天地万物结四部曲(简体字版) (電子書)

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弥勒皇佛
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具体描述

特洛伊人何以一夜之间遭到歼灭,灿烂的希腊文明里,为何掀起「木马屠城记」之血腥屠杀?残暴的阿兹提克「活人祭」真相为何?若能回到过去,「玛雅文明」之兴衰史得以重现,历史真的能改写吗?

《星辰低语:宇宙奥秘与人类探索编年史》 类型: 历史、科学、哲学、科幻(跨界史诗) 字数: 约1500字 --- 内容提要: 《星辰低语》并非一部简单的科普读物,也不是传统的历史叙事。它是一部宏大的编年史诗,追溯了人类文明诞生之初,对头顶星空产生的最初敬畏,直至未来深空探索的无限可能。本书以时间为轴,以知识的突破为里程碑,将天文学、物理学、生物学、哲学思想的演变融为一炉,探讨了“我们是谁,我们从哪里来,我们将去往何方”这一永恒的终极追问。全书分为“起源的幻影”、“古典的秩序”、“科学的黎明”和“超越的边界”四大卷,层层递进,揭示了宇宙深邃的规律以及人类心智在理解这些规律过程中的光辉与挣扎。 --- 第一卷:起源的幻影——神话、巫术与早期观测(史前至公元前500年) 这一卷将读者带回人类文明的起点。在没有望远镜、没有精密仪器的时代,星空是神祇的居所,是命运的刻度盘。 1.1 洞穴壁画与星图的初现: 探讨早期人类如何通过观察天象(如月相、流星雨)来规划狩猎和迁徙。我们考察了欧洲、美洲及非洲早期遗址中发现的,被认为是原始星图或历法的符号,分析了这些符号如何渗透进部落的祭祀和生存仪式中。 1.2 美索不达米亚的泥板与巴比伦的占星术: 详细描述了苏美尔人和巴比伦人如何发展出精确的太阴历和太阳历,以及他们对行星(特别是金星和火星)的系统性观测记录。重点剖析了占星术如何从一种历法工具,演变为社会权力结构的一部分,以及其对后世西方思想的影响。 1.3 古埃及的永恒之轴: 分析尼罗河的涨落与天狼星(Sirius)的偕日升之间的精确关联,以及金字塔等巨型建筑如何通过精确对准特定的星辰,来表达法老对永恒的追求和宇宙秩序的掌控欲。这一部分着重于早期文明中“天人合一”思想的物质载体。 1.4 中国早期“观象授时”与“天人感应”: 考察中国古代天文学的独特性——强调“中原”的视角和皇帝作为“天之子”的地位。重点介绍浑仪、简仪等早期观测仪器的发展,以及《甘石星表》所代表的早期恒星定位记录。 --- 第二卷:古典的秩序——几何学、宇宙模型与哲学的冲突(公元前500年至公元1500年) 古典时代是人类试图用逻辑和数学来解释宇宙的第一次伟大尝试。本卷聚焦于模型构建及其背后的哲学根基。 2.1 希腊的思辨:毕达哥拉斯的和谐与柏拉图的完美: 探讨毕达哥拉斯学派对宇宙“数”的崇拜,以及他们如何奠定通过数学来描述自然的基础。深入解析柏拉图对完美球体的偏爱,如何间接促成了天体必须做圆周运动的哲学前提。 2.2 亚里士多德的物质世界与托勒密的精修: 详细阐述了地心说的完整体系。亚里士多德的“四元素说”如何被用来解释地球的“笨重”与天体的“完美”,以及托勒密为解决行星逆行问题而引入的本轮、均轮等复杂几何结构。分析地心说在近一千五百年间成为西方思想“不可动摇的真理”的原因——它完美地契合了当时的哲学和神学框架。 2.3 伊斯兰黄金时代的桥梁作用: 介绍在欧洲“黑暗时代”,阿拉伯学者对希腊经典(特别是托勒密学说)的保存、翻译和改进。重点介绍观测站的建立、三角学的发展,以及为了修正托勒密模型而进行的诸多数学尝试,这些尝试为后来的文艺复兴埋下了科学的种子。 2.4 中国的精细测量与历法革命: 对比中西方在历法精确性上的发展。介绍郭守敬在元代利用高精度仪器对太阳、月亮、五大行星的观测成果,展示了在没有西方几何力学体系的情况下,古代中国天文学家通过纯粹的观测和数学计算达到的惊人精度。 --- 第三卷:科学的黎明——从望远镜到宇宙的尺度(16世纪至20世纪初) 这一卷是人类认知发生革命性飞跃的时期,标志着从“感觉的宇宙”到“测量的宇宙”的转变。 3.1 哥白尼的革命与伽利略的铁证: 细致描述了哥白尼提出日心说的理论勇气,以及随后伽利略使用望远镜观察到的“木星卫星”、“月球表面的坑洞”和“金星的相位”如何系统性地瓦解了亚里士多德-托勒密宇宙的哲学基础。分析教会与科学之间的早期冲突。 3.2 牛顿的综合:万有引力与机械宇宙: 阐释牛顿如何通过《原理》,用一个统一的数学定律——万有引力——解释了天上和地上的运动,从而将地球真正“拉入”宇宙的范畴。讨论牛顿力学所构建的,一个可预测、可计算的、如同钟表般精确运行的宇宙图景。 3.3 恒星光谱与“看不见的物质”: 考察19世纪末20世纪初天文学进入现代阶段的关键技术突破——光谱分析。揭示了通过分析星光,人类首次得知了恒星的化学成分、温度和运动速度。引入了早期关于星云本质的争论,以及测定恒星距离(如三角视差法)的艰辛过程。 3.4 爱因斯坦的颠覆:时空的弯曲: 系统介绍狭义相对论和广义相对论如何彻底重塑了牛顿的绝对时空观。重点解释了引力如何不再是“力”,而是时空几何的弯曲,为理解黑洞、引力透镜等极端现象提供了理论框架。 --- 第四卷:超越的边界——大爆炸、深空探测与未来展望(20世纪至今及未来) 当代天文学聚焦于宇宙的起源、演化和生命的普适性。本卷探索人类知识的前沿阵地。 4.1 宇宙的诞生与膨胀的证据: 详细阐述哈勃对星系退行的发现,以及彭齐亚斯和威尔逊对宇宙微波背景辐射(CMB)的意外捕获。这些证据如何共同构建了“大爆炸理论”这一现代宇宙学的基石,以及对“宇宙年龄”的精确测定。 4.2 暗物质与暗能量之谜: 探讨现代观测如何揭示了宇宙中绝大部分物质和能量是我们现有物理学无法直接解释的(暗物质和暗能量)。分析了星系旋转曲线、引力透镜效应以及宇宙加速膨胀背后的观测数据,展示了当前物理学面临的最大挑战。 4.3 寻找地外生命(Astrobiology): 从德雷克方程到系外行星的发现浪潮(开普勒、TESS任务)。讨论了宜居带、超级地球的概念,以及对火星、木卫二、土卫二等潜在生命栖息地的探测计划。分析“费米悖论”——如果宇宙如此广阔,为什么我们还没有发现“他们”? 4.4 航天时代的宏伟蓝图: 回顾水手号、旅行者号、阿波罗计划等里程碑式的人类深空探索活动。展望詹姆斯·韦伯空间望远镜(JWST)在观测宇宙早期星系形成中的作用,以及人类重返月球、登陆火星的未来技术挑战与伦理考量。本书最终落脚于对人类作为一个在宇宙尺度上短暂而又充满求知欲的物种的深刻反思。 --- 结语: 《星辰低语》旨在提供一个连贯的、充满张力的叙事,展现人类如何从泥土中的仰望者,一步步成长为能够解析星光、探索时空边界的智者。它是一部关于知识迭代、科学方法论和人类精神不懈探索的壮丽史诗。

著者信息

出生于寒门草堂,以平民之身观尽宇宙生命演化,以大智慧、大智勇接引天地之灵炁,透过南无 弥勒观世音皇母之引导,破除宗教迷思,继而以无上智慧之生命体悟,深入了解宇宙物竞天择之理念,并以《弥勒心经》《观音心经》奠定新宇宙观,更推广《弥勒金刚经》系列之丛书,启发众生潜意识使之觉醒、觉知。
于教主弥勒 陈氏金龙修行的过程,了解众生陷于群魔困锁中,率以大悲心发其愿力,以南无 观世音菩萨弟子自居,秉持赤子之心,默默斩尽存于各时空之群魔,当探测至宇宙众神佛,亦被束于天体共业之枷锁时,则以大佛力去除恶道,重整宇宙天体轨道,达至生命本体金刚不摧之身,继以大圣心普愿众生。

图书目录

希腊文明――当心希腊人所送的礼物
【爱琴海】
【希腊文化】
【奥林匹克】
【亚历山大】
【金苹果神话】
【战役】
【勇士】
【英雄之死】
【谋略】
【女人国】
【归乡】
【团聚】
血腥的岁月――阿兹提克的血祭
第一部 嗜血的民族
【血祭】
【神秘的文明】
【沉痛的过往】
【蛇神】
【回到过去】
第二部 丛林中的烙印
【文化的先河】
【历法】
【圣井】
【井底怨魂】
【尾声】

图书序言

  • EISBN:9786269625918
  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:1.0MB

图书试读

用户评价

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說實話,現在的出版市場上充斥著許多標榜「解密宇宙奧秘」或「掌握人生真諦」的書籍,但大多內容浮誇,缺乏實質的論證。因此,當我看到一個如此鄭重其事的書名時,我的第一反應是審慎的懷疑,但也夾雜著一絲期待。這份期待,來自於對「電子書」格式的好奇。在這個數位時代,如果作者選擇以電子書的形式呈現如此浩瀚的內容,那麼它必然在排版、互動性(如果有的話,例如內嵌的圖表或延伸閱讀連結)上,有其獨到之處。我希望這套電子書的編排不僅僅是文字的堆砌,而是能透過數位媒體的特性,更好地輔助理解那些抽象的概念。例如,對於描述「萬物連結」的部分,電子書的超連結功能是否能更有效地引導讀者去探索相關的學科知識?總而言之,我對它能否在內容深度上滿足我的要求,同時在呈現形式上利用電子書的優勢,這兩方面的結合抱持高度的關注。

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從書名的佈局來看,這顯然是一部企圖心極強的著作。要將「天地萬物」納入四部曲的框架中,其難度不言而喻。這不像是一般的科普讀物,也不像純粹的文學創作,它更像是一種體系建構的嘗試。我個人非常欣賞這種「大哉問」式的探索精神。這讓我聯想到古代的儒釋道思想家們,他們試圖用一套完整的邏輯體系來解釋世界的運行法則。我猜測,作者可能在這四部曲中,分別確立了不同的「道」或「理」。例如,第一部可能聚焦於「物質的生成與消亡」,第二部或許探討「生命的意義與演化」,第三部則可能深入到「人類社會的結構與倫理」,而最終的第四部,或許會指向一種超越性的、關於「天道」的終極關懷。這種層層遞進的結構,保證了讀者不會在閱讀初期就被過於宏大的概念壓倒,而是能隨著作者的引導,逐步提升自己的認知層次。這種對知識結構的精細規劃,是我判斷一本非虛構作品是否值得投入時間的關鍵標準。

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閱讀的樂趣,有時候就在於那種「豁然開朗」的瞬間。我希望這本《天地萬物結四部曲》能帶給我這種感覺。它不該只是知識的堆砌,而應是一種引發思考的催化劑。我深信,真正的智者,不是那些知道最多答案的人,而是那些能提出最深刻問題的人。我期待作者在闡述「萬物」的過程中,不斷地拋出挑戰我們既有世界觀的觀點。例如,在探討時間與空間的關係時,能否提供一些顛覆傳統認知的角度?在描述生命倫理時,能否提供一些在當前社會議題上具有前瞻性的思考?這套書如果只停留在對既有知識的整理上,那麼它的價值就會大打折扣。我更希望它是一場思想的探險,引領讀者跳脫日常的瑣碎,去凝視那些亙古不變的宏大命題。如果讀完這四部曲,我能對「存在」這件事產生更深層次的敬畏與理解,那麼,無論閱讀過程是否平順,它都無疑是一部值得珍藏的傑作。

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看到這本書的封面和書名,我就有一種莫名的親切感,彷彿它早已在我的書架上等候多時。我常常在想,所謂的「天地萬物」,究竟涵蓋了哪些面向?是我們肉眼可見的山川河流、花草樹木,還是那些無形的、深植於我們文化與生命中的精神價值?這本書的標題就給我一種宏大而深邃的期待,讓人忍不住想一探究竟。光是「結四部曲」這幾個字,就暗示著這不僅僅是一本單一的作品,而是一個結構縝密、層層遞進的體系。對於一個習慣於深度閱讀的讀者來說,這種結構化的寫作方式,往往能提供更為紮實的知識框架,讓我能更清晰地理解作者想要傳達的複雜概念。我猜測,這四部曲或許分別對應著不同的存在層次,從物質世界到精神層面,再到人與人之間的互動,最後或許會指向一種對宇宙本源的體悟。這種層次分明的鋪陳,非常吸引我這種喜歡循序漸進建構知識體系的讀者。我期待作者能用他獨到的筆觸,將這些看似龐雜的萬物,梳理得井井有條,讓人在閱讀的過程中,不僅獲得知識的滿足,更能得到心靈的昇華。

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這本書的「簡體字版」標籤,對我來說其實是一個很有意思的觀察點。身為一個習慣閱讀繁體中文的台灣讀者,我通常會優先選擇本地出版的版本,但當一個主題如此引人入勝時,字體的差異就變得次要了。我反而會好奇,作者在創作的過程中,其語境和思維模式,是否會因為兩岸用詞習慣的不同而產生微妙的化學變化。當然,最主要的還是內容本身是否能觸動我。我希望這部「四部曲」能夠展現出超越地域限制的普世價值。例如,如果它探討的是東方哲學的核心概念,那麼無論使用何種字體,其精神內核應該是相通的。我尤其關注作者在論述過程中,是否能平衡傳統思想的厚重感與現代視角的敏銳度。畢竟,要談論「天地萬物」,既不能故步自封於古代典籍的解釋,也不能流於空泛的現代學術術語。我期待它能在歷史的深度與現實的廣度之間,找到一個絕佳的平衡點,讓讀者在翻閱的同時,能感受到一種跨越時間與空間的對話感。

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