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具体描述

谁不想拥有智慧﹖又有谁能够拥有它﹖哲学是生命的智慧,也是智慧的生命,因此它在带领人类发现真理与印证价值之际,自然会归结为「心灵世界的开拓」。透过<<我看哲学>>这本书作为引线,哲学不再令人望而生畏,而能够成功地指向丰富的心灵世界。
好的,以下是为您的图书《我看哲学》撰写的一份详细图书简介,内容涵盖了多个哲学领域,但完全不涉及《我看哲学》这本书本身的内容: 图书简介:人类思想的边界与回响 书名:人类思想的边界与回响 作者:[此处留空,或填入一个虚构的作者名,例如:亚历山大·维特根] 出版社:[此处留空,或填入一个虚构的出版社名,例如:启蒙之光书局] 探索理性之光与存在之谜 《人类思想的边界与回响》是一部旨在带领读者穿越人类文明史上最深刻、最具有挑战性的思想迷宫的重量级著作。本书并非提供一套固定的哲学信条,而是作为一把精密的解剖刀,深入剖析了西方与东方哲学传统中那些塑造了我们认知世界方式的核心议题。它致力于挖掘哲学的根本驱动力——即人类对自身、对知识、对道德和对宇宙的终极追问。 全书结构宏大,分为四大核心篇章,层层递进,引导读者从感知的起点,走向形而上学的深渊,最终抵达伦理实践的广阔天地。 --- 第一部分:认知的迷雾与知识的基石 (Epistemology in Question) 本篇聚焦于知识论,探讨我们如何知道我们所知道的一切。它从古希腊的怀疑论传统出发,对比了柏拉图的“理念论”与亚里士多德的经验主义先声,揭示了理性与感官之间的永恒张力。 主要内容包括: 1. 笛卡尔式的怀疑论炼狱: 深入分析“我思故我在”这一断言如何试图为西方哲学重建一个不可动摇的起点。我们审视了这种内在确定性如何在一个日益复杂的、充满不确定性的外部世界中面临挑战。 2. 经验主义的阵营: 洛克、休谟以及伯克利的思想被细致梳理。重点探讨了“白板说”的局限性,尤其是休谟对因果律的彻底颠覆,如何动摇了科学理性赖以生存的基础。 3. 康德的综合与“哥白尼式革命”: 详细阐述了康德如何调和欧陆理性主义与英国经验主义,提出了“先验演绎”的概念。读者将跟随作者一同思考,我们的心智结构(范畴)是如何主动塑造我们所经验到的现象世界的。 4. 当代知识论的困境: 讨论了蒯因的“整体论”以及对传统真理观的冲击,包括了对“可靠性”和“辩护(Justification)”概念的当代诠释,以及知识在后真相时代面临的系统性危机。 --- 第二部分:存在的界限与实在的本质 (Metaphysics: Being and Time) 第二部分将带领读者进入形而上学的核心,考察“存在”本身的含义。本书对形而上学进行了跨越式的梳理,从本体论的古老命题延伸至现代科学哲学的前沿。 主要内容包括: 1. 实体与变化: 追溯巴门尼德的“不变的实在”与赫拉克利特的“万物流变”之间的冲突。探讨亚里士多德的“潜能与实现”如何试图解决这一古老的二元对立。 2. 身心问题(Mind-Body Problem): 深入剖析笛卡尔的心物二元论、斯宾诺莎的一元论(中性一元论),以及当代功能主义和同一性理论的最新进展。探讨意识的“难问题”(The Hard Problem of Consciousness)如何挑战还原论的立场。 3. 自由意志的悖论: 考察决定论与非决定论之间的激烈交锋。本书详细分析了相容论(Compatibilism)如何试图在因果链条中为自由创造空间,以及自由意志在神经科学的实证面前所面临的深刻质疑。 4. 时间与空间的概念结构: 从牛顿的绝对时空观到爱因斯坦的相对论对形而上学基础的颠覆。我们还将探讨柏格森的“绵延(Duration)”概念,试图理解时间作为一种内在经验的本质。 --- 第三部分:价值的构建与道德的罗盘 (Axiology and Ethics) 第三部分转向规范哲学和伦理学,探讨人类如何构建价值体系,以及在复杂情境下如何做出“正确的”行为选择。 主要内容包括: 1. 道德的起源与基础: 对比道德的客观主义(如自然法理论)与主观主义或相对主义的立场。考察休谟对道德情感的强调,以及卢梭对“自然人”道德潜能的设想。 2. 三大伦理学范式: 对义务论(康德的绝对命令)、后果论(功利主义的计算)和德性伦理学(亚里士多德的“中道”)进行系统的比较分析。重点阐释了在面对新型技术伦理挑战时,这些传统框架的适用性与局限性。 3. 正义的理论构建: 详细剖析了功利主义的正义观与罗尔斯《正义论》中的“无知之幕”的契约论立场。讨论了批判理论对权力结构下正义概念的解构,以及女性主义伦理学对传统伦理中心主义的挑战。 4. 政治哲学的核心: 考察霍布斯、洛克和卢梭关于社会契约的不同版本,以及他们对国家主权与个人权利的界定。探讨自由主义与社群主义在定义“好生活”上的根本分歧。 --- 第四部分:意义的追寻与存在的焦虑 (Existential and Post-Modern Echoes) 最后一部分将目光投向20世纪以来,人类在面对两次世界大战和科学理性扩张后,对生存意义的重新审视。 主要内容包括: 1. 现象学的回归: 追溯胡塞尔的“回到事物本身”的方法论,并重点解读海德格尔对“在世存在”(Being-in-the-World)的开创性分析。探讨“畏”如何揭示了存在的本真状态。 2. 存在主义的呐喊: 集中探讨萨特的绝对自由与责任,以及加缪对“荒谬(Absurdity)”的哲学反抗。这一部分着重于个体如何在没有预设意义的世界中,通过选择来创造自身价值。 3. 语言的转向与解构: 分析维特根斯坦后期的语言游戏理论,考察语言如何构筑了我们的现实边界。随后,本书转向德里达的解构主义,探讨文本意义的无限漂移性,以及西方“逻各斯中心主义”的消解过程。 4. 东方智慧的映照: 在全书收束之际,作者引入了庄子对“齐物”的探讨,以及禅宗对“空”的体悟。这部分旨在提供一个非西方视角的补充,用以平衡西方线性思维的局限,探讨超越二元对立的认知可能。 《人类思想的边界与回响》 是一次深入而严谨的智力旅程。它不仅梳理了哲学史上的关键节点,更重要的是,它迫使读者面对自身思维的盲点和潜在的偏见。本书适合所有对人类理性、道德困境和存在本质抱有深刻好奇心的读者,它将成为您思想地图上不可或缺的参照物。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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哇,这本书《我看哲学》真是颠覆了我对哲学一直以来的刻板印象。我一直以为哲学是那种高高在上、离生活很远的学科,充斥着晦涩难懂的术语和抽象的概念。结果读了这本书,才发现原来哲学可以这么“亲民”,这么贴近我们 everyday life。作者不是一味地搬弄理论,而是从我们生活中会遇到的各种场景切入,比如人际关系、工作压力、人生选择等等,然后抽丝剥茧地分析其中蕴含的哲学思考。我印象最深刻的是关于“自由意志”的那一章,本来以为是个宏大到无法触及的话题,结果作者用了一个我们每个人都可能经历过的“选择困难症”来举例,让我恍然大悟,原来哲学思考就在我们每一次的犹豫和决定之中。而且,这本书的语言风格也特别棒,一点也不枯燥,读起来像是在跟一位非常有智慧的朋友聊天,他会引导你去思考,而不是直接告诉你答案。读完之后,我感觉自己好像打开了新世界的大门,看待事情的角度都变得不一样了。以前遇到烦恼,可能就是抱怨或者逃避,现在会试着从更深层次去理解,去寻找背后的原因和意义。感觉自己好像也变得更“有深度”了,哈哈。

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我一直对“什么是真实”这件事感到非常好奇,但又不知道从何下手去探究。偶然间看到《我看哲学》这本书,它的书名就深深吸引了我。读了之后,我发现它并不是一本硬邦邦的学术著作,而是一场与智慧的对话。作者在书中触及了形而上学、认识论等多个哲学分支,但他用一种非常接地气的方式进行阐释。比如,他讨论“感知”时,会从我们看日出的那一刻开始,思考我们看到的颜色和形状是否就是“真实”的日出,还是只是我们大脑的解读。这种从个体经验出发的思考方式,让我觉得非常亲切,也很容易代入。更让我惊喜的是,作者还将一些古典哲学家的思想,比如柏拉图的“洞穴理论”,用现代的语境去解读,例如结合信息爆炸时代的“算法推荐”和“信息茧房”,让我瞬间理解了那些古老的哲学思考是如何与我们当下的生活息息相关的。这本书最大的价值在于,它鼓励你去质疑,去思考,去寻找属于自己的答案,而不是被动接受任何既定的结论。

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坦白说,我之前对哲学一直抱持着一种敬而远之的态度,觉得那是有钱有闲的人才会去研究的东西,跟我这种每天忙着生活的人没什么关系。直到我朋友推荐了《我看哲学》这本书,我才抱着姑且一试的心态翻开。没想到,读完之后,我彻底改观了。作者的叙述方式非常巧妙,他避开了那些复杂的哲学史和理论体系,而是将哲学概念融入到我们日常生活中的一些普遍经验里。举个例子,关于“存在主义”的讨论,他没有从萨特或者加缪的著作里摘抄大量语句,而是从我们面对选择时那种“无所适从”的迷茫感讲起,再引申到人生的意义需要自己去创造。这种解读方式,让我觉得哲学不再是遥不可及的象牙塔,而是触手可及的智慧。我特别喜欢作者对于“幸福”的探讨,他并没有给出一个标准答案,而是引导读者去反思自己对幸福的定义,以及如何在这个快速变化的社会中找到属于自己的幸福节奏。读这本书,就像是获得了一份人生地图,虽然不能指引你所有该去的地方,但至少能让你更清楚地认识自己,以及脚下的路。

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我平常看书的类型比较杂,但最近总觉得有些空虚,好像读了很多故事,却没能留下什么深刻的东西。朋友推荐了《我看哲学》,说这本书可以帮助我“思考”。起初我还有点犹豫,觉得哲学太深奥了,自己可能驾驭不了。然而,《我看哲学》完全打破了我的顾虑。作者的文笔非常流畅,而且充满了启发性。他没有直接抛出那些复杂的哲学理论,而是将哲学问题融入到我们日常生活中司空见惯的现象中。比如,关于“道德”的讨论,他会从我们小时候学到的“诚实”和“公平”这些概念出发,然后慢慢引导读者去思考,在复杂的世界里,这些原则是否依然适用,以及我们应该如何做出艰难的道德选择。书中对于“自由”的探讨也让我受益匪浅,我一直以为自由就是随心所欲,读了这本书才明白,真正的自由可能在于责任,在于我们如何为自己的选择负责。总而言之,这本书就像一位循循善诱的老师,它不会给你标准答案,而是教会你提问的方法,让你在生活中找到属于自己的思考路径。

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这本书《我看哲学》真的是一本让我惊艳的作品。我一直以为哲学是那种只存在于书本里的抽象概念,但作者却成功地将哲学带入了生活。他没有故弄玄虚,而是用一种非常平易近人的方式,探讨了那些我们每个人都可能思考过的问题。我特别喜欢书中关于“时间”的论述,作者结合我们对过去、现在、未来的感受,去探讨时间的本质,以及我们如何在这种看似线性的流逝中找到意义。这让我重新审视了自己对时间的态度,不再只是匆匆忙忙地追赶,而是开始尝试去感受和体验每一个当下。而且,这本书的结构也非常有趣,不是简单的章节堆砌,而是像一个娓娓道来的故事,每一个话题都层层递进,引人入胜。读完之后,我感觉自己好像不仅仅是读了一本书,更像是在进行了一次深刻的自我对话,重新认识了自己,也更清晰地看到了自己与世界的关系。这本书让我觉得,哲学并不是遥不可及的学问,而是融入我们生活中的智慧。

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