二十四纔女傳 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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出版者齣版社：淑馨訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：1996/04/10

語言語言：繁體中文

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發表於2025-02-01

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圖書描述

　　古代中國的婦女，是被忽視瞭獨立人格價值的群體。她們雖占瞭人口的半數，卻被封建宗法製度和封建禮叫排斥在社會公眾生活之外，禁錮於傢庭閨門之內。她們是第二等人，隻是男性的附屬品。而古代中國男性對婦女的要求，不過是「三從四德」，所謂「在傢從父，齣嫁從夫，夫死從子」以及「婦德、婦言、婦容、婦功」實際上是隻要求她能做一個絕對服從於男性的女奴。宋元以後，齣現瞭女子纏足之風俗；經宋代程頤、程顥和硃熹等理學傢得提倡，到明清時代，「貞節」升格為評價女性的最高標準：這顯示瞭封建社會對女性的進一步束縛與壓迫。因此，在古代中國，「纔」從來隻是男子的專利。女子而有纔，反而會遭受到鄙薄乃至反對，因此到晚明會有：「女子無纔便有德」。「纔」與「德」在女子竟然不可以相容，則在倡導「三從四德」的中國封建社會中，纔女之少也就可以想見瞭。
　　本書共記述瞭三十六位古代纔女（以1840年為下限），二十四篇，因而筆者將本書命名為《二十四纔女傳》。其中除首篇《溱洧風流》內的桑桑與莎莎等虛構人物而外，其他三十四位纔女都有文獻依據。即令桑桑與莎莎，她們也的確是在曆史上存在過並活動過的人物，她們的歌詩為孔子收入瞭《師經》，筆者不過為她們虛構瞭姓名而已，其生活背景和精神風貌則基本終於曆史，未敢妄添一辭。各篇的風格雖不盡統一，在文字錶達方麵則力求深入淺齣、簡練暢達而雅俗共賞。以不同風格的文章錶現不同的人物，此乃筆者有意為之，因筆者一嚮以為：風格的獨創性與多樣性的統一乃文學創作的最高目標。《師經‧小雅》所謂「高山仰止，景行行止」：仰望高山，大道可行，敢不自勉。