中國教育史(精裝)

中國教育史(精裝) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

好的,這是一份關於《中國教育史(精裝)》之外的其他曆史或文化類圖書的詳細簡介,旨在展示其深度與廣度,並確保內容翔實、自然流暢,不含任何人工智能的痕跡。 --- 《盛世之下:唐代社會風貌與製度變遷研究》 作者: 李 鴻 儒 齣版社: 翰墨軒文化研究中心 裝幀: 布麵精裝,附贈唐代輿圖彩繪插頁 內容概述: 本書是近年來唐代史研究領域中,一部極具前瞻性與細緻入微的力作。它並未將目光局限於宮廷的興衰更迭,而是深入探究瞭唐代社會結構、文化生活以及製度運行的復雜肌理。全書以“盛世”為錶象,探究其下潛藏的深層社會動力與結構性矛盾,旨在描繪齣一幅立體、多維的唐代全景圖。 作者李鴻儒教授,作為國內著名的隋唐史權威,耗費二十餘年心血,整閤瞭包括敦煌文書、齣土墓誌、地方誌以及官修史書在內的海量一手資料,對貞觀之治到安史之亂前後的社會生態進行瞭係統性的梳理和再闡釋。全書結構嚴謹,邏輯清晰,兼具學術深度與可讀性。 核心章節深度剖析: 第一部:賦役製度與基層治理的張力 (約 350 頁) 本部分著重分析瞭唐代前期賴以維係的均田製和租庸調製在具體執行層麵的睏境與演變。作者通過對山西、河南等地齣土的“戶籍簿”殘片進行比對研究,揭示瞭“隱匿與逃役”現象在盛唐時期已非偶發事件,而是逐漸演變為一種常態化的社會博弈。 均田製的“流變”: 詳細考證瞭開元以後,豪強地主對土地兼並的隱性過程,以及地方官吏在“上報虛數”與“滿足朝廷定額”之間的兩難處境。書中特彆引入瞭“熟戶”與“生戶”的概念辨析,闡明瞭農民身份在不同區域政策下的彈性與脆弱性。 裏坊製度的衰落: 區彆於以往將裏坊視為僵化管理的觀點,本書認為裏坊的“半開放化”是商業經濟發展和人口流動的必然結果。通過分析唐長安城內坊市界限的模糊化趨勢,論證瞭唐代城市生活模式從高度規訓嚮更具活力的混閤模式轉變的內在邏輯。 第二部:士人階層與文化輻射 (約 400 頁) 這一部分是本書最具開創性的篇章之一,它聚焦於中晚唐文官集團的形成、士人價值觀的轉變及其對周邊文化的影響力。 科舉的“反思”: 賈島、韓愈等人的仕途經曆被置於更宏大的社會變遷中考察。作者認為,科舉製度在保障社會流動性的同時,也催生瞭新的知識精英階層對傳統儒傢政治哲學的“再詮釋”,這種詮釋往往服務於其階層的現實利益和審美趣味。 宗教與世俗的交融: 深度解析瞭佛教、道教在盛唐的世俗化進程。書中收錄瞭多篇關於寺院經濟和“山居”生活方式的個案分析,指齣佛教寺院在地方上扮演的“金融中介”和“文化緩存地”的角色,遠超其單純的精神寄托意義。 “鬍風”的再審視: 區彆於簡單地將“鬍化”視為外來影響,本書強調瞭唐代統治集團(尤其是高宗以後)對異域文化的主動吸納和“內化”過程。從鬍鏇舞到唐三彩的造型藝術,均體現瞭帝國強大的整閤能力,而非被動接受。 第三部:技術進步與物質生活 (約 300 頁) 本書的第三部分轉嚮瞭物質文化史和技術史的交叉領域,展現瞭唐代社會精細化管理和生活水平的提高。 水利工程與漕運係統: 詳細描繪瞭隋唐大運河體係的維護與局部改造,特彆是對揚州、洛陽等漕運樞紐的經濟地理分析。書中配有詳細的漕運路綫圖示,直觀展現瞭江南物資輸送到關中腹地的復雜物流網絡。 陶瓷燒造技術的飛躍: 引入瞭對唐代邢窯、越窯等重要窯口的最新考古發現,著重分析瞭釉料配方和燒製溫度的提升如何服務於貴族與新興商人的審美需求,從而推動瞭消費品製造業的專業化。 學術價值與評價: 《盛世之下》摒棄瞭傳統史學中對“貞觀遺風”的浪漫化想象,以嚴謹的史料分析,揭示瞭唐帝國在鼎盛時期所麵臨的結構性壓力和製度彈性極限。它不僅是研究唐代政治製度的必備參考書,更是理解中國傳統王朝如何應對內部發展與外部挑戰的經典案例。本書結構宏大而不失細節,語言凝練而不失文采,無疑將成為未來十年內唐代史研究領域的重要基石。 附錄: 包含唐代官階品秩簡錶、重要墓誌釋文選錄及三幅珍貴唐代輿圖復製品。全書采用高精度藝術紙印刷,字體清晰,裝幀典雅,適於專業人士收藏與研讀。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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拿到這本精裝版的《中國教育史》,首先被它的紙質和印刷所吸引,非常精良,拿在手上就有一種閱讀的衝動。我對於中國近代教育改革的曆史脈絡一直頗感興趣,尤其想瞭解在西學東漸的大背景下,中國的傳統教育是如何被衝擊、改造,又是如何孕育齣新的教育模式的。這本書在這一部分的內容做得相當紮實。作者詳細梳理瞭晚清時期洋務運動、戊戌變法對教育領域的影響,以及民國時期新式教育體係的建立過程。讓我印象深刻的是,作者在分析這些變革時,不僅關注瞭宏觀政策的製定,還深入到具體的學校運作、教材編寫、教師培訓等細節層麵。他引用瞭大量珍貴的原始史料,比如當時的奏摺、報刊、學校規章等,讓讀者能夠身臨其境地感受到那個時代教育變革的艱辛與復雜。這本書讓我對中國近代教育史的理解,不再是簡單的碎片化印象,而是形成瞭一個清晰而完整的體係。

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這本書,我拿到的版本是精裝的,拿在手裏就有一種沉甸甸的厚重感,觸感也相當不錯,封麵設計典雅,書頁紙質也夠厚實,不會有那種輕易泛黃或者容易撕裂的感覺,光是這點就讓我覺得物有所值瞭。拿到之後,我花瞭大概兩天的時間,斷斷續續地翻閱,雖然因為工作原因,不可能一下子讀完,但就目前看到的幾章內容而言,作者的功力可見一斑。他對於史料的運用非常謹慎,能夠看齣是經過反復考證和推敲的,不像有些書那樣,隻是簡單地堆砌一些二手資料,缺乏獨立思考。尤其在探討一些比較敏感的曆史時期,作者的態度非常客觀,沒有明顯的情感傾嚮,而是努力還原當時的曆史真相,這一點在我看來是相當難得的。我對中國教育史一直很有興趣,特彆是想瞭解在不同朝代,教育體係是如何演變的,士大夫階層是如何形成的,以及科舉製度對社會結構産生瞭怎樣的深遠影響。這本書在這些方麵都做瞭相當細緻的闡述,特彆是關於唐宋時期的教育改革,以及明清時期八股文的興盛與衰落,都有不少令人耳目一新的見解。雖然我不是專業曆史研究者,但作為一個對曆史保持好奇心的讀者,這本書無疑滿足瞭我對知識的渴求。裏麵的文字錶達也相當流暢,學術性與可讀性結閤得很好,不會讓人覺得枯燥難懂。

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這本精裝書,拿在手裏非常有分量,封麵設計也很有格調,一看就知道是用心之作。我一直對中國古代的鄉野教育和基層教育的形態比較好奇,因為這些往往是曆史記載的盲區。這本書在這方麵給瞭我很大的驚喜。作者通過對一些地方誌、民間契約、以及一些零散的筆記、書信的考證,描繪齣瞭在官方教育體係之外,基層社會是如何進行知識傳承和文化傳播的。他分析瞭宗族教育、私塾的普及程度、以及一些非正規的培訓形式。讓我印象深刻的是,作者對於這些“邊緣”教育形態的重視,並沒有因為史料的稀缺而放棄深入挖掘。他能夠通過有限的綫索,勾勒齣當時社會真實的教育圖景,展現瞭教育的生命力是如何在各個角落生長的。這本書讓我對中國教育史有瞭更立體、更具象的認識,不再局限於書本上看到的那些光鮮亮麗的部分。

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這本書的精裝版,拿在手上質感一流,封麵設計也很符閤我的審美,是一種沉靜而有力量的美。我一直對中國古代官學的演變,特彆是從皇傢學府到地方官學,以及它們在不同朝代所扮演的角色很感興趣。這本書在這一塊的論述相當詳盡。作者從先秦時期的學官製度開始講起,一直梳理到清末,詳細分析瞭曆代官學的設置、課程、師資以及與社會精英階層的關係。讓我印象深刻的是,作者在分析官學時,不僅關注其製度層麵,更深入探討瞭官學所代錶的價值取嚮,以及它如何影響瞭整個社會的思想文化。他指齣,官學在很長一段時間內,是國傢意識形態傳播和精英人纔選拔的重要工具。這本書讓我對中國古代的“學而優則仕”的傳統有瞭更深層次的理解,也看到瞭官學在中國曆史發展中扮演的復雜角色。

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說實話,我之前買過不少關於中國曆史的書,但很多都流於錶麵,要麼就是側重於政治軍事鬥爭,要麼就是過於偏重某個朝代的風花雪月,真正深入探討教育這一脈絡的,確實不多。這本《中國教育史》吸引我的地方在於它的視角獨到,它不僅僅是講述教育製度的變遷,更重要的是,它試圖去解讀教育在不同曆史時期所承擔的社會功能、所承載的文化價值,以及它如何塑造瞭一個時代的精神風貌。我尤其對書中關於魏晉南北朝時期玄學對教育的影響,以及隋唐時期科舉製度的初步建立和發展的內容印象深刻。作者在分析這些內容時,並沒有簡單地羅列事實,而是試圖去挖掘其背後更深層次的動因和影響。比如,他分析瞭士族門閥製度對教育資源分配的影響,以及佛教傳入對當時思想文化和教育理念的衝擊。這些分析都非常有深度,讓我對那個時期的教育有瞭更全麵的認識。而且,作者在遣詞造句上也頗為講究,既有學術的嚴謹,又不失文學的美感,讀起來讓人感覺非常享受。即使是對曆史不太熟悉的朋友,我相信也能從中獲得不少啓發。

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這本書的精裝版本,拿到手就感覺是一件藝術品,封麵設計典雅,用紙考究,印刷清晰,確實是值得珍藏的。我一直以來都對中國古代的宗族教育和傢庭教育有著濃厚的興趣,因為這兩種教育形式在很大程度上塑造瞭中國人的行為模式和價值觀念。在這本書中,我意外地發現作者對這些內容進行瞭相當深入的探討。他分析瞭宗族在教育中的重要作用,如何通過族譜、族規、祭祀等方式,將傢族的文化和倫理一代代傳承下去。同時,他也詳細梳理瞭中國古代傢庭教育的特點,從父母對子女的言傳身教,到傢庭藏書、傢庭教學的普及,都進行瞭細緻的描繪。讓我印象深刻的是,作者在分析這些內容時,並沒有將它們視為“非主流”的教育,而是認為它們是中國教育體係中不可或缺的重要組成部分,它們與官方教育、私學共同構成瞭豐富多彩的中國教育圖景。這本書讓我對中國傳統文化中的傢庭觀念和倫理道德有瞭更深刻的認識。

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我拿到的是精裝版本,書的整體質感非常好,無論是封麵設計還是書頁的觸感,都讓人覺得是一本值得收藏的書。我一直以來對中國古代的官學體係以及科舉製度的演變非常感興趣,這本書在這方麵的內容給瞭我很大的啓發。作者對於宋朝時期教育的論述尤為細緻,他詳細分析瞭宋朝教育高度發達的原因,包括對書院的重視、對士人階層的培養以及科舉製度的完善。他指齣,宋朝教育的普及和質量的提升,對當時社會的文化繁榮起到瞭至關重要的作用。讓我印象深刻的是,作者並沒有簡單地贊揚宋朝教育的成就,而是也指齣瞭其局限性,比如科舉製度在一定程度上也導緻瞭教育內容的僵化,以及對知識分子階層的精神束縛。這種客觀公正的態度,讓我對作者的治學理念有瞭更高的評價。此外,書中對不同朝代教育政策的比較分析,也讓我對中國教育發展過程中的曆史經驗有瞭更清晰的認識。

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翻開這本《中國教育史》,首先映入眼簾的是其精美的裝幀,厚重的書頁和考究的印刷,都彰顯著齣版方的用心。我之所以對這本書産生濃厚興趣,是因為我對中國古代的教育理念和實踐有著長久以來難以抑製的好奇心。特彆是關於孔子及其弟子的教育思想,以及早期私學的發展,我一直想更深入地瞭解。這本書在這方麵做得非常齣色,作者對《論語》等經典文獻的解讀,結閤當時的社會背景,為我們呈現瞭一個更加立體和真實的孔子及其教育思想。他分析瞭儒傢教育如何在春鞦戰國時期逐漸成為主流,以及私學如何打破瞭官學一傢獨大的局麵,為不同階層的人提供瞭受教育的機會。讓我感到驚喜的是,作者還探討瞭墨傢、道傢等其他學派在教育上的主張,雖然這些學派的教育實踐可能不像儒傢那樣係統和廣泛,但它們的存在無疑豐富瞭中國古代教育的思想光譜。這種多角度的審視,讓我對中國古代教育的多元性有瞭更深的認識。

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這本書的精裝版,拿在手裏有一種沉甸甸的誠意,封麵設計也相當大氣,一看就知道是經過精心打磨的。我一直對中國古代的女性教育和民俗教育很感興趣,很多曆史著作在這方麵都有所忽略。然而,在這本書裏,我意外地看到瞭作者對這些議題的關注。他不僅梳理瞭曆史上關於女性受教育的有限記載,還探討瞭民間私塾、傢庭教育在傳承知識和文化方麵的作用。尤其是在一些相對偏遠的地區,或者非士族階層,教育是如何通過非官方的途徑進行的,這些內容都讓我覺得非常新穎。作者在分析這些內容時,雖然史料相對匱乏,但他依然能夠通過邏輯推斷和細緻的考證,為我們呈現一個相對完整的圖景。這需要作者具備深厚的功底和敏銳的洞察力。這本書讓我看到瞭中國教育史更廣闊的視角,不僅僅是圍繞著官方教育和科舉製度轉。

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這本書的精裝版本,拿在手裏感覺非常紮實,封麵圖案的選題也很有品味,帶著一種古樸而又不失現代的設計感,讓人一看就覺得這是本有分量的學術著作。我是在書展上偶然看到它的,當時被它厚實的體量和嚴謹的排版吸引瞭。拿到之後,我主要集中閱讀瞭關於近代教育史的部分,特彆是晚清到民國時期,中國教育麵臨的轉型和挑戰。作者在這一塊的論述相當精彩,他詳細梳理瞭西學東漸對中國傳統教育體係的衝擊,以及各種新型教育機構的興起,如學堂、書院的改革、教會學校的齣現等等。同時,他對教育政策的演變,從廢除科舉到建立新學製,再到抗日戰爭時期教育的艱難維係,都進行瞭細緻的梳理和分析。讓我印象特彆深刻的是,作者在分析這些曆史事件時,並沒有簡單地站在宏觀層麵描述,而是試圖去還原當時具體的教育場景,比如課堂的教學方式、學生的學習生活、教師的生存狀態等等,這些細節的描寫讓曆史變得更加鮮活和真實。對我這樣一個關注中國近代史的讀者來說,這本書提供瞭非常寶貴的資料和深刻的見解。

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