不隻需要愛 (電子書)

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具體描述

你養我小,我養你老;你陪我長大,我陪你變老。
不要害怕。我想告訴你,也告訴自己,
生命的最後一程,我會緊緊牽住你的手。
 
  親子的照顧關係總有一天會翻轉,隻是沒想到那一天會來得那麼快。
  當生命的靠山開始傾頹時,我們可能正在職涯的重要發展期,
  麵對親愛的父母為病痛所苦、逐漸遺忘共有的迴憶,
  甚至變得難以溝通,嚮子女情緒勒索,加深我們心理上的負擔,
  這時作為子女,我們是否有足夠的智慧,洞察父母的需求?
  在長期照護和自我生命中,又該如何取得身心靈的平衡?
  最重要的是,我們能為父母決定老去的方式嗎?
 
  本書六位主角,有人為重病的母親一頭栽進長照事業,修補瞭破碎的童年;有人在照顧失智公公的過程中,獲得生命力量走齣憂鬱低潮;有人長期作為傢庭照顧者,因相互理解而找迴瞭自我;有人與固執的父親和解,圓滿瞭父親臨終的願望;有人為母親放棄瞭工作,卻是一段重新學習和母親相處的過程;有人勇於和母親談身後事,隻為讓母親不留遺憾。
 
  生死議題,是父母的愛,給我們上的最後一課。
 
  ──愛是一切的根本,但陪伴父母晚年,我們需要的不隻是愛──
  ◇橫在我麵前是一道選擇題,究竟是工作非我不可,還是父母更非我不可?
  「母親最後的這一段路,我不想缺席,隻要能延緩,將母親的病況調整到所能做的最佳狀態,就已足夠。」
 
  ◇明明能對他人展露笑容,怎麼麵對傢人就不自覺變得嚴苛?
  「陪伴長輩必須學習放下標準和完美的執念,安於做好陪伴的角色,纔是照顧者應該做的事。」
 
  ◇長期照護的生理勞纍和心理壓力,有誰能體諒我?
  「我以為把傢庭放到最大、把自己縮到最小,就能換得傢人的體貼,
  然而當我都疏忽自己的情緒,又怎能期待他人的理解呢?」
 
  ◇如何好好談死?麵對父母生命終點,什麼纔是正確的決定?
  「生和死,是人生無可避免的課題,隻顧著傷心,不提前規劃,其實是一種放棄的行為。」
 
本書特色
 
  1. 以第一人稱小說式筆法描述六位主角陪伴年邁父母麵對老病的真實故事。
  2. 故事後收錄思考指南,提供照顧者溫暖的轉心思路,給予最真摯的援助。
 
暖心推薦
 
  李若綺(弘道老人福利基金會執行長)
  蘇哲能(屏東市民眾醫院副院長)
《光影流轉:20世紀電影的敘事變遷與美學探索》 內容簡介: 本書深入剖析瞭20世紀電影藝術的百年發展曆程,聚焦於敘事結構、視覺語言以及主題思想的深刻變革。我們不再將電影視為單一的娛樂載體,而是將其視為一個與社會思潮、技術進步和哲學思辨緊密交織的復雜文本。全書分為四個主要部分,層層遞進,力圖描繪齣一部宏大而細緻的電影史畫捲。 第一部分:靜默的呐喊與聲音的革命(1900-1930年代) 這一部分首先追溯瞭電影作為一種新興媒介的誕生,從盧米埃爾兄弟的客觀記錄到梅裏愛對魔幻敘事的初步嘗試。重點探討瞭默片時代如何通過純粹的視覺節奏和麵部錶情來構建復雜的情感結構。我們詳細分析瞭格裏菲斯在濛太奇理論上的貢獻,以及他如何確立瞭經典好萊塢敘事的初始語法——“三幕劇”框架的雛形。 隨後,我們將目光投嚮“聲音的入侵”。有聲電影的齣現並非簡單的技術升級,它徹底重塑瞭電影的節奏和錶演方式。本章細緻考察瞭對話的引入如何影響瞭鏡頭運動的自由度,以及早期有聲片如何努力平衡戲劇張力與聲音的自然記錄。特彆分析瞭德國錶現主義電影(如《卡裏加裏博士的內閣》)在視覺風格上對心理狀態的極端化錶達,以及蘇聯濛太奇學派(愛森斯坦、普多夫金)如何利用剪輯的辯證法,將電影從記錄工具提升到思想工具的高度。這一時期的電影,充滿瞭對形式的探索和對新技術潛能的狂熱想象。 第二部分:黃金時代的秩序與反叛(1930-1950年代) 進入好萊塢的“黃金時代”,製片廠製度(Studio System)構建瞭一個高效、標準化的工業流水綫。本章首先梳理瞭這一體製的運作邏輯,探討瞭明星製度如何成為商業成功的核心驅動力。敘事上,經典好萊塢電影傾嚮於清晰的人物動機、明確的因果鏈條和最終的圓滿結局,這反映瞭二戰前後美國社會對秩序和英雄主義的集體需求。 然而,在主流的華麗錶象之下,反叛的暗流從未停歇。我們詳細考察瞭黑色電影(Film Noir)的崛起,分析瞭其對戰後(或戰時陰影下的)都市異化、道德模糊和女性角色的復雜刻畫。黑色電影打破瞭傳統敘事的簡單二元對立,通過低角度拍攝、陰影對比強烈的攝影技術,營造齣一種宿命論式的、充滿不確定性的氛圍。此外,對歐洲藝術電影的考察也至關重要,如意大利新現實主義,它摒棄瞭攝影棚的布景,將鏡頭對準真實的街頭巷尾和普通人的苦難,以一種近乎紀錄片的方式,質疑瞭主流敘事的虛構性與粉飾太平。 第三部分:現代主義的解構與作者的迴歸(1960-1970年代) 冷戰的加劇、社會運動的興起以及對既有權威的反思,催生瞭電影語言的深刻“現代主義”轉嚮。本部分的核心議題是“作者論”(Auteur Theory)的成熟及其對敘事規範的衝擊。 我們將詳細剖析法國新浪潮導演(如特呂弗、戈達爾)如何公開質疑經典敘事的連續性,引入跳切、直接對著鏡頭講話等手法,目的是揭示“電影製作”這一行為本身。電影不再僅僅是故事的載體,它成為瞭導演個人哲學觀和美學態度的自我錶達場域。 與此同時,東歐電影(如波蘭、捷剋)在政治高壓下發展齣獨特的“寓言式”敘事。他們通過高度風格化的視覺語言和隱晦的象徵手法,錶達對社會現實的批判。在北美,以科波拉、斯皮爾伯格、斯科塞斯為代錶的“新好萊塢”一代,他們接受瞭經典訓練,卻帶著對社會體製的懷疑和對個人道德睏境的關注,將更復雜、更灰暗的人性引入主流商業片中。例如,對“開放式結局”和“不完美英雄”的偏愛,標誌著對傳統道德判定的疏離。 第四部分:後經典時代的交織與技術拓撲(1980年代至今) 進入後經典時期,電影的敘事策略開始適應新的文化環境:全球化、消費主義的鼎盛以及數字技術的爆炸性發展。本章探討瞭“後現代主義”在電影中的體現,即對先前電影母題的引用、戲仿和重組,使得電影的“原創性”問題浮齣水麵。 我們分析瞭高概念電影(High-Concept Film)的興起,這種電影往往依賴於易於傳播的核心創意和強大的視覺奇觀,這與電影工業日益依賴全球票房和衍生品市場的趨勢相吻閤。與此同時,非綫性敘事、多主角視角以及“元電影”(對電影本身進行反思的電影)的運用變得更加普遍,這反映瞭觀眾對信息碎片化和多重現實的適應。 最後,我們將討論數字技術(CGI、數字攝影)對電影美學的深遠影響。技術解放瞭想象力的邊界,使得史詩般的場景得以實現,但同時也引發瞭關於“真實性”與“奇觀性”的哲學爭論。本書在結尾處對進入新世紀以來,獨立電影在網絡平颱上的擴散,以及傳統電影院敘事模式麵臨的挑戰進行瞭展望,以期提供一個審視當下電影生態的深刻視角。 本書特色: 本書避免瞭單純的“導演作品年錶”式的羅列,而是聚焦於電影語言的內在邏輯變遷。它強調瞭技術革新如何驅動敘事創新,以及社會政治背景如何形塑美學選擇。通過對濛太奇、場麵調度、聲音設計等核心元素的深入剖析,讀者將能夠更精細地“閱讀”電影,理解不同曆史時期電影工作者在藝術錶達和商業考量之間進行的微妙平衡與激烈衝突。本書適閤所有對電影理論、視覺文化研究以及20世紀藝術史有濃厚興趣的讀者。

著者信息

圖書目錄

齣版序     傾聽「樹」的歌唱                  真如
在消失的記憶中,留下愛的名字                 董士輔
謝謝你,讓我看見愛的力量                     楊春茶
不隻需要愛:讓我成為您最穩固的靠山           溫瑞琴
有你在的地方,就是傢                         謝詩瑩
一心想做你最穩固的靠山                       李增榮
在浩瀚星空下擁抱你                           劉月嬌

圖書序言

  • ISBN:9786269590988
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:有
  • 檔案大小:1.5MB

圖書試讀

齣版序
 
傾聽「樹」的歌唱
真如
 
  在靜謐的樹林中,抬頭仰望著一棵棵樹,適時正有清風徐徐拂來,似乎所有的樹葉都在沙沙振響,那一刻的心湖明靜而柔軟,好像要對藍天輕語著什麼……。
 
  陽光,正把它的熱情和光明,透過葉子灑下來,每一片葉子的形狀、葉脈、都在碧藍的陪襯下清晰呈現。我不禁常常驚歎是怎樣的神祕之手,雕刻瞭這精彩紛呈的美麗。每一棵樹都那般風姿獨具,幾多蓬勃,幾許可人。可是它們在大片的森林裡,有幾人能走近欣賞觀看,那每一片樹葉在風中雨中繁華與凋零,陽光月下怒吼與淺唱。看那楓樹,在北國寒意漸濃之時,正是它們盡顯生命的璀璨之際。每每值此,欲將珍貴美景寄與天下人共享。
 
  每個人生命中,最細緻、最燦爛的那個部份,也許隻有他自己,或是跟他親近的人纔知道。他們,就像一棵樹,蒼勁地散發堅強的氣息。他們在受傷之後,森林悄悄收藏瞭他們的哀哭與無奈,他們努力地尋覓著生存的堅韌之力,經歷多少頑強的內心之戰,終於小心翼翼地把傷痕復原,從再次地枝繁葉茂到令人驚歎!他們迎接瞭生命的大風暴,在幾度摧殘中毅然璀璨綻放!像一棵樹般,他們謙虛地對整個森林釋放著愛與奉獻的信息,以個體生命的強悍溫熱著整體。
 
  一棵桂花樹的淡淡清香,也許會觸碰到你靈魂深處的甜美的寧靜。
 
  究竟,他們曾經歷怎樣的風霜雨雪?那美麗的深藏於年輪中的精彩記憶,在何樣的陽光下開始優美昇華?在怎樣的鏡湖中看清瞭自己的模樣?是什麼喚醒瞭他們心中的巨人之力,將沉睡的荒原,開放為直到天際的鬱鬱森林與燦燦樹花?
 
  有人願傾聽這每一棵樹的哭聲與吟唱嗎?
 
  我真摯地邀請所有的人,和我一起凝視這些精彩的心吧!這些在苦痛中掙紮著,終於開齣燦爛心花的勇敢的人們,他們動人的身影,就和你我一樣,行進在這個世上。可能,讀這本書,就像人生中的一次深情迴眸。注視到瞭那個和我一起經歷過人世的風雨、經歷過人世災難洗禮的同伴,他是如何精彩地活著,而他的精彩,到底有怎樣細緻的輪廓、顏色、形狀?這精彩是如何發生的?親愛的讀者,你不想欣賞嗎?
 
  就像我看到的一樹美景,在很多年前,有瞭一種想把它獻給大傢的心情。它,終於齣現瞭。所以,為這些精彩的心隨喜,並加油吧!也為你自己的美麗、為你自己的勇悍、為你自己的不屈,為你自己的善良喝采吧!
 
  因為我們同行!
 
寫在二O一八年,亮點書係開啟時

用戶評價

评分

這本書的敘事節奏感實在太差瞭,簡直像是在開一輛時而急刹車時而無故慢行的老爺車。章節之間的過渡生硬得讓人想直接跳頁。我本來對它所承諾的“探索人類情感的復雜維度”抱有極高的期望,畢竟情感這個主題永遠值得被深入挖掘。然而,作者似乎沉迷於用大量華麗但空洞的辭藻來堆砌場景,試圖營造一種“深度”的假象。比如,有一段描寫主角內心掙紮的文字,足足用瞭三頁紙來形容“光綫如何穿過百葉窗,投射在地麵上,像是在切割他的思緒”,但真正觸及到他為何掙紮的核心原因時,卻一筆帶過,敷衍瞭事。這種“頭重腳輕”的寫作手法,讓我感覺作者似乎更關心如何“寫得像”一個深刻的作傢,而不是真正去挖掘和錶達深刻的思想。它更像是一部尚未完成的草稿,或者說,是一個文學愛好者為瞭追求某種風格而進行的笨拙模仿。對於真正追求文字力量和思想深度的讀者來說,這本書的閱讀體驗無疑是令人沮喪的,它更像是一場徒有其錶的視覺盛宴,缺乏內在的骨架支撐。

评分

哎呀,拿到這本號稱“XXX”的書,我真是又期待又有點忐忑。說實話,現在的書市上,太多打著“揭秘”、“內幕”旗號的玩意兒,翻開後纔發現內容空洞得像吹大的氣球,讀完連個迴味兒都沒有。我翻開這本,第一感覺是它的裝幀設計還挺彆緻,紙張的質感摸起來舒服,這至少說明齣版方在實體呈現上是用心的。然而,內容纔是王道啊!我耐著性子看瞭前幾章,希望能找到點觸動靈魂的東西,或者至少是能讓我眼前一亮的新視角。可惜的是,很多論述都像是從各種網絡文章裏東拼西湊起來的,缺乏作者獨立且深入的思考。比如,它談及“現代人際關係睏境”時,隻是泛泛而談“溝通不暢”、“信息過載”,這些觀點早就爛大街瞭。我期待的是能看到一些具體案例分析,或者作者基於自己獨特經曆提煉齣的深刻洞察,而不是這種人人都知道卻沒人能解決的“老生常談”。讀完這部分,我有點泄氣,感覺自己是在浪費時間去重溫一個我已經知道的結論。希望接下來的篇章能有所突破,否則,這書的價值就隻能停留在它被擺在書架上的那一刻瞭。

评分

從技術層麵來看,這本書在語言的運用上顯得極為單調和重復,幾乎沒有展現齣語言的張力或變化。它似乎固守在一種非常平鋪直敘的陳述語態中,無論是描述一個激動人心的事件,還是描繪一段平靜的日常,語氣和詞匯的選擇幾乎沒有起伏。我甚至覺得,如果把書裏的所有“他/她做瞭什麼”替換成“A執行瞭B動作”,閱讀體驗也不會有太大的區彆。這種缺乏色彩和溫度的文字,極大地削弱瞭故事的感染力。我們期待文學作品能夠通過精妙的措辭,帶我們進入一個全新的感知世界,感受到文字本身帶來的愉悅感,但這本書裏的語言更像是冰冷的工具,僅僅用來傳遞信息,而且傳遞的效率還不算高。如果內容本身已經平淡如水,至少語言可以起到調味劑的作用,但很可惜,在這本書裏,我找不到任何能讓我停下來細細品味一句颱詞的欲望,一切都處理得過於“安全”和“無功無過”,最終的結果就是,讀完後什麼印象都沒有留下。

评分

深入閱讀後,我發現這本書最大的問題在於它對“深度”的誤解。作者似乎認為,隻要把話題拉到“存在主義”、“虛無感”這些高大上的哲學詞匯上,就自動擁有瞭深度。然而,真正的深度來自於對事物細微之處的敏銳捕捉和獨到解讀,而不是簡單地堆砌標簽。這本書在處理人物動機時,顯得異常膚淺和臉譜化。書中的角色似乎隻為實現作者預設的某個“主題”而存在,他們的行動完全服務於說教的目的,而不是源於真實人性的驅動。例如,一個本應深陷矛盾的角色,卻能在下一秒鍾突然領悟到某種“宇宙真理”並徹底釋懷,這種跳躍式的心理轉變,在現實中是極其罕見的,在文學中也顯得缺乏鋪墊。這本書更像是一份精心準備的、旨在闡述某個預設觀點的“報告”,而不是對復雜人生的誠實記錄或探索。它試圖引導讀者得齣某個特定的結論,而忽略瞭探尋過程中的美好和掙紮,最終變成瞭一種單嚮度的說教,讓人感覺被動接受,缺乏參與感和自我思考的空間。

评分

我嘗試從邏輯結構上理解這本書的論點,但很快就迷失在瞭自我矛盾的泥潭裏。作者似乎想在一個作品裏塞進太多不相乾的主題,從宏觀的社會學分析,跳躍到微觀的個人心理谘詢,再突然插入一段關於某種哲學流派的皮毛介紹,使得全書的中心思想變得支離破碎,如同散落一地的碎片,拼不齣一個完整的圖景。比如,前一章還在批判某種集體主義思想的弊端,緊接著的下一章卻開始贊頌無條件的服從能帶來的精神慰藉。這種前後打架的內容,讓讀者很難建立起對作者觀點的信任感。如果作者自己的立場都不穩定,那麼他所提供的任何“見解”都顯得缺乏說服力。我閱讀時不得不頻繁地在不同章節間來迴翻找,試圖找齣隱藏的綫索來連接這些跳躍的點,但最終發現,所謂的連接,或許隻是作者自己強行搭建的、並不穩固的橋梁。對於那些期望獲得清晰、連貫知識體係的讀者而言,這本書提供的更多是睏惑而非解答。

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