東洋學文獻類目－1981年度(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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世界最完整的漢學研究目錄

　　這是中國、日本、韓國及西方各國齣版有關中國學研究的專書、論文集及期刊論文的總目錄。每期約收期刊二百八十種，中日韓論文三韆篇，西文論文七百餘篇；中日韓專書六百多種，西文專書近韆種。

　　本書根據語言分為中日韓及西方兩部。每一部內專書與論文分列，其下各細分類目，共有十八類，曆史、地理、社會、經濟、政治、法製、宗教、學術思想（附教育）、科學、文學、美術、考古學、金石古文書學、民族學、語言文字學、書誌學、雜纂、學界消息。每一條目著錄：書名、著者、齣版年、齣版者、頁次。有書評者，刊登在該書或論文之後。書後附四個著者索引：日本著者索引、漢字著者索引、羅馬字著者索引、蘇俄字著者索引。著者附篇名編號。本書原非賣品，特景印兩百部，供圖書館、學界參考。

東洋學文獻類目－1981年度(精) 以外的東洋學研究典籍概覽 本捲《東洋學文獻類目－1981年度(精)》所涵蓋的範疇，旨在精確地匯編和梳理1981年全年內，全球範圍內關於東洋學（Oriental Studies）領域內所齣版的、具有學術價值的各類文獻、專著、期刊文章、會議論文及其他重要資料。其核心目標是為研究者提供一個詳盡的、按年度劃分的、經過嚴格篩選的索引和目錄，以便追蹤當年學術動態。 然而，若要構建一個不包含《東洋學文獻類目－1981年度(精)》內容的文獻綜述，我們必須將目光投嚮該書時間範圍之外的其他重要東洋學研究領域和齣版年份。東洋學是一個極其宏大且曆史悠久的學科群，其研究對象橫跨東亞、東南亞、南亞乃至部分中亞地區，涵蓋曆史、語言、文學、宗教、哲學、藝術、社會學和考古學等多個維度。 以下將從幾個關鍵的曆史時間段和核心研究主題齣發，勾勒齣東洋學研究中那些“不在1981年”的重要文獻集群。 --- 一、 中國古代史與考古學的經典奠基之作 東洋學的核心支柱之一便是對中國曆史的研究。1981年之後齣版的許多劃時代著作，或是在1981年之前已經奠定其學術地位的係列成果，構成瞭東洋學研究的基石，它們自然不包含在1981年度的文獻目錄中。 1. 史學巨擘的通史性敘事 例如，在20世紀上半葉，諸如伯希和（P. Pelliot）或葛蘭言（Etienne Balazs，傅蘭剋）等西方漢學大傢的研究成果，如對魏晉南北朝史的深度分析，其齣版時間多集中在20世紀30年代至60年代。這些奠基性的斷代史研究，為理解中國社會結構變遷提供瞭框架，它們是1981年文獻迴顧的參照係，而非其自身。 再如，涉及到甲骨文和金文的早期釋讀與文獻整理工作，如王國維的《殷蔔文存》或郭沫若早期的甲骨文研究（如《蔔辭通纂》），它們屬於更早的學術積纍，是1981年文獻迴顧時必須參考的“前文本”。 2. 考古發掘報告的裏程碑 重大的考古發現及其報告往往需要漫長的整理和齣版周期。例如，對秦始皇陵及兵馬俑的初步考古發掘和報告（盡管大規模公布是在1980年代中期後），其基礎性資料的整理工作大多起始於更早的年代。任何一部詳盡記錄馬王堆漢墓帛書研究的早期專著（如在1970年代末至1980年初完成的初步解讀），都屬於1981年之前或在1981年之外的學術成果。 --- 二、 日本與朝鮮半島研究的早期脈絡 東洋學中對東亞鄰國的關注，同樣有著深厚的曆史積澱。 1. 日本古代史與“國史學”的轉型 在日本，對律令製的形成、奈良和平安時代的社會結構，以及中世武士階層興起的研究，許多重要成果産生於戰後重建時期（1950s-1970s）。例如，關注古代官僚製與地方行政的經典論著，這些研究奠定瞭後世對日本封建社會結構理解的基礎。這些關於平安京製度、乃至更早的邪馬颱國論爭的係統性研究，均早於1981年或其後纔得以係統匯編。 2. 朝鮮半島的古代國傢形成 關於高麗王朝的社會經濟結構，或對朝鮮王朝早期儒學傳播與士大夫階層運作的分析，許多裏程碑式的作品是由韓文或日文學者完成的，其首次發錶時間往往早於1981年。研究者在1981年查閱的文獻，必須包含對這些早期奠基性、尚未被1981年目錄收錄的二手或一手資料的引用。 --- 三、 印度與東南亞研究的殖民地遺産與後殖民轉型 南亞和東南亞的研究在西方東洋學中占據重要地位，其文獻的積纍時間跨度極大。 1. 梵文與印度宗教哲學 對吠陀文獻、奧義書的係統翻譯和哲學闡釋，是19世紀末至20世紀上半葉歐洲學者的主要工作。例如，對印度教六派哲學的早期權威性英文著作，其齣版時間遠早於1981年。這些著作構成瞭研究印度文明連續性的核心文本，它們是所有後續研究（包括1981年的研究）的理論參照點。 2. 東南亞古代文明的考古與曆史 關於吳哥王朝或爪哇佛教王朝（如夏連特拉王朝）的碑銘翻譯和曆史重構工作，許多關鍵性的成果是在20世紀初期由法國漢學傢和考古學傢完成的。例如，對高棉語或梵文碑銘的早期釋讀工作，其成果的係統化整理，多在1981年之前完成並齣版為專著。 --- 四、 語言學與文本考證的“老學問” 東洋學的另一個重要領域是語言和文本的考據。 1. 漢藏語係的比較研究 現代漢藏語比較語言學的早期探索，例如對上古漢語音係的重建工作，很多基礎性的研究成果發錶於1950年代至1970年代。這些對漢藏語係原始構擬的討論，是1981年語言學文獻迴顧時必須引用的“經典”，它們本身不可能是1981年的新成果。 2. 突厥學與濛古學文獻的早期整理 關於維吾爾文、迴鶻文、藏文等中亞文獻的早期搜集、分類和翻譯工作，特彆是涉及中亞絲綢之路貿易、宗教交流的文本（如敦煌文書的早期整理），其重要發現和齣版往往集中在20世紀初或戰後不久。這些對古文書的整理，提供瞭研究曆史地理和宗教傳播的堅實基礎，它們的齣版年份遠早於1981年。 --- 總結 因此，一份不包含《東洋學文獻類目－1981年度(精)》的東洋學文獻概述，必然聚焦於學術史的構建和時間跨度更大的研究係列。它強調的是那些： 1. 奠基性著作： 1981年以前完成的，對特定學科分支設定瞭基本研究範式和理論框架的文獻。 2. 跨越年度的係列齣版物： 那些長期性的史料匯編、全集、或大型考古報告，其主要內容或核心貢獻集中在1981年之外的年份。 3. 不同地域的深度耕耘： 對中國、日本、南亞等核心區域在非1981年度內湧現齣的、具有裏程碑意義的單行本專著或特刊。 這些文獻共同構成瞭東洋學這門學科深厚的底蘊，是支撐起1981年當年研究成果的龐大知識體係。研究者在查閱1981年的新成果時，必然要迴溯至這些更早期的、結構性的文獻，以進行有效的學術對話和繼承發展。

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我是一個癡迷於日本古典文學和藝術的愛好者，尤其對平安時代及之前的文學作品情有獨鍾。因此，《東洋學文獻類目－1981年度(精)》對我而言，更像是一把開啓古老智慧寶庫的鑰匙。書中的文獻分類，非常細緻地將我能接觸到的關於日本古典文學、神道教、佛教以及早期藝術史的研究區分開來。我一直在尋找關於《萬葉集》中和歌的起源及其社會背景的研究，以及關於早期日本佛教繪畫風格演變的論述。這本書的齣現，如及時雨般讓我能夠係統地梳理齣1981年度的相關研究成果。我驚喜地發現，書中收錄瞭一些關於日本早期雕塑藝術與中國、朝鮮半島藝術風格交流的專題文章，這為我理解日本本土藝術如何吸收外來文化並形成自身特色提供瞭寶貴的資料。另外，對於日本神話傳說，如《古事記》和《日本書紀》的研究，書中也列齣瞭不少有深度探討的文獻，其中一些關於神話敘事結構與社會秩序關係的分析，讓我耳目一新。這本書的價值不僅在於其信息的完整性，更在於它能夠激發讀者更深入的思考和探索。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開這本厚重的《東洋學文獻類目－1981年度(精)》，便被它嚴謹的學術氣質所吸引。書中詳細收錄瞭1981年度東洋學領域內的各類文獻，如同一個詳盡的索引，為我的研究提供瞭寶貴的綫索。我一直對日本近世史的社會經濟結構有著濃厚的興趣，尤其關注當時的商業貿易網絡和手工業發展。以往在查找相關資料時，常常感覺大海撈針，不知從何處著手。然而，有瞭這本書，我仿佛擁有瞭一張精確的藏寶圖。我能夠根據其精巧的分類體係，快速定位到與我研究主題相關的書籍、期刊文章、甚至一些學位論文的摘要。其中，關於十七世紀日本對外貿易政策演變的幾篇論文，其引用的原始史料和二手研究分析都極為詳實，讓我深受啓發。我尤其注意到書中對一些地方性經濟史料的收錄，這對於我試圖勾勒齣當時地區間商品流通的細節提供瞭極大的幫助。即便是一些我先前未曾接觸過的研究方嚮，比如日本古代的農業技術改良，在本書的引導下，我也能找到相關的研究進展，拓寬瞭我的學術視野。這本書的價值，在於它不僅僅是簡單地羅列文獻，更是一種對學術知識體係的梳理和呈現，讓讀者能夠高效地進入到特定研究領域。

评分☆☆☆☆☆

我是一名對日本曆史哲學，特彆是明治維新時期思想演變的狂熱者。1981年，距離那個偉大的變革時代已過去近百年，但對那個時代思想遺産的解讀和研究，在東洋學領域從未停歇。《東洋學文獻類目－1981年度(精)》為我提供瞭一個絕佳的窗口，讓我得以窺探1981年度學者們是如何重塑和解讀日本近代思想史的。書中收錄瞭大量關於福澤諭吉、伊藤博文等思想傢及其著作的研究，以及對明治維新時期政治思想、教育改革和法律體係構建的深入探討。我尤其關注書中關於日本如何藉鑒西方啓濛思想，並將其本土化的研究。其中幾篇關於日本民族主義思想興起與發展的文獻，其分析鞭闢入裏，讓我對當時日本社會思潮的復雜性有瞭更深刻的認識。此外，書中對1981年度關於“和魂漢纔”等傳統價值觀在近代日本的辯論，以及其對後世影響的探討，也給我帶來瞭極大的啓發。這本書的價值在於，它不僅羅列瞭文獻，更是一種對曆史研究脈絡的呈現，讓我在浩瀚的東洋學研究中，能夠找到清晰的路徑，深入探尋那些曾經塑造現代日本的思想火花。

评分☆☆☆☆☆

作為一名在大學任教的社會學教授，我一直緻力於將東亞社會的變遷置於全球化的視野下進行考察。1981年，正是全球化浪潮初起，許多亞洲國傢開始經曆劇烈的社會轉型。因此，當我在《東洋學文獻類目－1981年度(精)》中看到大量關於1980年代初日本社會階層流動、傢庭結構變化、以及城市化進程的文獻時，我感到非常興奮。我一直在關注日本社會老齡化問題及其對勞動力市場和社會保障體係的影響，這本書中收錄的幾篇關於1980年代初日本人口結構研究的文獻，為我理解這一長期趨勢的起點提供瞭紮實的依據。書中對當時日本城市居民生活方式、消費習慣以及社群組織的研究，也讓我得以更深入地瞭解那個時代日本社會的微觀肌理。此外，關於日本青年文化、流行音樂以及大眾傳媒對社會價值觀影響的研究，也為我提供瞭分析跨文化傳播和社會認同的寶貴案例。這本書以其對特定年份文獻的全麵梳理，為我提供瞭一個觀察和理解東亞社會變遷的獨特切入點，其嚴謹的學術態度和精細的分類，極大地提升瞭我研究的效率和深度。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注東亞地區政治變遷的學者，1981年度的東洋學文獻對我來說是理解冷戰後期地區格局演變的關鍵。翻閱《東洋學文獻類目－1981年度(精)》，我驚喜地發現，其中包含瞭大量關於1980年代初日中關係、日韓關係，以及日本在東南亞地區經濟影響力的研究。我一直對日本在亞洲推行其“和平外交”政策的策略和效果深感好奇，這本書恰好為我提供瞭一個深入研究的窗口。我花瞭整整一個下午的時間，仔細梳理瞭與此相關的部分。書中列齣的關於日本對東南亞基礎設施投資的研究，以及對該地區政治穩定影響的分析，都讓我對當時日本的外交手腕有瞭更深刻的認識。特彆是關於日本在菲律賓和泰國項目的一些案例研究，其詳細程度令人贊嘆，引用的數據也相當有說服力。此外，對於當時中國改革開放初期，日本學者對其經濟政策和發展前景的觀察和評價，也為我理解那個曆史時期提供瞭多元化的視角。這本書不愧為“精”，其內容的深度和廣度都超乎我的預期，對於任何想要深入理解東亞地區現代史的讀者來說，都是一份不可或缺的寶貴資源。