清晨嗎哪到我傢:使徒行傳

清晨嗎哪到我傢:使徒行傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張木泉
圖書標籤:
  • 基督教
  • 聖經
  • 使徒行傳
  • 信仰
  • 靈修
  • 福音
  • 早期教會
  • 見證
  • 傳道
  • 神學
想要找書就要到 小特書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

  ★ 重磅級研經靈修钜作,最值得收藏!
  
  66捲聖經分冊或閤輯陸續推齣!
 
  清晨嗎哪到我傢,一本滿足您的七大需求:
  ◆ 是一本讓你享受讀經的書,因為它將幫助你明白聖經的真理。
  ◆ 是一本讓你明白聖經的書,因為它為你解釋一些聖經的難題。
  ◆ 是一本讓你與人分享的書,因為它擁有清晰而且明朗的信息。
  ◆ 是一本讓你信仰生活的書,因為它教你如何把聖經實踐齣來。
  ◆ 是一本讓你學習禱告的書,因為它教你禱告且為哪些事代禱。
  ◆ 是一本讓你省察生命的書,因為它有許多生命的學習與提醒。
  ◆ 是一本讓你小組討論的書,因為它提供有條不紊的重點整理。
  
  像這樣的書,您能錯過嗎?
  像這樣的書,您不渴望送一本《聖經》,再加上一本《清晨嗎哪到我傢》,給您的慕道朋友嗎?
 
  張木泉牧師把牧會三十多來的研究與領受,藉著《清晨嗎哪到我傢》呈現齣來,讓許多弟兄姊妹更加認識神的心意,使讀經成為一種享受;新朋友不再以讀經為苦差事,因為深入淺齣的《清晨嗎哪到我傢》讓他們讀經更有亮光。
 
  每一本《清晨嗎哪到我傢》包含的內容有:
  1 本章大意:該章經文所講述的內容。若你有新的看見,可以把它寫在空白處,作為補充。
 
  2 釋經與亮光:這是作者在讀經時所歸納齣來的亮光(含解經),可幫助讀者明白神的心意。你若有其他的亮光,可以把它寫在「柒、我的領受」空白處內。
 
  3 捫心自問:你可以透過這部分來問問自己對真理的迴應情形。若它正反應你現在的屬靈光景、生活情況,需要嚮神認罪,或對你有更深提醒,或付之行動……,你就停下來嚮神禱告,韆萬不要消滅聖靈的感動。
 
  4 禱告迴應:期待你能使用這個部分,真心嚮神禱告(邊看邊讀)。雖然這些是作者自己的感動,你若以為美,隻要真心誠意地禱告,神必然垂聽。
 
  5 代禱事項:這些代禱事項是從該章經文所引發齣來 的,你也可自加代禱事項在空白處。期待你的禱告不再隻是內嚮的禱告,你當求神擴大你的禱告視野,常常求神的國和義,為別人、教會、所住城市及國傢社會的需要代禱,使你成為一個被神所祝福的人。
 
  6 每日金句:你可以從每天所讀的經文中,挑齣一段或一節、一句話,成為你今天的座右銘,把它寫在空白處,而後讀它、背它、默想它,使它成為你今天的幫助。
 
  7 我的領受(我的行動):在整個學習過程中,除瞭《清晨嗎哪到我傢》所提供的資料外,你還有其他的領受,可以把它放在這個位置,不斷提醒自己,使生命得著更新。或是你讀瞭這章經文後,挑戰自己所要採取的行動(至少一項)。
書籍簡介:深入探究人類文明的基石與未來圖景 《星火燎原:文明的起源與演進》 本書並非宗教典籍的解讀,而是一部橫跨數韆年、探索人類社會形態、思想變遷與技術革新宏大敘事的曆史哲學著作。它以一種去中心化的視角,審視瞭從早期部落衝突到復雜全球化體係建立的漫長曆程,旨在揭示驅動文明前行的內在動力與周期性陷阱。 第一部分:原始的火種與地理的塑造(約400字) 本書開篇聚焦於“地理決定論”與“文化適應性”的辯證關係。我們首先考察瞭美索不達米亞、尼羅河榖、印度河流域以及黃河流域這四大文明搖籃的誕生。這裏的論述重點不在於神諭或君權神授,而在於水利工程對社會組織結構的強製性要求。例如,大型灌溉係統的管理如何催生瞭早期的官僚體係和階級分化。 隨後,我們轉嚮那些地理上較為孤立的文明——如安第斯文明(印加前身)和古希臘城邦。前者展示瞭如何在資源稀缺與高海拔環境中發展齣精妙的物流與社會互助體係;後者則著重分析瞭海洋貿易如何促進瞭思想的流動性,以及城邦民主製的萌芽與局限。章節中穿插瞭對“軸心時代”的社會心理學分析,探討瞭在特定曆史節點,為何哲學與倫理思潮會集中爆發,而非均勻分布於曆史長河之中。此部分旨在建立一個堅實的物質基礎模型,用以解釋後續所有文化現象的根源。 第二部分:帝國的興衰與知識的繼承(約550字) 此部分深入剖析瞭大型帝國形態的構建與解體規律。重點研究瞭羅馬帝國、漢帝國以及波斯阿契美尼德王朝的統治策略。我們對比瞭它們的稅收製度、軍事動員能力和法律體係的異同。一個核心論點是:帝國衰亡的根本原因往往不在於外部入侵,而在於內部治理成本的不可持續性——即維持龐大官僚機構和邊境防禦的財政支齣最終超過瞭其能創造的淨産齣。 在討論知識繼承方麵,本書詳細描繪瞭亞曆山大圖書館的悲劇性意義,以及伊斯蘭“黃金時代”在保存和發展古典知識中所扮演的關鍵角色。我們探討瞭數學、天文學和醫學知識如何跨越文化和宗教的藩籬,在不同文明間進行“二次蒸餾”和再創造。例如,印度數字係統如何經由阿拉伯學者傳入歐洲,並最終成為現代科學的基礎。 特彆闢齣一節,分析瞭技術擴散與“技術瓶頸”:為什麼有些文明在某個技術領域長期領先(如中國的冶金術),卻未能將其轉化為全球性的戰略優勢。這涉及到知識的壟斷性、應用場景的局限性以及社會對創新風險的容忍度。 第三部分:全球化的前奏與現代性的睏境(約550字) 本書的第三部分將視角拉嚮近代,關注地理大發現、科學革命和工業革命如何徹底重塑人類的生存狀態。我們避免將“發現”浪漫化,而是將其視為一種結構性的、以資源掠奪為驅動力的全球體係重構過程。 科學革命被視為一場認知範式的轉變,探討瞭伽利略、牛頓等人的工作如何從根本上改變瞭人類對宇宙的認識,以及這種認識的轉變如何為技術應用提供瞭新的理論支撐。工業革命的部分,重點分析瞭能源(煤炭到石油)轉換對社會階級結構、城市化進程和生態環境的不可逆影響。 最後的章節聚焦於“現代性的睏境”:信息爆炸、身份認同的消解以及全球互聯性帶來的新風險。本書通過分析兩次世界大戰的成因,論證瞭民族主義在現代工業化社會中被意識形態武裝後的破壞力。我們探討瞭當代社會如何在新媒體和算法驅動的環境中,重塑對“真理”的理解,以及這種重塑對未來社會治理的挑戰。 總結而言,《星火燎原》試圖提供一套理解人類曆史演進的、非綫性的、基於社會結構和物質條件的分析框架。它邀請讀者跳脫齣單一的信仰敘事,以更廣闊的視野,審視我們是如何走到今天的,以及我們正走嚮何方。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9789860660081
  • 叢書係列:Spiritual Formation
  • 規格:平裝 / 408頁 / 14.8 x 21 x 2.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

 
初心
 
  有一天我太太對我說:「木泉!每次在清晨禱告會中,我聽你的分享內容都相當豐富,你可能每天花一些時間上電腦把你的領受打下來,將來成為別人的幫助嗎?」她的提醒給我很大的震撼,於是我用心的禱告,最後我接受瞭這個建議。
 
  當我為這個服事不斷禱告時,神不但要我把每一章的亮光打下來,祂更不斷地感動我,把其他的細節提醒我,甚至要我透過這個寫作,不但造就自己,也藉此幫助基督徒讀經有亮光,特別是一些剛剛信主的朋友,幫助他們透過讀經明白神的心意,使讀神的話語成為一種享受,不再是「瞎子摸象」看不懂聖經的內容。
 
  在我寫作初期,感謝許多弟兄姊妹的協助,給我很多意見和鼓勵,我要把「清晨嗎哪到我傢」獻給神,也獻給那些關心這事,並為這事代禱的同工。願神透過這本《清晨嗎哪到我傢》得著榮耀。
 
張木泉寫於博愛浸信會辦公室 2002/4/2
 
牧者的渴望
 
  打從獻身服事主到如今,已有16個年頭。這段日子以來,我不斷地在思想:「為何許多基督徒不喜歡讀聖經,即便有讀,也斷斷續續,甚至隻讀自己喜歡的部分。」後來纔發現,不是他們不讀,而是讀不懂。即便讀懂,也不知道如何生活運用。
 
  比較好學或是渴慕明白的基督徒會找牧者問個清楚,或找參考書研究一番,但畢竟是少數。事實上,就連傳道人本身懂的也相當有限。如果不是為瞭講道、教導聖經,麵對那些枯燥乏味的解經書,也是件苦差事。
 
  與其為瞭應付工作上的需要而痛苦的研究聖經,不如轉換心態好好明白神的心意,享受神話語的美好,並且隨時幫助信徒突如其來的求知慾。我開始有計畫的研經,逐捲逐節地弄清楚,這樣的研究使我不但明白聖經的意義,瞭解當時的歷史背景,更清楚瞭解神的心意,並且學習如何生活應用,不但祝福瞭自己,也幫助自己在講道上更融會貫通,造就信徒靈命得以更新。
 
  當太太鼓勵我把從經文中所得的領受寫下來時,我發現再一次的造就我自己,因為在整理的過程中,我更加得著益處。當我把16年來的研究與領受,藉著《清晨嗎哪到我傢》靈修材料呈現齣來時,許多弟兄姊妹更加認識神的心意,使讀經成為一種享受;新朋友不再以讀經為苦差事,因為深入淺齣的「清晨嗎哪到我傢」給他們讀經更有亮光。
 
  我真期待這本《清晨嗎哪到我傢》靈修材料能夠帶給那些渴慕明白神話語的基督徒,更深進入神的心意,明白真理、運用真理、實踐真理,進而分享真理、教導真理,使自己活在真理裡頭,一生濛神賜福。
 
  我也期待這本《清晨嗎哪到我傢》靈修材料能夠帶給那些剛信主的好朋友,心靈被打開,生命潛能被開發,走齣過去不堪迴首的歲月,進入神榮耀的光輝,學習真理、享受真理、實踐真理,因真理活得自由自在。
 
張木泉寫於博愛浸信會辦公室 2002/9/17

用戶評價

评分

這本書的編排結構非常清晰流暢,邏輯層次感極強,讓人在沉浸於豐富故事內容的同時,不會感到絲毫的迷失。作者似乎深諳“循序漸進”的藝術,總能在關鍵的轉摺點設置巧妙的過渡,將看似分散的片段串聯成一個完整且有機的整體。更值得稱道的是,它在敘述宏大曆史脈絡的同時,從未忽略那些默默無聞的小人物所扮演的關鍵角色。這些配角的齣現,極大地豐富瞭整體的厚度和層次感,讓曆史不再是帝王將相的舞颱,而是無數普通個體共同塑造的成果。這種“俯視視角”與“仰望視角”的完美結閤,使得作品既有史詩般的廣闊,又不失個體生命的溫情。我發現自己經常停下來,反復琢磨某一句精闢的總結,那種簡潔卻蘊含深意的文字力量,實在令人難忘。這本書無疑是一部需要細細品味的佳作,它經得起反復閱讀,每一次重讀都能從中挖掘齣新的角度和更深的理解。

评分

這本書的文字功底極其紮實,讀起來有一種醇厚、典雅卻又不失活力的美感。它並非追求華麗辭藻的堆砌,而是注重詞語的精準度和情感的恰當傳達。每一次翻閱,都像是在欣賞一幅精心繪製的工筆畫,每一個細節都處理得恰到好處,恰到好處地烘托齣當時的氛圍和人物的心境。特彆是對環境和氛圍的描繪,常常能瞬間將讀者的心神拉入那個特定的時空背景之中,那種身臨其境的沉浸感,讓我幾乎忘記瞭自己正坐在書桌前。這本書的魅力在於它的“溫度”,它沒有將曆史人物臉譜化,而是賦予瞭他們鮮活的血肉和復雜的情感糾葛,讓我們看到,即便是偉大的精神踐行者,也同樣經曆著凡人的掙紮與成長。這種對人性的深刻洞察和溫柔的呈現,使得整本書散發著一種難以言喻的魅力,讓人在閤上書本之後,仍久久不能忘懷其中的智慧與情懷。

评分

坦白講,我之前對這方麵的曆史題材一直抱持著一種敬而遠之的態度,總覺得內容會過於沉重或晦澀難懂。然而,這本書徹底顛覆瞭我的固有印象。它的敘事節奏輕快而富有彈性,即便是處理那些充滿挑戰和苦難的篇章時,文字中也透露著一種積極嚮上的生命力,而非一味的悲情渲染。作者似乎有一種魔力,能夠將那些似乎遙不可及的古代場景,用一種非常現代、非常貼近我們當下生活語境的方式來解讀,使得那些古老的教導和行為準則,在今天依然具有強烈的現實意義和指導價值。這種跨越時空的對話感,是這本書最吸引我的地方。它不是在“教導”你如何生活,而是在“展示”一種可能性——一種在睏境中依然能找到喜悅和方嚮的生活哲學。讀完後,我感到的是一種清醒的希望,而不是盲目的樂觀,這對於一個現實主義的讀者來說,是極其珍貴的閱讀體驗。

评分

這本新近讀完的書,帶給我一種久違的、如同沐浴在清晨陽光下的舒暢感。它沒有那種故作高深的理論堆砌,反而像是一位經驗豐富的長者,用極其親切平和的語氣,將那些遙遠而神聖的故事,拉到瞭我們日常生活的維度。我尤其欣賞作者對於人物內心世界的細緻描摹,那些早期的信徒們,他們的掙紮、他們的疑惑,以及最終堅定不移的信念,都描繪得栩栩如生。仿佛我能透過文字,感受到耶路撒冷街道上熙熙攘攘的人群,聞到空氣中彌漫的香料味。作者的敘事節奏把握得極好,時而如涓涓細流,娓娓道來;時而又似山洪爆發,將關鍵時刻的震撼力展現得淋灕盡緻。讀到那些關於彼此扶持、慷慨分享的段落時,我不禁反思自己與身邊人的關係,這本書不僅僅是一部曆史迴顧,更像是一麵鏡子,摺射齣我們當代社群中缺失的真摯與連接。它讓那些古老的教導重新煥發齣生命力,不再是束之高閣的教條,而是活生生的、可以效仿的生命榜樣。這種將宏大敘事融入個體體驗的寫作手法,是這本書最成功的地方之一,讓人在閱讀過程中,不知不覺地被一種溫柔而堅定的力量所包裹和提升。

评分

我必須說,這本書的語言風格頗具匠心,它避開瞭傳統宗教書籍中常見的說教腔調,轉而采用瞭一種極富畫麵感和生活氣息的筆觸。閱讀它,感覺就像是聽一位擅長講故事的大師在娓娓道來,每一個場景都仿佛被精心打磨過,色彩鮮明,細節豐富。例如,書中對某些關鍵事件的轉述,不再是簡單的信息傳遞,而是融入瞭作者對當時社會背景和文化衝突的深刻洞察,這使得整個閱讀過程充滿瞭智力上的愉悅。我特彆喜歡它處理衝突和爭議的方式,沒有簡單地將任何一方“妖魔化”,而是力求呈現齣曆史洪流中復雜的人性掙紮。這種平衡與尊重,讓這本書的立意得到瞭極大的提升,它超越瞭單純的信仰頌揚,觸及瞭人類社群構建與信仰實踐的本質問題。讀完後,我感覺自己對早期團體是如何在巨大的外部壓力下,不僅生存下來,反而蓬勃發展的過程,有瞭更為立體和人性化的理解。它提供瞭一種堅韌不拔的精神範本,告訴我們,真正的改變往往是從最微小的、日常的善意和堅持開始的。

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有