跟一行禪師過日常2023年【9冊合售】 (電子書)

跟一行禪師過日常2023年【9冊合售】 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

一行禪師(Thich Nhat Hanh).著/王春子.繪圖
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具体描述

◆現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。【跟一行禪師過日常】系列用發人深省的簡短段落,讓人隨時隨地念念清明。
 
◆一行禪師的方法從聆聽、感受下手。在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命肌理,實實在在感受生活喜悅。
 
◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪你體驗生活的單純與美好。
 
【跟一行禪師過日常】
2023年最新套書
(9冊合售)
怎麼坐‧怎麼吃‧怎麼愛‧怎麼走‧怎麼鬆‧
怎麼吵‧怎麼看‧怎麼連結‧怎麼專注
 
◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落,讓人在紛擾的世界中,隨時隨地,念念清明。9冊一次完整收集,體會一行禪師的日常禪法。
 
◆一行禪師的方法非常直觀,從聆聽、感受下手,講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人,更能在一切回歸簡單的過程中,找到自己,碰觸生命的肌理,實實在在感受生活的喜悅。


◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗日常各面向的單純與美好。

【怎麼坐】
找個舒服的地方坐著。哪裡都好。
 
本書用簡單分明的方法,告訴讀者坐姿跟呼吸之間的關係,同時提升覺察、放鬆,保持內在的清明,藉此培養專注跟慈悲心。一行禪師介紹的禪法適用於一般人的生活,就算不熟悉佛法,也能從中受惠──回到自己的呼吸,回到當下,最後回到內心的家。
 
《怎麼坐》是【跟一行禪師過日常】系列的第一本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「坐禪引導」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「坐得自在」。
 
【怎麼吃】
能夠慢下來、好好品嚐食物,就增加了生命的厚度。
 
本書從禪法的角度重新定義什麼是吃,為什麼吃的時候充分覺察有其必要性。這一本扼要卻全面的吃飯指南,捨棄繁複囉唆的忠告,除了需明確掌握的重點,還啟發我們與飲食的各個層面建立愉快而永續的關係,包括種菜、採買食物、做菜、夾菜,甚至飯後的清理。提醒我們以正念進食不僅對自己有益,也能讓地球受惠。
 
《怎麼吃》是【跟一行禪師過日常】系列的第二本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「飲食觀想」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「吃得滿足」。
 
 
【怎麼愛】
我們彼此傾聽,為彼此而在。
 
本書從禪法的角度重新定義什麼是愛,萃取人類最強烈情感的成分。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感,分享了戀愛、親密關係、孩子與家庭、迷戀等許多層面的智慧訣竅,也提供獨自練習或與伴侶一同練習的禪觀方式,幫助你擴展愛的能力。知道如何滋養愛,人際關係的許多關卡也就迎刃而解。
 
《怎麼愛》是【跟一行禪師過日常】系列的第三本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「增長真愛的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「為彼此而在」。
 
【怎麼走】
在每個步伐中,都可以找到答案。
 
本書從禪法的角度重新定義什麼是走路。用清楚的覺察接觸地球的時候,我們便停止「夢遊」,完整地來到當下。一行禪師讓我們瞭解,透過行走這項每日都會做的事,能重新發現神奇有意思的事物、表達感謝,還可以減少痛苦。他與我們分享了走路的修持方式、走路時的禪觀,還有一些小故事,說明每一步都能提高專注、洞察力,還有活著的喜悅。
 
《怎麼走》是【跟一行禪師過日常】系列的第四本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「行禪」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「天堂就在腳下」。
 
【怎麼鬆】
找到呼吸,回到當下,回到內在的平靜之島。
 
本書從禪法的角度重新定義什麼是放鬆,為什麼人需要在快轉的生活與熙攘的環境裡暫停下來,回到自身,體驗平靜。人在壓力大的時候,不僅是自己不快樂、失去創造力,也讓周遭的人不快樂。一行禪師點出幾項小技巧,讓我們的生活回歸平衡的狀態。不論身在何處,透過療癒、休憩、獨處、不忙碌的短暫禪觀練習,輕易重拾放鬆的喜悅。
 
《怎麼鬆》是【跟一行禪師過日常】系列的第五本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「休息與放鬆的禪修」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「內在本有的療癒智慧,扎根在當下」。
 
【怎麼吵】
當我們深深看進自己的憤怒,就會看到我們的「仇人」也在受苦。
 
本書主張,透過覺察力,還有對自己和他人的仁慈之心,學習去鬆綁我們與憤怒、依賴、妄想的連結及其帶來的束縛。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感,指出我們一般人在生氣、挫折、失望、錯覺的情境中,是如何反應。同時介紹切實的方法,來轉化我們的想望與困惑。如果人人都學會善待自己的痛苦經驗,就能幫助其他人跨越類似的障礙,讓世界更美好。
 
《怎麼吵》是【跟一行禪師過日常】系列的第六本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「和平與和解的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「苦他人之苦,減少無謂的紛爭」。
 
【怎麼看】
在玫瑰花中看到玫瑰以外的所有元素就能觸及玫瑰的真實。
 
本書探討錯誤的認知是如何產生的,我們要如何獲得深度洞察力,正念覺察的練習又能如何協助我們進一步認識自己、瞭解彼此、看清這個世界。「觀看」對一般人是再自然不過的事,然而,不戴有色眼鏡的「直觀」卻需要嚴謹的練習。我們總是習慣從自己的觀點看待這個世界,也往往被偏見與個人利益給障蔽了視野,無法維持客觀、理性的觀看。禪觀這種不帶好惡的觀看方式,讓世間的各種行為、事物、情緒回歸本質,增進人際的溝通與同理。
 
《怎麼看》是【跟一行禪師過日常】系列的第七本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「深觀的練習」列出實際可行的步驟,為讀者梳理內在與外在的觀看行為,真正提升生活的清晰度。
 
【怎麼連結】
無法覺察苦、恐懼和憤怒背後的成因,我們就無法與自身連結。
 
  本書主張,我們與大自然、彼此之間,以及和祖先、自己的連結,都是與生俱來的,而我們可以恢復這些連結,重新憶念那根本的天賦──歸屬感。我們所在的世界正深深經歷著孤獨、環境疏離、數位過載。一行禪師以簡潔與慈悲的風格,用智慧的禪修練習帶領讀者,在任何時刻重拾我們本就具足的歸屬感。《怎麼連結》談論的不只是在空間上與外物、他人、環境、社會連結,還有向內與自己深層的需求、情緒連結,更破除時間的限制,往前回溯,與祖先及源頭連結,讓生命更立體、廣闊、安然地存在。
 
  《怎麼連結》是【跟一行禪師過日常】系列的第八本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「連結的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「在當下統一身心,重新與生活連結」。
 
【怎麼專注】
任何心中所想事物,都可以當作禪修的焦點,就像演員站上舞台,被聚光燈打亮。
 
  我們所處的世界正經歷孤獨的深層作用、數位過載,以及不斷激增、隨時分心的狀況。本書提醒我們正視發展專注的價值,如此才能放掉錯誤的認知,培養清明的心智──這是認識自我並瞭解彼此和周遭環境的基礎。一行禪師以簡潔與慈悲的風格,用智慧的禪修練習帶領讀者,在日常生活中的任何時刻修習正念,培養專注的能力,提高洞察力,避免各種錯覺與誤解。
 
  《怎麼專注》是【跟一行禪師過日常】系列的第九本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「培養專注力的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「念念都在心上」。
 
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對一行禪師的禪法有興趣者,請洽:
亞洲應用佛學院(Asian Institute of Applied Buddhism)
以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心
http://pvfhk.org/
地址:蓮池寺 香港大嶼山昂坪村
電話:(852) 2985-5281
 
好的,以下是一份不包含您的特定图书的详细图书简介,专注于其他相关主题或不同类别的书籍: --- 禅心入世:当代生活中的心灵觉醒与实践 一部深入探讨如何在现代喧嚣中寻获内心宁静与生命智慧的精选集。 在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们常常感到被生活推着走,迷失在无休止的待办事项和外界的期望之中。我们渴望一种更深层次的连接——与自我、与他人、与我们所处的世界。本套精选集,汇集了多位当代思想家、资深修行者和心理学家的深刻洞察,旨在提供一条切实可行的路径,引导读者从日常的琐碎中抽离,重新校准生命的罗盘。 第一册:慢下来的艺术——重塑时间观与专注力 本书深入剖析了现代人对“快”的病态依赖,并提出了一套系统的“慢哲学”。我们不再仅仅讨论时间管理,而是探讨时间的质量。 核心内容包括: “深度工作”的误区与重构: 区分真正的专注和表面的忙碌。探讨大脑科学如何揭示多任务处理的本质是效率的损耗。 “不作为”的力量: 借鉴道家和禅宗的无为思想,探讨在决策停顿时,潜意识如何进行更高级的整合。介绍如何通过“留白”来激发创造力和解决问题的能力。 日常仪式化: 如何将刷牙、吃饭、通勤等日常行为转化为有意识的修行时刻。通过感官的充分调动,将“不得不做”变为“正在经历”。 数字极简主义的实践: 不仅是删除App,更是重塑与信息源的关系。如何建立一个支持内心宁静的数字环境,减少认知负荷。 第二册:身体作为向导——正念疗愈与存在主义的交汇 身体不是承载灵魂的工具,而是智慧的源泉。本书将前沿的身心医学研究与古老的身体智慧相结合,教导读者如何倾听身体的低语。 核心内容包括: 呼吸的科学与哲学: 详细解读腹式呼吸、4-7-8呼吸法等不同呼吸模式对自主神经系统的影响。阐述呼吸在引导情绪流动中的核心作用。 情绪的物理学: 探讨“创伤”如何在身体组织中“存储”能量。介绍由彼得·莱文(Peter Levine)等学者发展出的“躯体经验”(Somatic Experiencing)基础概念,帮助读者温和地释放被压抑的情绪。 运动中的冥想: 超越健身房里的目标导向训练,探索瑜伽、太极、步行等如何成为一种移动中的冥想。强调运动过程中“感受”而非“评判”。 睡眠重塑计划: 结合生物节律学和深度放松技巧,制定个性化的睡眠恢复方案,将夜晚视为身心修复的关键“在场”时间。 第三册:人际关系的炼金术——脆弱性、边界与深层连接 在高度个体化的社会中,建立真实、有意义的关系成为最大的挑战之一。本书聚焦于如何将自我接纳延伸至与他人的互动中。 核心内容包括: 脆弱的力量(The Power of Vulnerability): 引用布琳·布朗(Brené Brown)等人的研究,探讨将不完美展示给世界,反而能建立更坚固信任桥梁的心理机制。 有效沟通的五层结构: 从表层信息到深层需求的递进式沟通模型。着重练习如何表达“我需要”而非“你做了什么”。 设定清晰的边界: 边界不是拒绝,而是清晰的自我定义。提供实用的场景练习,教导如何在不产生冲突的情况下,坚定地维护个人空间和价值观。 冲突的转化: 将争执视为成长的契机。学习如何从指责的模式中抽离,转向共同探寻解决方案的过程。 第四册:环境作为镜子——生态觉知与日常责任 本书带领读者跳出“自我中心”的视角,重新审视人与自然、与社区的共生关系。 核心内容包括: 微观生态学: 关注身边最细微的自然现象——花园里的昆虫、窗外的光影变化。如何通过观察这些微观世界来培养敬畏之心。 消费的伦理: 探讨每一笔支出背后的社会和环境影响。介绍“足迹追踪”方法,帮助读者做出更有意识的消费选择。 社区的再发现: 如何在虚拟社交之外,建立真实的邻里联系。组织小型互助网络,实践本地化的可持续生活方式。 景观的冥想: 学习如何“阅读”一个空间(无论是城市公园还是荒野),理解其历史和功能,从而深化对“归属感”的理解。 第五册:心智的工具箱——认知重塑与内在对话 如何管理我们脑海中永不停歇的评论家和担忧?本书提供了基于认知行为疗法(CBT)和正念的实用工具,用于重塑负面思维模式。 核心内容包括: 识别“认知扭曲”: 详述灾难化、非黑即白思维、读心术等常见思维陷阱,并提供案例分析。 “让思绪飘过”的技术: 教授区分“我是我的想法”和“我拥有想法”的区别。将思维视为天空中的云朵,而非自身存在的定义。 “希望日记”的构建: 替代传统的“感恩日记”,专注于记录那些“事情正在好转”的微小证据,以积极地影响预期。 自我慈悲的实操: 如何像对待最好的朋友一样对待自己。引入克里斯汀·内夫(Kristin Neff)的自我慈悲三大支柱,并提供每日练习指导。 第六册:创造的自由——艺术、游戏与心流体验 创造力并非少数人的天赋,而是人类与生俱来的本能。本册旨在解除成年人在“有用性”面前对创造的恐惧。 核心内容包括: 心流状态的触发机制: 深度解析米哈里·契克森米哈赖(Mihaly Csikszentmihalyi)的心流理论,并提供针对不同职业人士的“挑战/技能平衡点”设定指南。 “不求完美”的写作/绘画练习: 介绍一些旨在打破自我审查的快速创作练习,如“五分钟速写”、“无意义的诗歌”。 游戏化生活: 如何将学习新技能或完成枯燥任务转化为有吸引力的游戏。设计个人“成就徽章”系统。 艺术的非功利性: 重新定义艺术的价值,强调其在表达和体验过程中的纯粹乐趣。 第七册:跨文化智慧的整合——东西方哲学的现代对话 本册跨越地理和时间,对比了东方禅宗、道家思想与西方斯多葛学派(Stoicism)在应对不确定性方面的异同,寻找普世的生命智慧。 核心内容包括: 斯多葛派的“可控二分法”与佛教的“缘起”: 探讨两者在区分内在努力和外在结果上的共通之处,以及如何应用到压力管理中。 无常的接受: 对比赫拉克利特的“人不能两次踏入同一条河流”与佛教的“诸行无常”,理解变化是宇宙的本质。 美德的实践: 结合亚里士多德的“中道”和儒家的“中庸”,探讨如何在复杂情境中找到道德上的平衡点。 语言的局限性: 探讨这些古老智慧如何超越语言和文化背景,直接指向直觉和体验。 第八册:面对不确定性与危机管理 在充满变数的时代,学会与不确定性共存,是最高级的生存技能。 核心内容包括: “应急准备”的心态重塑: 将危机准备从恐惧驱动转变为基于“能力培养”的自信驱动。 “当下最优解”策略: 在信息不全的情况下,如何快速评估局势,并做出当前看来最合理的决策,而非陷入“完美决策”的瘫痪。 韧性的培养: 介绍“反脆弱性”的概念,即系统在受到冲击后不仅能恢复原状,还能变得更强大的能力。 悲伤与失落的处理: 提供一个框架来面对生活中不可避免的失去,承认痛苦,并从中寻找新的生命意义。 第九册:传承与未来——教育下一代与构建可持续的内在世界 本册关注如何将所学的智慧传递下去,并确保个人的觉醒实践能够持续发展,形成稳固的内在结构。 核心内容包括: “身教胜于言传”的亲子实践: 如何在陪伴孩子时,运用正念和情绪调节技术,成为孩子安全感的锚点。 价值观的清晰化: 引导读者进行深刻的自我反思,确定自己一生中最想传承的核心价值观,并以此为基础构建生活蓝图。 “导师制”的内化: 如何将书中的哲人、导师的智慧转化为自己的内在声音,实现自我指导。 实践的迭代与修正: 承认修行是一个永无止境的过程,提供年度回顾和五年计划的模板,确保实践的深度和广度不断向前推进。 --- 本套书集合了哲学思辨、心理科学与实际操作指南,适合所有渴望在快节奏生活中找到稳定锚点、深化自我认知并提高生活质量的读者。它不是一套快速致胜的秘籍,而是一份精雕细琢的生命地图,指引你走向一个更清晰、更有觉知的人生旅程。

著者信息

一行禪師(Thich Nhat Hanh)
 
  一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。
  一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。
  然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。
  他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲。

譯者
吳茵茵
台大外文系學士,師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授,譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格:http://tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/
 
張怡沁
台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。

繪圖、封面設計 王春子

图书目录

图书序言

  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.0MB

图书试读

用户评价

评分

我一直对日本战后文学中的“私小说”传统很感兴趣,这本汇集了多位评论家对这一流派的深度分析的文集,正好满足了我的好奇心。这本书的结构安排非常巧妙,它没有采用时间顺序推进,而是从“告白性”、“伦理困境”、“与时代政治的张力”这几个维度进行交叉剖析。我特别欣赏其中一篇关于志贺直哉晚期作品中“洁癖”的解读,作者认为这种对“干净”的执着,不仅仅是个人性格的体现,更是对战后日本社会在物质和精神上经历剧烈污染后的一种精神洁净仪式。整本书的论述风格非常严谨,大量引用了作家本人的日记和通信,使得分析的立足点非常牢固。它成功地将“私小说”从一个看似狭隘的“自传体”标签中解放出来,揭示了其作为一种深刻的社会观察工具的价值。阅读过程中,我不断停下来,反思我们今天所处的时代,是否也有类似的、尚未被完全表达的“私密”与“社会”的纠结。

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我通常对科幻小说不太感冒,但朋友强力推荐了这本探索“赛博格伦理”的短篇集,没想到彻底颠覆了我的固有印象。这套故事集最厉害的地方在于,它构建的世界观虽然充满了高科技的奇观——比如神经植入、意识上传这些概念,但其核心探讨的却是无比“人性”的议题:什么是自我?当身体可以被随时替换和升级时,爱与记忆的本质还存在吗?其中一篇关于“数字永生者”的故事尤其震撼我,主角为了保存记忆而不断复制自己的意识副本,最终却迷失在无数个相似的自我中,那种存在主义的孤独感,隔着屏幕都能感受到。这本书的叙事节奏掌控得极佳,短篇的篇幅让作者得以在有限的空间内打磨出尖锐的哲学思辨,不像某些长篇科幻会陷入冗长的技术设定。它成功地做到了用未来想象来反观当下人类社会关系的脆弱与珍贵。读完后,我花了好几天时间整理思绪,久久不能忘怀。

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我最近在看这本探讨晚清小说变迁的学术专著,感觉收获巨大,尤其是在理解传统章回小说如何向现代长篇叙事过渡的过程中,这本书提供了非常扎实的理论框架。作者并没有停留在文本的表层分析,而是结合当时的社会思潮、印刷技术的发展,乃至市民阶层的兴起,来构建起整个文学史的脉络。其中关于“人情小说”如何被“社会小说”所取代的论述,视角非常独特。它清晰地展示了在社会矛盾日益尖锐的背景下,作家的笔触如何从关注家庭内部的伦理纠葛,转向对国家命运和阶层冲突的深刻关怀。特别是对晚清几位重要作家的比较研究,论证严密,引用的原始资料翔实可考,让人信服。虽然这本书的学术性较强,阅读起来需要一定的专注度,但对于真正想深入研究中国现当代文学转型期的读者来说,绝对是不可多得的佳作。它打破了我以往对那个时期文学发展的线性理解,展现了其复杂的张力与内在的迭代逻辑。

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这部关于唐代诗歌的选集,着实让我耳目一新。它不像一般的诗词鉴赏集那样,堆砌着枯燥的背景资料和生僻的典故解释,而是以一种非常现代的、贴近生活的视角去解读那些千古名篇。作者似乎花了很多心思去挖掘诗人们创作时的心境,那种在山水间流连的洒脱,或是在长安街头饮酒的豪迈,都被描绘得淋漓尽致。我尤其喜欢其中关于王维山水田园诗的章节,它没有过多纠缠于“空山不见人,但闻人语响”这类经典句子的字面含义,而是深入探讨了盛唐时期士人精神追求的转向,那种对自然哲学的回归,读起来让人仿佛也置身于辋川别业之中,心境为之一宁。那些关于李白“天子呼来不上船”的段落,更是将诗人的傲骨写得入木三分,让人不禁感叹,真正的才华与自由,是无法被世俗的权柄所束缚的。这本书的装帧设计也十分雅致,配色沉稳,字体选择也恰到好处,拿在手上阅读,本身就是一种享受。它不仅仅是知识的传递,更像是一次与唐代文人精神的深度对话。

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这是一本关于欧洲中世纪建筑美学的画册,但其呈现方式远超一般的图册范畴。它不仅仅是罗列了哥特式大教堂的宏伟照片,而是真正深入到了“光线如何被雕塑”的层面去解析。作者对玫瑰窗的研究简直是痴迷,通过大量的彩色透视图和不同时间段的光照模拟图,清晰地展示了中世纪工匠如何利用彩色玻璃将神圣的叙事,转化为一种流动的、令人目眩神迷的光的体验。书中对尖拱、飞扶壁这些结构元素的解析,也做到了既专业又不失趣味性,用非常直观的图解说明了力学原理如何服务于精神表达。更难得的是,它还对比了罗马式建筑的厚重与哥特式建筑的轻盈,勾勒出整个时代审美观念的巨大转变。这本书的印刷质量极其精良,色彩还原度极高,即便是对着图片,也能感受到石头上雕刻的细微纹理。对于建筑爱好者和艺术史研究者来说,这无疑是一份珍贵的视觉与知识宝库。

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