狄尔泰(精) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 哲学
• 历史
• 文化
• 德国哲学
• 人文科学
• 解释学
• 生命哲学
• 19世纪哲学
• 狄尔泰
• 思想史

狄尔泰（Wilhelm　Dilthey，　1833－1911）是属于十九世纪下半叶的大思想家，对后世有极为深远的影响力。他不仅治学札实、学识广博且富原创性，在思想史、教育学、美学、解释学与心理学各方面都有鉅大的贡献，更是一位　关心现实、深具批判精神的入世的思想家。可以说，廿世纪的哲学、心理学与教育学的发展，若不溯及由狄尔泰所决定的一些范畴，便难作适当的理解。雅士培（Karl　Jaspers，　1883－1969）的心理治疗学与世界观心理学，固然明　显受了狄尔泰重大影响；嘉达玛（Hans－Georg　Gadamer，　1900－）的哲学解释学之受益于狄尔泰，亦恐怕多于海德格。近年来，由于狄尔泰《全集》的陆续问世与学者的不断研究，狄尔泰思想的丰富内涵及其对现代世界的深刻意义　，更明确的展现了出来，其影响力可谓方兴未艾，非常值得我们注意。

好的，这里为您创作了一份关于其他图书的详细简介，完全不涉及《狄尔泰（精）》的内容，力求内容详实、自然流畅： --- 《心流：最优体验心理学》 作者：米哈里·契克森米哈赖 译者：李金楠 出版社：中信出版集团 出版时间：2019年5月 一、本书核心概述 《心流：最优体验心理学》是积极心理学领域奠基性的经典之作。米哈里·契克森米哈赖，这位享誉全球的心理学家，通过数十年的深入研究和跨文化访谈，首次系统地提出了“心流”（Flow）这一核心概念。本书并非仅仅停留在晦涩的理论层面，而是深入探讨了人类如何才能达到最优化的人生体验——那种全神贯注、忘却时间、行动与意识完美融合的状态。作者旨在帮助读者理解，真正的幸福并非源于被动的享乐或物质的堆砌，而是来自于积极、主动地投入到具有挑战性且能充分发挥我们能力的活动之中。 二、主要内容结构与章节解析 本书结构严谨，逻辑清晰，带领读者逐步认识心流的本质、产生条件、表现形式及其对生活质量的深远影响。 第一部分：探索最优体验的领域 第1章：什么是心流？ 本章开篇便定义了“心流”——一种完全沉浸于当下活动的心理状态。作者通过大量生动的案例，描述了心流体验时个体的主观感受：高度的专注、目标清晰、即时反馈、行动与意识的合一、对自我和时间的遗忘，以及一种内在的奖励感。这一部分为后续的理论构建打下了坚实的基础。 第2章：体验的结构 契克森米哈赖深入剖析了人类体验的层次结构，将生活中的体验分为“无聊”、“焦虑”和“心流”三个主要区域。他指出，当活动的挑战性与个体技能水平完美匹配时，心流便会产生。如果挑战远超技能，人会感到焦虑；反之，如果技能远超挑战，人则会感到无聊。这种“挑战-技能平衡模型”是理解心流产生的关键框架。 第3章至第5章：心流在不同领域中的体现 作者将心流体验的实例扩展到生活的方方面面： 艺术与创造： 探讨了艺术家、音乐家在创作过程中如何进入忘我状态，将复杂的技巧转化为流畅的表达。 体育运动： 描述了运动员在比赛中达到“最佳表现”时的心理状态，例如攀岩者、滑雪者如何与环境融为一体。 日常工作： 剖析了外科医生、程序员、工匠等专业人士在精进技艺过程中对心流的追求，强调工作是获得心流最稳定的来源之一。 第二部分：构建心流的要素 第6章：清晰的目标与即时反馈 本章强调了心流产生的两个关键前提：参与者必须清楚地知道自己要做什么（清晰目标），并且能立刻知道自己做得如何（即时反馈）。没有明确的目标和反馈，意识很容易分散，心流难以维持。 第7章：专注的必要性 心流状态要求个体将全部的注意力资源投入到当前任务中，排除所有不相关的刺激。作者解释了如何通过训练意愿力和环境设计来强化这种专注力。 第8章：控制的错觉与自我意识的消融 心流体验的显著特征之一是“自我意识的消失”，即个体不再为自己的形象或外在评价而忧虑。这种完全投入带来的结果，反而产生了一种对情境的强大控制感，尽管这种控制是暂时的、与活动本身紧密相连的。 第三部分：心流与生活质量 第9章：掌控日常生活的体验 本书的后半部分转向了实践层面，讨论如何将心流体验带入到琐碎的日常生活中，例如阅读、交谈、甚至家务。作者强调，即使是看似单调的活动，只要我们主动设定目标并努力提升效率，也能从中提取心流的养分。 第10章：知识的积累与自我成长 心流不仅带来快乐，更带来成长。每一次成功的克服挑战并进入心流状态，都意味着个体技能的提升。这种不断提升技能以应对更高挑战的过程，构成了自我发展的螺旋式上升，是积累“心理能量”的关键路径。 第11章：超越享乐：论快乐与意义 作者区分了短暂的“享乐”（Pleasure，通常是感官刺激带来的放松）与深层次的“幸福感”（Enjoyment，源于投入和成长）。真正的生命意义和持久的幸福感，来自于我们对生活的积极构建，而心流正是构建意义的基石。 三、本书的深远影响与价值 《心流》打破了传统心理学对“幸福”的定义，将焦点从被动的“感觉良好”转移到主动的“充分运作”。它为教育、职业管理、运动科学乃至艺术设计提供了强有力的理论支撑。 对于个人而言： 这本书提供了一张地图，指导读者如何设计自己的生活，将无聊和焦虑转化为充实和成就感。它教导我们如何“管理”自己的注意力，将零散的精力汇聚成强大的创造力。 对于专业人士而言： 了解心流机制有助于优化工作流程，提高员工参与度和生产效率，创造一个使个体能够充分发挥潜能的工作环境。 契克森米哈赖的文笔兼具科学的严谨性和哲学的人文关怀，本书不仅仅是一本心理学著作，更是一本关于如何过上更充实、更投入生活的实用指南。它启发读者反思：我们生命的质量，最终取决于我们选择将意识投向何处。 --- 《人类简史：从动物到上帝》 作者：尤瓦尔·赫拉利 译者：林俊宏 出版社：中信出版集团 出版时间：2016年1月 一、本书核心概述 《人类简史：从动物到上帝》（Sapiens: A Brief History of Humankind）是当代最具影响力的历史著作之一。以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利以极其宏大且独特的视角，审视了智人——我们这个物种——如何从非洲平原上一种不起眼的动物，崛起为地球的主宰，并探讨了我们正在迈向何方。本书的核心论点在于，智人的成功并非依赖于个体力量，而是得益于一种独特的能力：构建和相信“虚构的故事”或“想象的共同体”。 二、主要内容结构与关键转折点 赫拉利将人类历史划分为四个关键的革命阶段，每个阶段都彻底重塑了人类社会结构、思维模式乃至生物学命运。 第一部分：认知革命 (约7万年前) 核心论点：语言与虚构的诞生。 认知革命是本书的起点。作者认为，智人与其他物种（如尼安德特人）的根本区别在于，我们发展出了复杂的语言能力，更重要的是，这种语言可以讨论不存在的事物——例如神灵、国家、金钱、人权等。这些“虚构的故事”允许大规模、灵活的陌生人合作，是智人超越其他人类物种，最终走向全球的决定性因素。本部分详述了这种叙事能力如何催生了早期宗教、部落结构和文化传播。 第二部分：农业革命 (约1.2万年前) 核心论点：历史的陷阱与“史上最大骗局”。 农业革命标志着人类从采集狩猎转向定居耕种。出人意料的是，赫拉利将此称为人类历史上最大的“陷阱”。虽然农业带来了人口的爆炸式增长，但对于个体农民而言，他们的生活质量、营养均衡度和工作强度往往比采集者更差。然而，一旦农业定居，人口压力使得个体无法回头，人类集体被小麦和稻米所“驯化”，被迫进入了更复杂、更受约束的社会形态。 第三部分：人类的融合与帝国时代的兴起 核心论点：全球化与统一的驱动力。 在农业革命之后，人类社会变得越来越庞大且复杂。赫拉利分析了促成这种融合的三种主要的“普世帝国”驱动力： 1. 金钱： 作为一种普世的信任系统，金钱超越了文化和地域的界限，促进了跨国贸易和合作。 2. 帝国： 帝国通过暴力和管理，将不同的文化和群体强行整合到一个政治框架下，传播了技术和观念。 3. 宗教： 普世宗教（如佛教、基督教、伊斯兰教）提供了超越部落和国家的共同道德基础和身份认同。 第四部分：科学革命 (约500年前至今) 核心论点：对无知的承认与权力的结合。 科学革命的关键不在于发现了多少新知识，而在于人类开始承认“我们不知道什么”（对无知的承认）。这种对知识的渴望与欧洲的帝国主义、资本主义紧密结合，形成了强大的反馈循环：科学研究需要资金支持，而资本和帝国则需要科学技术来获取新资源和扩大统治力。这种结合以前所未有的速度改变了自然界和人类社会的面貌。 三、对未来的展望 在最后一部分，赫拉利将目光投向当代及未来： 资本主义的崛起： 探讨了信用和未来的信念（相信未来会比现在更好）如何成为驱动现代经济增长的引擎。 对幸福的追问： 赫拉利质疑，尽管人类在物质和技术上取得了巨大进步，但现代人是否比古代的采集者更幸福？他用生物化学的角度审视幸福的本质。 智人的终结： 作者推测，基于生物工程、仿生工程和非有机生命（人工智能）的发展，智人（Homo sapiens）可能正在走向终结，取而代之的是“神人”——拥有神一般能力的新物种。本书以发人深省的方式结束，要求读者思考，我们是否清楚自己想要成为什么样的“神”？ 四、本书的独特价值 《人类简史》的价值在于其宏大的叙事结构和颠覆性的观点。它迫使读者跳出学科的限制，用生物学、人类学的框架重新审视历史。它不是一本关于事件罗列的书，而是一本关于观念和力量如何塑造了历史进程的深刻哲学思辨。本书语言生动，论证犀利，是理解我们从何而来的重要文本。

评分☆☆☆☆☆

這本《狄爾泰(精)》的裝幀設計，說實話，一拿到手就讓我覺得很有質感，那種沉甸甸的分量，加上封面簡潔卻又不失深度的設計，讓人一看就知道這不是一本隨便糊弄的作品。我最近對一些關於「詮釋學」的理論有點興趣，總覺得人在理解一件事物的時候，往往會摻雜個人的經驗和價值觀，而這種「詮釋」的過程，本身就充滿了奧妙。尤其是在閱讀歷史文獻的時候，我們看到的往往是經過篩選和解讀後的文字，那麼，我們該如何才能盡量貼近原貌，又或者說，是否真的有「原貌」存在？我一直覺得，要真正理解一個學術思想家，不能只看他的結論，更要看他提出這些結論的脈絡，他所處的時代背景，以及他所面對的學術挑戰。這本《狄爾泰(精)》聽起來，似乎就是一本能夠引導讀者深入探討這些問題的書籍，我很想知道，書中是如何闡述狄爾泰的思想，以及他的學說對於我們理解歷史、理解人文科學有何啟發。

评分☆☆☆☆☆

小時候，老師總是教我們「讀歷史要記住年代」，長大後，才發現歷史的意義遠不止於此。真正吸引我的，是那些活生生的人，他們的故事，他們的掙扎，以及他們所創造的一切。我一直在尋找能夠讓我「感覺」到歷史的書籍，而不是僅僅是冰冷的史實堆砌。我希望能夠理解，為什麼當時的人們會做出那樣的選擇，他們的價值觀又是如何塑造的。我聽說狄爾泰的思想，與「生命」和「經驗」緊密相連，這讓我感到非常興奮。我想知道，他如何將這些抽象的概念，運用到對歷史和人文科學的理解上？這本《狄爾泰(精)》會不會是一把鑰匙，讓我能夠更深入地觸摸歷史的溫度，感受那些早已逝去的生命脈動，從而對我們現在的生活，產生更深刻的反思？

评分☆☆☆☆☆

喔，這本《狄爾泰(精)》的書名，光是看到「狄爾泰」三個字，就讓我想起大學時期在圖書館翻閱的那些關於哲學、史學的嚴肅書籍。我當時對歷史的認識，真的非常有限，很多時候只是囫圇吞棗，對於「理解」歷史這件事，更是覺得霧裡看花。記得有一次，為了寫一份關於某個歷史時期社會變遷的報告，我翻遍了各種資料，但總覺得抓不到核心，好像很多零散的資訊卻無法串聯成一個有深度的故事。當時我就在想，有沒有哪本書，可以讓我不再只是被動地接收史實，而是能夠真正地「進入」歷史，感受當時人們的思緒和情感，甚至是他們面對困境時的掙扎與選擇？這本《狄爾泰(精)》的出現，讓我覺得或許有機會填補我當時的知識缺口，讓我能夠更從容地看待那些發生在過去的事件，而不只是數字和日期。我對書的期待，就是它能提供一個全新的視角，引導我去思考，歷史是如何被書寫，又是如何影響我們現在的生活。

评分☆☆☆☆☆

說實在話，我對「德國哲學」一直以來都抱持著一種又敬又畏的態度。德意志民族那種深邃、嚴謹的思考方式，有時候真的讓我這種習慣了輕鬆閱讀的讀者有點望之卻步。我記得以前聽說過，德國的哲學家們，他們提出的概念往往非常細緻，需要花很多時間去消化，甚至要反覆閱讀才能領略其中一二。而「狄爾泰」這個名字，我雖然不算是非常熟悉，但也隱約聽過，似乎是關於「生命哲學」或是「史學方法論」的重要人物。我一直很好奇，在如此強調理性與系統的德國思想界，是如何產生出那種強調「生命體驗」與「歷史理解」的理論的？這本《狄爾泰(精)》會不會就如同它的書名一樣，是一部精煉的、能讓我快速進入狄爾泰思想核心的入門磚？我希望它能用一種相對清晰的方式，為我打開理解這位思想巨擘的門，而不是讓我在一堆專業術語中迷失方向。

评分☆☆☆☆☆

我是一個對「方法論」特別著迷的人，無論是學術研究還是日常生活的決策，我總是喜歡去探究「為什麼」要這樣做，而不是僅僅接受「結果」。我常常覺得，很多時候，我們之所以會遇到瓶頸，是因為我們缺乏一套有效的方法去解決問題。尤其是在處理複雜的、涉及人性的領域，像是歷史、文學、藝術，更是如此。我聽說過，狄爾泰在學術界，尤其是在歷史學和人文科學的領域，是一位非常重要的奠基者，他對於如何「理解」人類經驗，提出了很多獨到的見解。我很好奇，他對於「理解」的定義是什麼？他又是如何建構一套方法論，來幫助我們更好地去認識和把握那些稍縱即逝的歷史事件和人文情懷？這本《狄爾泰(精)》，如果能讓我對這些方法論有更深的認識，那將會是我這次閱讀的最大收穫。