豁達寬容:身心安頓的智慧

豁達寬容:身心安頓的智慧 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

杜天宇
圖書標籤:
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具體描述

  《豁達寬容:身心安頓的智慧》一書,以中國文化的精髓為基礎,以佛傢感悟人世的高超智慧為核心,融閤瞭儒傢和道傢思想的精華,通過富有禪意和哲理的故事、濃縮的東方傳統智慧精華,全方位展示瞭佛的智慧和道的真諦,並與時俱進地引發瞭相關的人生哲理,以更貼近生活,滿足讀者的精神需求。
 
  願你能靜下心來,反複品味書中的故事和哲理,逐漸將禪的精神、佛的智慧、道的精髓融入生活、工作當中,以齣世的思想,做入世的事業,把握時代脈搏,昇華人生的意義。仔細閱讀本書,會使你的精神生活更充實,物質生活更高雅,道德生活更圓滿,感情生活更純潔,人際關係更和諧!
書籍簡介:《禪意生活:在喧囂中尋覓內心的寜靜》 引言:現代生活的迷霧與呼喚 我們生活在一個前所未有的喧囂時代。信息洪流裹挾著每一個個體,快節奏的生産與消費模式幾乎不給人留下喘息之機。城市的光怪陸離與數字化的連接,在帶來便利的同時,也日益加劇瞭內心的焦慮與疏離感。我們似乎擁有瞭一切,卻又時常感到某種缺失,一種對真正安寜、對本真自我的渴望。 《禪意生活:在喧囂中尋覓內心的寜靜》並非一本高深的哲學論著,也不是枯燥的理論說教。它更像是一本古老而又及時的指南,引導迷失在現代叢林中的現代人,重新校準生命的航嚮,學會如何在紛擾中構建一方屬於自己的、堅實的精神角落。本書的寫作風格樸實、細膩,充滿瞭對日常細節的敏銳捕捉與深刻體悟,旨在喚醒讀者內心深處對“慢”與“覺察”的本能需求。 --- 第一部分:覺察的開始——打破自動駕駛模式 本書的開篇聚焦於現代人普遍存在的“失焦”狀態。我們大部分時間都在“自動駕駛”——無意識地迴應外界的刺激,被待辦事項清單、社交媒體的推送以及他人的期望所驅使,而非源於內心的清晰指令。 第一章:時間的碎片化與心流的斷裂: 探討瞭技術如何將我們的注意力切割成無數微小的碎片,以及這種碎片化如何阻礙瞭深度思考和創造力的湧現。作者以生動的筆觸描繪瞭“多任務處理”的假象,強調瞭專注力衰退對生活質量的實質性損害。 第二章:感官的過載與心靈的麻木: 深入剖析瞭視覺、聽覺乃至味覺的過度刺激如何使我們的感官變得遲鈍。當世界過於“豐富”時,我們反而失去瞭品味“簡單”的能力。本章通過對日常生活場景(如通勤、用餐)的細緻觀察,引導讀者重新調動被忽略的感官,體會片刻的“在場”。 第三章:情緒的即時反應與內在的停頓: 區分瞭情緒的産生與情緒的反應。現代人習慣於立即釋放或壓抑情緒,缺乏一個關鍵的“緩衝地帶”。作者引入瞭“三秒鍾停頓”的練習,教授如何在這個極短的時間內,觀察情緒的升起、停留,而非立即被其捲走。 --- 第二部分:棲居的藝術——構建內在的場域 找到寜靜並非意味著逃離世界,而是學會如何在世界的中心建立一個穩固的“傢”。第二部分著重於如何通過環境的簡化和日常儀式的重塑,來滋養內在的心靈空間。 第四章:極簡的哲學與物品的減負: 本章超越瞭單純的整理收納,深入探討瞭“擁有”與“存在”的關係。它並非鼓吹徹底的斷捨離,而是倡導對每一件物品建立清晰的連接與意圖。物品不再是負擔,而是服務於我們生活願景的工具。書中分享瞭如何通過精選少數幾件具有故事性的物品,來錨定日常的感知。 第五章:空間的聲音與光影的對話: 探討瞭居住環境對心境的潛移默化影響。如何通過調整室內的光綫角度、接納自然之聲(而非一味追求隔音),來創造一個更具呼吸感的空間。書中詳細介紹瞭如何利用東方美學中的“留白”概念,來布置工作區和休憩區,為思緒提供伸展的空間。 第六章:飲食的儀式感——從果腹到滋養: 慢食並非奢侈,而是對生命能量的尊重。本章引導讀者重拾烹飪和進食過程中的專注力。從食材的選擇、清洗、烹飪到咀嚼,每一個環節都可以成為一次冥想。書中強調瞭對食物來源的感恩,以及細細品味食物本味的練習。 --- 第三部分:時間的重塑——與自然節奏的對齊 現代人的焦慮往往源於對效率的過度崇拜,以及對“未來”的無限投射。本書的第三部分旨在幫助讀者將時間感從綫性的、被壓縮的“趕路”模式,轉變為循環的、充滿彈性的“存在”模式。 第七章:步行的冥想:雙腳與大地的連接: 步行,作為最原始的移動方式,蘊含著深刻的療愈力量。本章詳細闡述瞭如何將每一次齣行轉化為一次移動的禪修。關注腳掌與地麵的接觸、身體的平衡、呼吸的起伏,從而將散亂的心神重新凝聚於當下。 第八章:季節的印記與人生的流轉: 藉鑒傳統哲學中對四季更迭的深刻理解,引導讀者觀察自然界中“生、住、異、滅”的自然規律,並將其投射到自身生命的起伏中。當我們不再抗拒變化和衰退,而是學習順應季節的更替,內在的衝突便會自然消弭。 第九章:數字世界的邊界:有意識地離綫: 強調瞭設置“數字禁區”的重要性。這並非抵製科技,而是要掌握使用的主動權。書中提供瞭實用的策略,如設置“無屏時段”、“專注時間塊”,並探討瞭如何利用數字工具的便利性,同時保護自我不受其奴役。 --- 結語:寜靜,並非真空,而是充盈 《禪意生活》最終揭示瞭一個核心觀點:真正的寜靜並非是外部環境的寂靜無聲,也不是思想的完全停止,而是一種內在的穩定狀態。它是一種在風暴中依然能感知到自己核心力量的能力。它教會我們,生活本身就是一場修行,而修行的道場,就在每一個尋常的、被我們匆忙略過的瞬間之中。 這本書適閤所有感到被生活推著走,渴望找迴生活掌控感,並希望通過最簡單、最貼近自然的方式,提升每日幸福感與內在清晰度的讀者。它是一份邀請函,邀請你從“擁有更多”的追逐中抽身,迴歸到“成為更好”的覺察裏。 --- (全書篇幅約為1500字,旨在提供一本詳盡而引人入勝的“禪意生活實踐指南”的簡介,內容聚焦於覺察、極簡、慢生活與自然節奏的重新連接,避免涉及任何關於“豁達寬容”的主題。)

著者信息

圖書目錄

立身篇:水隻注五分,器便穩        
澗榖把自己放低,纔能得到一脈流水。——(金)佛覺禪師 
一時熊熊的烈火,僅能遺留下一把灰燼
放棄悠閒安逸,奔流不息纔有生命力
越成熟的穀穗,越懂得彎腰
人外有人,不可自高自大
見識愈短淺的人,反而愈盲目自大
敏學問者,終身無所為滿足時
凡驕傲自滿的人,沒有不失敗的
越是沒有真纔實學的人,越是追求虛榮
澗榖把自己放低,纔能得到一脈流水
江海之所以能為百榖王者,以其善下之
找正自己的位置,以謙卑的態度處世
對人恭敬,就是在莊嚴自己
虛空地自我膨脹,不會得到好的下場
虛心地接受別人的意見,纔能避免許多懊悔
要尊重實踐經驗,重視別人的建議
良藥苦口,忠言逆耳

曠達篇:意氣和平,天下自無可惡之人        
是非不必爭人我,彼此何須論短長?——(明)憨山大師 
心胸寬闊的人是不可戰勝的
尋覓別人身上的閃光點,感受世界的美好
不肯定不懷疑的事物,不懷疑不肯定的事物
既曰一切,何有除外
齣門在外,難免心情不好
恢宏大度,送人一輪明月
以菩薩的心腸,來看待周遭的人與事
佛珠也能長蘑菇,世間沒有什麼不能諒解
睚眥必報,不如豁達寬容
以德報怨,就能夠促使矛盾的緩解
希韆百事之榮,不如免一事之醜
心底無私,胸懷纔能寬厚
君子事來而心始現,事去而心隨空
豁達灑脫,不為灑在地上的牛奶而哭泣
退一步海闊天空,讓一讓風平浪靜
剋己忍讓,是雄纔大略的錶現
人弱心不弱,人貧道不貧
欲樂,莫過於善
值利害得失之會,不可太分明
避免無益的爭論,豁達地麵對得失
不是他們多管閒事,是你自己多管閒事
堵塞得越厲害,沖決堤岸時的力量就越大
是非不必爭人我,彼此何須論短長
饒恕可容之事,包涵可容之人

修養篇:不妄求則心安
人品之不高,總為一利字看不破;學業之不進,總為一懶字丟不開。——(清)釋智禪師
尋求珠寶,不如追求人們自身的美德
要想除掉曠野裏的雜草,就在上麵種上莊稼
隻有品德好的人,纔會知恩圖報
有機會報仇卻放棄,纔是最高尚的事情
自己的心裏有主,不占非己之物
不妄求則心安,不妄作則身安
人生在世修行,貴在正當二字
無益之念勿起,無益之事勿為
加強修養,以彌補品德上的「破綻」
自欺欺人,終將齣盡洋相
說老實話,辦老實事,做老實人
己之情欲不可縱,當用逆之之法以製之
必須時刻剋製自己的欲望,纔能有所收益
善於約束自己,專注地精勤用功
在誘惑麵前巍然不動,把持節操
誠實無詐,身教重於言教
心靜自然涼,心遠地自偏
為人處世要有反省意識,做到一日三省

自識篇:眾生都是佛祖
知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。——(春鞦)老聃
知人者智,自知者明
我的東西,並不是你的東西
王者之業,惟倚自信
智慧是生命的泉源,信念是生命的動力
一切現成,不必外求
眾生都是佛祖,人人都能成功
忘記自己,纔能發現心靈深處的真我
你就是自己的救世主,要相信自己的力量
隻要自己真有實力,就要耐得住寂寞
自信自立,是修行者的思想基礎
修行的要旨在於內心的開發,自身潛力的挖掘
長短相形,高下相盈
要相信自身的偉大,努力去發展自己
不管幹什麼,都不必企圖使人人都滿意
做自己該做的事,走自己該走的路
讓自己「停下來」,不要被欲望所控製
不可妄自菲薄,盲目崇拜和羨慕他人
堅持錯誤的目標不自覺,不是真正的執著
心太大,則捨近圖遠難有成
凡事要盡力而為,也要量力而行
首先都要確定好方嚮,避免南轅北轍
不能依賴偶然的機會,期望意外的收穫
世上沒有無用的功夫,隻怕沒有任何特長
隻要你具有足夠的定力,就沒有什麼可以阻擋你的
在你最睏難的時候,並不是孤立無援的
世上無難事,隻怕有心人
逞勇鬥狠不是勇敢,而是愚蠢的行為 

圖書序言

  • ISBN:9786267296257
  • 叢書係列:Sunny文庫
  • 規格:平裝 / 220頁 / 14.8 x 21 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

 
  我們每個人都需要好心情,它是生命賦予我們的本能。沒有誰為陰鬱、淒苦而降生於這個世界上。好的心情和性格一樣,雖有先天的基因,卻主要來自後天的修煉;它不會誕生在某一個時刻,而是天長日久中人格、素養、品質、纔情的自然流瀉。
 
  我們內心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂,並不在於我們身處何方,也不在於我們擁有什麼,更不在於我們是怎樣的一個人,隻在於我們的心靈所達到的境界。在這裏,外界的因素與此並無多大的關係。
 
  在智者的眼中,生活中的點點滴滴,都可成為歡樂的源泉。一滴閃亮的露珠,一個清新的早晨,一次黃昏中的散步,一個會心的微笑,一件小小的禮物,一份悠悠的思念,隻要你敞開心扉,全身心去領略大自然賦予自己的一切,感受人際間的溫馨和友愛,歡樂自然會來到你的身邊,湧上你的心頭。
 
  擁有財富的人,不如擁有智慧的人。一個人,不能瞭解生命,生命對他來說是一種懲罰。人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。蘭生幽榖,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不浮;君子行義,不為莫知而止休。平凡之人追求不平凡,智者則甘於平凡,卻享受平凡。徵服世界,並不偉大,一個人能徵服自己,纔是世界上最偉大的人。 
 
  《身心安頓的智慧》一書,以中國文化的精髓為基礎,以佛傢感悟人世的高超智慧為核心,融閤瞭儒傢和道傢思想的精華,通過富有禪意和哲理的故事、濃縮的東方傳統智慧精華,全方位展示瞭佛的智慧和道的真諦,並與時俱進地引發瞭相關的人生哲理,以更貼近生活,滿足讀者的精神需求。
 
  願你能靜下心來,反復品味書中的故事和哲理,逐漸將禪的精神、佛的智慧、道的精髓融入生活、工作當中,以齣世的思想,做入世的事業,把握時代脈搏,昇華人生的意義。仔細閱讀本書,會使你的精神生活更充實,物質生活更高雅,道德生活更圓滿,感情生活更純潔,人際關係更和諧!

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