ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書列王紀上下、歷代志上下、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記 (電子書)

ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書列王紀上下、歷代志上下、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

馬可‧康提
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具体描述

與古代教父同讀聖經

  這套《古代基督信仰聖經註釋叢書》幫助了今日研讀聖經的人,完成了靠他們自己無法完成的事。拜今日電腦科技之賜,早期教父的浩瀚著作--其中不少是以古代語文著述--得以被梳理出來。從這些著作當中,學者藉著他們對古代教父的深切認識,以及對今日教會的熱切之心,親自為每卷書選取、整理材料,加以註解,以饗今日的讀者。書卷中的每段經文註釋均忠實地呈現與初代教會一致的解經內容,得一窺其獨特的洞見和修辭技巧。

  《古代基督信仰聖經註釋叢書》是普世教會的一項重大工程,旨在促進今日多樣的基督宗教傳統,與具共同信仰的先賢先輩之間,建立起重要的連結和交流。在這個分享的基礎上,我們聆聽初代教會的教牧神學家們,研究聖經文本時所作出的指引,以及他們在神學上、靈性上和牧養上所提供的洞見。

  在今日,「歷史批判」的解經方法在聖經文本和教會中都面臨了窘境。緊接而來的,是普世基督徒個人和教會群體所發出的呼聲,渴望尋求更具整全、深度和韌性的信仰。這套叢書也是一種後批判(postcritical)的更新,是對早期釋經傳統--教父解經摘錄(glossa ordinaria)--的一種復興;並以古代具權威的反省和洞見,仔細地推敲聖經的文本。

  這套註釋書並非用來取代那些二十世紀傑出的註釋書,而是要讓那些長久以來支撐著教會,直到近代才沉默下來的古代解經,能夠補充、重新建構我們的信仰。它邀請我們以欣賞的耳朵和受感的心靈來聆聽,信仰前輩們所見聞、闡釋的信仰。
圣言的宏大叙事:以色列王国兴衰与重建的史诗 本卷书旨在为读者呈现一部宏大而精微的圣经历史解读,专注于以色列王国从鼎盛走向分裂、最终经历被掳与回归的复杂历程。我们聚焦于先知书与历史书之间交织的叙事线索,力求揭示在王朝更迭、信仰动摇的背景下,上帝主权护理的彰显与对立约子民的永恒旨意。本书并非对传统注释的简单复述,而是力图在历史语境、考古发现与神学深度之间搭建沟通的桥梁,帮助读者深入理解这些跨越数个世纪的史诗篇章所蕴含的永恒真理。 第一部分:从统一到分裂——列王纪的兴衰曲(列王纪上下) 《列王纪》上下卷构成了以色列统一王国时期直至分裂、直至北国覆灭的波澜壮阔的画卷。本书的解读将从所罗门的智慧与辉煌开篇,深入剖析他如何以卓越的才能建立起宏伟的圣殿,实现大卫王朝的巅峰。然而,我们不会止步于对金碧辉煌的赞颂,而是将重点放在权力的诱惑、异教的渗透以及对律法妥协所带来的内在腐蚀。 对所罗门时代的审视: 我们将细致考察《列王纪上》中对圣殿献祭礼仪的记载,并将其置于当时近东文明的宗教背景下进行对比分析。所罗门的晚年,尤其是其对异邦王后的包容,如何直接为王国日后的分裂埋下了伏笔,将成为本部分探讨的核心议题。 分裂的必然性与先知的角色: 王国分裂成南国犹大(由罗波安继承)和北国以色列(由耶罗波安领导)是历史的转折点。本书将详尽梳理两位君王在信仰上的重大失误——耶罗波安在伯特利和但设立金牛犊的事件,如何彻底背离了耶和华的崇拜中心。 在随后的篇章中,我们将跟随两位巨擘的足迹:以利亚和以利沙。他们不仅是神迹的施行者,更是对抗巴力偶像崇拜、坚守一神论的无畏斗士。对迦密山上的对决(《列王纪上》十八章)将不仅仅被视为一场神迹的展示,更会被视为上帝与迦南诸神在历史舞台上的终极较量。本书特别关注这些先知在政治舞台上的介入,他们如何直接审判君王、预言灾祸,体现了先知职分对世俗王权的约束力。 北国的覆灭与历史的教训: 《列王纪下》聚焦于以色列国内信仰的每况愈下,以及与亚兰、亚述等强权的周旋。我们对亚哈和耶洗别等一系列君王的评价,将紧密结合摩西律法中对君王权力的限制,剖析“不效法别国”的命令如何被一再践踏。最终,北国以色列在公元前722年被亚述帝国所灭,其人民被流放的惨剧,将被视为上帝信守惩罚的后果,而非单纯的军事失败。 希西家与约西亚的改革: 在南国犹大,我们也看到信仰复兴的努力。希西家和约西亚的宗教改革运动,被置于更广阔的时代背景下考察,旨在探究这些改革的彻底性与局限性。约西亚的“发现”律法书,被视为一个关键的转折点,引发了犹大历史上深刻的信仰觉醒,但也揭示了体制内根深蒂固的偶像崇拜难以完全根除的现实。 第二部分:被掳与回归——历史的审判与重塑(历代志上下、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记) 本书的后半部分,将叙事视角转向南国犹大最终的毁灭、巴比伦的被掳,以及在异域与归回后重建家园的艰辛历程。相较于侧重君王行为的《列王纪》,《历代志》的独特视角——即从祭司和圣殿中心——将得到深入的剖析。 《历代志》的重构与神学目的: 我们认为《历代志》并非对《撒母耳记》和《列王纪》的简单重复,而是对历史进行了一次具有明确神学目的的“重新编辑”。本书将强调大卫和所罗门在组织圣殿崇拜方面的贡献,将焦点从君王的政治功过转向了利未人、歌唱班和圣殿职事。被掳归回后的社群,正是通过研读《历代志》来重申其祭司与圣殿身份的合法性。我们将分析大卫谱系的延续性如何成为弥赛亚盼望的基础。 巴比伦的幽谷:被掳的意义: 《以斯拉记》和《尼希米记》记录了上帝对祂子民的信实。本书将探讨被掳时期犹大人在巴比伦文化中的身份认同危机。回归并非凯旋,而是一次充满挑战的“重建”过程。 以斯拉的属灵重建: 以斯拉被称为“文士”,他的事工核心是律法的重申与教导。我们将详细分析“会众”在西奈山下(指回归后的聚集)重申盟约的意义,这标志着犹太民族从“王国”身份向“律法之民”身份的过渡。律法的回归,是重建工作的基础。 尼希米的实践与挑战: 尼希米作为重建耶路撒冷城墙的领导者,其工作不仅是政治或军事上的,更是属灵的。我们将考察他如何平衡世俗的治理权力与属灵的领导责任,以及他面对的来自外邦势力的持续阻挠。城墙的意义,不仅在于防御,更在于划分“圣”与“俗”的界限,保护回归群体免受文化同化的侵蚀。 以斯帖:隐藏的护理之手: 《以斯帖记》作为五卷历史书的收尾,它独特性地没有提及上帝的名号,但其叙事结构充满了上帝隐藏的护理(Providence)。本书将分析以斯帖在波斯宫廷中的角色,并探讨犹太人在异邦中如何通过联合自保,最终战胜了种族灭绝的阴谋。普珥节的设立,被解读为对上帝在看似最不可能的环境中拯救祂选民这一主题的永久纪念。 总而言之,本卷书对五卷历史书的细致梳理,旨在将以色列的王朝更迭、信仰挣扎、被掳的苦难与最终的回归,描绘成一幅贯穿历史的、以信实和审判为核心的神圣叙事。读者将从中看到,即便是王国的兴衰,也始终在上帝宏大救赎计划的掌管之下。

著者信息

編者簡介

馬可‧康提(Marco Conti)/本卷英文版主編


  里茲大學博士,是羅馬的奧古斯丁教父學研究所(Augustinian Patristic Institute)研究員。他長期擔任《古代基督信仰聖經註釋叢書》英文版及義大利文版的翻譯。

編審者簡介

黃嘉樑/本卷編審

  英國愛丁堡大學哲學博士,主修舊約。現任香港中國神學研究院聖經科教授。
 
譯者簡介

李安琴/本卷譯者


  吉林大學外國文學碩士。

图书目录

中文版總序╱i
英文版叢書總序╱iii
使用指南╱v
縮寫表╱ix
列王紀上下、歷代志上下、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記導言╱xiii

註釋
列王紀上╱
列王紀下╱
歷代志上╱
歷代志下╱
以斯拉記╱
尼希米記╱
以斯帖記╱

附錄
本書引用的早期基督信仰作家和引用的文獻╱
教父生平概述及佚名作品簡介╱

圖表
人物及佚名作品時間圖表╱

參考書目
原文著作參考書目╱
英譯本參考書目╱

索引
作者和作品索引╱
主題索引╱
中文索引╱
聖經經文索引╱

图书序言

  • ISBN:9789861985312
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:6.5MB

图书试读



與初代教父一起,閱讀舊約歷史書
再思奧古斯丁、特土良、耶柔米等古代教父的深度見解
完整蒐羅歷史書下篇各經卷,ACCS經典鉅著再一輯


  大衛與所羅門的故事、王國各代的興衰、以斯拉與尼希米當仁不讓的心志、以斯帖即或不然的勇氣…舊約歷史書涉及古代以色列漫長的歷史時期,包羅萬象,紛繁複雜,儼然是一部部壯闊動人的史詩。

  面對這樣的文本,除了參考現代聖經學者的歷史進路來研讀經文,更不能忽略從第二到第八世紀的眾多教父遺留下來的信仰資產。不論是希臘、拉丁或敘利亞的教父,都有其深厚的底蘊,他們的解經反映了初代教會與基督教神學的發展,對舊約歷史書更有集中筆墨的探討;特別的是,由於針對眾多個別事件有深入的教牧反省與思索,教父們擅長的寓意解經和道德解經帶出了許多獨到的見解;例如,大衛作為以色列王與聖人的雙重角色,不僅作為重要道德沉思,也為預表基督的解經角度提供了豐富素材。

  如今,普世基督徒個人和教會群體所發出的呼聲,是渴望尋求更具深度和韌性的信仰。也因此,重尋早期釋經傳統蘊含的智慧、再思古代具權威的反省和洞見,有助於建構信仰的整全,更深刻認識基督信仰的悠久傳統與龐大靈性遺產。讓長久以來支撐著教會,直到近代才沉默下來的古代解經,補充並建構我們的信仰;以欣賞的耳朵和受感的心靈來聆聽前輩的聲音,當代教會與初代信徒,將連結為信仰群體的團契!

用户评价

评分

我得说,这套电子书的排版和查阅体验也相当出色,这对于一套如此浩瀚的注释丛书来说至关重要。以往阅读纸质的厚重注释书,频繁地翻页查找交叉引用和脚注简直是一种折磨,但得益于电子版的优势,我可以瞬间跳转到相关的早期教会教父的观点或者古代文献的引用原文,这极大地提升了研究的效率和连贯性。尤其值得称赞的是,编辑团队在处理希伯来文术语和希腊文词源时,提供了非常清晰的注释和发音指南(虽然是文本形式,但引导性很强),这对于我这样非专业神学背景的读者来说,是避免了“望词兴叹”的尴尬。此外,它对后续神学思潮的影响也被适当地提及。例如,历代志的焦点如何影响了后来的弥赛亚观的塑造,以及尼希米重建城墙的行动如何在后世的教会论中被赋予了属灵的象征意义。这种跨越历史时空的对话,让这本注释书不再是孤立的古籍解读,而成为了一个活生生的神学资源库。

评分

总的来说,这套《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書》成功地做到了“古为今用”的典范。它不仅为我们提供了坚实的学术基础,帮助我们理解公元前数百年犹大王国发生的事情,更重要的是,它揭示了贯穿这些历史片段的核心信息:上帝的信实、祂对罪恶的审判以及祂永不放弃的救赎计划。阅读过程就像是穿过迷雾重重的历史长廊,最终清晰地看到了那束始终引导着以色列民族前进的、来自西奈山的亮光。对于任何希望超越表面故事,真正进入旧约先知书和历史书内在精神世界的读者来说,这套书是不可或缺的指南。它鼓励我们以一种更深刻、更具批判性的眼光去阅读圣经,认识到历史的叙事本身就是神圣启示的一部分,充满了对我们当下信仰生活的深刻挑战与无尽的安慰。

评分

这本书的后半部分,关于被掳归回的叙事,尤其是对《以斯拉记》、《尼希米记》和《以斯帖记》的深度挖掘,更是让我对“身份认同”和“群体存续”有了全新的理解。在巴比伦的异乡,一个民族如何在失去家园和圣殿后,依然能坚守自己的宗教和文化根基?《以斯拉记》和《尼希米记》的注释部分对此给出了极其精妙的解答。它不仅仅关注重建圣殿和城墙的工程壮举,更深入探讨了在回归群体内部产生的张力——例如外邦影响的渗透、异族通婚带来的信仰危机,以及祭司阶层与平民之间的权力博弈。这些细节的处理非常到位,让读者看到信仰的实践从来都不是一帆风顺的理想主义,而是充满了妥协、挣扎和属灵争战的现实过程。而《以斯帖记》的解读,则更是精彩,它在完全没有提到上帝名字的情况下,如何展现了上帝对祂子民隐秘的看顾与保守。注释巧妙地引导我们去关注那些看似偶然的巧合背后,蕴含的超自然干预和信实的应许,这种对“隐藏的信实”的阐释,极大地拓宽了我对上帝主权范围的认知,非常发人深省。

评分

我对这套丛书中对“司法与道德困境”的剖析印象极为深刻。在列王纪中,我们看到了以色列历代君王在行使绝对权力时所面临的道德考验——他们如何平衡国家安全、经济发展与对律法的忠诚?注释并没有采取简单的“好人/坏人”的二元划分,而是深入分析了他们的具体决策背景。比如,当面对外邦压力时,某些君王妥协了偶像崇拜,虽然在政治上取得了暂时的稳定,但在信仰层面却付出了沉重的代价。这种对“政治权术”与“宗教原则”之间张力的细致描摹,对于我们今天身处多元文化环境中的信徒思考如何参与公共事务,提供了极其宝贵的历史教训。它提醒我们,真正的属灵领袖,其权威的根基不在于其军事力量或行政手腕,而在于他对上帝律法的绝对遵从。读到这些,我时常会停下来,反思自己日常生活中那些看似微不足道的选择,是否也正在不知不觉中偏离了核心的信仰航道。

评分

天哪,我刚刚读完这本《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書:列王紀上下、歷代志上下、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記(電子書)》,简直是如获至宝!作为一名长期致力于深入理解旧约历史和神学思想的读者,我必须说,这套注释的深度和广度是令人惊叹的。它不仅仅是简单地逐节解释经文,更像是为我们这些在现代世界中摸索信仰真谛的人,搭建了一座通往古代犹大王国兴衰荣辱的桥梁。特别是对于列王纪和历代志的梳理,作者巧妙地揭示了两部书记在叙事角度和神学侧重上的巨大差异。我们都知道,这两部书在记载大卫王朝的起伏时,视角是截然不同的,历史学家们对此争论不休。而这里的注释,并没有回避这些复杂性,反而通过细致的比对,将以色列的政治动荡与耶和华的圣约维护清晰地串联起来,让读者能真正体会到,即便是最辉煌的君王,其权柄也最终要服从于更高的天国律法。阅读这些部分时,我感觉自己仿佛身处耶路撒冷的宫廷之中,亲眼见证了亚哈的背叛与希西家的虔诚,那种历史的厚重感扑面而来,远非一般通俗读物可以比拟。这种对历史背景、考古发现以及古代近东文献的融会贯通,使得原本晦涩难懂的王室斗争,变得鲜活而富有警示意义。

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