張步桃腫瘤要方:現代中醫第一聖手治腫瘤典藏紀念版 (電子書)

張步桃腫瘤要方:現代中醫第一聖手治腫瘤典藏紀念版 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張書陸
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具體描述

這是一本中醫緩解腫瘤醫典!
 
現代醫學已證明,腫瘤是種慢性病;
而中醫更是自古就提倡與腫瘤並存。
現代醫聖張步桃在熟讀《傷寒雜病論》三韆遍之後,
記下各式緩解癌瘤筆記和病案,
留給後人一條預防和改善腫瘤的門路!
 
  惡性腫瘤是絕癥嗎?大傢別自己嚇死自己!
  
  就西醫而言,有開刀、放療、化療等各式療法;且以西醫看來腫瘤就是一種慢性疾病,與癌共存似乎成瞭一種趨勢。其實,早在韆年前,中醫就已有這樣觀念瞭。
 
  現代中醫第一聖手――張步桃先生,在生前所遺留下來的治癌瘤筆記和醫案,多有這樣的例子;甚至有讓癌瘤慢慢消失的例子。這一切,他都歸功於學醫以來,就熟讀東漢張仲景的《傷寒雜病論》,而有生之年甚至閱讀此書高達三韆遍,且篇篇都有滿滿的註解。
 
  本書便是收集張步桃先生生前留下的醫案,以其對《傷寒雜病論》的見解,重新整理、編著其對腫瘤的治療,以及中西並治、與癌瘤並存的觀念;加以探究中醫治腫瘤的辨證論治,拿捏寒熱虛實。
 
  其中,更有防癌中草藥的介紹,內容獨到,且據《傷寒論》和張老醫病之特有療方,可相當珍貴,也可做為中醫治腫瘤的研究參考。
 
  此外,張步桃先生在治腫瘤時,不但麵麵俱到,往往妙手迴春。你會發現,除瞭開刀手術、化學治療之外,中醫可能是你另外的一條明路。
好的,以下是一本不包含您提供的圖書內容的圖書簡介,字數大約1500字: --- 書名: 問道山海:古代哲思與自然意象的交融 作者: 佚名(根據古代典籍整理匯編) 齣版社: 鴻儒文庫 齣版日期: 2024年10月 --- 捲首語:在天地之間,尋覓永恒的對話 《問道山海》並非一部傳統的學術專著,而是一次深沉的文本漫遊,一次對古代先民精神世界的探尋。本書匯集瞭先秦至魏晉時期,散見於諸子百傢、道傢經典、以及早期博物誌中,關於“山”“水”“林”“木”“石”“飛禽走獸”等自然意象的論述與描摹。我們試圖剝離現代科學的理性框架,重新進入古人觀察世界的感性視角,理解他們如何將宇宙洪荒的哲理,寄托於眼前可觸可感的自然萬物之中。 本書的價值,在於它提供瞭一個反思的棱鏡。在信息爆炸、技術主導的當代,我們與自然的關係日漸疏離。閱讀《問道山海》,如同推開一扇塵封已久的大門,讓那些古老的低語重新充盈我們的心神。它提醒我們,真正的智慧,往往並非來源於復雜的計算,而是源自對規律的敬畏和對生命本真的體察。 --- 第一編:群山之肅穆——形塑宇宙觀的實體 核心聚焦: 對山脈形態、地質變遷的早期理解,以及山如何成為精神圖騰與政治象徵的文本考古。 第一章 泰岱之尊與昆侖之秘: 古代中國人對山脈的認知,往往帶有強烈的神聖色彩。本章詳盡收錄瞭關於“五嶽”的原始記載,特彆是泰山“天人交匯”的觀念如何滲透入帝王祭祀禮製之中。同時,我們聚焦於那些遊離於中原地理認知之外的“神山”,如昆侖、蓬萊,探討這些處於“極邊”的地域如何成為構建古代宇宙論的想象中心。重點分析瞭先秦文獻中對山脈“精氣”的描述,以及早期地理誌如何將山巒視為承載“龍脈”的物質載體。 第二章 穿鑿與洞見:岩石的沉默史詩: 本章轉嚮對構成山體的基本元素的關注——岩石。我們收錄瞭早期礦物學、煉丹術嘗試中對不同石材特性的記載。這並非現代地質學,而是一種基於五行相生相剋理論的“物質哲學”。例如,對玉石的推崇,不僅僅基於其美觀,更在於其“溫潤含光”的內在品質,被視為“德行之錶徵”。此外,書中也探討瞭早期采石、鑿洞行為對自然景觀的原始乾預,以及這種乾預所引發的倫理反思。 第三章 移山之願與填海之誌: 古代神話中不乏與山體運動相關的敘事。本章梳理瞭誇父逐日、精衛填海等故事中,英雄們試圖挑戰或重塑自然格局的雄心。這些敘事揭示瞭一種人與自然關係的張力:既有對自然的敬畏,亦有改造自然的衝動。通過分析這些神話文本,我們可以窺見古代社會在麵對巨大自然力量時,心理調適的復雜機製。 --- 第二編:流水之靈動——變易不息的生命法則 核心聚焦: 水的形態變化(江、河、湖、海)與道傢“上善若水”思想的相互印證,以及水域對早期社會經濟的決定性影響。 第四章 江河之源與天下之歸: 水是生命之源,也是文明的搖籃。本編集中研究瞭早期對大江大河的命名、起源和流嚮的記錄。我們對比瞭《尚書》中關於洪水治理的記載,與後世文人墨客對河流景色的描摹。河流不僅是交通綫,更是時間流逝的直觀體現。書中特彆關注瞭“朝宗萬邦”的隱喻,探討瞭河流如何被賦予瞭權力、秩序和最終歸宿的哲學意涵。 第五章 淵澤之深與隱逸之誌: 與奔騰的江河相對,深潭、湖泊和沼澤則象徵著幽靜與深不可測。本章探討瞭古代士人如何將“淵”視為思想的沉澱之所。在許多隱逸文學中,水邊之所是精神得以安放的理想環境。我們分析瞭“淵明獨愛菊,采菊東籬下,悠然見南山”的意境,如何與水域環境的寜靜感融為一體,構築瞭一種遠離塵囂的審美範式。 第六章 海洋的邊界與未知的誘惑: 對於古代內陸文明而言,海洋代錶著終極的未知與財富的邊疆。本書收錄瞭早期對“四海之外”的猜想,以及沿海居民對潮汐、風暴的經驗總結。這些記載雖然充滿迷信色彩,卻也展現瞭人類勇於探索已知世界邊緣的本能驅動力。 --- 第三編:林木之氣韻——生生不息的物質載體 核心聚焦: 樹木、草木在古代倫理、醫藥和審美中的多重角色,以及對“木性”的哲學解讀。 第七章 棟梁之材與寒鬆之節: 木材是人類文明最早的建築材料之一。本章梳理瞭古代關於木材選擇的標準,從快速生長的“速成材”到曆經百年纔可入用的“不朽之材”,這映射瞭對不同生命周期價值的評判。重點分析瞭“鬆柏”的象徵意義,它們如何成為堅貞、長壽和氣節的代名詞,尤其是在描述高潔之士時,鬆柏形象的反復齣現。 第八章 草藥的微觀世界與“氣味”哲學: 本書的這一部分深入古代的博物學實踐。它並非專業的藥理學論述,而是側重於古人如何通過對草木氣味、顔色、生長環境的直觀感受,來推斷其“藥性”或“毒性”。例如,對“蘭草”的推崇,不僅在於其芬芳,更在於其被認為是“和風化雨”的載體。我們檢視瞭早期藥物學經典中,對植物“陰陽屬性”的劃分依據。 第九章 園林之境:人造自然與天道秩序的摹本: 從秦漢的宮苑到魏晉的私傢園林,人造景觀的齣現標誌著人類對自然進行精細化控製的嘗試。《問道山海》分析瞭古代園林設計中,如何運用疊石、引水、植樹來模擬自然山川的宏大景象,試圖在有限的空間內,重現“天道”的秩序感。 --- 結語:復歸本源的閱讀體驗 《問道山海》是一部需要慢讀的書。它拒絕直接的答案,而是引導讀者迴到文本的源頭,去感受先人麵對浩瀚自然時,那種既渺小又充盈的復雜心緒。通過對這些古老文本的重組與闡釋,我們得以重新審視現代生活的“非自然化”傾嚮,並在那些關於山水草木的古老意象中,找到安頓自我,迴歸本源的可能路徑。本書適閤所有對中國古代思想史、文化地理學、以及傳統美學抱有深厚興趣的讀者。 ---

著者信息

作者簡介
 
張書陸 博士
 
  齣生於颱灣苗栗大湖鄉,傢中三代行醫世傢,其兄張步桃是颱灣研究《傷寒論》專傢,學術成就備受海內外醫界推崇。自幼習醫,耳濡目染,熱愛研究中醫病理及藥方,緻力於平胃散加減方研習,歷經20年之久,將平胃散係統論述整理成專書,以期提供臨床工作者以及廣大民眾使用。
 
  【學經歷】
  颱灣中醫師檢定考試
  湖北中醫學院本科班
  北京中醫藥大學碩士
  廣州中醫藥大學博士
  中國國傢執業醫師考試
  廣州市西關國醫館特聘中醫專傢
  中山市東鳯人民醫院特聘中醫專傢
  廣東省梅州市中醫醫院特聘中醫専傢
  廣東省梅州市華普醫院特聘中醫專傢
 
張閎運 博士
 
  【學歷】
  北京中醫藥大學中醫碩士
  廣州中醫藥大學中醫博士
  國立陽明大學醫務管理碩士
  中國醫藥大學  中醫博士研究
 
  【經歷】
  榮星中醫診所行政總監
  步桃健康事業股份有限公司董事長
  廈門步桃健康管理有限公司董事長
  颱灣財團法人張仲景文教基金會執行長
  新加坡中醫學研究院名譽董事
  廣州中醫藥大學颱灣校友會理事
  世界中醫藥學會聯閤會 經方專業委員會常務理事

圖書目錄

• 「腫瘤病」中西醫概說
1腫瘤概述
2中醫腫瘤的病因病機
3現代中醫對癌瘤的辨證論治
4中藥抗腫瘤研究思路
5展望
 
• 張步桃辨治腫瘤學術思想
1悟道本「人瘤共存」
2腫瘤的病因――虛痰瘀毒
3用藥治病須因勢利導,使邪有齣路
4「仲景八法」在腫瘤病中的運用
5經方結閤十劑的治則
6.腫瘤病論治述要
 
第三章  張步桃治腫瘤醫話
 
第四章  防癌、抗癌及增強免疫植物
 
第五章  張步桃辨治腫瘤醫案與經驗分享
1口腔黏膜腫瘤
2鼻咽惡性腫瘤
3肺癌
4淋巴組織腫瘤
5乳房腫瘤
6骨肉瘤
7泌尿係統腫瘤
8肝血管瘤
9子宮肌瘤
 
第六章  張步桃治療腫瘤學術經驗總結
 
參考文獻

圖書序言

  • ISBN:9786267065693
  • EISBN:9786267065747
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:4.5MB

圖書試讀

推薦序
 
  步桃兄於一九七五年,和我同時考取中醫師,他是一位好學深思的謙謙君子,他有生之年,曾寫瞭好多部傳世钜著,如:二○○六年齣版的《傷寒大論壇》,一九九六年齣版的《感冒治療法》,二○○四年齣版的《張步桃治大病》等總計二十餘部。尤其《張步桃醫方思維》《張步桃治百病》《張步桃養生觀》,最爲大衆所歡迎。
 
  他記憶力特強,據說他熟讀傷寒論三韆餘遍,有一次在中國醫藥研究所演講時,他不帶講稿,從頭到尾滔滔不絕,數度引起聽衆如雷的掌聲,講後,我和他隔鄰而坐。昏暗燈光下,我看到他頭上有個大瘢痕,我和他半開玩笑的說,你頭上的瘢痕是怎麼來的?還疼不疼?他說我原來記性很差,隻因有一次被石頭打到之後,從此開竅瞭,所以讀傷寒論三韆餘遍,以緻過目不忘,真是因禍得福!
 
  二○○八年三月臺北市中醫節,在臺北仁愛路青年活動中心大禮堂演講,講後隔鄰而坐,閒談時,自然談到《傷寒大論壇》等話題,我說你是張仲景之後裔,又是臺灣傷寒論之大傢,何不在臺灣籌設一處仲景紀念館,一則紀念張仲景對人類健康做貢獻,一則紀念張氏宗族之豐功偉業。
 
  不意,我這個無心插柳。竟引起步桃兄的極大興趣,次日一大早他即打電話給我:「延齡兄,你昨天的意見很好,我願意極力促成此事。」當時他還說瞭一些完成此事的構想和做法,令我感到非常敬佩,也願全力支持(事見《新醫藥週刊》二五五期〈爲籌醫聖館,南陽去取經〉),當時步桃兄爲瞭切實瞭解河南醫聖祠的真實概況,並邀約筆者和中醫界同仁,謝福德、翁明泉、蘇秀良、張書陸、羅明宇、曾素珍、張閎運等十一人繞道北京中醫藥大學、南陽武侯祠(諸葛亮紀念館)、張衡祠(漢代發明傢)、南陽府衙、白河水上餐廳、張仲景中醫藥大學等名勝古蹟,我們一行一方麵遊玩,一方麵參觀看到那些迥異於臺灣的北方風光,不由得感嘆造物者的神奇設想。
 
  迴臺後,到處覓食建立張仲景紀念館,並成立仲景紀念基金會,迄今這些後續活動仍在進行中,其中參與策劃者,多屬張夫人,吳蘭英女士,因此次南洋取經,牽連甚廣,就此打住,以爲這次張書陸博士及張閎運博士整理其令兄《張步桃治腫瘤》之大著,特寫此拙文,以恭賀張書陸及張閎運博士的佳著之慶。
 
作者序
 
  腫瘤是一種常見病、多發病,死亡率逐年上升,嚴重威脇人民的生命健康。中醫學認為,惡性腫瘤的病因、病機,主要是氣、血、痰、瘀、毒、虛,即氣血虛衰,氣滯血瘀、痰凝濕聚,熱毒內蘊,臟腑失調,經絡瘀阻。腫瘤的發生,是在人體正氣不足,氣血虛弱,導緻陰陽氣血失和,臟腑功能失調,在邪氣的作用下,齣現氣滯、血瘀、濕聚、痰結等一係列病理變化,形成腫瘤。
 
  張步桃醫師(以下簡稱張老)一生勤奮好學,博覽群書,深研經典,旁通諸傢,纍積瞭豐富的臨床經驗。門診之餘,除瞭經常參與國內外各類大小型之醫學學術研討,並設有各種生活中醫講座,將其所學毫無保留的奉獻於社會大眾。
 
  樂於培育中醫人纔,更是老師窮畢生之職誌,目前臺灣三韆餘名中醫師有逾半人數皆聆聽過張老所講授之中醫各科課程。張老更將其臨床經驗所得,透過其生花妙筆,齣版有《傷寒大論壇》等二十餘本醫學叢書,這些著述都淺顯易懂,對臨床或在學中西醫以及一般平民百姓,都非常有參考價值。
 
  張老纍積數十年的從醫臨床經驗,對呼吸係統、消化係統、泌尿係統所產生的腫瘤疾病,都有很深的造詣。其中,對於惡性腫瘤(尤其是中晚期惡性腫瘤)的治療及對癥治療減輕惡性腫瘤放、化療毒副作用方麵,根據惡性腫瘤的病因、病機,以及自己的臨床經驗,形成瞭自我獨特的論治腫瘤思想。有感張老奉獻社會的精神,將其治療腫瘤之豐碩成果彙集整理,是有其彌足珍貴之非凡意義;也是對張老醫術經驗傳承的一項重要使命。
 
  本書主要將張老這種治腫瘤思想及其錶現於臨床醫學運用上的細緻層次:析論其在腫瘤思想下治療各類疾病的用藥、處方,和麵對病程變化的獨特思考邏輯,以見其創新的理念與對現代中醫的貢獻。其所提供的理論與方法,實際運用於臨床診療驗證,對腫瘤病的預防、控製與治療,頗具有時代意義與挑戰性。
 
  針對前述的研究動機與問題意識,本書除前言外,共分六章:
 
  第一章  「腫瘤病」中、西研究概況
  第二章  張步桃辨治腫瘤學術思想
  第三章  張步桃治腫瘤醫話
  第四章  防癌、抗癌及增強免疫植物
  第五章  張步桃辨治腫瘤醫案與經驗分享
  第六章  張步桃治療腫瘤學術經驗總結
 
  這本書是想要歸納和總結張老治療「腫瘤病」學術思想內涵的創新點,同時對本書不足之處與未來的展望作一評述。並附錄張步桃教授的重要生平事記,著作書籍。
 
  本書寫作方式主要是從古今腫瘤的辨證論治加以剖析之後,對仲景先生《傷寒雜病論》涉及腫瘤相關的癥狀、病因病機、方藥進行整理,再依此思路來整理張老治療腫瘤的學理。
 
  張老依據仲景精神加以發揮來形成腫瘤的治病原理,尤其提齣現代西醫治療腫瘤的缺失及如何運用中醫來彌補西醫的缺失,使得中西醫閤治之下,大幅減輕病人的痛苦且改善生活品質。
 
  張老治療腫瘤提齣最重要的概念是「人瘤共存」,因為腫瘤也是身體的一部分,是人們生活作息不當的自我產物,殺腫瘤即是殺自己,所以他非常反對以殺的方式來處理腫瘤。在這一概念支持之下,再去分析腫瘤的病因病機,來自於正氣虧虛、痰濕、氣滯、血瘀、熱毒內蘊。進而重用《傷寒論》八法(汗、吐、下、和、溫、清、消、補)為腫瘤求自然消失的去路。在用藥方麵,相當重視活血化瘀方劑的使用,建立攻積之劑必用氣分藥的原則,揭露現代用藥的缺失,譬如:不可人人都用黃耆和紅棗提升免疫力……等等,諸多用藥巧思和禁忌,給臨床醫師和讀者對於腫瘤治療提供非常好的指導原則。
 
  依上述原則,張老針對各種腫瘤的辨證和臨床用藥,提供瞭非常實用的案例可供參考。由於醫案太多,本文在病案舉例和經驗分享中,僅以口腔黏膜腫瘤、鼻咽惡性腫瘤、肺癌、淋巴組織腫瘤、乳房腫瘤、骨肉瘤、泌尿係統腫瘤、肝血管瘤、子宮肌瘤為範例,進行深入淺齣的探討,讓大傢瞭解張老治療腫瘤的學理,以利中醫傳承的延續。

用戶評價

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說實話,剛開始翻閱這本紀念版時,我有點擔心內容會太過學術化,畢竟是紀念大師的典藏,總怕是那種隻適閤學術研討的艱澀文本。沒想到,作者在引介張老醫生的醫案和心法時,運用瞭相當生活化、貼近病患實際情況的描述。舉例來說,對於某些癌癥患者在放化療後齣現的虛損、瘀滯,書中闡述的調理思路,不隻是從書本上抄來的公式化用藥,而是結閤瞭病患的飲食習慣、生活起居,甚至情緒狀態來開方。這讓我覺得,這套「要方」的價值,遠遠超過瞭單純的技術層麵。它更像是一部關於「醫者仁心」的實錄。讀完後,我對於如何與病患建立互信關係,以及如何在漫長的治療過程中保持病患的信心,都有瞭更深刻的體悟。這不是一本教你「治病」的書,而是一本教你如何「成為一個好中醫」的書,那種對生命的敬畏與細膩關懷,是現在許多新進醫師比較缺乏的。

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這本醫學經典實在是讓人耳目一新,尤其對於我們這些長期關注中醫腫瘤治療的讀者來說,簡直是挖掘到寶瞭。從書本的編排方式來看,編者在整理張步桃老中醫的臨床經驗時,確實下瞭不少功夫。不隻是單純地羅列方劑,而是更深入地探討瞭中醫在麵對複雜、棘手的腫瘤病癥時,如何建立一套完整的辨證論治思維體係。書中對於不同類型腫瘤的「病機」剖析得非常細膩,不是那種韆篇一律的說法,而是緊扣著脾、肝、腎三臟的氣機變化,這點對臨床實踐者來說,極具指導價值。讀起來你會發現,書裡的文字雖然帶著一股老派中醫的沉穩,但其核心思想卻非常貼閤現代醫學對疾病進程的理解,讓人感受到中醫並非固步自封,而是在傳承中不斷創新。尤其對那些希望在中西醫結閤的道路上找到更堅實基礎的同道,這套「要方」無疑是一本極佳的參考枕邊書。它不隻提供瞭解決方案,更提供瞭一種思考的框架,讓你在麵對病患時,能從更宏觀的角度去佈局治療策略。

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我個人比較注重「藥物組成」的設計邏輯,而這本紀念版在藥理的闡釋上,給我帶來瞭極大的震撼。張步桃老先生對於藥材的選用,尤其是那些看似尋常的補益藥,在腫瘤治療中的配伍精妙之處,書中講得非常透徹。它不會盲目追求猛藥,反而強調「扶正」與「祛邪」之間微妙的平衡點。我特別留意瞭書中對於「毒性藥材」的運用原則,這在傳統中醫裡往往是個禁忌或極度保守的領域,但書中卻清晰地界定瞭何時可少量使用以達破堅散結之效,以及如何透過配伍來降低毒副作用,這對需要應對堅實腫塊的臨床醫師來說,簡直是及時雨。這種對藥性掌握的爐火純青,讓我覺得這套典藏的價值,絕對是能提升臨床療效的實戰手冊,而不是停留在理論層麵的空泛討論。

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這套書的排版和裝幀設計,雖說是紀念版,但並沒有顯得過分華麗而失焦。實際閱讀體驗上,紙質的選用和字體的大小都非常適中,即使長時間研讀也不易產生視覺疲勞。更值得稱讚的是,它對一些關鍵的臨床診斷標準和治療流程,做瞭圖錶化的整理,這對於快速迴顧和複習非常有幫助。我發現,在處理一些疑難雜癥,特別是當病情反覆、治療陷入僵局時,翻閱書中對不同階段的「中病與否」的判斷標準,能迅速將思路拉迴正軌。這種從宏觀到微觀、再從微觀迴歸係統判斷的過程,是很多教科書所欠缺的。它提供瞭一種臨床判斷的「錨點」,讓你在麵對複雜多變的腫瘤病程時,不至於迷失方嚮,始終能堅守中醫治療的核心原則。

评分

對於習慣於速食文化的現代讀者來說,這本厚厚的典藏可能需要投入較多時間去細細品味,但我的建議是,韆萬不要急於求成。張步桃老先生的醫學思想是經得起時間考驗的,它需要你靜下心來,跟著書中的思路一步步走。特別是書中對「氣血瘀滯」與「痰濕凝結」在腫瘤病程中相互轉化的論述,展現瞭極高的動態思維。它告訴我們,腫瘤的本質是一種動態的失衡,治療也必須是動態調整。我嘗試將書中的幾個核心方劑,套用到近期的幾例病例中,初步觀察到的反應都相當不錯,病患主訴的不適感明顯減輕。這套書的精髓在於其「變通性」,它教你如何因人、因時、因地製宜地靈活運用祖師爺傳下來的智慧,這份傳承的重量,值得每一位關心中醫腫瘤領域的人好好珍藏與鑽研。

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