優游台灣吃透透:美味夜市小吃 (電子書)

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聯合報系
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具体描述

台灣有多樣化的美食或令人懷念的小吃,吸引老饕們大快朵頤! 而台灣的夜市更象徵台灣在地文化,在夜市裡吃的玩的應有盡有! 本書帶領大家走訪台灣最知名的夜市,一探美味小吃,讓人食指大動。
好的,这是一份关于其他主题的图书简介,字数约1500字,内容详实且不涉及您提到的美食旅游电子书。 --- 探寻失落的文明:玛雅与阿兹特克的兴衰与遗产 导论:新大陆的辉煌序章 本书带领读者穿越时空,重返中美洲那段波澜壮阔的历史。在欧洲航海家踏足美洲大陆之前,这片土地上已然孕育出高度发达且充满神秘色彩的文明——玛雅(Maya)与阿兹特克(Aztec)。他们不仅在天文、数学和建筑学上取得了令人瞩目的成就,其复杂的社会结构、独特的宇宙观以及对自然的深刻理解,至今仍是人类文明史上的瑰宝。本书旨在系统梳理这两个伟大文明的兴起、鼎盛、衰落以及它们留给后世的深刻影响,揭示隐藏在神庙和传说背后的真实历史图景。 第一部分:雨林中的智慧——玛雅文明的崛起与精髓 玛雅文明并非一个统一的帝国,而是由众多城邦组成的松散联盟,他们的辉煌主要集中在公元前2000年至公元900年,被称为“古典期”。 一、地理与起源:适应热带雨林的挑战 玛雅文明主要分布在今日的墨西哥南部、危地马拉、伯利兹、洪都拉斯和萨尔瓦多。他们如何将农业文明建立在多变且资源获取不易的热带雨林环境中,是人类适应性史上的一个奇迹。本书将详细探讨玛雅人如何通过“刀耕火种”与精细的梯田系统相结合,养活了数以百万计的人口。 二、天文历法与数字系统:超越时代的精确性 玛雅人在没有现代工具的情况下,对天体运行的观测达到了惊人的精度。 复杂的历法体系: 我们将深入解析玛雅的“神历”(Tzolkin,260天)与“长纪年历”(Long Count)。长纪年历的周期计算,尤其是对金星周期的精确测定,远超同期其他任何文明。它不仅仅是记录时间,更是连接宇宙与人类命运的哲学工具。 零的概念: 玛雅人独立发明了“零”的概念,并发展出基于20的位值计数系统。这种数学上的突破,是他们进行复杂天文观测和建筑规划的基石。 三、艺术、文字与知识的保存 玛雅文字是美洲大陆唯一发展出成熟象形文字系统的文明。本书将介绍他们的“圣书文字”(Glyphs),解析其表音和表意相结合的复杂结构,以及如何通过解读残存的石碑(Stelae)和手抄本(Codices)——如《德累斯顿抄本》——来拼凑出他们的历史、神话和王室谱系。 四、古典期的衰落:一个未解之谜 公元800年至900年间,蒂卡尔、帕伦克等古典期主要城邦突然被遗弃,人口急剧下降。本书将客观梳理当前主流的假说:包括长期干旱的气候变化、过度的人口压力导致的生态崩溃、内部战争的加剧,以及社会结构僵化等因素的相互作用。我们不会提供一个简单的答案,而是呈现一个多因解释的复杂模型。 第二部分:阿兹特克帝国的崛起与军事霸权 与分散的玛雅城邦不同,阿兹特克人(更准确地说是墨西加人 Mexica)建立了一个庞大且高度集权的帝国,统治了14世纪至16世纪初的墨西哥中部高原。 一、特诺奇蒂特兰的建立:神谕与奇迹 阿兹特克的起源充满了神话色彩。根据传说,他们在追随神谕寻找“老鹰停在仙人掌上啄食蛇”的标志后,于1325年在泰斯科科湖上的沼泽地中建立了他们的首都——特诺奇蒂特兰(Tenochtitlan)。本书将详细描述这座“漂浮在水上的城市”的工程奇迹,包括其复杂的堤坝系统、引水渠和“浮动农田”(Chinampas)。在巅峰时期,特诺奇蒂特兰的人口估计超过20万,是当时世界上最大、最先进的城市之一。 二、政治结构与社会等级 阿兹特克帝国是一个通过军事征服和贡赋体系维系的同盟。我们将剖析其严格的社会等级制度:从至高无上的“大祭司/皇帝”(Tlatoani)到贵族(Pipiltin)、平民(Macehualtin)以及奴隶。婚姻、教育和财产制度反映了帝国对秩序和军事效率的极端重视。 三、信仰体系与祭祀的逻辑 阿兹特克的宗教信仰围绕着宇宙的循环和太阳的维持。他们相信,太阳神维齐洛波奇特利(Huitzilopochtli)需要持续的人类“生命之水”(Teyolia,即血液和心脏)来确保太阳东升,避免世界再次陷入黑暗。 战争与祭祀的关联: 探讨“花之战”(Flower Wars)的真正目的——并非简单的领土扩张,而是为了俘虏高价值的祭品。本书将深入分析人类祭祀在阿兹特克宇宙观中的哲学基础,力求提供一个文化人类学的视角,而非简单地将其标签化为“野蛮”。 四、阿兹特克艺术与手工艺 阿兹特克艺术家擅长石雕(如著名的“太阳石”或“阿兹特克历法”),他们将神话故事和历史事件融入坚硬的火山岩中。他们的羽毛工艺、陶器和金银器制作技术同样令人叹为观止,这些工艺品是其财富和宗教地位的象征。 第三部分:交汇与遗产:文明的碰撞与回响 16世纪初,西班牙征服者埃尔南·科尔特斯(Hernán Cortés)的到来,为这两个古老文明带来了毁灭性的终结。 一、接触与陷落 本书将以历史编年体的形式,重构1519年至1521年间特诺奇蒂特兰的陷落过程。重点分析西班牙的军事优势(火器、钢制武器和马匹)、文化误判,以及最致命的因素——欧洲带来的疾病(如天花)对土著人口的毁灭性打击。我们将审视阿兹特克皇帝蒙特苏马二世(Moctezuma II)在面对未知力量时的复杂决策。 二、玛雅文明的延续性 与阿兹特克帝国不同,玛雅地区在被征服后,其政治结构被瓦解,但许多玛雅社群和语言在山区得以保留,并在殖民时期持续抵抗。我们探讨了殖民地时期的玛雅人的生存策略以及他们的文化抵抗形式。 三、跨越世纪的回响 玛雅和阿兹特克文明的影响并未随着殖民的铁蹄而彻底消失。本书的最后一部分将聚焦于现代中美洲的文化认同: 1. 语言的生命力: 纳瓦特尔语(Nahuatl)和各种玛雅方言在数百万人口中的使用。 2. 食物与农业的贡献: 玉米、可可、香草等全球性农作物最初的驯化与利用。 3. 当代考古学与遗产保护: 现代科学家如何利用激光雷达(LiDAR)技术在茂密的雨林下重新发现被遗忘的玛雅城市,以及对奇琴伊察、帕伦克等遗址的保护工作。 结语:对人类智慧的致敬 《探寻失落的文明:玛雅与阿兹特克的兴衰与遗产》不仅是一部历史著作,更是一次对人类创造力的深层探索。它揭示了在远离“旧世界”的孤立环境中,人类能够发展出多么复杂、精妙且富有诗意的社会形态。通过重构这些中美洲文明的兴衰史,我们得以更全面地理解人类文明多样性的广度与深度。

著者信息

聯合報系

聯合報系創立於西元1951年,記錄了超過一甲子、每一天的新聞與歷史。面對未來,聯合報系仍會快步走在媒體前端,致力數位匯流,永續經營新聞事業,努力讓台灣更好。

图书目录

图书序言

  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:4.5MB

图书试读

用户评价

评分

現在的數位閱讀體驗,很大程度上取決於電子書的製作規格和流暢度。特別是像這種圖文並茂的美食書,如果圖片載入緩慢、或是縮放功能操作不便,那閱讀的興致馬上就會被澆熄一大半。我習慣在不同設備上切換閱讀,手機、平板、電腦都需要完美適應。如果這本電子書的排版在手機小螢幕上變成一團亂麻,圖片被切割得支離破碎,或者關鍵的註解文字被擠到角落,那閱讀體驗就會非常糟糕。坦白說,有些電子書的轉換品質簡直是粗製濫造,讓人懷疑他們是不是只是隨便把印刷版的PDF丟進系統就了事。我更希望看到的是針對電子閱讀優化的排版格式(Reflowable format),能夠隨著螢幕大小自動調整字體和圖片比例,這樣我才能在等車、排隊的零碎時間裡,優雅地「優游」在這些美食介紹之中,而不是手忙腳亂地調整視窗。

评分

我最近換了新手機,想找一些可以在通勤時輕鬆閱讀的電子書,最好是跟台灣在地文化相關的,畢竟在外面跑久了,還是會想念家鄉味。這本書的名字取得倒是挺有意思,「優游」兩個字聽起來就很愜意,像是帶著一種慢活的態度去享受美食。但說實話,現在坊間關於台灣夜市小吃的書已經多到讓人眼花撩亂了,每一本都號稱自己是「終極指南」或是「必吃清單」。我比較在意的是作者的角度。如果只是單純列舉士林、饒河、寧夏這些大夜市的標準配備,那對我這個土生土長的人來說,吸引力實在有限。我真正想看到的是那些隱藏在小巷弄裡,連在地人都要排隊兩次才買得到的「私房推薦」,或者是一些隨著時代變遷即將失傳的傳統做法的記錄。如果這本書只是把網路上常見的資訊重新排列組合,缺乏獨家的採訪或深入的田野調查,那它對我而言,價值就會大打折扣。我需要的是能帶給我驚喜的「新視角」,而不是一本重複播放的舊MV。

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這本書的封面設計,色彩非常鮮明,那種飽和度很高的橘紅色和亮黃色,配上幾張看起來油光水亮的食物照片,第一眼就讓人食指大動,彷彿能聞到空氣中傳來的陣陣香氣。不過,我得說,光是看排版和字體,我就有點擔心了。字體選得太過花俏,有些地方的留白處理得不太夠大器,讓整體視覺感顯得有點擁擠,少了點精緻度,更像是一本快閃旅遊指南,而不是一本可以仔細品味的「吃透透」食譜或深度導覽。坦白說,現在的電子書市場競爭激烈,視覺呈現其實是留住讀者目光的關鍵第一步,如果連電子書的介面設計都顯得這麼倉促,讓人不免會懷疑內容的編排和考究程度是不是也同樣草率。我期待的是那種能讓人邊看邊流口水的精緻圖文,但目前這個「外衣」給我的感受,比較偏向於大眾化、缺乏個人風格的快速消費品,少了點台灣在地人特有的那種「巷仔內」的細膩感。總之,視覺上的衝擊力十足,但深度和質感上,還有些讓人觀望的空間。

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從「吃透透」這個副標題來看,我原本猜測這應該會是一本著重於「做法解析」或「食材溯源」的深度書籍。畢竟,要真正「吃透」一種文化,光是知道「哪裡有好吃的」是不夠的,還得了解它背後的故事、製作的工序,以及不同地區之間在調味或選料上的微妙差異。例如,北部的蚵仔煎和南部的版本在粉漿的稠度上有何不同?製作肉圓的筍丁是選用冬筍還是春筍?如果電子書的內容僅止於介紹攤位地點和招牌菜的簡單描述,那它就只是個電子版的旅遊手冊,沒辦法滿足我這種對食物工藝有好奇心的讀者。我希望能看到一些關於「為什麼」的解答,那些關於火侯的拿捏、醬料的獨門秘方(即使只是點出關鍵的幾味香料),這樣才能真正體現出「透」這個字的份量。不然,光靠眼睛看圖,我可學不到任何真本事。

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我對美食書籍的期待,常常建立在作者的「人味」上。一個真正熱愛這片土地和食物的作者,他的文字會帶著一種溫度和共鳴感,讓你覺得彷彿正跟著他一起穿梭在喧囂的夜市裡,聽他分享老闆的趣聞軼事。如果內容只是冰冷的資訊羅列,缺乏個人的生命體驗和情感投入,那跟上網搜尋關鍵字得到的結果,差別就不大了。夜市小吃之所以迷人,不只是味道,更是那種充滿人情味的氛圍——攤販吆喝的聲音、油鍋滋滋的聲響、人們為了搶最後一份雞排而展現出的默契。我希望這本書能捕捉到這些「動態」的元素,用生動的筆觸描繪出夜市的生命力,而不僅僅是靜態的美食照片集。如果文字平鋪直敘,沒有辦法引發我對那個場景的想像,那這本書就少了一個靈魂,變成了一份缺乏情感投射的商品說明書,無法真正觸動我身為台灣讀者的共鳴點。

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