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二版十二刷

　　本书包括：解形、音义、词汇、参考四大部分，内容十分丰富。其他内容还有「新词新义」的收录、「辨词析义」的比较和「附图辅义」，加深读者对词汇的印象。文末附有「难字笔画索引」、「注音符号索引」两种，以提供读者的不同需要。

作者简介

邱德修

＊现任：
　　静宜大学专任教授

＊学历：
　　国家文学博士
　　日本京都大学人文科研究所研究员

＊曾任：
　　台湾师大国文学系与国文研究所教授
　　育达商业技术学院应用中文系创系主任
　　育达商业技术学院教授

好的，这是一份关于一本虚构图书的详细简介，该书并非《简明活用辞典》，而是《寰宇星图：古代天文观测与神话体系构建》。 --- 寰宇星图：古代天文观测与神话体系构建 导言：仰望星空，构建世界 自人类文明的曙光初现，对头顶那片浩瀚夜空的凝视，便从未停歇。星辰的运动，周而复始的规律，不仅是早期农业社会赖以生存的时间度量，更是驱动人类理解宇宙、构建社会秩序与宗教信仰的原始动力。《寰宇星图：古代天文观测与神话体系构建》一书，旨在深入剖析这一跨越数千年的人类智慧历程。 本书并非仅仅罗列古代观测数据或神话故事的图录，而是致力于揭示天文现象如何作为核心驱动力，渗透并塑造了不同文明（包括美索不达米亚、古埃及、玛雅、早期中国及古希腊）的哲学思想、历法系统、建筑布局乃至社会结构。我们探讨的核心命题是：当科学知识尚未完全分离时，天象的秩序是如何被转化为可供传承、具有神圣意义的文化叙事的？ 第一部分：天体之尺——早期观测技术的演进 本部分聚焦于古代文明如何从简单的肉眼观察，发展出相对精确的天文记录方法。我们摒弃了现代科技的视角，专注于人类在资源有限条件下的创造性。 第一章：地平线与地标：原始对齐的艺术 古代文明对“水平”与“垂直”的理解，往往直接来源于对地平线与至点（至日、至夜）的观测。本书详细考证了巨石阵（Stonehenge）等新石器时代遗址的方位校准，展示了这些结构如何充当了大型的、不可移动的日晷和季相指示器。我们分析了早期的“准绳”与“圭表”概念的雏形，以及如何利用水面或特定建筑的阴影，校准季节的起止。 第二章：星辰的“移动”：行星与恒星的编目 不同于太阳和月亮规律的周期性，五大肉眼可见行星（水星、金星、火星、木星、土星）的“不规则”运动，曾是古代天文学家最大的挑战。本章深入研究了巴比伦泥板上的高阶差分法（A method of successive differences），探讨了他们如何在没有代数工具的情况下，精确预测行星的会合周期。此外，我们还对比了中国古代“浑仪”和托勒密“本轮与均轮”理论的根本差异，理解它们分别服务于礼制需求和几何预测的不同目标。 第三章：时间的囚笼：历法的构建与权力的绑定 历法是天文观测最直接的社会应用。本书对三种主要历法系统进行了细致比较： 1. 阴阳合历的纠结：以中国古代的“朔望月”与“回归年”的调和为例，剖析了闰月设置的复杂性及其对朝代更迭中“天命”论述的影响。 2. 纯粹的太阳历：古埃及对尼罗河泛滥的依赖，如何促使他们定下了极为精确的365天太阳历，以及这种历法与法老神权地位的紧密联系。 3. 复杂的玛雅长纪历：探究了玛雅人如何将天文周期（如金星周期）融入到“十三天”和“二十天”的组合中，构建出超越人类生命尺度的宏大时间尺度。 第二部分：从天象到神祇——宇宙秩序的符号化 古代的天文知识很少是纯粹的科学，它几乎总是与宇宙论和神学深度交织。本部分关注“解释框架”的构建过程。 第四章：星座的诞生：神话叙事对星图的投射 我们探讨了古代文明如何将日常经验、历史事件或英雄事迹，投射到永恒不变的星空之上。重点分析了： 两河流域的十二宫：这些星座如何成为命运论（Astrology）的基石，并渗透到社会阶层的划分中。 中国古代的二十八宿：区别于西方黄道十二宫，二十八宿是围绕赤道划分的，其结构更强调对“中原”的守护与定向，分析了“四象”体系如何与季节和军事部署相结合。 文化隔离与独立演化：即使在不同大陆，观察者也会将最显著的星群与他们社会中最重要的人物或动物形象关联起来，证明了人类认知结构的某种共性。 第五章：天体运动的意志：神灵与宇宙动力 行星的逆行（apparent retrograde motion）在古代被视为“神祇的愤怒”或“宇宙的停滞”。本书梳理了不同文化如何为这些异常现象提供“神学解释”： 巴比伦祭司如何通过记录行星的“恶兆”（portents）来指导王室决策。 古希腊哲学家（如柏拉图）如何尝试用完美的几何形状（如圆形轨道）来“驯服”行星的看似混乱的运动，从而维护一个和谐的宇宙观。 特定天体（如彗星、流星雨）在不同文化中被解读为战争、瘟疫或新君临的预兆，及其对社会心理的影响。 第六章：宇宙建筑学：模仿天庭的地上工程 古代的权力中心往往是“宇宙的缩影”。本章分析了天文观测如何指导了重大工程的选址与设计： 神庙的对齐：从卡纳克神庙的主轴线如何精确指向冬至日出，到中美洲金字塔侧面与特定星辰的关联。 “天人合一”的实践：中国古代都城（如长安、北京）的城市规划如何遵循“中央之国”的宇宙模型，将皇权视为连接天地秩序的枢纽。这些建筑不仅仅是纪念碑，它们是冻结在石头中的时间机器和宇宙模型。 第三部分：知识的传递与断裂 本书的最后一部分探讨了知识的载体、传播路径及其在历史变迁中的命运。 第七章：观测者的身份与知识的垄断 古代的天文知识并非大众科学。本章剖析了祭司阶层、占星师和王室学者如何通过对复杂历法和星图的掌握，来巩固他们的社会地位。知识的复杂性和记录的稀缺性，构成了权力的壁垒。我们研究了亚历山大学图书馆中关于天文学的文献流失，以及阿拉伯黄金时代对希腊和巴比伦知识的继承与扩展，揭示了知识传承中的“脆弱性”。 第八章：从观测到理论：哲学与数学的介入 随着文明的发展，单纯的记录开始向解释性模型转化。本章详细比较了毕达哥拉斯学派对宇宙和谐的纯粹数学追求，与亚里士多德的“四元素”天体模型。我们审视了地心说（Geocentric Model）的强大生命力——它不仅是一个物理模型，更是一个符合人类直觉和神学预期的宇宙哲学立场。这种立场如何阻碍了观测结果的简化，直到哥白尼式的范式转变发生。 结语：永恒的凝视 《寰宇星图》最终试图表明，古代的天文观测史，是一部人类认识论的进化史。它展示了我们如何用最朴素的工具，构建起最宏大、最持久的宇宙图景。这些图景，无论其科学准确性如何，都成功地为我们祖先的生存提供了意义、秩序与方向。对星空的持续凝视，是人类文明最古老、最深刻的哲学活动之一。 --- 本书特色： 丰富的跨文化对比、对天文现象与社会结构之间“双向影响”的细致分析、大量对早期数学工具（如差分法）在观测中的应用的深入解析。 目标读者： 历史学者、人类学家、对古代科学史和宗教起源感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

我当初购买这本书，纯粹是出于好奇心。那是在一个阳光明媚的下午，我漫无目的地走在一家书店里，偶然看到了这本书，它的名字“简明活用辞典”吸引了我。我喜欢“简明”和“活用”这两个词，觉得它们概括了一种高效的学习方式。我当时正在学习一门新的语言，总是觉得自己的词汇量不够，而且学到的词汇也无法灵活运用。我翻开这本书，发现它的内容结构非常清晰，每个词条都配有简洁明了的释义，以及生动的例句。更让我感兴趣的是，它还提供了一些词语的搭配和近义词辨析，这对于我来说是非常有价值的。我记得有一次，我在写一篇关于旅行的短文，想用一些更丰富的词汇来描述风景，就去这本书里查阅，结果我发现了一些我之前从未注意过的词语，它们不仅描述生动，而且非常贴切。这本书让我觉得，学习词汇不再是枯燥的记忆过程，而是一种充满乐趣的探索。我非常喜欢它提供的“活用”技巧，这些技巧帮助我更好地将学到的词汇融入到实际的语言运用中，让我的表达更加自然流畅。这本书为我的语言学习之路增添了许多色彩，也让我对语言的魅力有了更深的认识。

评分☆☆☆☆☆

我最近在整理书架的时候，无意间翻出了这本书，它占据了我书架的一个显眼位置，但说实话，最近这几年我都没怎么翻阅过它。记得当时买它的时候，是因为朋友强烈推荐，说它的内容非常实用，可以帮助我更好地理解和运用一些词汇。我当时还特地找了一个安静的下午，坐下来仔细地浏览了一下它的目录和一些示例。确实，它里面收录的词汇非常丰富，而且解释得也都很到位，对于一些容易混淆的词语，它都有详细的辨析，还配有一些例句，让人一目了然。比如，我记得有一次我在写一份报告，遇到了一个词，我总觉得用得不太准确，就翻到了这本书，果然，它里面有详细的解释，并且给出了几个不同的使用场景，让我茅塞顿开，最终选择了一个最恰当的词语。这本书的排版也很舒服，字体大小适中，纸张的质感也很好，翻阅起来有一种享受。我一直觉得，一本好的工具书，不仅要有丰富的知识，还要有良好的阅读体验，而这本书在这方面做得相当不错。虽然最近有些疏于翻阅，但它在我心中依然占有重要地位，是一本值得信赖的参考书。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对这本书的初印象并不是特别深刻，大概是几年前在书店闲逛时随手翻到的。当时我还在为一些学术上的表达方式感到困扰，总觉得自己的语言不够精炼，不够地道。这本书的封面设计简洁大方，没有过多的花哨，所以我鬼使神差地把它带回了家。回家后，我并没有立即投入到系统的阅读中，更多的是把它当作一本“备用”的参考书，偶尔在遇到一些棘手的表达时，才会去查阅。令我感到惊喜的是，这本书的解释方式非常独特，它不仅仅是罗列词语和定义，而是更侧重于词语背后的深层含义和使用语境。例如，对于一些同义词，它会深入剖析它们之间细微的差别，以及在不同场合下更适合使用哪个词。这种解读方式，让我不仅仅是“认识”一个词，更是“理解”一个词，从而能够更灵活地运用它们。我记得有一次，我在阅读一篇英文原著，里面有一个短语我不太理解，就去这本书里查找，结果它不仅解释了短语的意思，还提到了这个短语在口语和书面语中的不同用法，以及它所蕴含的情感色彩。这种细致入微的分析，让我对语言的理解上升到了一个新的高度。这本书虽然不是我经常捧在手里的读物，但它在我需要的时候，总能给我带来意想不到的启发。

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，文字的力量在于它的准确性和表现力，而这本书，恰恰是在这两个方面给了我极大的帮助。我并非语言学专业的学生，但我对文字有着近乎痴迷的热爱，总希望能够用最精炼、最生动的语言来表达内心的想法。这本书，就是在这样的背景下，成为了我书架上的常客。我喜欢它的“简明”二字，它意味着高效，意味着直击核心，不拖泥带水。在翻阅的过程中，我发现它对于很多词语的解释，都不仅仅停留在字面意思，而是深入挖掘了词语的文化内涵、历史渊源，以及在不同语境下的微妙变化。这种深度的解析，让我对词语的理解不再是表面的，而是立体而丰富的。我尤其喜欢它在例句的选择上，非常贴合实际应用，有时候甚至是电影台词或者名言警句，让人在学习词汇的同时，也能感受到语言的魅力。我曾经遇到过一个非常棘手的表达，无论我怎么尝试，都觉得不够贴切，最后偶然翻到了这本书，它里面有一个关于该词语的辨析，非常详细，并且给出了几个我从未想到过的使用角度，瞬间就解决了我的困惑。这本书，就像一个宝藏，每一次翻阅，都能挖掘出新的惊喜，它让我看到了文字的无限可能，也让我更加热爱这个充满文字的世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我而言，更像是一位沉默的良师益友。我并非是那种每天都会捧着它研读的读者，但我知道，每当我遇到语言上的瓶颈时，它总会在那里，静静地等待着我的召唤。我最早接触到它，大概是在大学时期，当时我正忙于撰写一篇重要的论文，对于如何准确而有力地表达自己的观点，我感到十分焦虑。在朋友的推荐下，我购买了这本书，并在之后的时间里，多次从中汲取养分。它最让我欣赏的一点是，它并非简单地罗列词条，而是真正地去“活用”这些词汇。它提供的例句，往往非常贴近生活，或者具有很强的逻辑性，让我能够清晰地看到词语在实际场景中的应用。而且，它对于一些常见却容易被误用的词语，有非常细致的辨析，这极大地帮助我避免了一些不必要的语言错误。我记得有一次，我在撰写一篇演讲稿，需要表达一种复杂的情绪，我查阅了许多资料，都无法找到一个满意的词语，最后灵光一闪，翻开了这本书，结果它里面有一个词条，恰好能够准确地捕捉到我想要表达的那种 nuance，并且提供了几个非常恰当的例句，让我豁然开朗。这本书对我而言，是一种润物细无声的帮助，它默默地提升了我对语言的驾驭能力，让我能够更加自信地表达自己的想法。