吾土吾民文物丛书(13)—中国国宝(精) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　在中国五千多年的历史发展过程中，不知有多少文人墨客和能工巧匠，他们虽已谢世，但由他们设计、创造的杰作，却一直流传至今。故在我国，稀世珍品数不胜数。《中国国宝》一书，挑选我国古代珍品中的一百二十种，向读者一一介绍。这些珍品，全是艺术品与重要之物。全书系统归为十二大类，即：绘画类、书法（墨蹟）类、碑刻类、造像类、攻金类、陶瓷类、玉器类、髹漆类、织绣类、精雕牙竹类、版本类和天然珍异加工类。每类按时间顺序排列国宝。对每件国宝，不只限于简单介绍，而且将其背景材料及其有关的典故、传说详细加以说明。本书不求全备，但求生动，既不同于专业着作，亦不落俗套，雅俗共赏，以期对普及中国历史知识、艺术知识、文物知识都起到很大作用。

　　本书作者欧志培，系故宫博物院研究员，潜心艺术研究已三十多年。他身居故宫，曾参加过不少故宫珍宝的研究工作，写起来得心应手，形象生动。全书配有一百二十幅图片，一文一图，更增加直观印象。

故纸堆中寻踪迹：一部关于古代中华文明的深度探索 书籍名称：《古韵华章：中国古代文明的兴衰与传承》 作者： 李明轩、张伟 联合撰著 出版社： 翰墨轩文化发展有限公司 出版时间： 2023年10月 装帧： 精装，全彩印刷，附赠古代历史地图集 --- 内容简介： 《古韵华章：中国古代文明的兴衰与传承》并非一部简单的年代编年史，而是一次对中华文明数千年发展历程进行深层次、多维度解构与重构的宏大叙事。本书旨在超越教科书式的知识罗列，深入探究支撑起中华文明核心精神与制度框架的关键节点、思想流变与社会结构。全书共分六卷，近百万字，汇集了考古学、历史学、哲学、社会学等多学科的最新研究成果，力求还原一个鲜活、复杂且充满内在逻辑的古代中国。 第一卷：文明的肇始与奠基——从新石器时代到夏商周的秩序构建 (约20万字) 本卷聚焦于中华文明的源头活水。我们不再满足于对仰韶、龙山文化遗址的简单描述，而是深入探讨了“早期国家”的形成机制。重点分析了良渚、石峁等文化中权力集中的考古学证据，以及这些早期社会如何通过礼仪、祭祀和初步的区域战争来确立其统治合法性。 核心议题： 1. 农业革命的深远影响： 探讨了粟、稻作农业对不同区域社会形态的塑造差异，以及早期水利工程如何催生出早期的组织动员能力。 2. 青铜铸造与神权政治： 详细剖析了二里头至殷墟时期青铜器铭文所揭示的王权、神权、族权的复杂互动关系。我们引入了社会网络分析方法，尝试重建商代王室与地方方国之间的层级结构。 3. 周代的“德”与“礼”的再认识： 周公制礼作乐，并非简单的制度移植，而是一场深刻的政治哲学创新。本部分细致梳理了“天命观”的演变，以及封建制度（广义的“封邦建国”）在维护广袤疆域长期稳定的作用机制。对比了西周初期的集权尝试与春秋战国时期宗法体系的瓦解过程，为理解后续秦汉大一统的必要性奠定理论基础。 第二卷：思想的群星闪耀——春秋战国诸子百家的争鸣与定型 (约18万字) 春秋战国时期是古代中国思想的黄金时代，是后世所有政治哲学、伦理规范的源头活水。本卷致力于超越对“孔孟老庄”的肤浅标签化理解，力求还原诸子在特定历史情境下的辩论现场。 核心议题： 1. 儒家内部的路线分歧： 深入分析了早期儒家内部（如孔子、颜回、子夏、曾子一脉）在“仁”的实践方式上的差异，以及孟子与荀子对人性论、政治实践的不同侧重，探讨了儒家思想如何在战国乱世中逐渐演化为最主流的政治哲学。 2. 道家的形而上学与社会介入： 探讨《道德经》和《庄子》的文本张力，分析了道家思想如何提供了一种对世俗政治的批判性反思空间，以及这种思想如何被后世的隐士文化和艺术审美所继承。 3. 法家与名家的理性建构： 重点解读了商鞅变法背后的社会经济动因，以及韩非子如何集法、术、势之大成，为秦朝的统一提供了理论武器。同时，对名家（如公孙龙）在逻辑学和语言哲学上的贡献进行了专门的梳理，揭示古代中国思想的理性维度。 第三卷：大一统的实现与制度的重塑——秦汉帝国的结构与运行 (约17万字) 秦的速亡与汉的久远，构成了理解中央集权帝国模式的关键对照。本卷着重分析了秦朝的超前性与结构性缺陷，以及汉承秦制后如何通过“柔性化”的制度调整，实现了长达四百年的稳定。 核心议题： 1. 郡县制的推广与地方治理： 考察了秦朝在边疆和新征服地区推行的直接管理模式，以及汉初“郡国并行制”的妥协性。通过对出土简牍（如张家山汉简）的分析，重构了基层官僚机构的日常运作流程，如户籍管理、徭役征发等。 2. 独尊儒术的深层逻辑： 董仲舒的“天人感应”并非简单的哲学思辨，而是帝国在思想上实现“一元化”的政治需要。本部分剖析了儒家思想如何被改造，以服务于维护皇权至上的政治目标，并探讨了儒家士大夫阶层与皇权之间的动态平衡。 3. 丝绸之路的开辟与帝国视野： 评估了张骞出使西域对汉朝边疆战略、经济贸易以及对中原世界观的冲击。丝路不仅是商贸通道，更是帝国权力边界和文化影响力的延伸。 第四卷：分裂、融合与重构——魏晋南北朝的文化张力 (约15万字) 魏晋南北朝是中国历史上一个充满动荡、却也是文化最为自由、创造力喷涌的时代。本卷关注的是“分裂”状态下，中华文明如何吸收外来元素并完成内部的再整合。 核心议题： 1. 玄学的兴起与士族的崛起： 探讨了“竹林七贤”等精英阶层对儒家正统的疏离，以及玄学如何成为士族阶层区别于普通民众的精神标识。探讨了士族门阀制度对政治人才选拔的固化效应及其对中央集权的制约。 2. 佛教的中国化历程： 详述了佛教自东汉传入后，如何在魏晋南北朝与本土思想进行深度对话。重点分析了庐山慧远、道安、鸠摩罗什等高僧如何“翻译”和改造佛理，使其适应并融入了以孝道为核心的中国社会结构，并最终催生出禅宗等本土化宗派。 3. 民族交融的遗产： 考察了北魏孝文帝改革的深远影响，分析了汉化政策的得失，以及北方游牧民族带来的军事技术、服饰、音乐等对南方汉文化的冲击与融合。 第五卷：盛世的辉煌与制度的精进——隋唐帝国的结构与外向性 (约16万字) 隋唐代表了中国封建社会结构和制度的成熟与巅峰。本卷侧重于考察其高效的组织能力和空前的开放性。 核心议题： 1. 科举制的成熟与社会流动： 详细剖析了隋代创立、唐代完善的科举制度，如何逐步打破了门阀士族的垄断，将更广泛的社会阶层引入国家治理体系，从而巩固了皇权。 2. 三省六部制的效率解析： 通过对唐代中枢机构运行的精细描摹，分析三省分权（中书舍人、门下侍郎、尚书省）在提高决策质量、分散行政风险方面的作用。 3. 开放边疆与文化自信： 唐朝的国际性体现在长安城的万国气象。本部分探讨了唐朝对周边国家（如新罗、日本）的文化辐射力，以及其对西域的有效控制，分析了盛唐的文化自信根植于其强大的军事和经济基础。 第六卷：内向的转型与专制的深化——宋元明清的社会变革 (约14万字) 从宋代开始，中国社会的重心开始从贵族政治转向士大夫政治，商业经济的活力增强，但政治权力结构却日益向君主集中。 核心议题： 1. 宋代的市民化与理学的兴起： 分析了宋代商业经济的空前发展（如纸币的发行、城市坊市制的瓦解），以及市民阶层文化（如话本、雕版印刷）的繁荣。同时，探讨了朱熹理学如何以“存天理、灭人欲”的哲学框架，为晚期帝制社会提供了新的道德与社会约束机制。 2. 元代的统治策略与文化隔离： 考察了蒙古帝国在华的二元统治模式，以及其对既有制度的冲击与继承。重点分析了元代在文化和种族划分上采取的措施，及其对后世民族关系的影响。 3. 明代的专制顶峰与制度僵化： 重点分析了朱元璋废丞相、设内阁、特务机构（锦衣卫、东厂）等一系列措施，如何实现了君主权力对行政机构的完全渗透。讨论了这种高度集权的后果——创新力的抑制与官僚体系的低效化。 --- 本书特色： 本书摒弃了碎片化的知识点讲解，力求在宏大的历史脉络中建立起清晰的因果链条。作者团队通过对传世文献的精读和对最新考古发现的整合，力求还原古代政治家、思想家、普通民众在特定历史阶段的真实处境与思维模式。全书注重制度的生命力与局限性，探讨了中华文明在面对内部挑战与外部冲击时所表现出的韧性与保守性。对于渴望全面理解中国古代社会运作机制的读者而言，《古韵华章》将是一部不可多得的深度读本。

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这次入手《吾土吾民文物丛书(13)—中国国宝(精)》，我最大的感受就是“震撼”。书中收录的国宝级文物，件件都是鼎鼎有名，但书中的介绍却让我看到了它们不为人知的另一面。例如，关于一些古代陶器的部分，书中不仅介绍了其出土的地点和年代，还对其陶泥的成分、烧制的温度、以及在古代日常生活中的具体用途做了细致的描绘，让我惊叹于古人在物质匮乏的年代，也能创造出如此实用的艺术品。作者的叙述方式十分跳跃，有时像是考古学家在现场发掘，细致入微；有时又像历史学家在梳理脉络，宏观视野；有时甚至像是一位艺术家在品鉴，字里行间充满了对美的赞叹。这种多角度的解读，让每一件文物都变得鲜活立体，不再是冰冷的史料，而是充满了生命力的历史见证。本书的图片质量更是无可挑剔，色彩还原度高，细节清晰，让我仿佛能够触摸到文物的质感。对于一个希望系统性了解中国古代艺术精华的读者来说，这本书绝对是不可多得的选择。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对历史文献和文物鉴定有着浓厚兴趣的业余爱好者，能够拥有一套《吾土吾民文物丛书(13)—中国国宝(精)》感到非常荣幸。这本书的编纂者显然是花了大量的心血，从全国各地精选出最具代表性的国宝级文物，并邀请了多位在该领域有深厚造诣的专家学者进行解读。书中的内容详实而不失趣味，例如，在介绍一件古代的丝织品时，书中不仅详细描述了其纹样的复杂程度和色彩的搭配，还深入探讨了其所使用的染色技术和织造工艺，甚至追溯了其可能的使用者和当时的社会背景，这些细节的呈现，大大增加了阅读的深度和广度。作者的行文风格非常严谨，但又不会显得过于学术化，使得普通读者也能轻松理解。更重要的是，书中对每一件文物的真伪鉴定、历史价值以及学术研究的意义都进行了客观的分析，对于想要深入了解文物鉴定知识的读者来说，这本书无疑提供了一个绝佳的学习范本。这本书不仅是知识的宝库，更是思想的启迪，让我对中华文明的辉煌成就有了更深刻的敬畏之情。

评分☆☆☆☆☆

这套《吾土吾民文物丛书(13)—中国国宝(精)》绝对是一次让人惊艳的文化之旅！拿到手的时候就被它的精美装帧所折服，硬壳精装，纸张厚实且带有淡淡的香味，仿佛捧在手里的不是一本书，而是承载着千年历史的珍宝。翻开扉页，一系列耳熟能详却又从未如此近距离接触的国宝级文物如画卷般铺展开来，从惊艳四座的司母戊鼎，到神秘莫测的玉琮，再到巧夺天工的青铜器，每一件都仿佛在诉说着古老的故事。文字的解读并非生硬枯燥的学术论述，而是以一种引人入胜的方式，将文物的历史背景、制作工艺、文化内涵娓娓道来。作者的笔触细腻而富有情感，让人在欣赏精美图片的同时，更能深入理解这些文物背后所蕴含的匠心独运和时代精神。特别是对一些细节的描绘，例如鼎上纹饰的寓意，玉器琢磨的手法，都让人叹为观止，深切感受到中华民族在古代艺术和科技上的卓越成就。这本书不仅仅是一本图录，更是一堂生动的历史课，它让我对自己的民族文化有了更深的认同感和自豪感，迫不及待地想继续深入探索其中更多的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

说实话，初拿到《吾土吾民文物丛书(13)—中国国宝(精)》时，我并没有抱有过高的期待，毕竟市面上关于国宝的书籍琳琅满目。然而，这本书却给了我巨大的惊喜。首先，它的内容深度远超我预期。它不仅仅是简单地罗列图片和简单的介绍，而是深入挖掘了每一件国宝背后的故事。比如，关于一些玉器，书中不仅展示了其精美的外观，还对其材质的来源、雕琢的难度、以及在古代社会中的象征意义做了详细的阐述，让我了解到一块玉石是如何在古人的手中变成承载着礼仪、权力甚至精神寄托的珍贵器物的。文字风格非常人性化，不像学术论文那样晦涩难懂，而是像一位饱学之士在与你娓娓道来，让你在轻松愉快的阅读中，潜移默化地吸收知识。而且，本书的排版设计也非常考究，图片占据了很大篇幅，且清晰度极高，能够让读者清楚地看到文物的每一个细微之处，仿佛置身于博物馆的展柜前。这本书的价值，在于它不仅仅是知识的传递，更是情感的唤醒，它让我对中华文化的博大精深有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代艺术品有着浓厚的兴趣，而这套《吾土吾民文物丛书(13)—中国国宝(精)》无疑满足了我对“精”和“粹”的极致追求。这本书的选材可谓是集中国文物之大成，选取了最具代表性、最具历史价值的国宝级文物，每一件都堪称是中华文明的瑰宝。我尤其喜爱书中关于青铜器部分的介绍，那些线条流畅、造型庄重、纹饰精美的青铜礼器，不仅是古代工匠技艺的巅峰体现，更是了解商周时期社会制度、宗教信仰和审美情趣的窗口。作者对每一件文物的介绍都详略得当，既有对其形制、材质、年代的精准考证，又不乏对其艺术价值、文化意义的深刻解读。图文并茂的形式让人一目了然，高质量的印刷更是将文物的质感和细节展现得淋漓尽致。阅读这本书的过程中，我仿佛穿越时空，亲身走进那些辉煌的古代王朝，感受着先民们创造的智慧和艺术的魅力。这本书不仅能作为案头案头珍藏，更是了解和学习中国古代艺术的绝佳教材，强烈推荐给所有热爱历史和艺术的朋友们。