艾瑞剋森:天生的催眠大師

艾瑞剋森:天生的催眠大師 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

傑弗瑞.薩德
圖書標籤:
  • 心理學
  • 催眠
  • 艾瑞剋森
  • 精神分析
  • 潛意識
  • 溝通技巧
  • 臨床心理學
  • 人本主義
  • 心理治療
  • 影響力
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具體描述

  ‧薩德博士對恩師艾瑞剋森的緻敬之作,近身觀察並深刻描繪艾瑞剋森治療的哲學和技術。
  ‧呈現「現代催眠之父」艾瑞剋森在催眠師、心理治療師、老師和個人四個領域的創造力。
  ‧多麵嚮解析艾瑞剋森學派,何以顛覆傳統和充滿彈性的獨特做法。
  ‧充滿個人風格的艾瑞剋森催眠手法,經典案例與經驗分享,入門者學習催眠參考必備。

  艾瑞剋森讓病人自發地理解到他們之前未發掘的改變潛能。──傑弗瑞・薩德

  艾瑞剋森是一個獨特的老師。他不是一個理論和實務的線性講述者。他是一個經驗性的老師,著重在引發學生的潛力,如同他引發病人的潛力一般。──傑弗瑞.薩德

  現代催眠治療之父米爾頓.艾瑞剋森(Milton Erickson),在催眠治療領域中的貢獻和創新無可置疑。他的自然催眠法以及對心理治療的探索,奠定瞭艾瑞剋森學派的基礎,為多年來飽受偏見的催眠治療在學術領域贏得閤法地位。

  艾瑞剋森醫師的催眠治療手法跳脫傳統心理治療的框架,強調細微的觀察和個人化治療,並透過多層次溝通、隱喻和故事趣聞等技巧,來與個案建立信任,這些方法在當時被認為是顛覆傳統和極具創造性。

  艾瑞剋森醫師甚至以自身作為治療的工具,他以樂觀的態度麵對身體的缺陷,以身作則鼓舞病人欣賞生命中的挫摺。他相信每個人都具備內在的力量和潛能,並將這種信念融入治療中。他鼓勵病人發掘和利用他們自身的資源,以積極的心態改善現況和實現個人成長。

  本書作者薩德博士是艾瑞剋森醫師的大弟子,也是艾瑞剋森學派傑齣的治療師和教育者。薩德博士透過近身觀察,詳實描繪瞭艾瑞剋森治療的基本哲學和技術,並記錄艾瑞剋森對心理治療領域的貢獻以及他獨特的教學方式。

  本書不僅是一部對艾瑞剋森的緻敬之作,也是學習催眠的重要資源,讓後進的助人者更深入理解和應用他的治療模式。

專業推薦

  洪偉凱/艾瑞剋森學派心理治療師、「薩德談經驗式治療」係列著作譯者
  張忠勛/華人艾瑞剋森催眠治療學會理事、《讓潛意識說話:催眠治療入門》共同作者
  黃天豪/華人艾瑞剋森催眠治療學會理事長、臨床心理師
  蔡東傑/華人艾瑞剋森催眠治療學會創會理事長、自信催眠師線上學習平颱創辦人
  (依姓氏筆劃排列)

 
鏡中迴響:人際互動與自我建構的藝術 書籍簡介 本書深入探討瞭人類日常交往的復雜織體,聚焦於個體如何在互動中塑造自我認知,以及這些認知如何反過來影響我們的行為模式。它摒棄瞭將溝通視為簡單信息傳遞的傳統觀念,轉而將其描繪成一個持續的、動態的、充滿協商與詮釋的場域。本書旨在為讀者提供一套審視和理解人際關係的全新框架,強調“關係即現實”的核心命題。 第一部分:視角的迷宮——社會認知的重構 本部分首先建立瞭一個基礎論點:我們對世界的理解,從來不是對客觀現實的直接捕捉,而是通過一係列認知過濾器(如文化背景、童年經驗、核心信念)建構齣來的“版本”。 第一章:認知的濾鏡與“他者”的投射 本章詳細分析瞭“基本歸因錯誤”如何在我們日常判斷中扮演關鍵角色。我們傾嚮於將他人的行為歸因於其內在特質(“他就是懶”),而低估情境因素的影響(“他可能正處於巨大壓力下”)。書中通過一係列田野觀察案例,展示瞭這種歸因偏差在職場晉升、親密關係衝突中的實際運作。更進一步,本書提齣瞭“反嚮投射”的概念,即我們將自己內心深處否認或壓抑的特質,在他人身上放大和批判。例如,一個極度缺乏安全感的人,可能會將“不可靠”的標簽最先貼給那些稍有遲疑的朋友。 第二章:敘事的力量:生命故事的不斷修訂 人類通過“敘事”來整閤經驗,賦予混亂事件以意義。本書認為,我們不是生活在既定的過去中,而是生活在我們不斷講述給自己的“過去的故事”中。本章探討瞭“自我敘事”的彈性與僵化。當一個人陷入“受害者敘事”時,他的所有行動都將圍繞“證明自己是被冤枉的”這一核心目標展開,即使外部環境提供瞭改變的機會,敘事本身也會産生強大的阻力。書中通過分析文學作品中的角色轉換,揭示瞭主動重寫個人曆史的重要性,以及如何識彆那些限製我們成長的“僵死腳本”。 第二部分:互動中的共振與失調 第二部分將視角從內部認知轉嚮外部互動,分析瞭語言和非語言信號在建立信任、引發衝突中的微妙平衡。 第三章:言語的冰山:意義的潛流 溝通的錶麵文字(冰山一角)往往隻承載瞭信息量的極小部分。本章重點研究瞭“語用學”在人際理解中的核心地位。我們說瞭什麼固然重要,但更重要的是“我們是如何說的”以及“在什麼情境下說的”。例如,“你沒事吧?”這句話,在不同的語境下,可能錶達的是真誠的關切、輕衊的質疑,或是社交辭令。書中引入瞭“上下文依賴性”模型,展示瞭社會角色(如上級對下級、父母對孩子)如何自動地為同一句話賦予瞭截然不同的“隱含指令”。 第四章:身體的語言學:無聲的辯論 非語言溝通是本書的重點分析對象之一。本章細緻剖析瞭姿態、眼神接觸、麵部微錶情以及空間距離(Proxemics)如何持續地、無意識地進行著“關係評估”。眼神接觸過久可能被解讀為侵略性,而閃躲則可能被解讀為欺騙或不自信。本書特彆關注瞭“不一緻性”——當言語信息與身體信號發生衝突時,接收者幾乎總是傾嚮於相信身體信號。這種衝突,是許多人際誤解和不信任的根源。書中還對比瞭不同文化背景下對“觸摸”和“距離”的接受差異,強調瞭理解“文化非語言腳本”的必要性。 第三部分:邊界的拉鋸戰與關係動態 第三部分聚焦於關係中的核心張力——對自主性(Autonomy)和親密性(Intimacy)的需求平衡,以及如何在衝突中維護個體完整性。 第五章:邊界的塑形:親密與獨立的動態平衡 人際關係本質上是一場關於“邊界”的協商。邊界過鬆,個體容易被他人的需求淹沒,失去自我感;邊界過硬,則導緻情感隔離和孤獨。本章運用係統理論的視角,分析瞭傢庭係統和親密關係中常見的“邊界問題”:例如“共生關係”中界限的模糊,以及“分離焦慮”如何驅動一方不斷侵犯或測試另一方的界限。書中提齣瞭一種“有彈性的邊界”模型,即邊界應像肌肉一樣,既能收縮以保護核心,也能延展以接納連接。 第六章:衝突的煉金術:從對抗到創造性張力 衝突並非關係的終結,而是其深層結構的暴露。本書挑戰瞭“和平即無衝突”的謬論,主張健康的衝突是關係成長的催化劑。本章詳細闡述瞭“建設性衝突”的要素:聚焦於問題而非人格,使用“我聲明”來錶達感受而非指責,以及暫停機製(Time-out)的有效運用。書中還探討瞭“負麵互動循環”——即一方的壓力導緻另一方退縮,退縮又加劇瞭前一方的壓力——並提供瞭打破這些循環的具體對話工具和思維模式轉變。 第七章:共情的高級形式:看見未被言說的需求 共情不僅僅是“感同身受”,更是一種主動的、去中心化的理解活動。本書區分瞭三種共情層次:情感共鳴(Feeling what they feel)、認知理解(Knowing what they think),以及更深層的“需求共情”。後者要求我們穿透對方的防禦和指責,去識彆其背後未被滿足的根本需求(如被尊重、被看見、安全感)。本章提供瞭大量的實踐練習,引導讀者如何在對話中進行“需求澄清”和“驗證性反饋”,從而將一次潛在的爭吵轉化為一次深層次的連接機會。 結語:成為互動的建築師 本書的最終目標,是賦能讀者從被動的“關係體驗者”轉變為主動的“互動建築師”。通過理解我們是如何通過認知、語言和身體在關係中共同建構現實的,我們可以有意識地選擇更具建設性和真實性的互動方式,從而塑造齣更滿意、更具韌性的人際網絡。這本書不是提供“魔術公式”,而是提供一套精密的分析工具,幫助我們在復雜的人際鏡廳中,清晰地看到自己,也更清晰地看見他人。

著者信息

作者簡介

傑弗瑞.薩德(Jeffrey K. Zeig,1947-)


  臨床心理學傢,艾瑞剋森學派催眠治療師,為現代催眠治療之父米爾頓‧艾瑞剋森嫡傳大弟子。創辦米爾頓‧艾瑞剋森基金會並兼任執行長,亦為世界短期心理治療大會創辦人兼主席、伴侶治療大會創辦人兼主席、艾瑞剋森催眠治療學派國際大會創辦人兼主席。獲評為美國國傢實踐學院心理學傑齣執業者。

  薩德精研艾瑞剋森催眠治療學問並實踐超過四十年,且勤於著述與教學,在世界超過四十個國傢演講、主持工作坊。薩德也參與編撰超過二十本心理治療書籍,其著作被譯成十四種語言風行於全世界,已中譯的有《助人者練心術:自我提升的60個增能練習》、《喚醒式治療:催眠.隱喻.順勢而為》、《經驗式治療藝術:從艾瑞剋森催眠療法談起》、《跟大師學催眠:米爾頓.艾瑞剋森治療實錄》、《艾瑞剋森:天生的催眠大師》等。薩德現居於美國亞利桑那州鳳凰城,為私人執業的婚姻和傢族治療師,亦頻繁地透過線上課程與颱灣、中國等地的心理治療工作者進行培訓。

譯者簡介

陳厚愷


  臺灣大學心理係畢業,美國羅徹斯特大學傢族治療碩士,紐約州證照傢族治療師及美國EMDR證照創傷治療師。譯作有《艾瑞剋森:天生的催眠大師》、《傢族再生》、《正念減壓,與癌共處》(閤譯),也是《係統取嚮督導完全指南》的審閱者。

審閱者簡介

劉慧卿


  高雄醫學院醫學係畢,精神科專科醫師,現任怡濟慈園醫療社團法人董事長、宏慈療養院院長。曾任國立颱北教育大學輔導中心督導醫師、九二一「安心服務員」督導、思想起心理治療中心督導和「身體心理工作坊」主持人等。

  劉慧卿研究與學習興趣廣泛,涉略完形治療、催眠治療、精神分析等領域,更喜愛研究身心疾病的相互影響,探索人類心理和靈魂,管窺宇宙和生命的奧祕,尤其近二十幾年來深入研究自體心理學。譯有《心理治療實戰錄》(閤譯)、《母性精神分析》、寇哈特著作《自體的分析》(閤譯)、剋萊恩著作《嫉羨與感恩》(閤譯)以及佛洛伊德著作如《論女性》(閤譯)、《朵拉》等書。

 

圖書目錄

∣推薦序一∣ 走自己的艾瑞剋森步道/蔡東傑
∣推薦序二∣ 西方心理治療中唯一的禪宗做法/洪偉凱
∣作 者 序∣ 二十世紀催眠治療的領導人/傑弗瑞.薩德
∣原 序∣ 不尋常的治療師/路易斯.華伯格

前言

∣第 一 章∣ 艾瑞剋森的創造力
∣第 二 章∣ 艾瑞剋森學派的治療取嚮
∣第 三 章∣ 天生的催眠大師
∣第 四 章∣ 米爾頓.艾瑞剋森會談實錄

∣附 錄 一∣我的故事/黛安.蕭
∣附 錄 二∣夏娃.帕頓
∣附 錄 三∣米莉.帕頓

參考書目
延伸閱讀


 

圖書序言

  • ISBN:9789863573043
  • 叢書係列:Psychotherapy
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

推薦序一

走自己的艾瑞剋森步道
蔡東傑(精神科醫師、華人艾瑞剋森催眠治療學會創會理事長、自信催眠線上學習平颱創辦人)


  2002年鞦天踏進艾瑞剋森基金會密集訓練的教室的我,是一個剛接觸傳統催眠不到一年的精神科醫師,在與心理治療有深厚淵源卻又陌生的催眠世界裡,充滿瞭好奇以及疑問。我的好奇來自於催眠能夠為治療帶來極大的推動力量,我的疑問則來自於,我能接觸到的催眠治療幾乎完全被前世今生所淹沒。兩個星期的課程,我深深感受到「催眠迴到心理治療的傢」,有一種令人安心的歸屬感。但是隨之而來的是更強烈的疑惑:艾瑞剋森學派的催眠到底是什麼?

  為瞭解除疑惑帶來的不安,我認真的搜尋任何可以學習的資訊,包括艾瑞剋森基金會發行的教學錄影帶、錄音帶、以及各種書籍,也在國內尋找中文翻譯書籍。《催眠天書》以及《催眠之聲伴隨你》是當時能夠找到的少數介紹艾瑞剋森的中文書。但即使反覆閱讀仍然無法一窺艾瑞剋森的奧妙。而以不怎麼理想的英文閱讀原文著作,能夠理解的又更加貧瘠。

  經過瞭兩年辛苦的摸索,感謝華人心理治療研究發展基金會邀請瞭薩德博士來臺灣舉辦工作坊,並且與心靈工坊共同齣版瞭兩本傑夫的著作《艾瑞剋森:天生的催眠大師》以及《跟大師學催眠:米爾頓.艾瑞剋森治療實錄》,讓我能夠用更輕鬆的方式認識艾瑞剋森催眠。

  艾瑞剋森醫師是一位不尋常的天纔,這展現在他個人與專業的生涯,都是那麼的獨一無二,越深入探索就會越對他感到敬佩。然而探索艾瑞剋森並不是一件容易的事,因為他有非常特別的思考以及行為模式,同時對於他的治療從來沒有給齣一個特定的理論架構。如此讓想要跟他學習的人很難入手,需要重新整理成為符閤個人特色的學習經驗。但也因為他沒有為艾瑞剋森取嚮的治療下定義,讓後續的追隨者開拓齣更多元的發展。

  艾瑞剋森是如此獨特,他提供瞭每一位學生個別化的教學經驗,而有機會與他近身學習是非常幸福的,傑夫是其中一位。艾瑞剋森醫師過世後五年,傑夫將他與艾瑞剋森相處六年多的第一手經驗紀錄,集結成書。這些記錄珍貴之處在於傑夫剛經歷過生命重大轉化與成長,正在塑形個人風格,剛剛到瞭女人峰的山腳,準備踏上個人的艾瑞剋森步道。或許對於艾瑞剋森的評論尚不成熟,但這也是初學者正在經驗的類似歷程。相較於傑夫近年一係列催眠治療精采與完備的著作,這本書反而更能夠為讀者帶來真實的衝擊。

  艾瑞剋森的治療與教學源自催眠,但不受限於催眠,因為催眠隻是提供體驗的過程,透過這個體驗為學生與案主帶來什麼衝擊與影響纔是他重視的。這個體驗可以是催眠;也可以是一般社交性的對話;更可以是一件看似荒謬不相乾的任務。關於房間內紫色的電話閒聊,可以是陳述一件事實;可以是一次催眠引導;可以是睏惑技巧的示範;更可以是傳遞瞭潛意識的無窮潛能。初次接觸艾瑞剋森或許會感到頭暈目眩,因為艾瑞剋森是如此的不按牌理齣牌,令人難以招架,無法站穩腳步。而有趣的是經歷瞭一陣顛簸,重新站穩腳步後,會發現自己已經離開原來的位置,看到不同的風景。閱讀本書,或許用慣用的線型式思考是不恰當的,而是要跟隨傑夫的帶領來到艾瑞剋森麵前,用心體驗。

  艾瑞剋森與傑夫的互動處處充滿禪機,他寫給傑夫的第一封信,字麵上看似拒絕傑夫成為學生的要求,最後又柳暗花明地給瞭傑夫展現「真正重要的特質」的伏筆。傑夫改變的動機帶領著他開啟與艾瑞剋森的學習,並且用接下來的生命探索自己真實的潛力。

  初次見麵,傑夫在我的書上寫下:
  從鳳凰城到臺北……
  一係列的迴憶
  一個探索內在力量的方法

  如同艾瑞剋森賦予傑夫啟發性的體驗,我也在艾瑞剋森步道上發掘蟄伏心中的巨人。邀請你一起踏上艾瑞剋森步道。

推薦序二

西方心理治療中唯一的禪宗做法
洪偉凱(艾瑞剋森催眠治療學派第三代治療師)


  我的人生分成認識艾瑞剋森學派之前,以及認識艾瑞剋森學派之後。在認識艾瑞剋森學派之前,我學過許多學派,包括十年浸泡在鮑溫傢庭治療、認知行為治療、傳統催眠、NLP、榮格學派,這些都或多或少幫助我成為一個好的治療師。在接觸到艾瑞剋森學派之後,我終於可以將所有學過的東西整閤一起,融會貫通,發展齣屬於我自己風格的心理治療和催眠治療。

  我從未見過艾瑞剋森,隻是從這本書裡,從其他許多關於艾瑞剋森的書籍裡得窺一二。然而,艾瑞剋森所培養齣來的學生,至今都還在繼續引領世界心理治療發展的風潮,都還在繼續培養齣更多優秀的治療師。在接觸到艾瑞剋森學派之後,我知道我可以做自己,而不需要配閤傳統,我知道我可以成為優秀的治療師,從本書裡的許多故事,我們可以學習到,人生總是會有許多挫摺和考驗,而艾瑞剋森就是我們麵對人生挫摺和考驗時一個最好的榜樣。

  透過這本書,你將學會如何用順勢而為的態度麵對人生的逆境,如何在承受極度的痛苦當中,還能享受人生所帶來的好與壞。艾瑞剋森一輩子被小兒麻痺所苦,如果不是要麵對小兒麻痺所帶來的痛苦,他也無法到達這種無人能及的高度。小兒麻痺就是他的老師,教會他如何麵對人生的痛苦和摺磨。

  這本書裡的許多案例,我每次閱讀總是會有新的啟發和驚嘆,讚嘆艾瑞剋森如何能夠有如此豐富的創造力和潛意識。如果我們隻是依樣畫葫蘆,照著艾瑞剋森的做法來幫助病人,這是無法起到太大的效果。我們隻能想著,艾瑞剋森如何順勢運用他的潛意識,如何觸碰到個案的潛意識,如何找到個案內在的資源,如何幫個案量身訂製專屬的催眠治療。

  現今心理治療開始講究正念、正嚮心理學,幫個案量身訂製一種獨特的治療方法。我們愈來愈看重個案自身所擁有的資源,而不是他們認同的病癥。而早在四五十年前,艾瑞剋森已經運用催眠以及其他創新方法來幫助個案看見內在資源和力量,這是一種跨時代的先驅做法。書中提到許多間接溝通的例子,這在美國人的世界裡,是很少見的。在東方文化裡,我們經常使用間接溝通、雙關語;而西方世界裡,他們的溝通多半是直接溝通,你很少看到討價還價、或是溝通中話裡帶刺的說法。艾瑞剋森在早年靠著他的個人魅力,他隻需要跟個案說「進入催眠裡」,個案就會進入催眠裡。

  到瞭晚年,艾瑞剋森發展齣間接溝通的能力,這種間接催眠的做法,讓艾瑞剋森可以幫助更多人進入催眠裡,打開一個更加寬廣的領域。我看到艾瑞剋森學派的大師經常使用間接溝通,這種薪火相傳的做法就像是東方世界裡禪宗的做法。透過說故事、隱喻、達到一種點化、頓悟的效果。這種神奇的做法,可以說是西方心理治療領域裡唯一的禪宗做法。艾瑞剋森對於學生們從來不教技巧、原則、方法或概念,隻傳遞一種啟發的氛圍,傳遞一種催眠的感受,學生們必須自己去體悟艾瑞剋森所說的話,也因此都發展齣屬於自己的心理治療學派和門派。

  艾瑞剋森在他老年的時候曾經說過,「我運用催眠愈多,我發現我知道的愈少。我不知道如何幫助個案做催眠,但我確實知道個案有一個很棒的潛意識,我也有一個潛意識,而當我們的潛意識相會之時,就會激盪齣許多創意的火花,激盪齣很棒的療效。」

  另一句艾瑞剋森常說的話是「無限的可能性」。這個可能性不是在我們頭腦的思考裡,而是存在在我們的潛意識裡,頭腦是有限的,而潛意識是無限的,也因此,艾瑞剋森可以推翻醫生宣告他很快要死掉的推論,從十七歲時罹患小兒麻痺,一直活到七十九歲,並且生瞭八個小孩。催眠是進入潛意識,獲得內在資源的一個最佳工具。透過催眠,艾瑞剋森可以大幅減輕他的身體慢性疼痛;透過催眠,艾瑞剋森可以觸碰到個案無限的可能性,以及無限的內在資源;透過催眠,艾瑞剋森幫助學生成為更好的治療師、更棒的自己。因此,艾瑞剋森是全世界心理治療領域所有專業人士所認可的當代催眠之父。

  閱讀這本書有很多種方法,你可以從頭開始一章一章閱讀,也可以從最後一頁開始往迴看,你也可以從中間開始往前翻或往後翻。這是艾瑞剋森慣常使用的閱讀方式。他喜歡從書的最後一章開始往迴看,然後推論書的開頭在說些什麼。艾瑞剋森時時刻刻都在鍛鍊推論的能力。

  作為一個治療師,我們時時刻刻都在追求自己的進步和成長,我們有更多成長和進步,我們的個案也就能享受到更好的治療。艾瑞剋森以身作則,他到死的那一刻都還在盡力過好人生的每一個時刻,在他死之前,他還在教導工作坊。類似地,我看見我的艾瑞剋森老師們,他們到現在七十歲、八十歲的年紀,依然在追求自己專業能力的進步和發展,到世界各地教導艾瑞剋森學派,啟發更多人。這也是我學習艾瑞剋森催眠最讓我著迷的地方,看著我的老師們在七十歲、八十歲的年紀,依然有許多新奇創新的治療方法產生,我也學會瞭「活到老,學到老」的真諦。

  最後講一句,艾瑞剋森學派的大師們,都看起來比實際年紀年輕許多,我想這是因為不停地精進和學習,讓他們時刻與自己的潛意識接觸,因此永保年輕。希望透過這本書,你可以窺見催眠大師艾瑞剋森的風采,成為一個最好的自己,這也是艾瑞剋森諄諄教誨他的學生們要做的事。我們不需要成為艾瑞剋森,或是成為艾瑞剋森學派大師們的樣貌,我們一輩子可以朝著成為最好的自己前進。祝你享受一段精采的催眠之旅,潛意識之旅!

英文版序

不尋常的治療師
路易斯.華伯格醬生(紐約市精神健康研究院創辦人暨榮譽退職院長)


  「艾瑞剋森學派心理治療」是指一套心理治療技術,其中大部分由艾瑞剋森醫生的演講、研討會、工作坊和寫作中整理而齣,艾瑞剋森醫生或許是美國最重要的催眠治療師。隱藏在方法背後的治療哲學和對病人的策略人際取嚮,用在催眠狀態或清醒狀態以釋放病人自助的潛能,比實際的技術來得更為重。雖然像任何魅力人物一樣,艾瑞剋森的理論或軼事經常遭到狂熱份子和毀謗者的低估,「艾瑞剋森學派心理治療」對於數以韆計的專業人士有關鍵性的影響,在美國心理治療界留下不可磨滅的印記。

  本書大部分是作者與艾瑞剋森相處經驗的個人描述,對瞭解艾瑞剋森許多對病人所稟持的態度和運用的方法,是很重要的貢獻。他一些治療介入的方式就是本身調適身體病痛的技術成果,他用這些方式來改善因幼年罹患小兒麻痺癥所導緻的疼痛和殘障。麵對身體殘障的睏境,他造就一種足智多謀、彈性、創意、運用自如和即席演齣的獨特融閤,再調以非正統風格和遊走於邊緣的傾嚮,創造瞭一種令人聞知即為之興奮的心理治療模式,令一般齣身傳統心理治療模式的治療師難以仿效。因此,要學習的不隻是艾瑞剋森用於自己或病人身上的精妙手法,還有這位天纔革新者所發明的戲劇化應變方式。

  艾瑞剋森以諮商師、分析師、鑑定人、仲裁者、倡導者、激勵者、心靈導師、接納的權威或嚴厲的父母等不同的麵貌來麵對每一個病人,他強調每個個體的獨特性,每個人會被獨特的需求和不同的防衛模式所激發,每個人都需要原創的介入模式,而非正統、缺乏想像空間和教條式的治療方式。他認為他自己、他的話、語調、說話的舉止,還有以身體動作當成影響的媒介都能促發改變。他感興趣於實際的改變,而不是理論,他認為傳統的理論是一項障礙,將治療師繫在一塊徹底無望的基石上。為瞭達到這個目的,他暗示、誘騙、計謀大量個別化多層次的溝通刺探、語言和非語言的訊息,為瞭讓病人在不全然意識到受操弄的狀況下產生影響。

  艾瑞剋森經常在病人的明顯抗拒中,似乎錶現齣支持病人的疾病和防衛,或者給予病人看似奇特、無所關連的作業。他會運用隱喻和間接的指涉,並不直接切入要點。他會創造情境,「讓病人自動理解到他們之前從未發覺的改變潛能。」。但這些手段都有一種目的:隻為瞭讓病人睏惑到足以讓他們敞開心房,用不同角度來看待事物。技術並沒有經過事先的挑選,但都適閤當下情境的迫切需要。即使艾瑞剋森拒絕將自己的做法與任何著名的心理治療學派劃上等號,但他經常在獨特的操作模式中,運用瞭行為、認知、精神分析和其他的方法。催眠被運用在能夠有效促進治療的情境。雖然人格和價值觀改變,嚮來被視為或快或慢總會達成的理想目標,但他的立即目標是緩解癥狀和解決問題。

  有一些心理治療師對於艾瑞剋森的崇拜幾近盲目,每個字、每個情緒、每個觀點或動作都被視為具有某種啟發意義。那些根植於對全知全能的期待,將艾瑞剋森奉若神明的治療師,最後一定會幻滅;將艾瑞剋森視為一位桀傲不馴者的治療師,認為他驚世駭俗的手法隻是一時的流行,終究還是會被棄如敝屣,也是同等的偏見。這些態度對於一個高度創意、富想像力和原創的思惟不甚公允,他確實對一些最棘手的心理治療問題演繹齣一套全新的方法。艾瑞剋森透過長期努力奮鬥駕馭讓他痛苦的身體殘障,將自己打造成驚人的影響機器。他的勇氣、敏銳度、覺察力和獨特的適應模式,套用海利的一句話,使得他變成一位「不尋常的治療師」。但是他的方法綜閤瞭他「不尋常」的人格特質和操作風格,讓其他治療師不容易移植、消化和運用。

  對艾瑞剋森策略治療一針見血的批評是:那些相信聰明的策略能夠取代紮實訓練的人高估瞭它的價值。技術的操作模式,通常隻是全部心理治療課程探討的一個片段。從這一方麵來看,我們必須知道如何處理關於病人的防衛、信念體係和獨特性格等大量變項,這些因素都會抵消和耗盡所有策略性介入的效果。

  艾瑞剋森是運用計謀去避開抗拒的專傢,在他成長過程中,那讓人難以忍受的身體磨難是他用來銳化自己機智的磨刀石。我記得一個事件,艾瑞剋森有一次到紐約旅行,他來拜訪我,當時我有一名病人也剛好來看診。這名病人是年輕的強迫癥患者,因為他的敵意行為、對疾病、死亡和毀滅的念頭,造成他自己和周遭其他人的生活都陷入一片愁雲慘霧。因為他童年早期接受過一連串心理分析師、行為治療師和催眠治療師的治療,次數相當驚人,他經常抱怨他們的治療對他有害而無益,使得這些治療師逐漸耗竭殆盡。他最後被轉介到我這裡做催眠治療,因為沒有其他催眠治療師能夠成功讓他進入催眠狀態。我也徹底失敗,經過幾個月無效的療程之後,我期待有一天能把他轉介給某個人,讓自己平靜加入那一長串挫敗治療師的行列,所有人都已經放棄試圖去幫助他。

  註定的好運總是會意外降臨到你身上,艾瑞剋森剛好在另一次不愉快談話的開頭走進來。我開玩笑問:「米爾頓,你相信你能催眠這個年輕男孩嗎?」艾瑞剋森喜愛挑戰,他不會輕易放棄這次機會,特別是當這個孩子對於任何使他進入催眠的企圖都沒有反應時。在很短的時間內,艾瑞剋森說服這位病人跟他到隔壁房間,把他留在那裡將近三個小時。每隔一段時間,我會察看房間,去看一下我原先預期的狀況,也就是病人是個可怕的敵手,他會完全清醒,咧嘴笑著艾瑞剋森對他做那麼多嘗試後的失敗。但艾瑞剋森沒有放棄,令我驚訝的是,兩個小時之後,我很確定艾瑞剋森已經成功讓病人進入夢遊的催眠狀態,在暗示下,那男孩看到物體和動物的幻覺。我對艾瑞剋森麵對失敗時的堅持及他催眠引導的技巧,印象一樣深刻。

  在這次示範之後,這個病情嚴重的孩子又迴到我手上,可能因為之前已經有過一次放棄主控權的經驗,他顯得相當焦慮,讓他的父母很擔心。這個情況卻給瞭我一個建立有意義接觸的機會,化解他對死亡恐懼的問題,讓他的癥狀大幅度緩和。我用這個個案來當成一個例子,說明艾瑞剋森轉化和卸除病人對治療抗拒的偉大能力。

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從我接觸的有限資料來看,這本書似乎對曆史脈絡的梳理有著超乎尋常的耐心和深度。很多關於某一領域發展的經典著作,往往會因為側重於當代實踐而忽略瞭曆史的沉澱與演變,但從這本書的結構上看,作者似乎緻力於構建一個完整的知識圖譜,從早期的萌芽到如今的繁榮,每一個重要的轉摺點都有詳盡的論述。我特彆關注那些被學術界普遍接受的理論是如何被挑戰和修正的,如果這本書能清晰地展現齣這些思想鬥爭的細節,那無疑會大大增加其閱讀價值。真正的洞察力往往誕生於對前人思想的深刻理解和批判性繼承之中。我期待著書中能有對那些被曆史淹沒的先驅者的重新發掘,那往往能帶來意想不到的啓發。

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我對這本書的期待,很大程度上源於它所傳達齣的那種“探索未知”的精神氣質。它不是一本教你如何操作的工具書,更像是一份邀請函,邀請讀者一同踏入一個充滿無限可能的思維迷宮。從書名透露齣的某種“天賦”和“大師”的意象來看,作者似乎在探討的不僅僅是技巧的習得,更是那種內化於心、外顯於形的思維模式和人格特質。我希望讀完之後,能更清晰地認識到“天纔”是如何煉成的,是天賦異稟,還是後天環境和特定訓練的必然産物?這本書如果能提供一個多維度的解析框架,而不是簡單地歸結於某一種因素,那纔算是真正做到瞭思想上的突破。我迫不及待地想看看作者是如何將這些復雜而又迷人的主題,編織成一個引人入勝的故事的。

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我花瞭幾天時間大緻瀏覽瞭一下這本書的章節劃分和引言部分,發現作者的切入點非常獨特。他沒有直接跳入那些高深的理論層麵,而是選擇瞭一個非常接地氣,甚至有些神秘的開篇,一下子就把讀者的好奇心牢牢鎖住瞭。這種敘事節奏的把控能力,真的不是一般的作者能達到的。我特彆欣賞作者在引入新概念時所使用的類比和比喻,它們往往非常形象生動,能迅速跨越專業知識的鴻溝,讓非專業背景的讀者也能迅速理解其核心要義。此外,全書的語言風格雖然保持瞭學術的嚴謹性,但又時不時冒齣一些幽默風趣的句子,使得閱讀過程保持瞭一種輕快的節奏,避免瞭陷入枯燥的學術泥潭。這種平衡感把握得恰到好處,讓人願意一頁一頁地讀下去,去探尋作者到底還能拋齣怎樣的新鮮觀點。

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這本書的封麵設計倒是挺吸引人的,那種深邃的藍色調,配上一些看起來像是古典印刷體的字體,讓人忍不住想翻開看看裏麵的世界。我首先注意到的是作者的署名,這位作者似乎在某些圈子裏很有名氣,我之前也聽說過一些關於他其他作品的評價,總體來說口碑還不錯,所以對這本書的期待值自然就高瞭不少。我通常比較看重作者的專業背景和寫作風格,好的作品往往是紮實的研究和流暢的敘事完美結閤的産物。這本書的定價也比較適中,對於這種厚度的書籍來說,算是比較公道的,也體現瞭齣版社對內容的信心。我還沒開始深入閱讀,但光是從目錄和前言來看,就能感覺到作者在梳理脈絡上花瞭不少心思,結構清晰,層次分明,這對於理解復雜的主題至關重要。我希望它不僅僅是理論的堆砌,而是能有更多實際案例或者深刻的洞察,能真正觸及到讀者的內心深處,引發一些思考上的共鳴。

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拿到書後,我立刻就被它的裝幀質量所打動。紙張的觸感很舒服,不是那種廉價的、一翻就皺起來的紙張,而是帶有一定分量的精裝感,即使是平裝版也處理得非常到位,拿在手裏有一種沉甸甸的質感。這種對物理媒介的尊重,在我看來,是對內容本身價值的肯定。書中的排版也做得非常精良,字號大小適中,行距閤理,閱讀起來眼睛不會很快感到疲勞,這對於長時間閱讀一本深度書籍來說是極其重要的體驗。而且,很多重要的概念或者引文都有特殊的標記或加粗處理,便於快速抓取重點,這一點對於我這種喜歡做筆記的讀者來說簡直是福音。細節決定成敗,從這本書的製作工藝上,就能看齣齣版方在各個環節都力求完美,這讓我對即將進入的文字世界充滿瞭敬意和期待。

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