證嚴法師說給孩子聽的慈悲故事 (電子書)

證嚴法師說給孩子聽的慈悲故事 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

釋證嚴
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具體描述

  「有慈悲心的人,就會有柔和的風度;慈悲柔和可以化解人的煩惱。」
  「普天之下,沒有我不愛的人,沒有我不信任的人,也沒有我不原諒的人。」
  「我們的心量與愛,必須包容天地萬物、一切生靈。」
  「廣結善緣的人生,處處受人歡迎;覺得世界充滿光明,事事都很可愛。」
  「因緣稍縱即逝,把握剎那的心念,恆常盡心盡力去做。」

  你知道嗎?佛典故事不僅蘊含待人處事的道理,還精采有趣、令人深深著迷,現在就讓證嚴法師說給孩子聽,引導孩子從故事中明白什麼是自私和無私;什麼是利己和利他;什麼是大愛、什麼是正直,懂得視萬物平等、慈悲喜捨。

  《證嚴法師說給孩子聽的慈悲故事》全書分為「慈悲護生」和「善解因緣果報」兩個主題,共收錄證嚴上人娓娓講述的25篇溫馨故事,其中取材以佛典的故事為主,也有寓言故事、民間故事和真人實事,經以兒童文學語言編著,深入淺齣的寓意,適閤大孩子自行閱讀,也適閤大人與孩子一起共讀,幫助孩子在成長過程中培養悲天憫人的同理心,開發內在的美德,發揮生命無限價值。

  ★書中附有40則靜思語,教導孩子慈悲為懷的精神。
  ★書籍尺寸專為親子共讀而設計,推廣親子透過陪伴與對話交流的機會,建立共學傢庭,讓兒童品格教育在傢庭中奠基,從生活中做起。

本書特色

  「慈」是給別人快樂;「悲」是同理別人,心生憐憫。所謂慈悲,是對一切眾生(包括一切有生命的人和動物,甚至花草樹木和山河大地)平等看待,並能獻齣自己無私的大愛去關心、照護,使眾生皆得快樂。開啟慈悲之心,是一堂孩子瞭解生命教育的入門課。

  慈悲的孩子,有是非心,慎思明辨,所以能潔身自愛,不誤入歧途;
  慈悲的孩子,有同理心,少憤怒、指責,或與他人起衝突;
  慈悲的孩子,充滿愛心,樂善好施,願意付齣,處處受歡迎;
  慈悲的孩子,尊重生命,愛護動物,友善環境,珍惜擁有的一切。

  親子共讀《證嚴法師說給孩子聽的慈悲故事》一書,像是陪伴孩子聆聽證嚴上人透過故事的開示,一起討論什麼是慈悲為懷的精神;什麼是大愛無私的行為;什麼是善惡有報的因果循環⋯⋯讓孩子從中明白生命的可貴,懂得愛自己、愛他人、愛身邊萬物,並以積極樂觀的態度,時時把握機緣做好事,將生活過得快樂、有目標、有意義。
繁星瀚海中的智慧微光:探尋中華傳統文化的瑰寶 本書旨在為讀者提供一個廣闊的視角,去審視和體驗中華傳統文化中那些深邃而富有生命力的篇章。我們精選瞭一係列非虛構作品和經典選本,它們穿越時空,記錄瞭曆史的變遷、哲思的演進以及人性的光輝與幽微,旨在幫助當代讀者構建更堅實的心靈基石,理解我們文化根脈的復雜與豐美。 第一部分:曆史長河中的個體與時代 本部分聚焦於中國古代史學和人物傳記中的精粹,這些文字不僅是記錄事件的工具,更是對曆史進程中個體選擇與時代精神的深刻反思。 《史記選注與評析》:本書並非對《史記》的全麵翻譯,而是精選瞭其中最具代錶性的“本紀”“世傢”及“列傳”的片段,如項羽的悲歌、李廣的堅韌、刺客的義舉等。重點在於對司馬遷敘事手法的剖析——他如何在史實中融入個人情感,如何通過人物的對比來凸顯“究天人之際,通古今之變”的史學抱負。評析部分側重於解讀古文中的深層含義,特彆是對權力結構、道德睏境與曆史必然性的探討。例如,對“鴻門宴”的描寫,不僅是事件記錄,更是對人性復雜性的經典呈現。通過這些選段,讀者可以觸摸到先秦至漢初的社會脈絡和精英階層的精神風貌。 《東晉門閥的興衰:士族政治的邏輯》:這是一部深入剖析魏晉南北朝時期特定曆史現象的學術專著。它摒棄瞭傳統的英雄敘事,轉而從社會結構、土地兼並和文化心理層麵,係統考察瞭門閥士族如何利用其世襲的聲望和資源,在動蕩的時代中維持其統治地位。書中詳細梳理瞭琅琊王氏、陳郡謝氏等大傢族的內部運作、聯姻策略以及與中央集權的微妙博弈。重點探討瞭“清談”文化背後的政治意涵,以及這種高度精英化的政治模式最終如何被更具生命力的民間力量和新興政權所取代。本書的價值在於,它提供瞭一種冷靜的、社會學視角的曆史分析工具,讓讀者理解權力並非總是基於簡單的賢能,而往往被復雜的社會網絡所固化。 第二部分:哲思的對話與心性的探尋 本捲匯集瞭中國古代不同流派哲學思想的入門讀物,著重於如何將這些宏大的理論應用於個體的修身養性與社會實踐。 《先秦諸子思想概要:仁義禮智信的現代迴響》:本書沒有采用枯燥的哲學辯論形式,而是將孔子、老子、莊子、孟子、荀子等核心人物的思想,轉化為一係列針對現代社會問題的“對談”。例如,在討論“仁”時,我們會引用孔子與現代企業倫理的衝突;討論“道”時,則會聯係當代人對效率與自然的焦慮。結構上采用“問題——經典論述——現代案例——個人反思”的模式。對於法傢,我們選取韓非的“法、術、勢”進行簡要介紹,但重點放在其對現代組織管理中規則製定的藉鑒意義,而非其極端的政治主張。目的是展現諸子百傢並非是僵死的教條,而是可以持續對話的精神資源。 《禪宗公案的啓示:無相之鏡》:精選瞭宋代以來的經典禪宗公案,如“麻三斤”“趙州狗子有無佛性”等,但不同於傳統的注釋,本書更側重於引導讀者體驗“話頭”的張力。每則公案後附有當代心理學或認知科學的視角分析,探討公案如何挑戰我們固有的二元對立思維,以及如何通過“頓悟”的瞬間來打破思維定勢。文字風格力求簡潔、富有畫麵感,旨在模擬禪修的漸進過程,而非直接灌輸結論。 第三部分:傳統藝術中的審美與生活哲學 本部分探究瞭中國傳統藝術形式——書法、園林、詩詞——中蘊含的生活智慧和審美範式,這些範式是理解中國人情感錶達方式的關鍵。 《書法:綫條中的氣韻生動》:這本書不是教授如何握筆的技法書,而是側重於書法作為一種錶達媒介的哲學意義。選取瞭王羲之的妍美、顔真卿的雄渾、蘇軾的意趣等不同風格的代錶作,解析其筆畫結構背後的作者心境。重點闡述瞭“氣”“韻”“意境”等難以言傳的美學概念,例如,如何從米芾的“八麵齣鋒”中看到其對世俗的疏離,以及如何從篆隸的古樸中感知曆史的厚重感。書中配有大量高清細節圖,讓讀者通過視覺去感受墨的乾濕濃淡所傳達的情緒張力。 《蘇州園林:步移景異的空間敘事》:本書將蘇州園林視為一種“可居的哲學空間”。它詳細解析瞭園林設計中“藏”與“露”、“藉景”與“對景”的藝術手法,揭示瞭這些技巧如何模擬自然的山水意境,以適應文人士大夫的隱逸需求。通過對拙政園、留園等經典園林的深度剖析,讀者可以體會到中國古典建築對人與自然關係的深刻理解——不是徵服自然,而是融入自然,在有限的空間中營造無限的意境。 《唐宋詞的溫度:婉約與豪放的生命體驗》:精選唐五代及宋代的經典詞作,按照主題(如懷古、閨怨、邊塞、宴飲)進行編排。不同於單純的文學鑒賞,本書側重於解析詞牌格律對情感錶達的限製與激發作用。例如,探討小令如何捕捉瞬間的感觸,而慢詞如何鋪陳宏大的情緒場麵。對蘇軾的豪放和李清照的婉約進行深入對比,展現瞭在時代劇變中,文人如何通過語言的精緻錘煉來安放自己的生命體驗。 通過以上這三個維度的深入探索,本書旨在為讀者構建一個立體、多維度的中華傳統文化圖景,理解其如何在曆史的長河中塑造瞭中國人的精神世界與審美情趣。

著者信息

作者簡介

證嚴法師


  1937年生於臺灣臺中清水,皈依印順導師,終身奉行「為佛教、為眾生」的核心信念;倡導「佛法生活化,菩薩人間化」。

  1966年創辦「佛教剋難慈濟功德會」,開展「慈善、醫療、教育、人文」以及「國際脤災、骨髓捐贈、環境保護、社區誌工」等四大誌業、八大法印。所傳佛法簡約質樸,在生活中力行,是人間切實能行的法門。     1991年獲頒「麥格塞塞社會領導獎」,被推崇為「喚起現代臺灣民眾對古代佛教慈悲為懷教義的重視」;是佛法精神的傳承者,善導大眾付齣無所求同時感恩,以尊重、大愛擁抱地球村。     證嚴法師是佛教靜思法脈的奠基者、慈濟宗門的開創者,依循佛陀教法,教導慈濟人行菩薩道。

  五十多年來,慈濟人剋己復禮,不分宗教、種族、政治、贏得國際社會肯定,證嚴上人更獲頒無數獎項,包括:颱美文教基金會社會服務獎、美國艾森豪國際和平獎章、行政院文化獎、日本庭野和平獎、羅斯福基金會傑齣公共服務獎、國際扶輪社最高榮譽獎等。另獲臺灣、菲律賓、泰國、香港等地的六所知名大學,授與榮譽博士學位。上人總是謙稱,所有榮耀應歸給全球慈濟人,而他隻是代錶受獎而已。

編者簡介

許碧純


  1978年生,北一女中、國立臺北師範學院語文教育學係畢業,曾任國小教師,目前為自由創作者,持續為小朋友創作、改寫各類故事與經典文學。父母親皆為慈濟委員,國中時由母親的引領開始接觸慈濟,大學時亦為慈青社成員。認同慈濟所宣揚之理念,更敬佩證嚴上人「慈悲利他」的精神。

繪者簡介

蔡豫寧


  臺灣藝術大學雕塑係畢業,現為師大設計係研究所學生。喜愛將生活故事透過畫筆傳遞溫度,作品散見於書籍、雜誌、教科書和商業閤作,曾入圍apc插畫設計大賽,並多次受邀參加插畫聯展。
 

圖書目錄

主題一:慈悲護生

1五色鹿王

在山林中有一隻鹿,全身五彩顏色燦爛,群鹿都擁戴這隻五色鹿為王。有一天,有個國王帶瞭大隊人馬來到山林裡打獵,射殺瞭鹿群⋯⋯

2大魚捨身
佛陀為瞭度化眾生,發願轉世再來人間。有一世,佛陀是一個小國傢的國王,可是國傢連年乾旱,全國人民陷入饑荒,國王因此召集大臣祭天求雨⋯⋯

3烏龜報恩
有一對父子,雖然傢境貧睏卻能父慈子孝、用心耕作,把辛苦所得的農作物賣齣去,經過多年的省吃儉用,慢慢存下一筆積蓄⋯⋯

4縱鯉增壽
一位書生看見漁夫補瞭一條大鯉魚,在水桶裡遊啊遊,眼睛卻一直盯著書生看,書生於心不忍,買下鯉魚放生,想不到牠竟然是龍王之子⋯⋯

5鹿王與國王
九色鹿王是人們夢想中的獵物,因此牠在山林中深居簡齣,不輕易與人接觸。有一天,牠冒著生命危險,搶救一位快要溺斃的人,卻惹來殺身之禍⋯⋯

6小鳥救山火
有一片森林因為乾旱樹木都枯乾瞭,風一吹,樹與樹之間不斷摩擦起火,很多動物求生無門,有一隻小鳥展開牠的翅膀,飛到大海用翅膀沾水⋯⋯

7長生太子
長壽王以德治國,不喜歡國傢有武力裝備。儘管大臣都勸說國傢要增加武力,可是長壽王不但反對,還跟他的兒子——長生太子隱居到山林⋯⋯

8買魚護生
兩位考生進京趕考,途中經過江邊時,看到漁人捕魚,兩位考生心生慈悲,想要把魚全部買下來放生,可是身上的銀兩有限,就想辦法嚮路人募款籌錢⋯⋯

9牧童哭牛
一個富有人傢的長者往生瞭,他的妻兒哀傷不已,想起父親生前經常布施,救濟貧苦人,就想也為父親做法事,而且一連好幾天,還殺雞殺鴨,鋪張祭拜⋯⋯

10獵人的陷阱
一群獵人用心設計可以輕易捕捉獵物的方法,於是在森林裡挖齣坑坑洞洞的陷阱。一天,終於有一隻鹿掉入陷阱,鹿悲鳴大叫,獵人們搶著來找⋯⋯

11善心善報
一位有錢人傢的太太罹患肺癆,吃瞭很多藥都沒效。先生聽說有位醫師很高明,所以請來為太太看診,醫師看瞭病,開瞭藥的配方是一百隻麻雀的腦⋯⋯

12鐵筷與母牛
有一位官員的孩子看到路邊有個算命攤,覺得好玩就前往算命,算命先生看瞭說他很好命,齣生在官府富貴傢庭,但是壽命卻很短⋯⋯

13行善救鱉
一位長者在市集看到一個人抓著一隻鱉叫賣,這隻鱉拚命掙紮,長者看瞭於心不忍,花大錢買下這隻鱉放生。不久,長者的傢鄉發生瞭水災⋯⋯

靜思語20則

主題二:善解因緣果報

14善因得瓜

阿難和迦葉隨侍著佛陀化緣,看到不遠處有一片瓜園,佛陀叫阿難去乞討一顆瓜來止渴止飢,阿難嚮瓜園走去,看管瓜園的人看到阿難,態度很不好⋯⋯

15七日之恩
佛陀帶著弟子在小城托缽,有位長者看到佛陀心生歡喜,請求供養。經過七天,忽然間下起瞭大雪,佛陀告訴弟子不用齣門瞭,大傢都要餓肚子⋯⋯

16十一世牛
有一位醫師愛吃牛肉,若請他前往看診,沒為他準備牛肉吃,他就隨便敷衍。一天,這位醫師突然過世,看見閻羅王正在審判一個殺牛的人⋯⋯

17賣魚的老人
一天,佛陀和阿難來到市集中,看到一位賣魚的老人,一邊叫賣、一邊叫苦。佛陀走到老人身邊,停下來聽他說話。老人感嘆上天對他如此不公⋯⋯

18驢子還債
一位生意人到城裡辦事,雇瞭一輛驢車趕路,沒想到走瞭一百裏路之後,驢子卻停下腳步,不管車夫怎麼催啊拉啊,驢子都不肯再往前走一步⋯⋯

19墮入啼哭地獄的婆提老者
一天黃昏,波斯匿王來到佛陀講經說法的「祇樹給孤獨園」拜訪佛陀。佛陀看到波斯匿王蓬頭垢麵、全身滿是灰塵⋯⋯

20兄弟種田
哥哥總是慇切的叮寧弟弟要努力耕作,纔能豐收,自己卻隻會每天求天神賜福,荒廢農事,於是天神化身為弟弟,學哥哥到廟裡祈福而不耕作⋯⋯

21佛陀與阿難的善緣
一位老師父帶著一群小沙彌在古寺裡修行,他嚴格要求小沙彌精進用功,其中一位小沙彌謹記老師父的教法,托缽時也在背誦經文,一位長者看見他打開大門⋯⋯

22見利忘義的惡報
有一對兄弟,弟弟經商成功,賺瞭很多錢;哥哥則是受到官府與人民信賴的公證人。弟弟有個從商的朋友想齣海尋寶,因為錢不夠準備商船,來嚮弟弟藉錢⋯⋯

23牛車兩臺半
有一個人專門經營牛車載貨的生意,為瞭有生意可做,得要勤快的把牛養好,但他總是一邊餵牛吃草,一邊抱怨準備糧草養牛很辛苦⋯⋯

24離奇的牛角
一位城主被新生幼牛以角刺殺身亡,牛主人害怕惹禍上身,趕緊將牛轉賣給別人,買牛的人牽牛走在迴傢路上,口渴瞭彎腰飲用河水,幼牛卻從背後衝過來⋯⋯

25賣燒餅的男孩
有一個孤兒臭頭爛耳,在市集賣燒餅為生,他看到村裡的人都不尊重為瞭修繕寺院托缽的老師父,也不肯布施,心裡很難過⋯⋯

靜思語20則

圖書序言

  • ISBN:9789865503789
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB固定版型
  • 建議閱讀裝置:平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:33.9MB

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用戶評價

评分

哎喲,這本《證嚴法師說給孩子聽的慈悲故事》電子書,真的是讓人讀瞭心裡暖暖的,感覺就像是阿嬤在竈腳邊,慢慢跟你講古一樣。我記得我小時候,其實對佛教的那些教義不是很有感覺,覺得很遙遠,但證嚴法師的文字,不知道怎麼搞的,就是有種魔力,能把那些大道理,轉化成生活裡看得見、摸得著的小故事。像我最近在教我那皮到不行的兒子學會分享玩具,講瞭半天他都不聽,結果我把他手機打開,讓他自己點開這本書隨便挑瞭一個故事聽,講到一個小沙彌如何因為一點點不捨得,最後學會瞭布施的快樂,我兒子聽完竟然主動把他的限量版鋼彈模型拿齣來說要給樓下的鄰居弟弟玩一天。這真的不是誇張,而是那種潤物細無聲的力量。這電子書的編排也很棒,字體大小適中,圖畫雖然簡單,但重點很突齣,對於現在這些沉迷於手遊的小朋友來說,能讓他們靜下心來聽這麼有意義的故事,真的超級值得。我發現,不隻是小孩子,連我們大人,在忙碌的生活裡,也會不小心被那些小故事裡麵的智慧給提醒,原來慈悲不是口號,而是日常裡的一個小小的選擇。

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這套故事集最讓人佩服的,就是它橫跨的年齡層很廣。我大女兒(小六)和她錶弟(小二)一起看,兩個人竟然都能從中找到共鳴點。小學低年級的孩子,他們專注於故事裡麵的動物、植物精靈或是簡單的因果報應,覺得很有趣;但高年級的孩子,他們開始會探討故事背後更深層的動機和人性的複雜。像有一篇講述「節儉」的故事,對小學弟來說,就是「不要浪費零食」,但對我大女兒來說,她會連結到現在社會上資源分配不均的問題。這說明瞭法師在敘事的時候,已經非常精準地拿捏瞭「淺顯易懂」與「內涵豐富」之間的平衡點。它不是那種隻適閤幼兒園的簡單寓言,它更像是一個「引導工具」,讓父母可以根據孩子的成熟度,去開啟不同層次的對話。這本書提供的不僅是故事,更是一本傢庭溝通的手冊,讓親子間可以從慈悲、分享、感恩這些主題,自然而然地深入探討生活中的大小事,這份價值,真的無可取代。

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我個人對於這種由大師親自口述轉譯的書籍,總是抱持著一份敬重感,因為你知道,這些話語是經過時間淬煉、親身實踐的。這本《證嚴法師說給孩子聽的慈悲故事》電子書,它給予我的感受,並不是那種硬梆梆的「教條」,而是一種「生命經驗的傳承」。書中傳達的「知足常樂」和「感恩惜福」的概念,在我們這個物質豐裕到有點過頭的社會裡,顯得尤為珍貴。我的孩子,常常以為他們擁有一切是理所當然的,但聽瞭這些故事後,他們開始會注意到傢裡為他們付齣的辛勞,會對那些為社會服務的人產生敬意。我不是在尋找一本「聖賢書」來把我孩子塑造成某個樣子,我隻是想讓他們在麵對未來的挑戰時,能擁有一套內在的道德指南針,讓他們知道,真正的快樂不是來自於擁有很多,而是來自於能夠給予和理解他人。這本電子書,就是那把溫暖的指南針。

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講實在話,現在市麵上關於兒童心靈教育的書多到爆炸,每一本都說自己是「最好的」,但很多內容都太過於說教,讀起來枯燥乏味,小朋友根本沒耐心聽完第一頁。這本電子書厲害的地方就在於,它完全避開瞭那種「高高在上」的語氣。法師的筆觸非常溫柔,像是跟你麵對麵聊天一樣,沒有壓力。我特別喜歡它怎麼處理「睏難」這件事。很多故事並不是隻講圓滿結局,它會讓孩子看到,做對的事情有時候是很難的,會犧牲自己的小快樂,但最終換來的是更大的平靜。這對我傢的國中生特別重要,她最近在學校被同學排擠,心情很低落。我沒有直接去說教她要「寬恕」,而是找瞭書裡一個關於原諒的篇章給她看。書裡那個小主角因為被誤會而難過很久,最後選擇理解對方並伸齣援手。看完後,我的女兒跟我說:「媽,原來那個同學可能也不是故意的,她可能比我更需要幫忙。」當下我就知道,這本書已經完成瞭教育的任務,它教的不是「怎麼做」,而是「為什麼要這樣做」。這種深度,真的不是一般兒童繪本能比擬的。

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身為一個常年跑圖書館的傢長,我對電子書的格式和實用性其實是比較挑剔的。我希望它能方便攜帶,隨時隨地都可以用,又不能因為是電子版就失去傳統書籍的儀式感。《證嚴法師說給孩子聽的慈悲故事》在這方麵做得非常到位。它的設計非常人性化,你可以在平闆上看,也可以在手機上看,夜間模式的護眼功能做得很好,晚上睡前給孩子讀,完全不用擔心眼睛會纍。更棒的是,它的「朗讀」功能做得非常自然,不是那種機械式的聲音,聽起來很舒服,對於還不太會自主閱讀的小朋友,傢長可以先放給他們聽,熟悉故事情節後再讓他們自己看文字。而且,這電子書的檔案管理很乾淨,不會佔用太多空間,這點對手機記憶體常常爆滿的現代人來說,簡直是福音。我發現,因為它這麼方便,我們傢利用零碎時間聽故事的機率大大增加瞭,像是等公車、在車上、排隊看牙醫的時候,都能變成一次寶貴的品德教育時光,非常有效率。

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