭兩個問題,請學生坦承告知:「在座各位,覺得自己喜歡歷史的,請舉手?」果如所料,舉手者零零落落,不到十人。接著,我再追問:「在座各位,覺得歷史有價值、有用的,請舉手?」當下竟也隻有幾隻怯怯的、帶著猶豫、半舉半落的手,錯落在偌大的教室裡。我瞬時啞然。
 
  我以為,第一個問題涉及興趣和意嚮,學生確實可以不那麼喜愛歷史,但第二個問題,儘管與前一問有連動關係,總還是可以超越喜好與否,錶達對歷史這個學科價值的肯定吧。沒想到,扣掉一些不敢錶態者,大多數已經上瞭六年中學歷史、一年專業課程的大學生,竟仍無法認識、感受歷史的重要性。我悵然的想著,那麼這些學生為何坐在這裡?他們期待的是什麼?聽聞一些歷史係的轉係申請人數特高,難道他們來此,隻為瞭有機會離開?
 
  身為一個「資深」教學者,我一如過去,無法對學生的這般反應視而不見、漠然以對。我更憂心,在今天社會變動如此之大、選擇如此多元、訊息多到令人眼花撩亂的時代,年輕人對歷史無感、冷感,恐怕更甚以往。倘若教學又數十年未變,那麼最終變成惡感,也不是不可能。這本書,與其說是幫助現場教師,不如說是為那些仍睏惑於歷史是什麼、為什麼這個科目會存在的學生而寫。希望在不同的教室中,透過不一樣的教學,讓更多莘莘學子認識歷史,欣賞歷史的開闊與深邃,並體會歷史對於「人」的價值之探索和思考。
 
  當然,數十年教學的經驗,我深知教好歷史從來不是一件輕而易舉的事,即使至今,我仍不時以戰戰兢兢的心情看待、反思自己的教學。何況中學老師既要麵臨現實的掣肘,又要隨時把握新的歷史知識、歷史理論和歷史教育的發展趨嚮,著實不易。不過,教好歷史固難,也絕非是不可為的妄想。這是過去二十年來,我投入歷史教育研究、探索歷史教學理法,並撰寫此書的最大動力。我相信,改變一些認知、作法,歷史課會成為一則則深具啟發、值得迴味深思的動人故事。
 
  誠然,教歷史必須與時俱進,如同其他許多事情那般。晚近以來,歷史教學確實歷經重大翻轉──這當然也是呼應時代的脈動,那就是:學校歷史科不能隻停留在傳遞特定事實的層次上,也得教導這個學科的觀念工具並培養探究能力。其實,教予學生認識不同學科的組織原理和概念方法,早已是教育學的老生常談;同時,其他許多科目的教學多已朝此方嚮前進,但歷史教育因與政治牽連特深,相對的在這條路上起步頗晚。無論如何,這個新的教學觀念顛覆瞭長期存在歷史課堂中的刻闆印象:隻有在大學層級,纔需教導歷史學的思考和研究方法,中學階段隻要讓學生認識些重要史實即可。這樣想法下造就的結果,可能就像我那大二班的學生,身在歷史係,卻不愛歷史,也不覺得歷史有什麼價值。更嚴重的,長期而言,這又不隻是學生對歷史有何觀感的問題,而是這門學科能否健康永續的發展。
 
  那麼,該教哪些歷史思考能力?
 
  本書提齣三個基本要素:文本閱讀、證據概念(筆者統稱這兩者為歷史閱讀)、問題探究,分別討論它們的意涵、重要性以及可行的教學法,同時,也提點它們彼此的關聯。這三個要素既屬於觀念範疇,也是展示實踐的能力。三者之間,環環相扣,互相成全:閱讀啟動瞭思考和認知;證據意識既得透過閱讀來培育,又是檢視思考和認知的憑藉;問題探究則為落實前二者的方式與動態過程。可以說,文本閱讀、證據概念、問題探究乃歷史的入門基礎,是認識這門學科的必要訓練,也是進一步通往其他歷史觀念的橋梁,更是歷史教育與公民素養的接軌之處。
 
  當然,三者中,根本之根本、重中之重的無疑是文本閱讀。閱讀原是一切學習的關鍵,也是打開認識世界的大門。如同幼兒從聽大人說床邊故事,到自己捧書展讀,那是多大的一步。西諺雲:「每個老師都是教閱讀的老師(Every teacher is a teacher of reading)。」更說明閱讀在教與學上的吃重角色。然而,本書所談文本閱讀不隻是一般的讀書,而是過去二三十年來一個具有革命性質的閱讀模式。這種閱讀模式可以破譯當今各種真假相參的妄言謬論,能夠對抗那些時時席捲而來的無數虛實訊息,使讀者成為主動清明的探索者,而非被動的接收者。正因文本閱讀如此重要,又具新意,本書前五章即全麵探討這個課題。
 
  (完整內容請見內文)

用戶評價

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作為一名非專業齣身的讀者,我最欣賞的是這本書的結構設置,它像一座精心設計的迷宮,但每一步都有清晰的指引。它沒有一開始就拋齣高深的理論,而是從最基礎的“閱讀”習慣開始,循序漸進地引導我們進入“探究”的殿堂。書中的案例選擇非常巧妙,既有宏大的曆史事件,也有微觀的日常生活片段,使得抽象的史學概念變得具象化。我尤其喜歡作者在論述“視角轉換”時的那種幽默感和洞察力,他用生動的語言描述瞭不同曆史階段的人們是如何看待世界的,那種隔閡感和相似性並存的狀態,讓人忍俊不禁又深思不已。這本書真正做到瞭“化繁為簡而不失其真”,它提供瞭一個強大的思維框架,讓普通人也能參與到曆史的對話中來,而不是僅僅做一個被動的知識接收者。這種賦權感,對於提升閱讀體驗來說,是無價的。

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這本對曆史研究方法的探討,其細膩和獨到之處,讓我不得不佩服作者的功底。它不僅僅是關於“學曆史”,更是關於“如何思考”的哲學探討。我原以為曆史的“探究”環節必然是充滿艱澀的文獻解讀和繁復的考據,但作者巧妙地將這些過程拆解成瞭一步步可操作的思維路徑。特彆是書中關於“情境化”的論述,對我觸動極大。我們常犯的錯誤就是將古人的行為用今天的道德標準去衡量,從而産生很多不公允的判斷。這本書卻提醒我們,必須迴到那個特定的時間、特定的社會結構中去理解人物的動機和選擇。我試著將這種方法應用到我對某個特定曆史事件的重讀中,結果發現以往的理解變得更加立體和復雜,少瞭一份簡單的道德審判,多瞭一份對人性的深刻洞察。這種引導我們進行深度同理心的訓練,遠比單純的知識傳授更有價值,它培養的是一種曆史的“同理心”和“遠見”。

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這本書的閱讀體驗,對於那些尋求知識深度而非廣度的讀者來說,無疑是一場盛宴。它不像教科書那樣麵麵俱到,而是像一場高質量的學術沙龍,充滿瞭高質量的提問和深入的思辨。我特彆欣賞作者在論證過程中所展現齣的那種學者風範——嚴謹的邏輯背後是開放的心態。書中對於“曆史的當代意義”的探討,提齣瞭很多發人深省的觀點,它提醒我們,對過去的挖掘,最終是為瞭更好地理解我們身處的現在。它成功地搭建起瞭一座古老的殿堂與現代思想之間的橋梁。我感覺自己像是在與一位睿智的長者對話,他不僅分享瞭智慧,更傳授瞭獲取智慧的方法論。這本書帶來的不僅僅是知識的增量,更重要的是心智模式的優化,它讓曆史不再是遙不可及的過去,而是我們理解世界的活生生的工具。

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這部書簡直是為我這種對曆史著迷又常常感到睏惑的“初學者”量身定做的指南。我一直覺得曆史學習是個枯燥的過程,無非就是死記硬背那些年代和人物,但這本書徹底顛覆瞭我的看法。它不是簡單地羅列史實,而是像一位經驗豐富的嚮導,帶著你深入曆史的迷宮。作者的敘述方式非常引人入勝,文筆流暢而不失深度,讀起來絲毫沒有學術著作的沉悶感。我特彆喜歡其中探討“史料”的部分,以前總覺得史料就是那些塵封的古籍,但這本書卻教會我如何去質疑、去辨彆,理解不同來源的史料背後的立場和局限性。它讓我意識到,曆史並非一個既定的真相,而是一係列被建構齣來的敘事。這種批判性思維的培養,對我來說是最大的收獲。讀完後,我開始以一種全新的視角去看待新聞報道和各種“曆史紀錄片”,不再盲目接受,而是習慣性地問:“誰在講述這個故事?他/她想錶達什麼?”這種思維的轉變,真的讓人茅塞頓開。

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這本書的文字張力與思想的銳度,是同類主題書籍中少有的。它沒有故作高深,但其對史學本質的探討卻直指核心。我感覺作者的立場非常鮮明——曆史的價值不在於記住“是什麼”,而在於理解“為什麼會成為這樣”。書中對“曆史解釋的多元性”的討論,尤其讓我印象深刻。它挑戰瞭那種“唯一正確答案”的曆史觀,鼓勵讀者去擁抱不確定性和多重敘事的復雜性。這種對“確定性”的警惕,在信息爆炸的今天顯得尤為重要。它教會我們,在麵對紛繁復雜的曆史敘述時,要學會搭建自己的認知地圖,而不是依賴彆人繪製好的路綫圖。讀完後,我發現自己對“定論”這件事的態度變得更加審慎,這對於任何需要獨立思考的領域都大有裨益。這種對思維方法的提純和升華,使得本書超越瞭一本單純的“曆史學習指南”的範疇。

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