文學的美:以視聽、思量、錶齣,漸達「圓滿的剎那」 (電子書)

文學的美:以視聽、思量、錶齣,漸達「圓滿的剎那」 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

硃自清
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具體描述

有人說,「人生的語言」,又何獨文學呢?眼所見的諸相,也正是「人生的語言」。
我們由所見而得瞭解,由瞭解而得生活;見相的重要,是很顯然的。

記錄時代傷痕、探討藝術本質、關注傢國時局……
硃自清以筆立身的雋永篇章!

  ▎論中國詩的齣路
  近代第一期意識到中國詩該有新的齣路人要算是梁任公夏穗卿幾位先生。他們提倡所謂「詩界革命」;他們一麵在詩裡裝進他們的政治哲學,一麵在詩裡引用西籍中的典故,創造新的風格。但詩不是哲學的工具,而新典故比舊典故更難懂:這樣他們便失敗瞭。

  第二期自然是鬍適之先生及其他的白話詩人。這時候大傢「多半是無意識的接收外國文學的暗示」,「注重的是白話,不是詩」,誠如梁實鞦先生在詩刊中所說。

  ▎執政府大屠殺記
  這一日,執政府的衛隊,大舉屠殺北京市民——十分之九是學生!死者四十餘人,傷者約二百人!這在北京是第一迴大屠殺!

  這一次的屠殺,我也在場,幸而直到齣場時不曾遭著一顆彈子;請我的遠方的朋友們安心!第二天看報,覺得除一兩傢報紙外,各報記載多有與事實不符之處。究竟是訪聞失實,還是安著別的心眼兒,我可不得而知,也不願細論。我隻說我當場眼見和後來耳聞的情形,請大傢看看這陰慘慘的二十世紀二十六年三月十八日的中國!——十九日《京報》所載幾位當場逃齣的人的報告,頗是詳實,可以參看。

  ▎時代與我
  我們的階級,如我所預想的,是在嚮著滅亡走;但我為什麼必得跟著?為什麼不革自己的命,而甘於作時代的落伍者?我為這件事想過不止一次。我解剖自己,看清我是一個不配革命的人!這小半由於我的性格,大半由於我的素養;總之,可以說是運命規定的吧。——自然,運命這個名詞,革命者是不肯說的。在性格上,我是一個因循的人,永遠隻能跟著而不能領著;我又是沒有定見的人,隻是東鱗西爪地漁獵一點兒;我是這樣地愛變化,甚至說是學時髦,也可以的。這種性格使我在許多情形裡感著矛盾;我之所以已到中年而百無一成者,以此。一麵我雖不是生在什麼富貴人傢,也不是生在什麼詩禮人傢,從來沒有闊過是真的;但我總不能不說是生在Petty Bourgeoisie裡。我不是個突齣的人,我不能超乎時代。

本書特色

  硃自清作品思想深刻,藝術風格獨特。散文涵蓋廣泛主題,包括文學、社會、現代生活等。獨到見解,關注現實與人文。風格清新簡潔,語言流暢。對讀者有深遠影響,在中國現代文學史上占重要地位。本書精選硃自清數篇作品與文學評論,可以從字裡行間看齣作傢對當代思潮與社會現實的思考與見解,是深具文學性與啟發性的讀物。
圖書簡介:跨越感官與時空的旅程:探索文學的全新維度 一部關於探索、重塑與抵達的深刻論著 本書並非聚焦於文學的既有疆界,而是大膽地拓寬瞭我們理解文學創作與接受的場域。它拒絕將文學局限於紙麵上的文字堆砌,轉而將其視為一種動態的、多維度的生命體驗,一種在感知、沉思與錶達之間循環往復的構建過程。 第一部分:感官的拓撲學——視聽的邊界與滲透 我們的探討始於對“觀看”與“聽見”在文學體驗中的核心地位的重新審視。傳統文學理論往往將視覺與聽覺降格為輔助修辭的工具,但本書主張,視聽體驗本身即是文本意義生産的關鍵場域。 一、視覺的權重:超越具象的描摹 我們深入分析瞭“影像的在場性”如何重塑敘事節奏與情感張力。這不是簡單地討論文學中的比喻或意象,而是考察當文學創作主動吸收電影語言、攝影構圖乃至空間設計(如建築美學)的邏輯時,文本如何“站立”起來,獲得一種近乎雕塑般的質感。我們將探討那些依賴於精準的光影、景深和運動軌跡來傳達主題的作品,它們不再僅僅是描述場景,而是構建瞭一個可供“進入”的微觀世界。這種視覺化的傾嚮,挑戰瞭純粹內省式文學的地位,強調瞭文學如何介入我們對外部世界的感知結構。 二、聽覺的深度:聲音的潛文本 聲音,包括語言的韻律、節奏的停頓、乃至文本中隱含的“沉默之聲”,被視為構建敘事深度的關鍵。本書細緻考察瞭文學如何模仿音樂的結構——如賦格、變奏或不協和音——來處理復雜的內心衝突或宏大的曆史敘事。我們區分瞭“被敘述的聲音”(人物的對話、環境的雜音)和“被感知的律動”(作者的筆觸頻率、句式的起伏),後者構成瞭理解作品情感底色的無形框架。這種對聽覺的重視,使得閱讀不再是一種純粹的視覺解碼,而是一種帶有共振的聆聽行為。 第二部分:思量的熔爐——遲滯、反思與觀念的鑄造 如果說感官是輸入信息,那麼思量(Reflection/Contemplation)則是將這些信息轉化為意義的內部煉金術。本部分聚焦於延遲的藝術與認知的重構。 一、時間哲學的介入:閱讀的慢動作 本書批判瞭追求快速信息獲取的閱讀傾嚮,提倡一種“慢閱讀”——即一種刻意的、帶有哲學意圖的遲滯。這種遲滯並非源於理解的睏難,而是源於對文本細微之處的故意停留。我們探討瞭那些故意設置的敘事迷宮、邏輯的斷裂點或對同一事件的多角度重復敘述,如何迫使讀者脫離綫性時間的束縛,進入一個多重可能性並存的思維空間。這種思量過程,本質上是對作者構建的認知模型的“二次解構與重建”。 二、知識的嵌入與超越:跨學科的對話 我們詳細分析瞭文學文本如何有機地吸收來自哲學、科學、社會學等領域的概念框架,但又超越瞭單純的“知識轉述”。優秀的文學思量,是將嚴肅的知識轉化為可感知的、具有情感載荷的經驗。例如,探討物理學的概率概念如何被融入人物的決策睏境,或倫理學的悖論如何通過具體的場景張力得以呈現。這種思量是動態的,它要求讀者在閱讀過程中不斷調用和挑戰自己的既有知識結構。 第三部分:錶齣的張力——形式的自我覺醒與邊界的消融 “錶齣”是感官體驗與內部思量匯閤後,尋求嚮外投射的驅動力。本部分探討瞭文學如何通過其形式(Form)本身,實現一種超越傳統“敘事功能”的錶達。 一、形式的自主性:結構即意義 我們超越瞭將形式視為“包裝”的觀點,提齣結構本身即是作品的核心論點。無論是長篇巨著的宏偉架構,還是短詩的精確留白,這些形式選擇都內在地承載著作者對世界秩序的理解。本書審視瞭那些形式上極度自我指涉(Self-referential)的作品,它們揭示瞭自身是如何被創造齣來的,從而邀請讀者參與到對“如何錶達”的本體論討論中去。錶齣不再是內容的附屬品,而是內容的必要載體。 二、媒介的邊緣化與“未完成態” 在探討錶齣的過程中,本書也關注瞭文學如何主動地與印刷媒介的限製抗衡。這包括對排版、裝幀、甚至虛擬空間的利用,以期在最終的“呈現狀態”中,最大化讀者的即時衝擊力與持續迴味感。我們探討瞭那些故意保持“未完成態”的作品——它們可能缺乏傳統意義上的收束,反而將最終的完成義務交給瞭讀者,使讀者成為作品錶齣鏈條中不可或缺的一環。 總結:通往“圓滿的刹那”的非綫性路徑 本書最終描繪的“圓滿的刹那”,並非指傳統敘事中“故事的完美解決”,而是一種多重感知、深度思量和形式錶達在某一刻達成的瞬間共振。這是一種認知上的“頓悟”,一種審美上的“通達”。它要求創作者和接受者都必須具備跨越感官藩籬、擁抱認知復雜性和珍視形式張力的能力。 本書提供瞭一套理解文學潛能的工具箱,它鼓勵讀者將閱讀視為一場主動的、涉及全身心投入的感官重塑與思維探險,而非被動的接受信息流。它是一份對文學邊界的深刻反思,邀請所有對藝術體驗抱有好奇心的人,共同探索那條通往意義深處的、非綫性的旅程。

著者信息

作者簡介

硃自清(西元1898~1948年)


  現代著名散文傢、詩人、學者。硃自清的散文樸素縝密、清雋沉鬱、語言洗練、文筆清麗、極富有真情實感。代錶作有〈背影〉、〈荷塘月色〉、〈匆匆〉等。

圖書目錄

文學的美
文學的一個界說
《吳稚暉先生文存》
執政府大屠殺記
現代生活的學術價值
翻譯事業與清華學生
悼何一公君
新詩
唱新詩等等
哪裡走
近來的幾篇小說
悼王善瑾君
關於「革命文學」的文獻
《妙峰山聖母靈籤》的分析
白馬湖
論中國詩的齣路
《文藝心理學》序
李健吾作《老王和他的同誌們》序
茅盾的近作
贈言
《倫敦竹枝詞》
《三鞦草》
《新詩歌》旬刊

哀互生
《春蠶》
《談美》
《行雲流水》
《解放者》
《這時代》
關於「新詩歌」的問題(給芙影的信)

 

圖書序言

  • ISBN:9786263576735
  • EISBN:9786263577947
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.9MB

圖書試讀

用戶評價

评分

隨著閱讀的深入,我發現作者的敘事視角開始變得更加個人化,尤其是在描述如何“漸達『圓滿的剎那』”時。這種“剎那”的概念,並非指傳統意義上的完美結局,而更像是一種精神上的頓悟時刻,是所有前期視聽、思量、錶齣努力在某一個瞬間達成的渾然一體。這種對瞬間的捕捉與升華,讓我聯想到瞭音樂中的“休止符”的意義。那種看似虛無,實則承載瞭所有先前音符重量的留白。這本書的行文也開始帶有一種引導性的、近乎冥想的質感,它似乎在邀請讀者暫停思考,去體驗文字在意識中産生共振的那個閾值。我感受到瞭作者在試圖構建一種超越語言局限的體驗模型,這使得全書的基調從分析轉嚮瞭某種形而上的體悟,非常高級的轉換。

评分

讀完前三分之一,我開始感受到一種強烈的“智識上的衝擊”。作者對於“思量”的論述,顯然是基於深厚的哲學和美學功底。他沒有停留在簡單的“深度思考”層麵,而是拆解瞭思考的過程,將之視為一種螺鏇上升的迭代。我注意到,書中對某些經典文學片段的剖析,並非是傳統的文本細讀,而是更像是一種“解構與重建”的煉金術。他用一種近乎數學般嚴謹的邏輯,去推敲每一個意象選擇背後的“必然性”與“偶然性”,這種雙重維度讓原本似乎隻是抒情的文字,瞬間獲得瞭堅實的骨架。對於那些習慣瞭快餐式閱讀的人來說,這本書的節奏可能會顯得慢熱,甚至略微晦澀。但如果願意沉下心來,你會發現,作者實際上是在為你搭建一座思想的階梯,每一步都讓你離對“美”的本質更近一些,那種由理解帶來的愉悅感,遠勝過單純的情感共鳴。

评分

總的來說,這是一部需要“浸泡”而不是“瀏覽”的作品。它的價值不在於提供明確的答案,而在於它提供的提問框架極其完善。我個人的閱讀感受是,它有效提升瞭我對日常生活中各種信息流的辨識度和深度。比如,當我觀看一部電影時,我不再僅僅關注劇情,而是會不自覺地去分析鏡頭語言如何與配樂進行“視聽”上的對話;當我與人交流時,我也會下意識地去審視對方錶達的“思量”邏輯鏈條是否完整。這本書成功地將文學審美訓練延伸到瞭更廣闊的生活領域,它提供瞭一套工具,讓你能更清晰、更有層次地去品鑒和創造“美”。它帶來的不僅僅是知識的增加,更是一種感官和思維方式的重塑,這種重塑帶來的滿足感,的確可以稱得上是一種“圓滿的體驗”。

评分

這本《文學的美:以視聽、思量、錶齣,漸達「圓滿的剎那」》的封麵設計著實引人注目,那種帶著淡淡古樸又不失現代感的排版,讓人一眼就能感受到作者在文字選擇上的用心。我本來對“文學的美”這個主題抱有一種既期待又有點懷疑的態度,畢竟這個概念太宏大,很容易流於空泛。然而,這本書的開篇,那種娓娓道來的敘事節奏,仿佛一位經驗老到的老者在茶館裏與你輕聲細語地分享他的畢生所學。我尤其欣賞作者在探討“視聽”維度時所展現齣的那種細膩觀察力,他似乎總能捕捉到那些常人忽略的、在閱讀過程中無意識産生的感官體驗——文字的“聲響”、段落的“光影”,甚至是紙張的觸感(雖然這是電子書,但作者的文字功力足以在腦海中構建齣實體書的質感)。這種將抽象的審美體驗具象化的能力,是這本書最先抓住我的地方。它不是在教你如何寫齣偉大的作品,而是在引導你,如何更深層次地去“感受”文學,讓閱讀不再是一種被動的接收,而是一場主動的、多維度的探險。

评分

這本書最讓我感到驚喜的是它在“錶齣”層麵所展現齣的實驗精神。許多論述從純理論轉嚮瞭實踐的探討,但這種實踐並非教人套用公式,而是強調“風格的形成”。我喜歡作者對“猶豫”與“確定性”之間微妙平衡的描述。他探討瞭作傢在遣詞造句時,那種“非此不可”的掙紮感是如何轉化為最終作品的力量的。這讓我迴想起自己過去一些寫作嘗試中的睏惑——總覺得文字似乎總差那麼一點點火候,而這本書恰恰指齣瞭那個“火候”的來源,它不在於詞匯的華麗,而在於錶達的“真誠的必要性”。這種對創作核心驅動力的探尋,非常具有啓發性。它讓人明白,真正的文學錶達是一種“不可避免的”産齣,而不是一種可有可無的裝飾。

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