科技X愛X12則奇思妙想【英國才女作家珍奈.溫特森最新散文集】:從吸血鬼到人工智慧,我們是在前進還是倒退?   (電子書)

科技X愛X12則奇思妙想【英國才女作家珍奈.溫特森最新散文集】:從吸血鬼到人工智慧,我們是在前進還是倒退?   (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

珍奈.溫特森
图书标签:
  • 科技
  • 人工智能
  • 吸血鬼
  • 散文
  • 英国文学
  • 珍奈·温特森
  • 未来主义
  • 社会评论
  • 奇思妙想
  • 文化
想要找书就要到 小特书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

人工智慧大軍來襲,我們該如何面對未來的變化挑戰?
全書以慧黠洞見提出對科技與未來的觀察思辨,
文科X理科的交會,精彩萬分,痛快淋漓!
 
精彩、博學、獨特、詼諧!  
以《柳橙不是唯一的水果》享譽文壇的才女作家珍奈.溫特森
首部精彩文集在台上市

★《衛報》《金融時報》《標準晚報》《每日電訊報》年度選書★
★伊格言、李信瑩、林新惠、張潔平、陳雪、楊佳嫻、楊姍樺傾心推薦★

  ★文采豐富,才華橫溢,當代作家少有人能出其右。——《紐約時報》書評
  ★讓人萬分著迷,充滿洞見。——《出版人週刊》
  ★發人深省,極度必要!而且,非常有趣。——《衛報》

  ♀當性別偏見及反智的價值觀主導大科技和大數據,我們的未來將會如何?
  ♂科技創新是進步嗎?為何人權和性別等議題持續惡化倒退? 
  ♀為何女性在科技領域如此稀少?如果科技場域繼續由男性主導,女性未來會面臨何種處境?
  ♂性愛機器人都為男人打造,會如何影響現實生活中的兩性關係?
  ♀共享經濟真的讓我們共同富裕了嗎?或者一切只是文字遊戲?

  珍奈.溫特森著有多部作品,本書是她首本對於近代科技議題的觀察之作,汲取個人多年來對人工智慧及科技領域的省思,整理出十二篇慧黠且靈思處處的散文。以一貫獨特詼諧的敘事風格,由歷史、宗教、神話、文學、種族、性別等多重面向,探討科技對我們的生活及未來造成的影響。

  她在書中詳述女性如何被刻意抺去及逐出科技領域的種種過往,更挖掘盤點各個理應受重視卻消逝的女性身影。她指出父權鬼魅正是造成當今科技領域女性比例稀少的原因。大科技浪潮襲來,她更批判企業以科技之名讓全民以隱私做為交換,何來「進步」?而今疫情讓全球經濟停擺,科技產業卻玩弄文字遊戲:共享經濟讓人們共同富裕了嗎?書中同樣關注勞權及兒童、性別議題,更討論性愛機器人對兩性關係的影響。她認為性別偏見同樣會複製在人工智慧的領域,性愛玩偶的問題不是科技問題,而是性別刻板及觀念倒退的問題。身為女權主義者,全書字裡行間不忘大酸性別議題倒退的現況,筆鋒尖銳。

  書中所探討的科技問題不僅包括現況,更擴及對未來趨勢的奇思妙想。現今的科技發展對社會及未來的影響究竟會如何呢?如果持續由古老愚笨、單一僵化的價值所引導,如果對於隱私、監控、種族歧視、厭女等問題視而不見,未來會是什麼模樣?倘若機器人可以幫我們完成所有無聊的工作、幫我們打仗、更可以勝任伴侶、店員、警察、甚至滿足性需求——在這樣的世界裡,愛、關懷、性和其他情感的意義何在?

  此外,她在書中引用《德古拉》《科學怪人》《1984》等多部小說,爬梳科幻文學的脈絡。章節名則大玩諧音哏,例如〈愛是您,愛是洛芙萊斯〉翻玩電影片名《愛是您,愛是我》,率先揭示女性在科技史中被抺去的身影;以〈房裡的織布機〉呼應電影片名《窗外有藍天》;〈他不是,他是我的佛陀〉則將片名《他不重,他是我的兄弟》裡的兄弟置換為宗教討論;〈慾望故事〉則取《慾望城市》諧音,大談科技對人類性愛及性別、情感的影響。以〈侏儸紀車園〉翻玩《侏儸紀公園》片名,隱喻人類將與恐龍互換的未來。書裡對《駭客任務》《雲端情人》《銀翼殺手》《黑鏡》等影視作品更是信手拈來,充分顯示對當代流行文化的熟稔。

  從科技到網路世界,珍奈.溫特森在書中秉持慈悲、好奇心和幽默,直指科技世界耐人尋味的種種課題,更提醒讀者重視個資及演算法、仇恨言論和假新聞等議題。面對人工智慧的挑戰,全書篇篇令人大開眼界,擴展思維,引人入勝。  

本書特色 

  ●全書以歷史、宗教、神話、文學、種族、性別、政治等面向切入科技領域,面向豐富。
  ●作者維持一貫獨特、詼諧的敘事風格,思維開闊且引人入勝。
  ●探討現今最熱門的人工智慧、演算法及網路隱私等議題,切合時事。
  ●當代電影及影集信手拈來,大玩諧音哏,貼近當代流行文化,充滿閱讀樂趣。
  ●書中收錄AI電腦繪圖及多幅精彩圖片,圖文並茂。

齊聲推薦

  伊格言(作家)  
  李信瑩(清華大學人文社會學院學士班性別學程兼任講師)
  林新惠(作家)
  張潔平(飛地書店及 Matters Lab 創辦人)
  陳雪(小說家)
  楊佳嫻(作家)
  楊姍樺(台灣大學漁業科學研究所助理教授)
  (按姓名筆劃排序)

佳評如潮

  溫特森在書中用各種角度分析AI 的前世今生,並且以她著名的幽默口吻解釋:目前AI 的運作邏輯是透過二元對立的方式在複製父權的資本主義結構,而這個結構會加深過去跟現行的不平等跟掠奪。溫特森也詳細描繪以過往男性幻想為基礎的AI性愛娃娃,完全無法「解放」受壓迫的女性。但身為靠「創意」維生的作家,溫特森對AI沒有絕望。她認為只要我們摒棄二元對立的思考邏輯,便可以「如明斯基在《心智社會》裡所言,把重要知識連結起來。」——李信瑩(清華大學人文社會學院學士班性別學程兼任講師)

  本書部分內容為珍奈.溫特森寫作《科學愛人》時的閱讀筆記;因此,閱讀本書的樂趣不只在於看作家如何評論科技議題,也在於觀察小說家如何將現實事件轉換為虛實參半的故事,如同魔術師自揭戲法的內幕。——林新惠(作家)

  文采豐富,才華橫溢,當代作家少有人能出其右。——《紐約時報》書評

  讓人萬分著迷,充滿洞見。——《出版人週刊》

  發人深省,極度必要——而且,非常有趣。——《衛報》 

  一個充滿活力、敏銳的頭腦探索著電腦科學的世界及其所涉種種……通俗易懂、妙語如珠、振聾發聵……隱藏在這些博學文章角落裡的是大量引人入勝的事實和深思熟慮的假設……她壓縮了大量的技術、科學、哲學、文學和宗教,信手拈來,讓人眼界大開。——《柯克斯評論》
 
  處理素材的手法嫻熟,飽含深厚的文采。——《浮華世界》雜誌  

  她的筆調至情至性、鬼靈精怪,是你從未體會過的調調。——《Ms.》雜誌

  溫特森的文句宛如歌詞,會深深映入腦海,長年難以抹滅。——《Slate》雜誌

  一讀珍奈.溫特森就愛上她……犀利、怪奇、聰穎絕頂。——《O》雜誌

  充滿啟發又好讀——本書將複雜的電腦計算和哲學思想轉化成有力卻優美的散文,如同詩意的科學,極為必要。溫特森慷慨激昂地傳達出重要訊息:我們必須從過去汲取歷史教訓,尤其切記,別再重蹈覆轍。——《航空郵件網路週刊》

  溫特森的筆法直截了當,讓人沉迷不已,愛不釋手。——Bookreporter.com  
 
讀者盛讚

  珍奈再次獲得我的歡心。讓我在瞬息萬變的世界中反思愛情和內心空間。——亞馬遜讀者沃倫 

  閱讀這本書,我學到了很多東西,我的觀點受到挑戰,思維得到擴展。珍奈.溫特森撰寫了一部必要且引人入勝的歷史,講述了我們為何以及如何使用人工智能,以及我們接下來需要堅持的事情。——亞馬遜讀者格雷厄姆
  
  這本書太令人愉快了。十二篇奇思妙想恰好是書中的十二章。我喜歡將這十二個章節想像成一塊美味蛋糕的十二口!她選擇了十二個章節並非巧合,例如十二生肖、十二使徒、一年十二個月等等。總之是必讀的。女人一定要讀這本書!——亞馬遜讀者拉賈

  這是十二篇關於技術和人工智慧的論文集。關於整本書,我最喜歡的地方之一是溫特森指出了女性在科技的創造和發展中經常被忽視的貢獻。我可以整天閱讀有關愛達的文章。我喜歡她擁抱科技同時避免科技巨頭可能試圖將其用於自身利益而非人類利益的方式。第三區關於AI時代的性與愛,令人著迷。——亞馬遜讀者虛擬現實主義者
迷航的羅盤:當歷史的幽靈與未來的迷霧交織 (精裝典藏版) 一本探討人類文明轉折點上,關於記憶、認同與道德困境的深刻對話錄。 在喧囂的時代洪流中,我們常常被眼前的瞬息萬變所裹挾,遺忘了回望來時路的必要性。本書收錄了十餘位跨越文學、歷史學、哲學及社會學領域的重量級學者和思想家,對當前人類社會面臨的重大結構性轉變,進行了一場深入而無畏的審視。它不是一本提供簡單答案的手冊,而是一面映照出我們集體焦慮與潛在盲區的鏡子。 全書結構分為「失落的疆域」、「算法的牢籠」與「重塑的倫理」三個宏大板塊,旨在從歷史的縱深處,錨定當下行為的合理性與未來發展的可能性。 --- 第一部:失落的疆域——記憶、空間與文明的斷層 本部分著重於探討現代性對傳統知識體系和空間觀念的顛覆性影響。學者們挑戰了「進步」敘事的神聖性,細膩地剖析了在快速全球化和數字化進程中,哪些重要的文化錨點正悄然流失。 章節選粹: 1. 廢墟的語義學:被遺忘的都市紋理與集體失憶 本書探討了當代城市規劃如何系統性地抹去歷史的「層次」。從戰後重建的急躁到資本驅動下的快速迭代,建築不再是時間的容器,而成為即時消耗品。幾位建築史學家深入分析了「懷舊」情感背後的結構性需求——當物質環境不斷更新,個體與群體如何維繫對過去的真實連結?我們是否正在創造一個缺乏深度共鳴的「超級扁平化」世界? 2. 邊緣的迴響:口述歷史在後真相時代的消逝 社會學家們將目光投向那些未被正式文獻記錄的聲音。在官方歷史敘事日益強勢的背景下,邊緣群體(如移民社群、少數民族、非主流性別群體)的口述記憶正面臨消亡的危機。本部分展示了數個田野調查案例,揭示了當口述者不再健在,特定歷史經驗如何被「淨化」或「重編」,從而導致社會對自身複雜性的理解趨於單一化和簡化。 3. 地圖的政治學:導航技術與空間主權的轉讓 本書對GPS、衛星定位等技術的普及進行了批判性反思。我們在享受精準導航便利的同時,究竟讓渡了多少對環境的直覺判斷和對陌生空間的探索慾望?哲學家指出,過度依賴外置導航系統,實質上是一種對身體感知能力的「去技能化」,並探討了當數據壟斷了對空間的定義權後,個體「在場感」的異化。 --- 第二部:算法的牢籠——數據、效率與個體自由的悖論 面對無所不在的數據監控和決策優化系統,第二部分聚焦於技術哲學與政治經濟學的交叉點。探討的焦點是如何在追求極致效率的同時,避免個人陷入被預設路徑引導的「舒適的監獄」。 章節選粹: 4. 效率的陷阱:從福特主義到超載的生產力崇拜 經濟歷史學家追溯了「優化」思想的起源,指出當代對「零延遲」和「最大產出」的病態追求,實質上是對人類勞動本質的再度剝削。通過對遠程工作模式和零工經濟的深度分析,本書揭示了技術如何將工作與生活邊界徹底模糊,使「休息」本身也成為一種必須被效率化的任務。 5. 推薦系統的黑箱:品味建構與思想同溫層的固化 傳播學專家們詳細剖析了推薦算法的工作機制,質疑其在「個性化」表象下,實施的「群體隔離」。當我們被投喂的內容越來越貼合既有偏好時,思想的邊界如何被無形中收窄?本書引用心理學實驗,論證了算法偏見如何潛移默化地影響政治極化和文化審美的趨同化。 6. 數字遺產與永生悖論:數據的靈魂拷問 在數據能夠被無限複製和模擬的時代,我們如何界定「死亡」與「存續」?計算機倫理學家探討了「數字幽靈」(Digital Ghosts)的概念——由逝者數據訓練出的AI模型,它們是否擁有繼承權?這種對數據永恆的執著,是否反映了人類對自身有限性的終極恐懼,並將這種恐懼轉化為新的技術迷信? --- 第三部:重塑的倫理——關係、責任與未來的基石 最後一部分將目光從技術的批判轉向實踐性的倫理重建。它探討在一個加速變遷的世界中,什麼才能構成穩定的人類共同體,以及我們對下一代應負有的責任。 章節選粹: 7. 關係的拓撲學:親密性在虛擬網絡中的扭曲與重構 心理學家和社會人類學家共同探討了「親密關係」的定義變化。當人際互動越來越依賴屏幕中介,情感的深度和持久性是否受到了結構性削弱?本書提出了一種「拓撲學」視角,即分析虛擬關係網絡的連接點、強度與斷裂性,揭示了儘管連接數量暴增,但真正意義上的「連結」(Bonding)可能正在萎縮。 8. 稀缺性的回歸:自然資源與人類自制的張力 面對氣候變遷與資源緊縮的現實,本書拒絕了過度樂觀的技術解決論。幾位生態哲學家重新審視了人類的「慾望邊界」。他們主張,真正的倫理轉型,不在於開發更強大的工具來克服稀缺性,而在於學會主動接受和實踐「節制」與「適度」,並探討了如何在全球範圍內建立基於資源公平分配的道德契約。 9. 歷史的繼承者:教育在「不可知」時代的使命 面對知識的爆炸性增長和價值觀的流動性,教育的目標不再是傳輸既有信息,而是培養面對不確定性的「心智韌性」。教育理論家認為,未來的教育必須強調「懷疑的藝術」、「批判性共情」和「跨界整合能力」。本書的結語部分,呼籲建立一種承認自身侷限、勇於面對未知風險的公民素質,為文明的下一階段奠定堅實的道德基礎。 --- 《迷航的羅盤》是一場必要的思想遠征。它邀請讀者放下對即時滿足的渴望,重新校準我們對「進步」的理解,並在快速變化的世界中,找回引導我們前行的堅實羅盤。

著者信息

作者簡介

珍奈.溫特森(Jeanette Winterson) 


  珍奈.溫特森自牛津大學畢業後在劇場工作了一段時間,並在二十五歲出版第一本書。《柳橙不是唯一的水果》是一部以她自身成長經歷寫成的小說,後來被改編成BBC電視劇,贏得了英國電影學院獎(BAFTA)。多年後寫的回憶錄《正常就好,何必快樂?》也成為暢銷作品,她的創作涵括成人及兒童書、文學及非文學和影視劇本如《激情》《科學愛人》等,獲獎無數,包括惠布瑞特最佳首作小說獎、福斯特獎、石牆獎等,並在二〇〇六年榮獲大英帝國勳章。現於曼徹斯特大學(University of Manchester)教授寫作課程,有時住在科茲窩(Cotswolds)林野間,有時住在倫敦。  

譯者簡介

宋瑛堂


  台大外文系畢業,台大新聞碩士,著有《譯者即叛徒?》,以《內景唐人街》獲第35屆「梁實秋文學大師獎」翻譯大師獎首獎。曾任China Post記者、副採訪主任、Student Post主編等職。文學譯作包括《在世界的盡頭找到我》《分手去旅行》《霧中的男孩》《修正》《迷蹤》《緘默的女孩》《該隱與亞伯》《霧中的曼哈頓灘》《斷背山》等。非小說譯作包括《鼠族》《被消除的男孩》《走音天后》《間諜橋上的陌生人》《永遠的麥田捕手》《蘭花賊》《宙斯的女兒》等。

图书目录

推薦序/把重要的知識連結起來
緣起

第一區 過去
■鑑古觀今■
愛是您,是洛芙萊斯
房裡的織布機
從科幻到Wi-Fi到自體式Wi-Fi

第二區 你有什麼超能力?
■吸血鬼、天使、再創能量有何重要■
諾斯替學說竅門
他不重,他是我的佛陀
燃煤吸血鬼

第三區 慾望故事
■與AI共生將如何衝擊愛、性、依戀關係■
愛上機器人
我的小熊會講話
他馬的二元論

第四區 未來
■未來與過去的異同■

未來非女性未來
侏羅紀車園
我愛故我在

參考書目
圖片來源
致謝

图书序言

  • ISBN:9786269697311
  • EISBN:9786269697328
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:6.5MB

图书试读

推薦序

把重要的知識連結起來
清華大學人文社會學院學士班性別學程兼任講師/李信瑩


  在英國作家珍奈.溫特森這本最新文集中文版即將問世不久前,全世界的新聞頭條跟網路世界都在熱烈討論微軟的OpenAI剛剛「訓練出」的人工智慧機器ChatGPT 。沒多久,在二〇二三年二月初,Google也推出自己的人工智慧聊天機器人Bard。

  不管是哪個版本的人工智慧機器人,都是讓網路上龐大資訊為AI的資料庫(或者,像是人類的「過往學習經驗跟記憶」),在使用者輸入自然語言(一般人日常生活使用的語言)的文字後便可以產生回應。

  許多人對於AI到底可不可以「像人一樣」思考、應答、組織文字成為文章感到焦慮,也有許多人感到新鮮跟嗅到新的機會。感到焦慮的人擔憂,是否從此無法辨識學校作業?無法辨識翻譯跟學術文章是人還是機器/AI所寫?

  實際上ChatGPT確實可以寫出讓學術期刊登出的學術論文、讀起來通順的新聞報導跟學校作業。那麼,ChatGPT跟Bard這樣的人工智慧的「出世」,是否代表教授,工程師,記者跟譯者等以「書寫」為生的從業人員可能會失業?

  答案是極有可能。就像是AI剛開始僅是應用於勞力跟服務方面的工作,如今卻早已變成日常生活的一部分,現在很少人會停下來想Siri是否會讓報時台人員(很懷舊的詞吧!)失業吧?那麼,我們需要為ChatGPT這類更接近一般人語言使用習慣的機器人的出現擔憂嗎?

  這類機器人顯然是能夠產出讓人類引以為傲(代表人類「語言思考及整合能力」)的文字。一旦被人類視為「僅是機械」的人工智慧可以產出「跟人一樣」的內容時,這狀況便將讓人重新思考人跟機器在思想能力上的差異;或者,這兩者的無差異是否代表文字跟程式內容不再有人與機器的「真假」差異?

  若是文字內容不完全講究學術論文的原創性,作業跟翻譯確實很快就要面對被人工智慧取代的可能,對於以文字創作維生的文學作家呢?會不會有同樣的危機感?同時,這樣的當下,一如往常,人們分成「AI有益人類生活便利」跟「AI即將取代人類工作,造成失業危機」的兩派,但我們沒有聽到太多「AI會否加劇性別不平等?還是可能解放受壓迫的性別?」這類討論。

  英國得獎作家珍奈.溫特森是一位以書寫酷兒成長,情慾跟認同為書寫出發的文學作家,本書則是她透過科技、文學、哲學、宗教等領域探索爬梳AI的新作。AI對人類來說是什麼呢?AI 的存在到底是可以讓人類生活更加便利跟平等,還是會加劇各種階級,經濟,種族跟性別上的不平等?

  珍奈.溫特森透過各類媒體閱讀相關文章及書籍,爬梳當代跟AI有關的文獻,秉持虛構作家仍舊需要將想像建構在人類世界的真實基礎上,追溯了人類開始想像「有部機器能在無人操作的情況下,有像是人類大腦一般思考能力,自行執行工作」的歷史。對性別史稍有關注的人會知道,英國詩人拜倫的女兒愛達.洛芙萊斯被認為是第一位「電腦程式設計師」,儘管如此,很少人仔細思考十九世紀初出生的愛達怎樣在「電腦」這種機器都不存在的情況下,在女性無法受正式教育(更遑論數學這樣的科學教育)的時代,思考這件事:「我想舉例說明分析機在無需人手人腦事先設定的情形下如何執行特定功能。」

  同時,或許對於急於得知ChatGPT跟Bard這類AI科技會對當下人類社會造成什麼影響的人來說,知道歷史上曾經有位至今被遺忘也沒有實際成果的女士如何「思考」似乎不重要,但是溫特森不這樣想。

  她找出愛達的身影,重新挖掘電腦程式的起源,讓我們看見AI不是二十一世紀的奇蹟,而是人類兩個多世紀以來的思考跟實驗結果。同時,她更讓因為性別身分而在這段歷史跟當下討論消失的身影重新現身。那麼,有沒有把性別的觀點放入對AI的思考執行,對人類社會而言究竟是否重要呢?

  對溫特森來說,是重要的。

  她在書中爬梳AI的邏輯,比較所有人類歷史上想像有「超越物質存在的思考」的各種領域思想,也認為有多元性別意識來思考AI是重要的。更重要的是,使用跟開發AI 時,多元性別的觀點可以打破目前我們看到AI透過像是掠奪土地般造成的資源跟財富不平等。

  溫特森在書中用各種角度分析AI 的前世今生,並且以她著名的幽默口吻解釋:目前AI 的運作邏輯是透過二元對立的方式在複製父權的資本主義結構,而這個結構會加深過去跟現行的不平等跟掠奪。只要這個結構不變,創造出來以「人類過往經驗為資料庫」的AI當然也只會複製這樣的不平等。溫特森也詳細描繪以過往男性幻想為基礎的AI性愛娃娃,完全無法「解放」受壓迫的女性。但身為同樣是靠「創意」維生的作家,溫特森對AI沒有絕望。

  溫特森認為,只要我們摒棄二元對立的思考邏輯,AI,特別是AGI,不僅是「人類自創的敵人,是最後一項發明,我懷疑也是最後一次機會。人類和AI交手,或許能撞擊人類優越主義,教人類謙虛一點。」,更可以做到「如明斯基在《心智社會》裡所言,把重要知識連結起來。」

作者序

緣起


  雷.庫茲韋爾(Ray Kurzweil)發表《奇點臨近》(The Singularity Is Near,暫譯)四年後,我才在二〇〇九年拜讀,作者在書中看好未來,憧憬以電腦科技為基礎的未來,嚮往著超智慧機器立足的未來。在他眼中的未來世界,人類將能超脫當今生理上的極限。

  這書我不得不讀兩遍,一次是為了讀懂,另一次是精讀。

  讀完後,為滿足個人求知慾,我開始逐年追蹤這未來的進展,每週翻閱《新科學人》和《Wired》月刊,廣讀《紐約時報》和《大西洋》月刊的精闢科技文章,也關注《經濟學人》和《金融時報》報導的錢蹤。一有科學和科技新書上市,我也見好就讀。然而,讀再多,我還是嫌不夠,總有見樹不見林的感受。

  人類是怎麼走到今天的?

  人類可能踏上哪一條路?

  我以講故事為業,而我清楚,虛構歸虛構,卻不能不信虛構也有成真的一天。人類做過飛行的美夢,夢想能翱翔太空,夢想能跨時空即時通話,夢想能永生不死—或重返人間。夢想著非人類的其他生命形式和人類共處。夢想著其他領域。其他世界。

  早在我讀庫茲韋爾前,我讀過美國猶太文學評論家哈洛.卜倫(Harold Bloom)。他精益求精,不屈不撓,藉創作《聖經 J 記》(Book of J,暫譯)一書解開自我心結。他探究《摩西五經》最原始的古籍。這批文字後來被刪減潤飾,歸入《希伯來聖經》。原文落筆年代大約在真人耶穌誕生前十世紀,相隔我們約三千年之久。

  卜倫認為,那批古文的作者是女性。宣揚女權絕非卜倫的作風。他的論點具說服力,振奮我心,因為根據他的見解,西方文學上最知名的人物上帝,也就是天地萬物創作者,本身竟是女子筆下的創作。

  在探索古籍期間,卜倫自我重新詮釋「賜福」(the Blessing)的真諦,亦即雅威(Yahweh,耶和華的古稱)對以色列的賜福。《聖經》裡的「要生養眾多」是命令句,不是祝福語,涵義應該是:不設限,為時代灌注更多生命力。

  電腦科技未來能造福人類的,不正是這一點嗎?

  ◆

  卜倫指出,多數人類執著追求的是不設限的空間。放眼看看,霸佔土地、殖民、都會區擴散、生物棲地淪喪、最近時興的海面造鎮(seasteading),全是空間不設限的概念。

  太空也是一種空間,是當前富豪男最迷戀的祕境,實行者有理查.布蘭森(Richard Branson)、伊隆.馬斯克(Elon Musk)、傑夫.貝佐斯(Jeff Bezos)。

  我一想到人工智慧,一想到「全方位人工智慧」或「超智慧」這類必然的進展,我總覺得,現在和以後AI影響最深的不是空間,而是時間。

  人腦以化學訊號傳導資訊。電腦用的是電力。訊號在神經系統裡高速傳輸,神經元每秒能放送兩百次,兩百赫茲,電腦處理器卻能以吉赫(gigahertz)運算,每秒週期活動多達幾十億次。

  我們都知道電腦運算多快,而電腦的起源就是因為人類運算不夠快。二次大戰期間,盟軍在英國布萊切利莊園(Bletchley Park)成立團隊,想破解德軍啞謎(Enigma)密碼,奈何當時緩不濟急。電腦能用蠻力攻擊法(brute force)處理數字和資料。以時效而言,電腦能比人類消化更多也更快。

  打從工業革命時代起,「加速」兩字在人間蔚為關鍵詞。機器運用時間的方式有別於人類。電腦不受時間約束。人類身為一種生物,臣服於時光的宰制,最大的侷限莫過於人世走一回的年數,最後難逃終死的命運。

  而我們人類視死期為仇敵。

  在不遠的將來,人類可望多活幾年,少一點病痛,甚至奢望活得更長久,能上看一千歲。真的嗎?這要看你信不信英國AI生物學者奧布里.德格雷(Aubrey de Grey)的預言。未來,回春生物科技可減緩人體器官組織的衰老,也能修復或置換不再管用的部位。

  不設限,為時光灌注更多生命力。

  假如這一招失靈,人類還是有可能上載人腦的內容至另一個平台——一個最先不是肉身的平台。

  你願意選擇走上那條路嗎?

  假如生死由得你抉擇呢?

  活得長長久久,甚至永生不死,絕對會影響我們對時光的概念——但你可要記得,鐘錶時間充其量只是機械時代的發明/必需品。動物照季節過活,不看時鐘度日。未來,人類會另尋新方法來度量時間。

  機械時代起始於工業革命,我想加以思考一番,研究一下工業革命對人類有何衝擊。我的家鄉在英國蘭開夏(Lancashire),地表首批大型棉花加工廠在這裡立足,從此徹底改變地球人的生活。短短兩百五十年的光陰,人類怎麼走到今天這田地?

  我想知道,為何對電腦學感興趣的女性少之又少。一直以來都是如此嗎?

  我也想宏觀人工智慧,視角包括宗教、哲學、文學、神話、藝術,其中不外乎以世俗人生故事,例如科幻小說、電影、歷久不衰的沉迷/直覺,訴說著天外可能還有天,有外星人、異形、或天使。

  AI一詞在一九五〇年代中期出現,發明人是美國電腦專家約翰.麥卡錫(John McCarthy)。他和友人馬文.明斯基(Marvin Minsky)所見略同,認為進入一九七〇年代之後,電腦已能和人類的智商打平。艾倫.圖靈(Alan Turing)則認為,二〇〇〇年電腦追平人類比較合乎現實。

  然而,AI這新詞發明了四十年,IBM的超級電腦「深藍」(Deep Blue)才在一九九七年擊敗西洋棋王卡斯帕洛夫(Kasparov)。拖這麼久,是因為運算力要兼具電腦容量(記憶體)和處理速度兩大要素。簡言之,當年的電腦還不夠力,無能實現麥卡錫、明斯基和圖靈的冀望。而這三位男士登場前,在十九世紀初,有一位女傑愛達.洛芙萊斯(Ada Lovelace)隔代傳遞靈感,後來讓圖靈構思出一套法則,用以辨識AI是否已經能完美模仿真人,後世稱為「圖靈測試」。

  機器尚未厲害到能以假亂真的境界。

  未來難以預料。

  本書集結的十二則位元組文,既不是人工智慧史,也不是大科技或大數據的故事,只不過本書常觸及這三方面。

  位元(bit)是電腦資料最小的單位,屬於二進位,非零即一。一個位元組裡有八個位元。

  我的意圖並不高遠。讀者若對AI、生科、大科技、數據科技不太感興趣,我盼讀者仍能從這些文章裡讀出興味,時而看得心驚膽顫,時而覺得能隨時觸類旁通。在人類躍進的路上,大家都有必要掌握人類進程的動態,關注未來是否將進化為半機半人(transhuman),甚至演進為擺脫軀殼的後人類(post-human)時代。

  這些文章有部分重疊之處,既可視為十二片拼圖,也能各自獨立。

  當然,如果人類和時間的關係生變,人類和空間的關係也會異動,因為愛因斯坦闡述過,時間和空間並非彼此區隔,而是同一匹布上的兩部分。

  人類愛搞區隔,喜歡和異己劃清界線,常分位階高下,也因優越感而自外於生物界,結果陷地球於不義,人類將彼此互爭互奪,搶盡最後一滴資源才甘心。

  電腦革命促使資訊四通八達,人類如能加以善用,或許能終結「價值」和「存在」互不相干的這種錯覺,或許能終結不夠聰明的擔憂。不管人或機,能獻計就是寶,只求未來不是死路一條,不要踏進大戰或氣候劇變的絕境。末日更有可能是天災人禍一起來。

  暫且不要以人工智慧稱呼AI吧。「替代智慧」也許較為貼切。我們確實需要替代途徑(alternatives)。

用户评价

评分

阅读的过程,对我来说,更像是一场与作者思想的深度漫步。这本书的叙事节奏把握得极为精妙,它不是那种一味加速、让人喘不过气的快餐式叙事,而是懂得张弛有度,时而慷慨陈词,时而低语沉思。在某些章节,作者似乎刻意放慢了笔速,用极其细腻的笔触描摹着日常生活中的微小片段,那种对细节的捕捉能力,简直令人惊叹。仿佛作者拥有某种“慢镜头”的魔法,能将转瞬即逝的情感定格,让我们得以仔细审视其间的肌理和纹理。接着,笔锋又会陡然一转,以排山倒海的气势抛出一个宏大的命题,这种抑扬顿挫的阅读体验,极大地提升了代入感。我发现自己常常在阅读时停下来,合上书本,望着窗外发呆,消化那些刚刚灌输进脑海中的复杂概念。这种被文字“卡住”的停顿,恰恰说明了其文字力量的强大,它不只是在告知信息,更是在激发读者深层次的联想和反刍。

评分

整本书读完后,留给我的“后劲”非常强烈,这种感觉类似于品尝了一杯陈年的威士忌,初入口时味道复杂,但回味悠长,久久不散。它没有给我那种“读完就完了”的空虚感,反而激发了我对当下生活、技术发展乃至人类未来走向的更深层次的质疑和反思。这本书成功地在我内心深处播下了一些“不安的种子”,这些种子不是负面的焦虑,而是促使我不断审视既有认知框架的动力。我发现自己开始在日常对话中引用书中的某些观点,去挑战朋友们的固有看法,这种思维惯性的改变,是衡量一本好书价值的最终标准。它不只是提供了答案,更重要的是,它提供了一套更有效、更具批判性的提问方式,这比任何结论都更宝贵,真正实现了知识的赋能。

评分

这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴,那种大胆的色彩碰撞和富有张力的排版,瞬间就抓住了我的眼球。我总觉得,一本好书的旅程,是从翻开它、触碰到那精心打磨的纸张和油墨香气开始的。这本书的装帧选材透着一股不落俗套的品味,厚实而又不失细腻的触感,让人忍不住想一遍遍摩挲。装帧上的那种留白处理,恰到好处地烘托出了标题的重量感,仿佛在暗示着内容深处的哲学思辨,不急不躁,引人入胜。我拿到手的时候,甚至舍不得马上拆开塑封,光是欣赏它的外观设计,就已经算是一种享受了。这绝不是那种随随便便、批量生产的读物可以比拟的,它更像是一件精心制作的艺术品,摆在书架上都自带光芒。这种对“物”的重视,往往预示着作者对“言”的严谨态度,它让我对即将展开的阅读体验充满了期待,相信这不仅仅是一堆文字的堆砌,更是一次精心策划的审美之旅。

评分

从结构安排上看,这本书的章节组织可谓匠心独运,它打破了传统非虚构写作的线性叙事惯例。与其说是章节,不如说更像是一组围绕特定主题精心布置的“思想站台”,每一个站台都有其独立的美学价值,但又能通过某种无形的线索相互关联,形成一个巨大的、互相折射的思维迷宫。这种非线性的编排方式,迫使读者必须主动地去构建它们之间的逻辑桥梁,极大地锻炼了读者的主动思考能力。它不是喂食,而是提供食材,需要食客自己去烹饪。我特别欣赏作者在不同主题之间的过渡处理,那种转场往往是如此的自然和富有逻辑暗示,让人拍案叫绝,感叹原来看似风马牛不相及的议题,在更高维度上竟能产生如此精妙的共振。这绝对不是一本可以囫囵吞枣的书,它要求你的心智必须时刻保持清醒和警觉。

评分

这本书的语言风格变化多端,简直像一个多变的调色盘。我注意到作者在不同的段落中,会毫不违和地切换语态和词汇的复杂度。有时候,它极其口语化,带着一种朋友间坦诚相见的亲昵感,让人感觉思想的交流毫无门槛,非常接地气。但下一页,它可能突然变得晦涩而富有诗意,大量运用了古典的修辞手法和罕见的意象组合,笔力遒劲,如同古老的雕刻,需要反复咀嚼才能体会其深层韵味。这种在“雅”与“俗”之间自如穿梭的能力,展现了作者深厚的文学功底和对语言的绝对掌控力。它避免了整本书都维持同一种单一的基调可能带来的审美疲劳,每一次翻页都像是一次新的探索。这种文风的灵活性,使得即便是讨论那些枯燥或沉重的主题时,也能保持阅读的趣味性和新鲜感,实属难得。

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有