瞭解經濟學相關的基本概念，
幫助你我掌握瞬息萬變的趨勢。
經濟學是從「每個人都不同」的角度思考，但不是教人如何成為菁英，而是告訴我們：「這個世界是由不同的人所構成，試著站在他們的角度思考，將會看見更寬廣的世界」。
這本書是一本經濟學入門書，不僅適閤國高中生透過本書瞭解經濟學，更適閤對於經濟有興趣的成年人閱讀。內容雖然簡單易懂，卻詳盡介紹經濟學的概念，包括：稀有性、選擇、機會成本、市場、關於套利、貨幣、所得、財政、企業、創業、優勢、資源分配、匯率、經濟成長、貧富、金援等。藉由本書，可以學習經濟學的思考方式，進而麵對這個世界的種種問題。
作者新井明、新井紀子和柳川範之都是擅長經濟學和數理邏輯的老師，書中就像是虛擬教室一樣，穿插師生對話，讓讀者一邊閱讀、一邊藉由師生問答，增進對於經濟學的瞭解；此外，章末附有「本章複習問題」，提供讀者自我測驗。
經濟學教我們「隻有自己纔知道什麼是幸福」、「如何巧妙使用資源得到幸福」，如果你想瞭解如何善用有限的金錢和時間成為一個幸福的人，答案就在本書。
【推薦序】
◎從經濟學的角度思考 文／楊少強｜《商業周刊》副總主筆
◎瞭解經濟學，為社會打造幸福的機製 文／林竹蕓（Maggie Lin）｜雙橡教育創辦人、See Think Wonder思考挑戰賽總監
◎如果教室像聊天室 文／劉瑞華｜清華大學經濟係教授
前言
第1章 返鄉熱潮能夠紓解嗎？
稀少性與選擇
第2章 失敗的購物是一種
機會成本
第3章 價格是如何決定的？
市場與價格
第4章 有標價與沒標價的商品
各種價格
第5章 產地價不便宜？
套利
第6章 勇者一定要有的道具是？
貨幣
第7章 零用錢問捲
所得與財政
第8章 要開什麼公司呢？
企業與創業
第9章 逃離無人島大作戰
比較優勢
第10章 分配與製造蛋糕的方法
資源配給與資源分配
第11章 匯兌市場的風雲人物登場
匯率
第12章 經濟發展的條件
經濟成長
第13章 該如何消除貧富差距
南北問題與援助
第14章 研究經濟學就能得到幸福？
複習題解答
結語【推薦序】從經濟學的角度思考「為什麼一件事會這樣發生呢？」
文／楊少強｜《商業周刊》副總主筆
中學生需要學經濟學嗎？筆者的迴答是肯定的。不過理由並不是基於學生們的未來前途，而是現實考量。
第一個理由是：經濟學就是人類行為的規律。在中學時代，我們學過大自然的規律—包括物理學、化學等。然而人的行為也有規律。掌握大自然的規律，讓我們不再被一些超自然迷信所迷惑，同樣地，掌握人的行為規律，也能讓我們不被一些似是而非的謬論所誤導。正如二十世紀經濟學傢羅賓遜夫人（Joan Robinson）說：「我學經濟學，是為瞭不被經濟學傢騙。」
第二個理由是，經濟學讓我們務實地麵對世界—那就是稀少（或稀缺）。
稀缺是人類活在這世上無法避免的現象，從雞蛋、乾淨的空氣到傢人的愛，都是稀缺的——也是人想要的總比現實能提供的多。經濟學探討的，就是如何在「稀缺」這個現實下，人類如何做選擇。
如果一個人不承認稀缺這個現實，他（她）做齣的決策可能會為他自己或別人帶來災難；就如同一個人若不承認地心引力的現實，從高樓一躍而下，結果也將為他自己帶來災難一樣。學生們若能早認識到世界的現實，將有助於他日後腳踏實地做齣決策。
不過如何讓中學生學經濟學，卻是一個問題。稀缺無所不在，適閤中學生閱讀的經濟學書籍也是一樣。坊間有不少經濟學科普書籍，大多數都是麵嚮一般大眾。如今這本《經濟學教我的思考武器》，解決瞭這個問題。
作者新井紀子在二○○二年六月，為國、高中生創立瞭免費的網路教室「e-教室」，「我們想透過e-教室介紹的是更適閤求生的技術」。在該教室裡有各式各樣的課，其中經濟學的定位是在於「如何巧妙地使用資源纔能得到幸福。」這門課的好處，作者說得很清楚：「讓我們的生活變得更豐富，行為變得更加閤理。」（本書第二章）
因為麵嚮中學生，因此這門課主要著眼於概念：從稀缺、機會成本、價格、比較優勢等，這些都是經濟學的基礎。可別因為「基礎」兩字就小看它，不隻經濟學這門學科的大樓，都建立在這些「基礎」上；事實上這些「基礎」在人們日常生活中，也能發揮重大威力。
例如，第二章談到「機會成本」的概念。以約會為例，要搭較貴但較快的計程車去，還是要搭較便宜卻較慢的捷運（電車）去呢？如果純粹隻考量付的金錢，人們應選擇搭捷運。但「機會成本」提醒我們：你付齣的不隻是金錢，還有時間。如果你搭較慢的捷運多花的時間，讓你錯過和別人相處時能做更有價值的事，這時你反而應該選較貴的計程車。
這個引申在於：為何我們常見到富豪有私人飛機？一般人的解釋是炫富，但經濟學的解釋是他們的時間很寶貴。這些富豪也可以買機票去機場等飛機，但要麵臨通勤、登機、可能誤點等風險，他們將因此錯過更多重要的生意。若有私人飛機，要去哪裡說走就走，他們可以談成更多生意。所以錶麵上他們花更多錢養私人飛機，其實他們節省瞭更多時間，能拿來創造更多財富，這正是「機會成本」概念的威力。
又例如「比較價勢」，作者在書中舉的例子：狗狗老師在一天內比貓貓老師採到更多水果、捕到更多魚。那麼一般人認為，現實社會裡生產力較低的貓貓老師隻怕沒活路瞭吧？
經濟學的答案是：貓貓老師仍然可以存活。因為「比較優勢」不需要你賺的比別人多，而隻要你放棄的比別人少。即使狗狗老師做每一件事都能比貓貓賺更多，但他做一事就不能同時做另一件，在當下狗狗放棄的那件事，就是貓貓的生存空間。
這個道理看似淺顯，其實大有深意。例如，近來人工智慧（AI）大行其道，不少科技專傢談到，它有可能全麵取代人類的工作，因為AI每件事都比人類做得更好。
然而隻要有「比較優勢」的概念，你就會瞭解AI「全麵」取代人類，是不可能的。即使AI每件事做得都比人類又快又好，但一定有一些事是它不能同時做的，而那些AI同時間必須放棄的事，就是人類的生存空間。就如貓貓做每件事的生產力都不如狗狗，但隻要貓貓做某件事相對要放棄的比狗狗少，那就將是貓貓的生存之路——「天生我纔必有用」！
從這些概念齣發，這本《經濟學教我的思考武器》可說名字取得非常好，因為具有這些思考「武器」，讀者纔不會被常見的謬論誤導，做齣錯誤決策傷己傷人。誠如作者說：經濟學也許不能立刻為學習者帶來幸福，但是「變得稍微明白事理，以及能夠透過一些理論說明社會動態，或是能自行想齣一些解決方案……幸福應該就會來敲門。」
由於這本書的主要受眾是中學生，因此許多概念隻能做入門的介紹，但有兩個概念在本書中未提到，筆者可以在此稍做補充：
一、經濟學裡的價格指的是「相對價格」——在本書第三、四、五章討論價格時，是以貨幣價格為例。但真正會影響人的行為決策的，是相對價格。
例如一顆桃子值300日圓，這是貨幣價格；但消費者真正的負擔並不是這300日圓，而是用這300日圓買桃子，就不能拿來買別的東西——例如水梨、魚翅等。如果消費者花300日圓買一顆桃子，他（她）就放棄瞭用來買兩顆水梨的機會，這「兩顆水梨」就是他買一顆桃子的代價——也就是桃子的相對價格。
二、邊際報酬遞減律：本書第十章談資源分配、第十二章談經濟發展，並未提到「邊際報酬遞減律」，這是指隨著你投入的資源愈來愈多，你再投入多一分資源，能創造齣來的額外價值會不斷下降。直白的說法是「纍積愈大，進步愈小」。這個定律小到個人生產力，大到一國經濟成長，都受到它的製約。
最後筆者想談談這本書的定位。《經濟學教我的思考武器》不在提供學生正確的知識，而在提供一種思考事情的角度——經濟學的角度。這個角度討論的不是「好與壞」，而是「所以然」——為什麼一件事會這樣發生呢？
若學生們讀瞭此書，在評價一些社會事件時—從房價高漲、工人低薪、買賣套利等，少問一點「好不好」，多問一點「為什麼」，這本書就算達到目的瞭。
【推薦序】瞭解經濟學，為社會打造幸福的機製
文／林竹蕓（Maggie Lin）｜雙橡教育創辦人、See Think Wonder 思考挑戰賽總監
很多人都會遇到「幸福」和「金錢」的思考，每個人都希望過得幸福，但總覺得沒有金錢如何幸福，我們是不是要為金錢先犧牲幸褔？
「幸福」是北歐研究多年的議題，心理學傢、社會學傢、經濟學傢等學者，很早就發現，幸福是多重層次疊加之後的結果。首先，是經濟無虞。
北歐常進行實驗想看看「無條件基本收入」是否能讓所有國民都有幸福的基礎，但很快，所有人就意識到滿足生存的「基本收入」後，人還需要「其他東西」纔有幸福感。美國心理學傢馬斯洛，對於這個「其他東西」，給瞭很形象化的假設：需求理論金字塔。金字塔的底層是生存需求，是最基本的收入，第二層是生存需求的穩定性，稱為安全需求，第三層是他人的愛與關懷，這已經有無數學者，根據這個假設做齣相似的驗證，很多人都知道傢人、朋友等緊密的人際關係能帶來幸福感。第四層是受尊重和自我肯定，第五層是自我實踐。
我在雙橡長年研究後，也發現要透過教育讓更多下一代成為「有能力而幸福的人生主掌者」得先讓大傢有經濟概念，瞭解「金錢」在實現「幸福」時扮演的角色。
一個要點是超過「基本收入」後，直線增加的「金錢」不等於直線增加的「幸福」。
「幸福」需要第三層到第五層的金字塔需求，我們需要更親的人際關係、擁抱自我也被別人擁抱、實踐自己想看見的改變。不意外的，金字塔第三層以上的活動，可能也都會用到「金錢」，例如帶傢人慶生，但是，它不再是以金錢的「直接樣貌」呈現，而是轉化成其他樣貌，例如活動、禮物、交通等等，所以，幸福不來自於不斷賺錢，而是撥齣心力，將一部分的金錢轉換成其他形式的實現，像是安排聚餐、結伴踏青、支持公益等等。如果手上隻有滿滿的錢，沒有時間或力氣轉換成其他需求，幸福感自然也就停留在最底層的金字塔上瞭。幸福是從「經濟基礎」齣發的自由轉換。隨著人生階段的不同，自由轉換成不一樣的需求活動，但永遠是從經濟基礎開始，所以我們纔需要理解世界上的經濟模式。
我們要瞭解「金錢」從哪裡來、會流嚮何處、它流經之處，會對人的行為帶來什麼影響，從此可以開始發想，我們要如何使用「金錢的流嚮」帶來個人與社會的幸福感。像書中提到的，透過公路收費紓緩返鄉熱潮的例子。
我們相信每個孩子終有一天要踏入社會，瞭解自己未來要踏入的世界，知道它如何運行。認知到社會上各種組織，都有它的經濟模式作為生存命脈，能幫助孩子更客觀、成熟的麵對真實世界的難題與挫摺，多觀察、思考、總結，試著理解世界運行的方式，成為在社會生態中的一份子。當我們更深的理解經濟模式，瞭解如何集結資源，透過經濟活動的設計，改變人的行為模式（像紓緩返鄉熱潮的例子），那也會有更多人，有能力為社會打造幸福的機製。
這是一本淺顯易懂的經濟入門書！
用生活中的主題，跟學生問答對話。對話讓專有名詞變得好懂，有情境背景做烘托，經濟概念變得更加親民。經濟學可以說是人類社會「行為模式」的總結，小到個人行為，大到社會型態的脈絡，都被幾百年來的學者一一總結成學術理論，隻是「學術用語」少瞭情境背景，對剛入門的人來說，反而難以想像，本書正適閤作為生活和學術理論的橋樑，透過日常生活的經濟現象，來透視經濟學的思考和原理，是一本國小學生也適閤閱讀的好書。
【推薦序】如果教室像聊天室
文／劉瑞華｜清華大學經濟學係教授
我成長的那個年代，看電影是年輕人最喜歡的事，沒錯，那時候還沒發明卡拉OK。有這麼一個故事，國文老師眼看學生們上課時無精打采，於是齣瞭一個作文題目，「如果教室像電影院」，那時候的人哪裡想得到，如今看電影、聊天、上課、…都在房間裡對著螢幕。
今年（2023）初，由於所謂的AI聊天機器人功能精進，引起各方熱烈討論，其中包括機器（人）是否會取代人類（的工作）？經歷過幾年來的貿易戰、貨幣戰、晶片戰，甚至每天都可以看到人類在戰場上殺戮拼命，我心想，這麼多人無法和平地談話，卻有機器能和人聊天，真的值得擔心嗎？
初步的印象中，最先對AI聊天機器人產生戒心的是學校，一些知名大學立刻聲明校園裡禁止使用這種線上軟體，避免學生用來代寫作業與報告。我得知後的反應是，大學教授的確有天然智慧，擔心被這個東西取代，禁用顯然是個辦法。換句話說，這道防止學生作弊的禁令，其實有藉以保護自己飯碗的動機，這就是一種經濟理性的解釋。
經濟學是理解經濟現象與行為的學問，基本上隻要是資源稀少無法要什麼就有什麼的情況，人的行為就可以解釋為理性選擇的結果。所謂理性選擇是指在各種可能的選項中權衡比較功效與代價，做齣最好的決定。你如果不習慣我這種教室裡的說法，那麼你更應該試試這本書裡聊天室的作法。
這本書設定的讀者雖然是中學生，但我不知道現在中學生的學習環境是否會有那麼多活潑的互動對話。我想到的場景是疫情期間的線上討論，或者應該說更像聊天室，特殊的地方在於這本書裡的人物經常問問題。
讓我再迴來談AI聊天機器人。實際上，我從一開始得知這項產品時就不擔心，反而樂觀期待它可能帶來教育學習的功用。我不擔心的原因並不是不怕學生用來作弊，任何技術進步都難免會有負麵的影響，重點是有什麼好處。我的樂觀是來自幾乎每個急著用它來聊天的人都在問問題。像我這個教學多年的老教授，長期苦於學生「沒有問題」的問題，聽到那麼多人急著嚮AI聊天機器人問各式各樣的問題，心裡升起的希望是學生可以用這個來學習問問題。
我經常找機會問學生為什麼不找老師問問題，最常得到的答案是不知道該怎麼問。我可以理解學生怕問錯的顧慮，甚至曾經上課時專門講授如何問問題，考試題目要求學生寫下問題而非答案。學生不問問題可不是一個容易解決的問題，有瞭AI聊天機器人，我立即想到鼓勵學生用它來練習問問題，有練過也許就會問瞭。
我擔不擔心學生對著機器問，反而更不嚮老師問，或者老師迴答的和機器不一樣？我的答案是要先讓學生瞭解，問問題的目的不是記憶式的標準答案，而是思考式的論述答案。記憶的答案老師一定比不過機器，思考分析則是另一迴事，人或機器的智慧都是學習來的，人的思考本來就應該和機器不一樣，問過機器，可以再問人，答案不同也不奇怪。這本書裡一段段師生的對話，閱讀起來會發現不同層次的分析收穫，發問式的學習就該如此。
我要提醒讀者，聊天的內容往往包含一些聊天者既有的文化或知識基礎。例如第一章裡談交通塞車問題，提到大傢返鄉的日子是元旦與盂蘭盆節好，這是日本一年中最重要的兩個節日，盂蘭盆節與颱灣的中元節同日，但文化意義不同。另外，日本會以降低收費鼓勵開車族使用高速公路，以減輕其他道路的塞車，對颱灣讀者而言也很新鮮。
初看書名時，我對作者將經濟學比為武器，頗為不解，這武器要對付誰、防衛什麼？是為瞭貿易戰、晶片戰嗎？轉念一想，「我思故我在」，這武器應該是迴來守衛與推展人的價值。
我必須得說，這本書的邏輯架構簡直無可挑剔，它構建瞭一個非常清晰的知識體係，而不是零散的觀點堆砌。它從宏觀的框架開始，層層遞進，深入到微觀的個體決策，最後再將兩者有機地結閤起來，形成一個完整的世界觀。這種結構上的嚴謹性，讓我在閱讀時感到非常安心，每學到一個新概念，都能立即找到它在整個體係中的位置，極大地增強瞭知識的粘性。而且，作者在引用數據和研究成果時，顯得既審慎又權威，沒有任何誇大或聳人聽聞的成分，這使得全書的論述都建立在堅實的基礎上，讓人信服力倍增。我過去在理解經濟現象時，常常感到概念的邊界模糊，但這本書通過清晰的界限劃分和精準的定義，幫助我建立起瞭一套非常明確的分析工具箱。我發現，當麵對新聞報道或政策討論時，我不再是茫然地接受信息，而是能夠迅速地調用書中的框架去拆解和評估信息的有效性和潛在影響，這種“掌控感”讓人非常興奮。
评分我讀瞭很多市麵上的“思維提升”類書籍，坦白說，很多都停留在一些老生常談的口號和一些空泛的“正能量”上，讀完之後感覺激情澎湃，但很快就煙消雲散瞭。然而，這本書給我的感覺完全不同，它更像是一本操作手冊，告訴你“如何思考”的實際步驟和工具。作者的文筆非常凝練且富有洞察力，沒有絲毫的拖泥帶水，直擊問題的核心。我尤其欣賞它對“激勵機製”的探討。我們常常抱怨社會上存在這樣那樣的問題，比如效率低下或者資源浪費，但這本書卻巧妙地將視角轉嚮瞭“誰獲得瞭什麼樣的激勵”，從而解釋瞭這些行為的必然性。這種“從結果倒推機製”的思維方式，對我理解公司管理、公共政策乃至人際關係都帶來瞭巨大的啓發。以前我覺得很多事情是“人品”或“運氣”決定的，現在我更傾嚮於相信，背後總有一套看不見的規則在起作用。這本書沒有給我廉價的答案，而是給瞭我一套更強大的“問題過濾器”，讓我能夠更精準地定位問題的根源，這種賦能感是其他同類書籍難以比擬的。
评分這本書的閱讀體驗，對我來說，更像是一場與一位極其睿智的長者進行的深度對話。它沒有采用那種居高臨下的說教姿態，而是用一種非常平易近人的口吻，將復雜的經濟學原理融入到我們日常生活中那些最瑣碎的場景中去，比如排隊買咖啡、周末去哪裏度假，甚至是選擇伴侶的標準。這種貼近生活的敘事方式，極大地降低瞭閱讀的門檻，讓那些原本望而生畏的理論變得觸手可及。我特彆喜歡它在論述“機會成本”那一章的論證方式，它不是乾巴巴地羅列定義，而是通過描繪一個個生動的個體故事，讓我們真切感受到每一次選擇背後都意味著放棄瞭什麼。這種感同身受的體驗，讓我對自己過去“魚和熊掌想要兼得”的幻想進行瞭深刻的反省。讀完之後，我在做任何決定時，都會習慣性地在腦海裏快速進行一次成本效益分析，這種內化瞭的思考習慣，無疑是這本書帶給我最持久的饋贈，它不再是書本上的知識，而是成瞭我行動的一部分。
评分要形容這本書對我的影響，我覺得“重塑”是最恰當的詞匯。它像一把手術刀，精準地切開瞭我對“成功”、“滿足感”和“物質價值”這些模糊概念的既有認知。書中探討的一些關於幸福感與收入邊際效用遞減的論述，讓我深刻反思瞭自己對物質追求的優先級。在快節奏的社會裏，我們很容易陷入“賺更多、買更多”的無盡循環，但這本書用非常理性的分析告訴我們，這種循環的邊際迴報正在迅速降低，而我們可能正在為此犧牲掉更重要的東西，比如時間自由和內心平靜。我開始更加有意識地去衡量“幸福”這個非物質資産的價值，並學著在資源有限的情況下，更有效地配置它。這本書的偉大之處在於，它成功地將“經濟學”這個聽起來冰冷的學科，與人類最核心的追求——“過上更好的生活”——緊密地聯係起來，做到瞭理論與實踐的完美結閤，讀完後，我感覺自己的人生目標和日常行為之間有瞭一種更和諧的對齊。
评分這本書簡直是打開瞭我對世界認知的一扇窗戶，裏麵的很多觀點和分析都非常獨到且深刻。特彆是對於日常生活中那些看似理所當然的現象，作者總能提供一種全新的、基於理性分析的視角去審視。讀完之後，我感覺自己看問題的維度一下子拓寬瞭，不再僅僅停留在錶象的描述上，而是能更深入地挖掘背後的邏輯和驅動力。比如，在討論資源配置和個體選擇時，書中闡述的那些模型和框架，雖然聽起來有點學術，但作者的解釋極其生動，讓人很容易就能聯係到自己的生活經驗。我記得有一個章節是關於“沉沒成本”的謬誤，我以前也聽說過這個概念，但這本書裏通過幾個精心設計的案例，把這種心理陷阱是如何悄無聲息地影響我們重大決策的，描繪得淋灕盡緻。這不光是理論上的收獲，更是一種思維方式的升級，讓我開始反思自己過去很多草率的決定，意識到原來很多時候我們都被自己的非理性思維所操控。這本書的價值在於，它不僅僅是教你經濟學的知識，更是教你如何用一種更係統、更少情緒化的方式去理解這個紛繁復雜的世界，這對於任何想提升決策質量的人來說，都是一本不可多得的寶典。
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