開著福音車徵廟公 (電子書)

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浮果
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具體描述

  ★帶著颱灣鄉土味的另類《小太陽的願望》
  ★充滿典故與人情的颱灣在地信仰巡禮
  ★婚姻是兩個人或兩個傢的事?離瞭婚還算不算傢人?以本土視角呈現「成傢」的現代觀點

  廟二代X牧二代
  搶救宮廟的愛與傢庭大作戰!
  一趟意外連連、K歌無限的進香之旅
  一部性別、宗教與傢庭的公路小說

  王爺降旨:池巡府沒有濟世事實
  限期一個月找到有心的接班人,否則廟就得收掉!

  我傢開宮廟,玉旨鯤鯓池巡府,爸媽離婚那年池府王爺指示我留下,從此和神明結下不解之緣。

  我爸欠債跑路時,王爺公更從浪費便當到流連電動間一事不漏地管,真正是舉頭三尺有神明。甚至我現在的枕邊人亦輝都是服務神的,隻不過他是個牧師。

  為瞭不收老爸在宮廟的爛攤子,我帶著兒子在菜市場裡討生活,但王爺公似乎沒那麼容易就放過我,直接降駕要我代父進香徵宮主,連交通工具都決定徵用亦輝教會的福音車,也沒問過他的意——「你拜的王爺公是個怎樣的神?」
  「問這個幹麼?」
  「我閉眼就看到祂的臉,不論念幾次聖經祂都在,我想祂是要我當說客……。」

  當王爺再次降駕,竟丟齣真正的拷問:
  「王爺公問你啥物時陣結婚?」
  「我結過啊,又離婚瞭,不然怎麼會有小平!」
  「不是頂一個,今仔這個……。」

  下一秒,王爺公奪走筆,親自寫個大大的男——
  不可能神明幫齣櫃還逼婚吧!

名人推薦

  作傢 林徹俐
  清大中文係博士、性別文學研究者 蔡孟哲
  ——暖心推薦
 
古今探微:一部關於歷史變遷與信仰傳承的深度研究 作者: 佚名 齣版社: 翰墨書坊 齣版日期: 2023 年 10 月 書籍類型: 歷史研究、文化人類學、社會學 --- 內容提要: 《古今探微:一部關於歷史變遷與信仰傳承的深度研究》並非一部描寫特定個案或聚焦於單一時間維度的著作,而是一部宏大而細膩的史學論文集。本書以跨學科的視野,深入剖析瞭自古代文明發軔至近現代社會轉型過程中,人類社會結構、價值體係以及地方性信仰(Folk Beliefs)是如何相互作用、演變和重塑的。全書結構嚴謹,論證紮實,旨在揭示歷史發展背後那些恆久不變的結構性力量,以及它們如何影響特定群體的集體記憶與文化實踐。 本書的核心關懷在於「變」與「不變」的辯證關係。作者摒棄瞭傳統史學中單線進程的敘事模式,轉而採用多維度的比較研究方法,探討在不同地域和不同時代背景下,社會製度的更迭如何與民間宗教觀念產生複雜的共振或衝突。 --- 第一部分:古代社會的製度基石與宇宙觀 本書的開篇部分,聚焦於人類文明早期,特別是農業革命後形成的定居社會中,權力結構與精神信仰的初始建構。 第一章:早期王權的閤法性來源探討 本章詳細考察瞭古代美索不達米亞、古埃及及早期中國王朝中,統治者如何通過神聖化自身形象來鞏固其世俗權力。作者分析瞭祭祀儀式、神話敘事在國傢機器運轉中的核心作用。重點研究瞭祭司階層與王權之間的權力製衡與協作關係,並比較瞭不同文明中「天命」或「神授」概念的細微差異及其對政治穩定的影響。這一部分強調,早期社會的製度穩定,往往建立在對超越性秩序的共同信仰之上。 第二章:城邦興衰中的公共領域與私域信仰 轉嚮古希臘羅馬時期,本章探討瞭城邦公民權的發展如何與傳統的多元神祇崇拜發生張力。作者深入分析瞭在城市化進程中,公共祭典(如奧林匹剋競技會或羅馬的凱鏇式)如何成為維繫公民共同體的重要工具,同時,神秘主義宗教(Mystery Cults)在底層民眾和邊緣群體中悄然興起,形成瞭一種與國傢意識形態並行的信仰地下網絡。此處的分析旨在揭示,當社會結構變得複雜時,單一的國傢宗教往往難以完全涵蓋個體複雜的精神需求。 第三章:早期文本的編纂與知識的權威化 本章探討瞭經典文獻在古代社會中如何從口頭傳說轉化為具有約束力的知識體係。作者以吠陀文獻、早期儒傢經典及赫爾墨斯文獻為例,比較瞭這些文本在確立社會倫理、指導農耕生產和規範人際關係方麵的實質功能。研究指齣,知識的書麵化過程本身就是一種權力集中,它決定瞭哪些記憶得以保存,哪些實踐被邊緣化。 --- 第二部分:中世紀的信仰整閤與地方性實踐 本書的第二部分將視角轉嚮中世紀的廣闊歷史,重點考察瞭大型普世性宗教(如基督教和伊斯蘭教)在麵對既有地方習俗時所展現齣的強大適應性與融閤能力。 第四章:聖地與朝聖之路的空間政治學 本章探討瞭宗教地理學的形成。耶路撒冷、麥加、羅馬、聖地牙哥等地的朝聖活動,不僅是精神實踐,更是連接遙遠地域的物質網絡。作者通過考察朝聖路上的商業流通、信息傳播與文化雜揉,闡明瞭「聖地」如何成為跨越民族國傢界限的文化樞紐。特別關注瞭朝聖者群體中階層流動與社會認同的重塑過程。 第五章:異教遺存與「聖徒崇拜」的張力 在基督教化和伊斯蘭化的過程中,原有的自然崇拜、祖靈信仰並未完全消失,而是以新的麵貌「滲透」入主流宗教體係。本章以歐洲的林地精靈信仰與中東的聖人(Wali)崇拜為例,展示瞭地方性信仰如何被吸納、轉譯和重塑為「聖徒奇蹟」的敘事。這種“藉殼上市”的策略,是普世性宗教得以在廣泛地域紮根的關鍵機製。 第六章:修道院經濟與知識的保存 在政治動盪時期,修道院(及類似的宗教機構)成為知識與技術的「避難所」。本章分析瞭中世紀修道院在農業改良、草藥學、天文學記錄以及手抄本複製方麵做齣的實質貢獻,並論證瞭它們在維持社會基礎功能方麵的隱形作用,這些功能往往超越瞭單純的宗教傳播範疇。 --- 第三部分:近現代的理性化浪潮與信仰的碎片化 本書的最後部分探討瞭啟濛運動、科學革命和工業化對既有信仰體係帶來的巨大衝擊,以及現代社會中信仰的去中心化趨勢。 第七章:科學的興起與傳統知識的邊緣化 本章對比瞭西方科學方法論的確立與傳統經驗醫學、占星術等知識體係的衰落過程。作者認為,科學的勝利並非僅僅是真理的勝齣,而是一種新的「敘事權力」的確立。它成功地將許多曾經被視為神聖的領域,轉化為可測量、可預測的技術領域,從而削弱瞭宗教解釋世界的壟斷地位。 第八章:國傢教育體係對集體記憶的重塑 進入現代民族國傢建構階段,教育成為形塑公民身份的核心工具。本章研究瞭國傢如何通過標準化的歷史教科書和愛國主義儀式,係統性地篩選和重構民族的歷史敘事。這項工作往往以犧牲地方性、多源頭的文化記憶為代價,旨在建立一個統一、線性的國傢認同。 第九章:現代性中的信仰流變與新興宗教運動 麵對工業化帶來的異化和社會疏離感,本書結尾部分考察瞭近代以來各種新興宗教運動(NRMs)的湧現。從十九世紀的靈性復興到二十世紀的環境主義宗教思潮,這些運動體現瞭人類在結構性變遷中尋求意義與歸屬的永恆需求。它們往往是對主流社會價值觀的一種迴應或逃逸,是信仰生命力在現代性壓力下尋求新齣口的體現。 --- 總結與學術貢獻: 《古今探微》超越瞭對特定事件的描述,緻力於構建一個理解人類社會韌性與變革的宏觀框架。它強調,無論技術如何進步,社會結構如何複雜,人類對於秩序、意義和超越性的探求,始終是推動歷史演進的根本動力之一。本書的跨學科分析方法,為歷史學、人類學及宗教研究領域提供瞭豐富的對話資源與深刻的啟示。它提醒讀者,任何試圖理解當下社會的努力,都必須迴溯到這些深層次的信仰與製度結構中去尋找源頭。

著者信息

作者簡介

浮果


  一九八六年生,白天圖書館員,晚上從事寫作及畫畫,畢業於臺灣大學圖書資訊學研究所,高度健身成癮,愛用子彈筆記強迫自己工作。曾獲臺北文學獎。

圖書目錄

一、轉來
二、選擇
三、指示
四、親子
五、聖杯
六、認命
七、抬轎
八、起駕
九、繞境
十、父親
十一、母親
十二、禱告聲
十三、抓生乩
十四、心內話
十五、一傢人
十六、嚮前看
十七、鞦刀魚
十八、仙人跳
十九、是時候


 

圖書序言

  • ISBN:9786267054925
  • EISBN:9786267054949
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.4MB

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