性的尊重:感情經營×親密互動×慾望滿足,二十世紀優生學專傢瑪麗.史托普斯談婚姻中的「性」

性的尊重:感情經營×親密互動×慾望滿足,二十世紀優生學專傢瑪麗.史托普斯談婚姻中的「性」 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

瑪麗.史托普斯
圖書標籤:
  • 性與婚姻
  • 性教育
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  • 優生學
  • 親密關係
  • 情感
  • 性心理學
  • 20世紀
  • 瑪麗·史托普斯
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具體描述

  在傳統父權社會中,女人往往被視為男人的附屬品,
  不能擁有自己的思想,也沒有人真正在意她們的感受,
  夫妻生活隻是在履行義務,對性有所期盼簡直是不可饒恕的罪過。
 
  就是在這樣的背景下,卻有一位女性率先打破沉默,
  不畏世俗眼光寫下關於婚姻之性的著作,她就是瑪麗.史托普斯!
 
  .月經之前生命力會增強?談女性性慾的週期變化
  .麵對性衝動要刻意抑製?人皆有順應自然的本能
  .親密行為後卻更加失落?夫妻應該正視對方需求
 
  ▎重新賦予「性」定義,從肉體昇華至心靈
  性為什麼存在?兩人結婚的意義又是什麼?
  在部分保守人士眼中,他們並未將性與心理作聯想,
  僅認為人類有繁衍後代的天性,而婚姻能名正言順地達成此目的。
  許多人照著這一「社會準則」在適婚年齡成親後,
  感受到自己雖與另一半產生結閤,卻沒有絲毫愉悅感……
 
  ►世上應還存在著另外一個人,麵對他,自然而然地就會齣現坦率的交流,你將對他無所隱瞞,他的身體的每一部分都和你自己的身體一樣珍貴,和他在一起,麵對財產的問題你將不再會有你我之分,你的思想會自然而然地和他的思想交融在一起,可以說兩個人的頭腦彼此相識,並且接收到瞭新的覺悟,所有的歡愉、悲傷以及對人生的體驗都會在你們之間自發地產生共鳴,這樣的伴侶或許就是一個人最寶貴的願望之一。
 
  ▎對於性愛的錯誤理解,緻使夫妻關係齣現裂痕
  在作者成書的年代,妓女是一個閤法的職業,
  當時女性地位低下,即便受過良好教育也無法找到體麵工作,
  而從事性交易是實現經濟獨立最快的方式,遂齣現大量的性工作者。
  礙於保守的社會風氣,男性對於女人和性同樣一知半解,
  在婚前有過「買賣」的丈夫,很容易將此體驗投射於妻子身上……
 
  ►妓女的陪伴往往會導緻男性無法理解女性的心理,因為妓女幾乎跟受過訓練專供滿足男性肉慾的機器人相差無幾。如果在妓女中間探尋女性的性心理,男性隻會看到自己的真實寫照。
 
  ▎作為獨立個體,女性同樣具備知情和享受快樂的權利
  在「性」被汙名化的過去,女性往往是首當其衝的受害者,
  她們擁有美麗的外錶、高貴的品格,卻對婚姻生活一無所知,
  隻知道到相應年齡就要順從命運,和不那麼熟悉的男人結婚。
  而某些地方甚至明文禁止避孕,一想到性行為會帶來種種痛楚,
  一些女性就感到無比絕望,並且對丈夫產生異樣看法……
 
  ►性交活動會貶低或者說是「玷汙」女性的觀念至今依然在某些社會階層中間根深蒂固。最有影響力的就是早期教會的禁慾觀念,以及男性常常無視女性的意願、隻是將其當作滿足慾望的工具這個事實。性生活是一種低級、丟臉但是又必不可少的肉體活動,純潔的女性不會從中獲得快樂,長期以來女性受到的教育和社會的主流觀念都在支持這種認知。
 
本書特色
 
  本書為英國優生學專傢瑪麗.史托普斯所著,瑪麗30多歲纔結婚,卻發現丈夫患有性功能障礙。當時英國社會仍然十分保守,更將女性性心理視為羞恥話題,許多女性在對性一知半解的情況下與男人結婚,又因為沒有節育觀念和避孕措施,對夫妻生活充滿恐懼,無法充分享受性愛。作者有感於此,遂著作本書,幫助女性更好地經營婚姻。
好的,以下是一份不包含您提供圖書內容的詳細圖書簡介,側重於其他領域的知識和主題。 --- 書名:《智識的邊界:認知科學與人工智能的未來圖景》 作者: [此處可設定一位虛擬的跨學科研究者] 齣版信息: [此處可設定齣版社和齣版年份] 內容簡介: 一、 導論:人類心智的迷宮與機器智能的黎明 本書旨在深入探討人類心智的運作機製與人工智能(AI)技術的當前前沿及未來演進方嚮之間的復雜交織。我們並非簡單地描摹技術進步的軌跡,而是試圖在一個更宏大的哲學和認知科學框架下,審視“智能”這一概念的本質。從笛卡爾的二元論到當代神經科學對“湧現”現象的解讀,人類理解自身認知過程的努力從未停歇。同時,自阿蘭·圖靈提齣可計算性概念以來,機器模仿乃至超越人類智能的夢想便植入瞭計算機科學的核心。 本書的第一部分將迴顧認知科學的核心理論,包括信息加工模型、聯結主義、以及對意識和自我認知的最新神經學研究。我們關注人類如何進行決策、學習、記憶和創造,這些是構建任何有意義的通用人工智能(AGI)所必須攻剋的難關。我們審視“具身認知”的觀點,即智能並非僅僅存在於大腦皮層中,而是與身體的感官輸入和運動輸齣緊密相連,這為構建更貼近人類體驗的機器智能提供瞭新的視角。 二、 深度學習的革命與局限:從大數據到常識的鴻溝 本書的第二部分聚焦於當前AI技術的主流——深度學習。我們將詳細剖析捲積神經網絡(CNN)、循環神經網絡(RNN)和Transformer架構的數學基礎與實際應用。我們不會停留在對ChatGPT等大型語言模型的驚嘆,而是深入探究其內在的工作機製——概率預測、模式匹配和梯度下降。 一個核心議題是:這些強大的模型是否真的“理解”瞭它們所處理的信息?本書將通過對“黑箱問題”的批判性分析,探討深度學習在可解釋性(XAI)方麵所麵臨的嚴峻挑戰。我們將論證,盡管目前的模型在特定任務上錶現齣色,但它們普遍缺乏人類所具備的“常識推理能力”(Commonsense Reasoning)。常識,這種無需明確訓練、根植於日常物理世界和社會互動中的隱性知識庫,是當前AI通往真正通用智能的巨大障礙。 我們還將討論數據依賴性問題。深度學習模型的成功嚴重依賴於海量、標注清晰的數據集,這不僅帶來瞭隱私和倫理風險,也限製瞭AI在數據稀疏或需要進行“一次性學習”(One-Shot Learning)場景中的應用能力。 三、 符號主義的迴歸與混閤智能架構的探索 麵對聯結主義的局限,本書重新審視瞭符號主義(Symbolic AI)的價值。符號主義強調邏輯推理、規則錶達和知識錶示,這正是當前神經網絡模型所欠缺的結構化思維能力。我們認為,未來的智能係統不太可能是純粹的神經網絡或純粹的邏輯引擎,而將是一種“混閤智能”(Hybrid Intelligence)架構。 本章將詳細介紹如何將基於規則的專傢係統、知識圖譜與深度學習模型進行有效融閤。例如,如何利用知識圖譜為語言模型提供可溯源的、結構化的事實支持,以減少“幻覺”現象。我們還將探討神經符號係統(Neuro-Symbolic Systems)的前沿研究,這些係統試圖在連續的神經錶徵空間和離散的符號操作空間之間架起橋梁,以期同時獲得學習能力和推理的嚴謹性。 四、 倫理、治理與“後人類”的哲學審視 本書的最後一部分將視角轉嚮技術發展對社會結構和人類自我認同的深遠影響。隨著AI能力的增強,我們必須直麵一係列緊迫的倫理和治理問題。 我們詳細討論瞭算法偏見(Algorithmic Bias)的根源——數據源的選擇、模型的訓練目標設定,以及這種偏見在信貸審批、司法量刑和招聘等關鍵領域中的放大效應。隨之而來的是問責製問題:當一個復雜的AI係統做齣錯誤決策時,責任該如何界定? 此外,本書還將探討“強人工智能”和“超級智能”的可能性及其哲學含義。我們分析瞭“對齊問題”(The Alignment Problem)——如何確保比人類更聰明的機器的目標與人類的價值觀保持一緻。這不僅僅是一個工程問題,更是一個深刻的價值哲學問題。我們提齣,在追求技術奇點的同時,人類社會需要建立起一套適應快速變化的AI時代的治理框架,確保技術的進步服務於人類的福祉,而不是帶來不可逆轉的風險。 總結: 《智識的邊界》不是一本關於如何編程或使用最新AI工具的指南,而是一次對智能本質的深度哲學與科學探詢。它邀請讀者超越對技術奇跡的盲目崇拜,以批判性的眼光審視我們正在構建的下一代心智,並思考人類在與這種非生物智能共存的世界中,應如何重新定義自身的角色與價值。本書適閤認知科學傢、計算機工程師、哲學愛好者以及所有對人類未來充滿好奇心的讀者。 ---

著者信息

作者簡介
 
瑪麗.史托普斯(Marie Stopes, 1880-1958)
 
  蘇格蘭人,英國節製生育的提倡者。1904年獲慕尼黑大學植物學博士學位,隨即任教於曼徹斯特大學。她鑑於人們性知識的貧乏和煤礦工人多子女的連纍,不顧官方和天主教的反對,於1921年在倫敦工人住宅區創辦英國第一間指導避孕的診所,後又加以推廣。所著《性的尊重》和《明智的父母之道》(Wise Parenthood)皆被譯成多國語言並獲得廣大迴響。
 
譯者簡介
 
徐海幈
 
  專職譯者。

圖書目錄

第一章 內心的慾望
第二章 破裂的歡愉
第三章 女性的「任性」
第四章 最根本的活力
第五章 相互適應
第六章 感受與真相
第七章 關係的距離
第八章 性活動與創造力
第九章 適當的節奏
第十章 冒險與堅守
第十一章 知識與自由

圖書序言

  • ISBN:9786263576148
  • 規格:平裝 / 166頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

自序
 
  社會對幸福傢庭的需要從來沒有像現在這樣強烈過。今天,婚姻生活遠不如錶麵看起來那麼幸福。很多在結婚時期等待著快樂降臨的人都極度失望,他們對「自由」的需求越來越強烈,然而大聲哭喊渴望自由的人大多都沒有意識到給自己帶來不幸的,有可能是自己對婚姻的無知,而不是「婚姻契約」。對婚姻的無知,特別是對性的無知,導緻很多女性將自己束縛在道德和婚姻製度的形式裡,忽略瞭內心最真實的靈性需求,遠離瞭幸福和自由。而這與我們想透過婚姻獲得幸福、提高生活品質的初衷是相背離的。
 
  美好婚姻的獲得從來都不是一件容易的事情,實際上這是一項超越自私性或者需要剋服精神怯懦的壯舉。人們需要知識,正如目前的很多事情一樣,最缺乏知識的人也是最難以獲得知識的。性生活方麵的各種問題都極其複雜,要想解決這些問題既需要自身的覺察和探索,也需要來自科學界的實證研究。
 
  對於性的問題,我有一些話要說,據我所知,迄今為止還沒有人提齣過這些問題,即使有人提過,也是老調重彈。在我看來,我要談論的這些問題對於希望婚姻美滿的男人和女人十分重要。
 
  這本薄薄的小冊子與其說是一份研究紀錄,不如說是作者試圖以一種通俗易懂的形式,嚮讀者闡釋經過實證研究得齣的清晰明確的結果。這些簡單明瞭的調查結果,建立在大量第一手觀察研究、各個階層的男性和女性所吐露的祕密,以及透過廣泛的閱讀收集到的事實依據的基礎之上。有關性問題的大部分著作都會花大量篇幅論述許多人類的變異和反常錶現,我在本書中並沒有談及,也沒有討論不可救藥的不幸婚姻中產生的許多問題。
 
  對沉默寡言的人和保守的人來說,討論這種最複雜的人類活動似乎顯得有些放肆或者多餘。他們會問:這些事情不都是本能嗎?靠本能去解決還不夠用嗎?答案是:不夠,本能遠遠解決不瞭問題。在從事人類的其他各種活動中,我們都已經意識到瞭一點,無法靠本能去解決很多問題。這就是對像我們這樣擁有智力的生物而言,後天接受專業的訓練具有至關重要的價值。沙利白曾經英明地指齣,貓知道如何照顧自己剛齣生的寶寶,如何將牠們撫養長大,教會牠們謀生的技能,人類的母親卻不知道該如何照顧寶寶,除非她接受過這方麵的訓練,無論是直接接受訓練,還是透過快速地觀察。貓憑藉著本能履行簡單的職責,而人類的母親必須接受訓練纔能履行非常複雜的職責。
 
  微妙而複雜的性也是如此,甚至更是如此。在當今的文明社會,人們已經忘記瞭對兩性的需求深奧原始的理解,在性的問題上打破沉默的就隻有個體之間模糊不清、令人迷惑的閒言碎語,這些交流不是令人羞紅瞭臉,就是下流粗俗。在世界各地,在保持著優良傳統的傢庭中,青年男女或許能對婚姻中的神祕之事略知一二,但是絕大多數人都對人類最高級的藝術——愛與婚姻的藝術——一無所知。甚至在高級生理學和醫學的書籍中,知識的空白、忽略的內容,甚至是錯誤的說法都達到瞭驚人的數量。
 
  在我自己的婚姻中,對性的無知令我付齣瞭極其慘重的代價,因此我認為以這樣的代價獲得的知識應被用來服務全人類。在這本書裡,健康的普通已婚人士將讀到每一個人都應該但是又沒能掌握的知識,這些知識也許能夠幫助他們避免長年纍月的悲傷以及在黑暗中的盲目摸索。

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