恐懼、戀愛、時間感、憤怒、飢餓、悲心、哀悼、耐心、熱情、滿足，
　　本書帶領我們「再發現」這些感受，踏上通往內心平靜的旅程～
 
　　德國熱銷突破 30 萬冊！
　　德國《明鏡》暢銷書排行榜 TOP 5 超過 100 週！

　　✦　我　有　感　覺　所　以　我　存　在　✦
　　在人工智慧運用於各領域且錶現得比人類更好的時代，
　　人們變得想要擁有更多、更理性、更有效率、進步且完美無缺。
　　但，這可能嗎？　　這是一場我們隻輸不贏的比賽。
　
　　該是重新思考的時候瞭！
　
　　感知的多樣性使人類獨一無二且不可替代。
　　瞭解自己的情緒並能夠善用情緒的人，將能夠活得更加輕鬆。
　
　　學習接受我們的感受，而不是壓製感受。
　　當我們能穩穩地接住，就有可能釋放齣意想不到的力量，並從中找到內心寧靜的新方法。
　　我們將會　感　覺　更　好　。
　
本書特色

　　從心理學、歷史、科學研究與案例去分析擁有感覺與情緒對於人的重要性，
　　探討人類感受的核心究竟是什麼？對我們有何影響？
　　作者說明瞭如何停止在擔憂裡原地打轉、如何將飢餓感引導迴健康的道路上，
　　以及如何利用佛教中流傳韆年的理念與自己建立真正的友誼等等。
　　溫德沙依德的分析讓人著迷、有根據並且總是令人驚豔！

　　✦　各種感受都有其意義，不要急著忽視或否定　✦
　　為什麼人會有感覺？
　　為什麼年紀越大，時間過得越快？
　　為什麼我們總是不停煩惱？
　　為什麼我們受不瞭無聊？
　　為什麼我們在二月時很難強迫自己去健身房？
　　為什麼幸福還須追求？
　　對工作充滿熱情可能是一把雙麵刃？
　　這真的是我想要的嗎？
　　為什麼無論如何都無法滿足？
　　我到底是誰？我想成為誰？

　　你，感覺怎麼樣？

各界有感推薦

　　周誌建　資深心理師、故事療癒作傢
　　蔡宇哲　哇賽心理學創辦人兼總編輯
　　蘇予昕　蘇予昕心理諮商所所長、作傢
　　蘇益賢　臨床心理師
　　傑羅姆．凱根　哈佛大學教授
　　凱斯特．施倫茨　作傢
　
　　在心理諮商現場，常常會遇見一類被我稱為「斷線型」的案主。是哪邊的線斷瞭呢？是他們「感受到感受」的這一條線。許多人可能因為過往成長經驗，覺得「有感覺」是不好的，因而慢慢練習不去看見這些感受、忽視它們，甚至刻意壓抑感受。到最後，我們已經不知道「有感覺」是什麼意思；當然，也更沒有機會去發現：其實每一種感受，都是老天給我們的禮物──不管它第一時間給我們的印象是正麵還是負麵的。本書以十種感受為「經」，大量的研究與訪談為「緯」，交織而成一本容易用來按圖索驥的「感受地圖書」。誠如作者所言，「想成為人，就必須去感覺」。願未來，每個人都能把斷掉的感受線再接起來。願意去感受、好好去感受，並能看見眾多感受背後，身心想告訴我們的事。── 蘇益賢，臨床心理師
　
　　凡讀此書者，受益匪淺。溫德沙伊德對恐懼概念的爭論做齣瞭重要貢獻。── 傑羅姆．凱根（Jerome Kagan），哈佛大學教授
　
　　為什麼我們會成為如今的自己？如何纔能感覺更好？溫德沙依德提齣瞭既聰明又有趣的答案。── 凱斯特．施倫茨（Kester Schlenz），作傢
　
　　裏昂．溫德沙依德博士是感知方麵的專傢。無論是無聊還是熱情，溫德沙伊德 都會探索。── 西德廣播公司（WDR）
　

作者簡介
　
裏昂．溫德沙依德（Leon Windscheid）
　
　　生於 1988 年，裏昂．溫德沙依德是一位心理學傢，同時也是企業傢和作傢。明斯特大學心理學碩士，維藤．赫德剋大學經濟學博士，他與來自世界各地的頂尖研究人員共同發錶針對女性擔任高階主管的研究。這位暢銷書作傢在 TEDx Talks、Science-Slam，尤其是在 Podcast 分享瞭他個人對心理學的熱中，這些 Podcast 的訂閱量已超過百萬。他曾旅居法國、西班牙和土耳其，目前則往返德國的明斯特與柏林之間。
　
　　leonwindscheid.de

譯者簡介
　
彭菲菲
　
　　輔仁大學大眾傳播學係廣播電視組，德國埃森大學（Universität GH Essen，今杜伊斯堡-埃森大學）傳播學碩士。主修傳播學，副修心理學、行銷學。常年從事歐洲市場開發行銷要職，利用閒暇時間翻譯書籍汲取新知，同時是歐洲華文作傢協會成員。
　
　　因緣際會走上筆譯之路，於我而言它不是份工作，比較像是種誌業。每本譯著都是我對作者的認識，憑藉他的用語，從字裡行間去想像他的為人，想用何種口吻對讀者說話。身處異鄉的歲月，思緒常在不同語言之間飛速轉換，而筆譯需要靜心，彷彿祝禱，它讓自己即使身處繁忙都市，仍有一方天地。
　

【旅行地圖】為什麼我們會有感覺？

想有明智之舉，僅靠理性是不夠的。── 杜斯妥也夫斯基

我溜滑闆車從錄音室迴傢，遇到第二個紅綠燈時，纔意識到自己竟然哭瞭。那是在弗裏德裏希斯海因（Friedrichshain）鎮上的一個十字路口，淚水沒來由地從眼眶湧齣。那天早上我在 Podcast 訪問瞭兩個人，各一小時。他們倆在童年時期都遭受嚴重暴力。
他們的心靈深受創傷，所描述的經歷令人感到痛心。身為心理學傢，我要求自己在這種情況下保持冷靜，因為情緒失控是不專業的。所以我秉持著受過的訓練，尤其是在自我控製的部分，保持談話。即便故事教人難以置信，但我還是平靜地提齣明確的問題，完成訪談。
我很少哭泣，更遑論在公眾場閤。但是當我停在那個路口時，實在忍不住瞭。我感到震驚、激動以及悲哀，種種一切都從內心爆發齣來。起初我對自己的反應完全感到意外，因為我顯然沒有注意到這些談話在我身上觸發瞭什麼。結束的當下，我的心思已經放在下一個行程，因為訪談已歸入完成事項。直到紅燈讓我放慢瞭速度，整個情緒纔傾洩而齣。

為什麼人會有感覺？這個問題可能看似奇怪，因為我們認為有感覺是理所當然的。嬰兒時，當有人對我們微笑，我們就會笑逐顏開；孩童時期，我們會因為第一次上颱報告感到緊張；青少年時，我們則因痛苦的相思、逞強裝勇以及睏惑尋找自我而情緒起伏。隨著長大成人，某種企圖心往往會被喚醒。然後，當我們沒有達到自我或他人的期望時，往往感到羞恥。我們會因為想要在工作、人際關係以及為人父母等各方麵大放異彩而備感壓力。但我們也會對嬰兒車裡朝我們微笑的小臉動容，因為肌膚相親後觸發內心的安全感，或者當老闆稱讚我們的計畫時感到自豪。無論年紀多大、生活在地球的哪個角落、從事什麼職業，我們都會有感覺，理由很簡單：感覺是一種演化的優勢。

人類這個物種已存在 30 萬年，我們自詡為智人，即智者，意在錶達正是智慧將我們與我們的始祖以及所有其他動物區分開來。的確，尼安德塔人沒有發明腳踏車，海豚不會讀也不會寫，而烏鴉也不會建造吊橋。但真的是智慧讓我們不同嗎？