学术与思想(二)

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具体描述

殷海光先生逝世已经二十八载,但在此间,在海外,仍有许多人怀念他,这不但证明他的道德力量与思想成就,经得起时间的考验,同时也显示了「五四精神」虽已残破,但仍有其生命力。

但是殷先生的着作,坊间已经很难看到,本公司有鑑于此,特广求搜罗,得殷太太首肯,并海内外学人的鼎力支持,将殷先生生前论学的文章予以重排出版,以纪念殷先生在中国近代学术思想史中的贡献,并使喜爱殷先生的读者可以初读或重得他那些感人的文章。

好的,这是一份为您准备的图书简介,主题为《学术与思想(二)》的姊妹篇,旨在探讨与该书主题相辅相成,但内容截然不同的领域。 --- 探寻知识的边界:一部关于现代社会叙事与知识结构重塑的编年史 图书名称: 《符号、权力与认知的重构:二十世纪后半叶的知识图谱演变》 图书简介: 在人类历史的长河中,知识的形态从未固化不变。我们所构建的认知结构、我们所依赖的叙事体系,无不随着时代的脉动而经历着深刻的洗礼与重塑。本书《符号、权力与认知的重构》并非对既有学术范式的简单梳理,而是聚焦于二十世纪下半叶至二十一世纪初,一场静默却汹涌的知识革命的侧影。它旨在剖析在全球化、信息技术飞速发展以及后殖民主义思潮兴起的复杂背景下,知识的生产、传播与权威性是如何被解构、挪用,并最终形成新的权力运作机制的。 本书的写作风格力求保持一种严谨的史学精神与批判性的哲学思辨的结合,避免陷入空泛的理论炒作,而是深入到具体的案例与文本分析之中。我们相信,理解当代世界的复杂性,必须从理解我们如何“知道”开始。 --- 第一部分:符号学的转向与意义的漂移 二十世纪中叶,语言学和符号学的兴起,极大地动摇了西方思想界对“实在”的传统把握。本书从索绪尔的语言学基础出发,但迅速转向后结构主义对“能指的无限滑动”的深刻洞察。 第一章:从结构到解构:意义的政治学 本章详细考察了列维-斯特劳斯对神话结构的分析如何启发了社会科学对文化文本的解读,并着重分析了罗兰·巴特对“神话”概念的转化——从古代的宗教叙事到当代消费社会的“时髦符号”。我们探讨了意义不再是固定的指涉对象,而是权力关系在符号系统中的临时驻留点。这里,我们不再关注“真理”本身,而是关注“何种表述被构建为真理的结构”。 第二章:视觉文化与凝视的权力 随着大众传媒的崛起,视觉图像的力量被空前放大。本章深入分析了约翰·伯格的《观看之道》如何揭示了观看行为背后的性别、阶级与殖民主义的凝视(Gaze)。我们追踪了从摄影术早期对“客观记录”的承诺,到当代数字图像的“超真实”状态,探讨了图像如何从“再现”工具异化为“构建”现实的有效介质。章节特别关注了“他者”形象在殖民地历史档案与当代新闻报道中的反复建构模式。 第三章:后现代主义的碎片化叙事 我们将重点考察利奥塔关于“宏大叙事的终结”的论断。这不是对历史的否定,而是对任何企图提供统一、包容性解释的知识体系的警惕。本章通过分析城市规划文献、艺术评论中的多声部表达,展示了知识如何在不同的、互不妥协的小型叙事(petits récits)中分散和竞争,这直接影响了公共政策的制定逻辑。 --- 第二部分:知识生产的制度化与权力网络 知识的产生并非在真空的象牙塔内完成,它深深植根于特定的社会、经济和政治结构之中。本部分将焦点从文本本身转向知识被生产、认证和分发的场域。 第四章:大学的“企业化”转型与学术的去中介化 二十世纪后期,高等教育机构开始经历深刻的行政化与市场化冲击。本章分析了“知识产权化”和“绩效评估体系”如何重塑了研究的议程设置。我们考察了科研资金流向的变化,以及这种变化如何倾向于资助那些能快速转化为技术或商业应用的领域,从而边缘化了那些慢速、基础性的纯粹思辨研究。 第五章:技术官僚的崛起与决策的“去政治化” 随着复杂系统的出现(如核能管理、宏观经济调控),技术专家在治理中的作用日益凸显。本书批判性地审视了技术官僚(Technocrats)如何利用其专业知识的“中立性”优势,有效地将原本充满伦理和政治争议的决策过程,包装成纯粹的技术优化问题。通过对特定公共卫生政策演变的案例研究,揭示了“专业化”在规训社会中的双重效用。 第六章:信息控制与“遗忘的公共领域” 互联网革命在带来信息爆炸的同时,也催生了新的信息筛选机制。本章深入探讨了算法决策如何取代传统编辑和策展人的角色,并在无形中构建了新的“信息茧房”。我们着重分析了在信息过载的时代,如何构建和维护一个具有批判性深度的“遗忘的公共领域”,即抵抗主流叙事强行灌输的记忆空间。 --- 第三部分:身份政治的兴起与知识的“地方性”回归 在普遍主义的宏大叙事受到挑战后,对特定身份、经验和地方性知识的强调成为一种强大的思想驱动力。 第七章:主体性的重塑:经验优先的认识论挑战 本书详细梳理了女性主义理论、酷儿理论以及批判种族理论如何从被压抑的经验出发,挑战了传统学术主体(通常是白人、中产、异性恋男性)的“普世性”假设。我们不再将个人经验视为例外,而是将其视为认识世界的关键入口。本章的重点是分析这种“经验优先”的认识论如何迫使学科内部(如历史学、人类学)重新校准其田野调查方法与档案解读策略。 第八章:后殖民语境下的知识回收与翻译困境 全球南方(Global South)知识体系的重新浮现,不仅是政治独立的结果,也是知识论上的自我主张。我们探讨了当代学者在试图“翻译”和“纳入”非西方知识传统时所面临的困境:如何避免再次落入“他者化”的陷阱,或者被主流学术体系进行功利性的吸收和稀释。 第九章:行动的伦理与思辨的责任 在认知的边界不断被拓宽和侵蚀的时代,知识分子应如何自处?本书的收尾部分回归到实践的层面,探讨了知识生产与社会行动之间的伦理张力。它呼吁一种“负责任的思辨”——一种既不屈服于政治正确的简单口号,也不逃避社会责任的批判性立场。 结语:构建尚未成为的知识图景 本书最终的意图并非提供一个终极答案,而是绘制出一张复杂的认知地图,标示出在过去半个世纪中,哪些路径被开拓,哪些桥梁被烧毁,以及哪些新的交叉路口正在形成。它是一份对我们如何看待世界、如何构建我们所信以为真的“知识”的深刻反思录。 --- 适合读者: 本书适合所有对当代社会思潮、知识生产机制、文化批判理论及高等教育制度演变抱有浓厚兴趣的研究者、高年级学生以及具有批判性思维的普通读者。它尤其适合那些对“学术”与“思想”的边界感到困惑,并试图理解这些边界是如何被社会权力重塑的读者。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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关于《学术与思想(二)》这本书,我最期待的是作者能在里面探讨一些具有前瞻性,并且能引发社会大众广泛讨论的议题。我们身处的时代变化太快了,每天都有新的科技、新的思潮涌现,很多时候我们感觉自己像是被时代的洪流裹挟着前进,却又不知道方向在哪里。所以我希望这本书能像一盏灯,照亮我们前进的道路,至少能帮助我们理解当下正在发生什么。 比如,作者是否会深入分析全球化进程中,不同文化之间的张力与融合?在信息爆炸的时代,我们如何辨别真伪,如何建立独立思考的能力?或者,在面对日益严峻的环境挑战时,学术界又能提供哪些创新的解决方案?我希望看到的不仅仅是理论上的陈述,更重要的是,这些理论如何能够落地,如何能够指导我们的行动,甚至影响政策的制定。 我也很看重作者的个人立场和观点。学术固然需要客观,但思想却离不开个体的判断和价值取向。如果作者能在这本书中,用一种既严谨又充满激情的笔触,表达他对某些社会现象、哲学问题,甚至是对人类未来的看法,那将是非常有吸引力的。我期待的是那种能够触动心灵、激发思考的文字,而不是冰冷的数据和抽象的公式。

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《学术与思想(二)》这本书的标题,让我联想到一些非常严肃的哲学探讨,也可能是对社会现象的深入剖析。我个人对那些能够启发思考、拓展视野的书籍情有独钟,尤其是那些能够帮助我理解世界运作规律,或者认识人类自身复杂性的著作。这本书如果能够在这两个方面有所建树,我将感到非常欣慰。 我特别关注作者能否在书中探讨一些与“进步”和“演进”相关的主题。比如,在科技飞速发展的今天,人类的社会结构、道德观念,甚至情感表达方式,是否也正在经历着深刻的变革?而这些变革,又会对我们的未来产生怎样的影响?我希望作者能够用一种批判性的眼光,来审视这些变化,而不是仅仅停留在赞美科技带来的便利。 此外,我也期待作者能分享一些关于“认知”与“理解”的思考。在信息爆炸的时代,我们如何才能真正地理解事物,而不是被碎片化的信息所淹没?学术研究和思想的碰撞,能否帮助我们构建更完整的知识体系,从而更好地认识我们所处的世界?我希望这本书能提供一些方法论上的指引,让我们在阅读和学习的过程中,能够更有效地吸收和消化知识,并将其转化为自身的思想。

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拿到《学术与思想(二)》这本书,心里头确实是五味杂陈。说是学术,又怕太过艰涩,读起来像是在啃硬骨头;但又因为“思想”二字,又觉得多少能沾点边,希望能从中获得些启发。坦白说,我不太常接触纯粹的学术著作,毕竟生活压力大,哪有那么多时间沉浸在复杂的理论里。但我对生活现象、社会议题,却总是有着一份好奇心,总想知道背后到底是怎么一回事。 这本书如果能把一些社会热点,比如最近大家都在讨论的AI对就业的影响,或者是青年一代对于未来发展的迷茫,用一种比较轻松、易懂的方式来解读,那就太好了。我希望作者不是那种只顾着埋头钻研理论、不食人间烟火的学者,而是能够把学术的深度,和我们 everyday life 所关心的事情结合起来。比如,通过某些理论框架,来解释为什么我们现在的社会会变成这个样子,或者提供一些看待问题的全新角度。 我个人比较喜欢那种有故事性、有论证过程的书,能让我一边读一边思考,甚至还能激起一些小小的反驳或认同。如果这本书能做到这一点,即使里面有一些我不完全理解的专业术语,我也会有动力继续读下去。毕竟,真正的思想,不就是从不断的碰撞和质疑中产生的嘛?期待这本书能给我带来一些“哦,原来是这样!”的惊喜。

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坦白说,对于《学术与思想(二)》这本书,我抱持着一种审慎的期待。我曾经读过一些自诩为“学术”的书,结果却读得云里雾里,感觉像是在与作者进行一场单方面的、遥不可及的对话。而另一些打着“思想”旗号的书,则又显得过于空泛,缺乏坚实的理论支撑,读完之后感觉像是被灌了一肚子鸡汤,但实际问题依然无解。 所以我特别希望这本书能找到一个微妙的平衡点。也就是说,它既要有足够学术的严谨性,能够让我们从中获得扎实的知识和深刻的见解,又不能因此变得枯燥乏味,让普通读者望而却步。我更倾向于作者能够选取一些与我们生活息息相关,但又不容易被我们日常观察到的现象,然后用学术的工具和思想的深度去剖析它们。 比如说,社会上流传的某些观点,其背后的逻辑是什么?我们对某些问题的认知,是如何被塑造出来的?或者,在快速变化的社会中,个体的价值和意义又该如何重新定义?我非常期待作者能够提供一种“化繁为简”的能力,将复杂的学术理论转化为易于理解的语言,并且能够引发我们对自身生活和周遭世界的深刻反思。如果这本书能做到这一点,那它将不仅仅是一本书,更像是一位智慧的引路人。

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这本书的标题“学术与思想(二)”让我对它充满了期待,尤其是在读完了第一部之后。我一直很欣赏作者那种深刻的洞察力和清晰的逻辑,能够把一些复杂抽象的学术概念,用一种既有深度又不失可读性的方式呈现出来。这次的续集,我希望能够看到作者继续在某些前沿的学术领域进行更深入的探讨,比如人工智能伦理、后现代主义哲学在当今社会的反思,或者是在政治哲学领域对民主制度的最新挑战进行分析。 特别期待的是,作者能否触及一些台湾在地性的议题,并将其置于更广阔的学术视野下进行解读。比如,在全球化浪潮下,台湾如何定位自身的文化身份?在科技飞速发展的同时,我们面临的社会结构性问题(如贫富差距、世代隔阂)又该如何用学术的眼光来审视和解决?我希望这本书不仅仅是理论的搬弄,更能引发读者对自身所处环境的深度思考,并提供一些启发性的思考方向。 从第一部来看,作者的文风相当扎实,不回避困难的问题,但也善于化繁为简,让非专业读者也能领略到思想的魅力。因此,我对“学术与思想(二)”的期待,还在于它能否继续保持这种“启蒙者”的角色,帮助我们这些在现实生活中忙碌的读者,能够透过书本,重新审视那些曾经被忽略的、却又至关重要的议题。我尤其希望作者能在其中分享一些自己对未来社会发展趋势的独到见解,或者对当下一些社会现象的深刻剖析,让我们能对“学术”与“思想”这两个词的内涵有更具体、更生动的理解。

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