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圖書介紹


讀一遍就記得的唐詩課

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作者 高盛元
出版者 天下文化
翻譯者
出版日期 齣版日期:2023/08/31
語言 語言:繁體中文



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發表於2025-02-20

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圖書描述

一堂點閱破百萬的唐詩課視頻
學生譽為「夢想中的國文老師」
十二種人生意境主題,全新沉浸式唐詩課體驗

  北京大學中文係教授吳曉東盛讚:
  「在創造瞭一個獨屬於作者的唐詩藝術世界的同時,也更新瞭關於唐詩的想像力,繼而重構瞭中古時代中國人的心靈世界。」

  2021年鞦鼕,一位高中國文老師的唐詩課視頻引爆瞭bilibili,聽過他講課的人都有種「如果以前國文老師這樣教唐詩就好瞭!」的感慨。

  他談詩:
  ★讀詩不是把詩歌翻譯成散文。
  ★詩意來自於哪裡呢?詩意來自於物是人非,來自於對無常的感慨,來自於遺憾和缺失。
  ★詩是語言的藝術。讀詩,其實就是在詞語的空隙之間行走。
  ★讀唐詩,認識李白、理解杜甫當然重要,但閱讀始終是和我們自己有關的事,更重要的可能是我們在詩裡讀到瞭怎樣的自己。
  ★我希望這些詩可以成為我們的安慰,在人生這場孤獨旅途中的安慰。
  ★有時候讀詩,不懂也沒關係。重要的是獲得一種美的感覺。

  談詩人:
  ★對於李商隱式的詩人來說,他們承受的失落是雙倍的,一次發生在「當時」,一次發生在「此刻」。
  ★很多人說杜甫是個很偉大的詩人,有各種各樣的詞來形容他。我不知道怎麼形容他。對我來說,他可能隻是個很好的人。
  ★杜甫嫺熟的技巧背後,是很真摯、淳厚的感情。他關心這個世界,關心這個世界裡的人。他是熱的,他寫的詩也是熱的。他很深情。
  ★我們會發現,李白每次寫到月亮的時候,他其實毫無愧色,他和月亮是一個很平等的狀態,甚至他在月亮麵前是很狂傲的。

  作者高盛元提取瞭詩人下筆的那一刻,以十二種人生意境為劃分,帶領讀者沉浸式地走進瞭唐詩:

  ★〈當時與此刻〉談人生中的物是人非
  ★〈繁華與荒蕪〉從個人的物是人非談到歷史的滄海桑田
  ★〈沙場與閨房〉、〈等待與歎息〉說邊塞詩和閨怨詩、宮怨詩為什麼要一起看
  ★〈愛與被愛的〉、〈離別與重逢〉走進詩人隱晦的愛情與友誼離散
  ★〈旅途與故鄉〉是當詩人一個人,在路上
  ★〈黃昏與月光〉、〈落花與鞦風〉、〈夜雨與風雪〉一次看懂詩裡的時間與空間過度
  ★〈叩問與迴響〉傾訴著天地四時間,人的疑惑與自然的迴答
  ★〈孤獨與永恆〉講有情之人,纔能成就這無情的宇宙

  這是讀完一遍,就無法忘記的唐詩課。

名人推薦

  宋怡慧|作傢、丹鳳高中圖書館主任
  高詩佳|暢銷作傢、「高詩佳故事學堂」Podcast主持人
  許榮哲|華語首席故事教練
  陳怡嘉|作傢、教師、講師
  ——推薦(依姓氏筆畫排序)
 

著者信息

作者簡介

高盛元


  北京大學中文碩士。曾任中學語文教師,因授課風格幽默,深得學生喜愛。
  曾開設《汪曾祺作品導讀》、《紅樓夢導讀》、《唐詩導讀》等多門選修課程。
  2021年因上傳到嗶哩嗶哩(bilibili)的課程視頻而爆紅網路,被網友譽為「夢想中的國文老師」。
  其文字風格簡潔流暢,有個人公眾號「一望書房」。
 
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圖書目錄

作者序 通常我是不會讀序的

第一講 當時與此刻
詩把生活釀成酒
未完成的愛
在追憶中重逢
情感的失重
缺席的他者
四分之一個世紀的長度
昨日之我與今日之我
因為「無端」,所以「惘然」

第二講 繁華與荒蕪
夕陽是時間的顏色
燕子去瞭又來
草木有情或者無情
舊時月,照著秦淮河
有煙火處有人傢

第三講 沙場與閨房
明月何時照我還
春風吹不到的地方
忽然被擊中
君莫笑,君也莫流淚
戰爭與「她們」有關

第四講 等待與歎息
三個女人的故事
壓在心底的「怨」
透明的夜晚
流螢與星光
生活無聊而無望
棄婦與逐臣:性別的置換

第五講 愛與被愛的
相逢在水上
不能說的祕密
冷漠麵具
誓言不堪一擊
死亡的濾鏡

第六講 離別與重逢
重複的聲音
已覺是兩鄉,何曾是兩鄉
預先支取的思念
望到望不見為止
延緩的分別
這個世界下雨瞭
雕刻時光
在夢和現實交界的地方
你好,再見

第七講 旅途與故鄉
也許是個錯誤
充滿未知的旅途
他們也在想我吧
被推進春天的人
與平凡和解
那一晚的鐘聲
刻在DNA上的鄉愁
還有幾句未完的話
熬成故鄉的他鄉
客,從何處來

第八講 黃昏與月光
牛和羊已經迴傢瞭
青春融化在夕陽裡
時間不會等你
在消失前駐足
月光是一座橋

第九講 落花與鞦風
二手寫作
悲傷的迷宮
美與缺憾並存
平庸的惆悵
兩個杜甫
遠方與我有關

第十講 夜雨與風雪
想像一個溫暖的夜晚
迴不去的夢
在人間投宿
一張便條
可以隨時停止的寫作
雪落滿漁船

第十一講 叩問與迴響
徒勞無功的尋訪
天誠實地藍著
光落在青苔上
生命是一場空嗎
兩個打魚的故事
自然的迴答

第十二講 孤獨與永恆
江水流嚮大海
如果孤獨是必然
我願意化作月光
春天要結束瞭
一個人的獨角戲
愛是永不止息

參考文獻

 

圖書序言

圖書試讀

當時與此刻

這本書和唐詩有關。

我想詩是語言的藝術。讀詩,其實就是在詞語的空隙之間行走。我沒有什麼特殊的方法,隻能和大傢盡可能在詞語那裡多停頓一些時間。

我選的都是大傢熟悉的詩。但我想多停頓的那幾分鐘、幾秒鐘也許會磨礪我們對語言的敏感,會讓我們發現一些不同的東西。

我們今天使用語言的方式比較粗糙,讀詩也許會淨化我們自己的語言係統吧。

另外,讀唐詩,認識李白、理解杜甫當然重要,但閱讀始終是和我們自己有關的事,更重要的可能是我們在詩裡讀到瞭怎樣的自己。

唐代看起來離我們很遠,但人性中總有共通的東西。時間並沒有讓那些基本的人類情感發生多大變化。

如果可以的話,我希望這些詩可以成為我們的安慰,在人生這場孤獨旅途中的安慰。

︱詩把生活釀成酒︱

我們先從一首簡單的詩看起,崔護的《題都城南莊》:

去年今日此門中,人麵桃花相映紅。
人麵隻今何處去,桃花依舊笑春風。

如果翻譯一下的話,就是這樣:我去年的今天來到這個地方,一位姑娘站在那裡。她旁邊盛開著桃花,她和桃花一樣漂亮。等到我今年再來,桃花還是那樣的桃花,它仍然盛開在春風裡,但是從前的那個姑娘已經不知道去哪裡瞭。

把這首詩放在第一首,其實是希望通過它,來談論一些讀詩的話題。

讀詩不是把詩歌翻譯成散文。我把這首詩翻譯完瞭,但這對於我們理解這首詩其實沒什麼幫助。

清代的吳喬在《圍爐詩話》中說:

……意喻之米,飯與酒所同齣。文喻之炊而為飯,詩喻之釀而為酒。文之措詞必副乎意,猶飯之不變米形,啖之則飽也。詩之措辭不必副乎意,猶酒之變盡米形,飲之則醉也。

吳喬的這個比喻很精采。詩人的「意」就像是米一樣。這個「意」是詩人創作的基礎,是創作的原材料。文章是什麼呢?文章是把米變成瞭飯。詩歌是什麼呢?是把米變成瞭酒。

米變成飯,蒸熟就可以瞭,簡單加工,形態不發生變化。但是米釀成酒,程序很複雜,最後形態完全不一樣瞭。按照吳喬的說法,讀文章,隻能「飽」。但是讀詩像喝酒,會「醉」。我們現在如果把詩翻譯成散文,相當於把酒變成瞭飯。

(部分節錄)

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