橫跨300年的臺灣史集結:伊能嘉矩╳矢內原忠雄╳若林正丈,重要經典新譯 (電子書)

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伊能嘉矩
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具体描述

伊能嘉矩、矢內原忠雄和若林正丈的四部經典著作,
橫跨300年的臺灣歷史,一次蒐羅
有了臺灣意識,怎能缺乏臺灣知識?
想讀臺灣史,但是五花八門的出版品讓你無所適從?
讓大師的經典著作為你鋪平道路。
 
《臺灣文化志》
作者:伊能嘉矩
編譯:國史館臺灣文獻館
審訂:陳偉智
導讀:吳密察、陳偉智
 
在臺灣研究領域的各個角落,無處不見伊能嘉矩留下的巨大身影。
《臺灣文化志》是其一生的事業,更是聳立在臺灣研究史上不朽的「金字塔」。
 
全新審訂版不僅重新校訂全書內容,加入兩篇專文導讀,修訂先前譯本若干具有時代限制之文字,更旨在還原伊能嘉矩的用語與史觀,以求忠實呈現《臺灣文化志》的完整面貌。將未經曲解的伊能嘉矩提交在讀者面前,是在後殖民的臺灣重新認識、重新理解伊能嘉矩的必要條件,也是重新面對、重新建構這座島嶼的身世與歷史的必經道路。
 
「我們要前進!」前進在臺灣研究領域的這片山林裡。這裡有日照、有樹影,有溪流、也有原野。伊能嘉矩的《臺灣文化志》橫亙在此地,提醒著後來的研究者與踏查者,要不斷迎向它、進入它,超越它。
 
《伊能嘉矩‧臺灣地名辭書》
作者:伊能嘉矩
翻譯、導讀:吳密察
審訂、導讀:翁佳音
 
首部以「地名」為主題的「辭典式」臺灣史書
追尋先民在土地刻劃的「音聲」痕跡
也是一部「空間」向度的臺灣開發史
 
回到日本遠野的伊能嘉矩,於1908年5月獲東京帝國大學人類學坪井正五郎教授推薦,負責撰寫吉田東伍博士主持的《大日本地名辭書・續篇》臺灣篇。他以其歷年蒐集的龐大史料及累積的豐富知識為基礎,於1909年2月編寫完成此部以地名為主題的臺灣史書。本書為首度中譯出版,書名為求簡潔,即直接定名為《伊能嘉矩・臺灣地名辭書》。
 
本書蒐羅近600個臺灣地名辭條,在每一地名辭條條目下,匯集該地相關的史料,重建該地的歷史沿革,每一辭條即為臺灣各地的發展簡史;若將全書合而觀之,也就是一部臺灣史,特別是一部以「空間」為向度的臺灣開發史。
 
伊能嘉矩在寫作本書時,不僅大量引用清代臺灣地方志與清帝國治臺官員的文集、筆記,以及日本治臺初期總督府與專家的調查書,更高度重視田野調查中所獲得的資訊。相較於漢字書寫的建制性之地名,經常因字義之牽引而發生意義上的「質變」;以音聲存在的生活者之地名,雖也有可能變化,但仍可能保留著原有的痕跡。因而,伊能在本書採集保存的地名「音聲」,正是我們重新考察臺灣地名的重要線索。
 
《帝國主義下的臺灣(2022新譯版)》
作者:矢內原忠雄
翻譯、解題:黃紹恆
 
永遠列名臺灣史閱讀書單
日本統治臺灣時期的「禁書」,今日為理解日治臺灣史的「起點」
2022新譯版,迎接經典的再理解和新啟發
 
本書自1929年出版至今,諸多立論已成學界定說,是日治臺灣研究的標竿之作。作者矢內原忠雄統整分析了1895年之後的整體史事,而著重能夠解釋全局的經濟議題。身為東京帝大經濟學教授,他敏銳的看出殖民政府必須讓臺灣對帝國有利,於是努力引進資本主義並百般維護,一切政策皆由此核心擘劃實行。以此觀點,日治時期的政治、產業、金融、司法、文教等看似互不相干又紛雜多端的單獨事實,便有了前後一貫的脈絡。
 
書中分析臺灣的現象時,同時參照朝鮮、爪哇和印度等地的殖民統治。將臺灣的內外環境並陳,不僅更能理解殖民當局背後的考量,也能以客觀依據凸顯臺灣處境的獨特之處。矢內原從官方綿密的統計數據中歸納出現象,再建立自己的詮釋,進而形成對帝國主義的批判,使得總督府禁止此書在臺灣發行。
 
如果你曾感嘆臺灣人遭受殖民壓迫,本書揭露當帝國推行資本主義化時,不只影響臺灣,也讓日本消費者、納稅人和農業移民付出代價。
如果你知道日治時期研發出了蓬萊米,本書會告訴你為何小小的稻米竟然讓臺灣強大的製糖會社陷入經營危機。
如果你覺得臺大曾經是帝國大學頗為氣派,本書會指出在臺灣設立帝國大學為何是「腳小頭大」的教育制度,臺灣的整體文教政策又如何顯露出濃厚的帝國主義,並為資本主義服務。
如果嘉南大圳讓你想到八田與一的貢獻,本書能讓你從帝國主義的視角觀察水利工程的意義和影響,進而更深刻、寬廣的認識帝國主義下的臺灣。
 
《臺灣抗日運動史研究(全新增補版)》
作者:若林正丈
翻譯:何義麟、陳怡宏、李承機、顏杏如、陳文松、鄭麗玲、葉碧苓、鄭政誠、許佩賢、富田哲
導讀:吳密察
 
臺灣人的民族(國族)認同從何而來?
「臺灣人」何時誕生?
 
若林正丈教授是日本學界研究臺灣政治的第一人,本書以原本的增補版為基礎,新收入晚近的兩篇論文,不僅是開啟其學術生涯的立碑之作,也是追尋臺灣認同從何而來的重量級經典。
 
班納迪克.安德森在其論述民族主義的名作《想像的共同體》書中指出,民族(國族)必須被想像為有限、有邊界的。直至今日為止,民族(國族)認同仍是臺灣前途最重要的議題,也無時無刻不牽動每個臺灣住民的敏感神經。然而,以臺灣為範圍的民族想像從何開始?又是如何展開的?這是貫穿本書的核心提問。
 
本書將臺灣民族意識的形成,追溯至1920年代由臺灣漢人知識分子所領導的抗日運動,這些運動以組織性、持續性的政治運動、文化運動、社會運動的型態展開,雖然在現實上以失敗的局面告終,但「臺灣,是臺灣人的臺灣」的口號已深入人心,召喚了「臺灣人」的誕生。此一源自日本殖民統治時期的歷史記憶,對於後來「臺灣民族主義」與中華民族主義的對抗,發揮了間接的作用。
 
本書日文版初版於1983年,其基礎是作者取得東京大學博士學位的論文,於2001年在日本出版了增補版,增加四篇文章,列為「附篇」。此一最新中文版除完整翻譯2001年版的內容,更納入作者晚近寫就的〈矢內原忠雄與殖民地臺灣知識分子──殖民地自治運動言論同盟的形成與解體〉、〈葉榮鐘的「述史」之志──晚年書寫活動試論〉兩篇文章,作為「補篇」。因此,此一版本可說是增補版的「增補版」,連貫了作者關於戰前臺灣政治社會運動,以及戰後臺灣政治史兩大研究領域。

好的,这是一本关于横跨300年台湾史的经典著作的导读性书籍的简介,旨在深入探讨伊能嘉矩、矢内原忠雄和若林正丈三位重要学者对台湾历史的独特贡献及其相互影响,同时提供对他们核心论点的现代解读和批判性分析。 --- 《时代的回响:伊能嘉矩、矢内原忠雄与若林正丈的台湾史观重构》 本书并非对特定历史文献的简单汇编或再版,而是聚焦于三位对台湾史研究产生深远影响的知识巨擘——伊能嘉矩(Inō Kanori)、矢内原忠雄(Yanaihara Tadao)与若林正丈(Wakabayashi Masatake)——的学术思想脉络、研究方法及其在不同历史语境下的时代意义。通过对他们各自著作中核心观点的梳理与比较,本书旨在构建一个多维度的分析框架,帮助读者理解台湾历史的复杂性及其阐释路径的演变。 第一部分:伊能嘉矩——殖民初期的文化人类学视角与“原住民”研究的奠基 本部分深入剖析了伊能嘉矩作为日本殖民初期台湾社会调查的先驱者所扮演的角色。伊能嘉矩的研究范式深受19世纪末人类学思潮的影响,他的工作不仅是为殖民统治提供基础数据,更是在当时缺乏系统史料的情况下,为理解台湾岛内多元族群社会结构、风俗习惯及迁徙史提供了最早的、最详尽的田野记录。 我们将重点探讨伊能对“生番”与“熟番”划分的理论基础,及其这种划分在后世引发的争议。本书将重新审视伊能所记录的社会形态,例如其对台湾原住民社会等级制度、祭祀仪轨以及经济活动(如狩猎与农耕的交替)的观察。尽管伊能的研究带有明显的时代局限性和潜在的“他者化”倾向,但其细致的文本记录和分类工作,至今仍是研究台湾早期社会史不可或缺的参考。我们将探讨如何“去殖民化”地阅读伊能的文本,提取其田野调查的价值,并将其置于更宏大的社会变迁史中进行考察。 第二部分:矢内原忠雄——经济史观下的殖民地资本主义批判 矢内原忠雄,作为战前日本知识界对殖民地问题进行深刻反思的代表人物,其对台湾研究的贡献主要集中在经济史与政治经济学领域。他的核心贡献在于首次系统地将台湾置于全球资本主义扩张的宏大叙事中进行考察。矢内原的《帝国主义下的台湾》等著作,突破了传统侧重于文化或政治统治的研究范式,将焦点转向殖民地经济结构如何被宗主国重塑、以及这种重塑对台湾社会内部阶层分化的深远影响。 本书将详细分析矢内原提出的“殖民地资本主义”概念,解释其如何通过土地制度改革、蔗糖产业的引进与垄断,以及劳动力迁移等机制,将台湾体系化地纳入日本的经济帝国版图。我们不仅要理解矢内原对殖民地剥削机制的揭露,更要探讨他作为一位知识分子在面对帝国主义扩张时的道德困境与学术担当。同时,本书也将评析战后台湾史学界如何继承、修正或批判矢内原的经济决定论倾向。 第三部分:若林正丈——冷战格局下的台湾认同与后殖民诠释 若林正丈的研究聚焦于战后至当代台湾的政治变迁、身份认同的形成以及民主化进程。他的工作显著地将台湾史的研究视野从殖民地时期拉伸至冷战结构与后殖民语境之下,尤其关注台湾内部族群关系(如“本省人”与“外省人”的互动)以及台湾主体性意识的觉醒。 本书将着重阐述若林对于“台湾意识”的形成路径的分析。他如何运用历史社会学的工具,解释台湾在不同政治体制(日治时期、战后国民政府时期)下的社会结构变动,以及这种变动如何催生了独特的政治文化。我们将探讨若林对于“后殖民”理论在台湾语境中应用的探讨,特别是他如何看待台湾身份认同在解严前后的复杂建构过程。相较于前两位学者的研究重点,若林提供了更贴近当代政治现实的分析工具,使我们得以理解当前台湾社会内部张力的历史根源。 综合与比较:三重视角下的台湾史叙事 本书的最终目标是将伊能的“文化田野”、矢内原的“经济结构”和若林的“政治社会变迁”三者融汇贯通。我们并不认为这三位学者代表了台湾史研究的全部,而是将其视为理解台湾历史研究轨迹的三个关键坐标点: 1. 时间轴上的演进: 从殖民地前期的文化建构(伊能)到殖民中后期的经济剥削(矢内原),再到战后至今的政治认同与民主化(若林)。 2. 研究方法的差异: 人类学/民族志、政治经济学分析、历史社会学转向。 3. 知识生产的语境: 殖民统治的初期建构、帝国解体前的批判、冷战体系下的身份重塑。 通过这种跨越时空的比较研究,本书旨在提供一种更为立体、富有层次的台湾史认识论。它引导读者批判性地审视历史叙事的权力基础,理解经典研究的局限与永恒价值,并激发对当代台湾社会复杂性进行更深层次思考的兴趣。本书适合对台湾史、殖民地研究、亚洲史以及知识分子思想史感兴趣的广大学者、学生及专业人士阅读。

著者信息

作者簡介
伊能嘉矩|《臺灣文化志》、《伊能嘉矩‧臺灣地名辭書》
 
出生於日本本州東北,今日的岩手縣遠野市。早年就讀岩手縣師範學校,因被認為鼓動學潮而遭退學,而後師事東京帝國大學坪井正五郎教授,加入東京人類學會。
 
1895年底,隨日本政府來到殖民地臺灣,在臺期間,歷任總督府雇員、山地事務調查員、囑託等職,並展開其研究。早期以臺灣北部平埔族原住民為研究對象,1897年5月起開始192天的全島大調查,其後又多次進行局部的調查旅行,在此期間跋山涉水,歷經種種艱難危險,獲得豐富詳實的田野資料,使其成為當時在臺日本人的「蕃通」與「臺灣通」,建立起在臺灣研究領域的知識權威。
 
1906年,辭去在臺職務返回故鄉之後,仍持續致力於臺灣及故鄉遠野的鄉土研究。1925年,由於早年在臺踏查感染的瘧疾復發,於59歲去世。
 
伊能嘉矩是日治時期渡臺的日本研究者中「用力最勤,成就最大的第一人」,影響力至今不墜,被譽為偉大的臺灣學開拓者。
 
 
矢內原忠雄帝國主義下的臺灣(2022新譯版)
 
日本四國愛媛縣人。1916年畢業於東京帝國大學,1920年獲任東京帝大經濟學部助教授,赴歐洲留學後,回國接替恩師新渡戶稻造,擔任東京帝大殖民政策講座教授。
 
矢內原認為關於殖民地的經濟學理論必須能夠解釋現場的實際情形,不然就必須修正或更新,因此曾先後至朝鮮、樺太、滿洲和南洋群島實地調查。1924年矢內原就接待了臺灣議會設置運動的要角蔡培火與林呈祿,到了1927年更來臺40餘日,從角板山到花蓮港、從工廠到「番社」,足跡遍布全臺。回國後發表數篇專文分析日本在臺灣的殖民統治,而後再整理成本書。1929年10月此書於東京發行,翌年1月臺灣總督府就禁止在臺灣販賣流通。
 
矢內原長期為被殖民者權益發聲,對政策多有批判,因此素為當局所不喜。1937年日中戰爭爆發後,矢內原因批判日本政府發動戰爭,於該年底被迫辭去東京帝大之教職。戰後回到東大經濟學部任教,陸續擔任經濟學部部長、教養學部部長,於1951年獲選為總長。在任職總長期間,積極挺身捍衛大學自治與學術自由,被歷史學者譽為「日本人的良心」,今日東京大學駒場校區設有「矢内原公園」作為紀念。
 
若林正丈|《臺灣抗日運動史研究(全新增補版)》
 
出生於1949年,1985年獲東京大學社會學博士學位,曾任東京大學教授、中央研究院民族學研究所客座研究員、政治大學臺灣史研究所客座教授、早稻田大學政治經濟學術院教授兼臺灣研究所所長,現為早稻田大學臺灣研究所顧問。研究領域為臺灣近代史與戰後臺灣政治史。主要著作包括:《臺灣抗日運動史研究》、《臺灣──分裂國家與民主化》、《戰後臺灣政治史──中華民國臺灣化的歷程》等書。

譯者簡介
吳密察|伊能嘉矩‧臺灣地名辭書
臺灣大學歷史學系畢業,東京大學博士課程修了。曾任臺大歷史學系教授、行政院文化建設委員會副主任委員、國立臺灣歷史博物館館長、成功大學臺灣文學系教授、國史館館長,現為國立故宮博物院院長、臺大歷史學系兼任教授。研究領域為臺灣史、日本近代史。
 
黃紹恆|《帝國主義下的臺灣(2022新譯版)》
國立臺灣大學經濟學系畢業,東京大學經濟學碩士、博士,曾任教於國立政治大學經濟學系、國立暨南國際大學歷史研究所,現為國立交通大學客家文化學院院長、人文社會學系教授。著有《臺灣經濟史中的臺灣總督府》、《砂糖之島:日治初期的臺灣糖業史1895-1911》,譯有《經濟史入門:馬克思經濟學歷史理論概述》、《現代經濟史的基礎:資本主義的生成、發展與危機》、《日本經濟史》。
 
《臺灣抗日運動史研究(全新增補版)》
何義麟(臺北教育大學臺灣文化研究所教授)
陳怡宏(臺灣歷史博物館研究組副研究員)
李承機(成功大學臺灣文學系副教授)
顏杏如(臺灣大學歷史學系副教授)
陳文松(成功大學歷史學系教授)
鄭麗玲(臺北科技大學文化事業發展系教授)
葉碧苓(輔仁大學歷史系兼任副教授)
鄭政誠(中央大學歷史研究所教授)
許佩賢(臺灣師範大學臺灣史研究所教授)
富田哲(淡江大學日本語文學系副教授)

審定者簡介
陳偉智|《臺灣文化志》
中央研究院臺灣史研究所助研究員。曾任宜蘭縣文獻委員會委員、紐約大學、宜蘭大學、東吳大學、佛光大學兼任講師。專攻臺灣近代史、歷史與社會理論、歷史人類學以及人類學史。著有《伊能嘉矩──臺灣歷史民族誌的展開》,及共編著《伊能嘉矩與臺灣研究特展專刊》、《異鄉又見故園花──田代安定宜蘭調查史料研究》。
 
翁佳音|伊能嘉矩‧臺灣地名辭書
中央研究院臺灣史研究所副研究員,政治大學、臺灣師範大學臺灣史研究所兼任副教授。研究領域為16至18世紀臺灣史及東亞史、史學理論、歷史民俗學。
 
何義麟|《臺灣抗日運動史研究(全新增補版)》
東京大學總合文化研究科國際社會科學專攻學術博士,現任臺北教育大學臺灣文化研究所教授。主要著作包括:《二.二八事件――「台湾人」形成のエスノポリティクス》、《跨越國境線――近代臺灣去殖民化之歷程》、《矢內原忠雄及其帝國主義下之臺灣》、《台湾現代史――二.二八事件をめぐる歴史の再記憶》、《戰後在日臺灣人的處境與認同》、《典藏台灣史06:台灣人的日本時代》(合著)等書。許佩賢|《臺灣抗日運動史研究(全新增補版)》
 
許佩賢|《臺灣抗日運動史研究(全新增補版)》
臺灣大學歷史學博士,現任臺灣師範大學臺灣史研究所教授。專攻日治時期臺灣教育史。主要著作包括:《殖民地臺灣的近代學校》、《太陽旗下的魔法學校――日治臺灣新式教育的誕生》、《殖民地臺灣近代教育的鏡像――一九三○年代臺灣的教育與社會》等書;近期譯有《殖民地帝國日本的文化統合》(合譯)、《「臺灣人的學校」之夢――從世界史的視角看日本的臺灣殖民統治》(合譯)等書。

图书目录

图书序言

  • EISBN:9789865562861
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無

图书试读

用户评价

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我尤其被书中那种跨越时空对话的独特韵味所吸引。它不是一本孤立地讲述过去的书,而更像是一场历经百年沉淀的知识精英间的深刻晤谈。通过他们对同一历史地点的不同时代关注点和研究方法的对比,我清晰地看到历史研究本身是如何演变和自我修正的。这种“元历史”的维度,让整部作品的格局一下子打开了。它不只关注“发生了什么”,更关注“我们是如何知道这些发生的”以及“为什么我们会以今天的方式去理解它们”。这种自我反思的能力,使得这本书在众多历史著作中脱颖而出,显得格外有生命力和前瞻性。我感觉自己仿佛站在一座高台上,俯瞰着历史研究的河流,观察着不同时期的学者们如何划定自己的航道。

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这本厚重的文集甫一翻开,扑面而来的历史气息便令人屏息。它不仅仅是简单地罗列史料,更像是一张由不同时代、不同视角精心编织而成的巨幅挂毯。我尤其欣赏作者们在梳理复杂史脉络时所展现出的那种深邃的洞察力。那些看似零散的事件,在他们笔下被赋予了清晰的逻辑与因果,使得台湾这片土地上所发生的种种变迁,不再是孤立的片段,而是相互关联、层层递进的宏大叙事。阅读过程中,我时常会停下来,回味那些对权力结构、社会心态变迁的精准剖析。这种文本的厚度,要求读者投入极大的精力去跟进作者的思绪,但最终的回报是极其丰厚的——一种对历史进程更具穿透力的理解。对于任何想深入探究台湾社会形成之复杂肌理的人来说,这绝对是一部不可或缺的案头参考,它提供的框架远超一般通史的叙述范畴。

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这本书的语言风格,尽管学术性极强,但却有一种难以言喻的凝练美感。它不像某些当代学术著作那样充斥着过多的行话或晦涩的句式,而是保持了一种古典的克制与精准。每一个用词的选择,似乎都经过了深思熟虑,目的是在最少的篇幅内传达出最饱满的意涵。阅读的过程,某种程度上也是在欣赏一种文字的“雕塑感”。我发现自己会不自觉地放慢语速,去品味那些用词的精准度,尤其是那些描述社会结构变迁或思想潮流碰撞的关键句。对于追求文字美感和思想密度兼备的读者来说,这本汇集之作提供了极佳的范本,它证明了学术深度完全可以与优雅的表达共存,毫不拖泥带水。

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对我而言,这本书最大的价值在于它提供了一种重建历史认知的“工具箱”,而非仅仅是一份现成的结论。它教会我如何从截然不同的理论光谱中去审视台湾的过去,如何辨识那些被时代滤镜所美化或扭曲的部分。每一次阅读,都像是获得了一把精密的钥匙,能够打开之前看似封闭的历史房间。它鼓励读者进行批判性思考,去质疑那些约定俗成的叙事,并尝试用更具包容性和多维度的框架来接纳历史的复杂性。读完后,我感到自己的历史观被彻底刷新了,它不再是线性发展的,而是充满了张力、回响和未完待续的讨论。这是一次真正的智力探险,让人受益匪浅。

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说实话,初读这本书的某些章节时,我感到了一种强烈的思维挑战,这绝非那种轻松愉快的“消遣式阅读”。作者们似乎毫不畏惧地将最棘手、最充满争议的历史议题摆在台面上,并以一种近乎学术辩论的严谨性去解构它们。尤其是在处理文化冲突与身份认同的部分,其论述的层次感和辩证性令人赞叹。他们没有提供简单的“非黑即白”的答案,而是巧妙地引入了多重参照系,让读者自己去体会历史的灰色地带。这种对复杂性的拥抱,使得文本的重量感十足,它迫使我不断地去审视自己过往对某些历史事件的刻板印象。读完一些段落后,我甚至需要起身走动片刻,消化那些被密集信息和精妙论证所带来的“智力冲击”。这是一本真正能“改变你看待世界方式”的书,前提是你愿意接受它的高门槛。

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