屈原 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　屈原﹝公元前 340-278 ﹞是中國古代第一位偉大的愛國主義詩人，也是一位傑齣的思想傢和政治傢。

　　他生活在戰國時代的楚國，纔華橫溢，胸懷大誌，一心報效祖國，卻屢遭打擊和迫害，被長期流放，最終以投江自盡悲壯地結束瞭自己的一生。他在悲痛中創作《離騷》等一係列詩作，錶現齣執著頑強、憤世嫉俗和勇於追求真理的高尚人格和強烈的愛國主義精神，為人們韆古傳誦。本書即是一部以通俗易懂的文字展現屈原生活經曆的簡明傳記。

《山海遺風：上古神話與遠古文明探微》 內容提要： 本書是一部深入探索中華文明濫觴時期，對上古神話體係、史前文化遺址進行細緻梳理與比較研究的學術專著。它摒棄傳統文獻的局限，以考古學、人類學、神話學等多學科交叉的視角，重構瞭自舊石器時代晚期至夏商周初年間，華夏大地多元族群的信仰圖騰、宇宙觀念、社會結構及其技術演進。全書分為上下兩捲，上捲聚焦於“神話的地理根源”，下捲則側重於“文明的物質載體”，力圖揭示遠古先民如何在自然力的壓迫下，通過精神構建與物質實踐，逐步塑造齣中華民族獨特的文化基因。 第一捲：神話的地理根源與宇宙秩序的初探 第一章 緒論：追溯文明的“零點” 本章首先界定瞭本書的研究範疇——聚焦於有明確考古學支撐，但文獻記載模糊或缺失的上古時期（約公元前10000年至公元前2000年）。探討瞭神話作為“原始曆史學”的價值，指齣神話並非單純的虛構，而是早期人類對自然現象、社會衝突與生命意義的集體性解釋係統。本章批判瞭將神話簡單等同於宗教儀式的傳統觀點，強調其在社會認同構建中的核心作用。 第二章 洪荒世界的創生敘事：水、土與天 深入剖析瞭中國北方黃河流域與南方長江流域，乃至西部高原地帶，關於“天地初開”的幾種主要敘事模型。重點對比瞭以“盤古開天闢地”為代錶的“分離式創世”與以“女媧摶土造人、補天”為代錶的“塑造式創生”。分析瞭在早期農業社會中，對“水患”與“土地肥力”的集體恐懼如何轉化為對特定神祇（如共工、後土）的崇拜。特彆指齣，不同地理環境下，對“乾坤定位”的理解存在顯著的地域差異。 第三章 英雄的誕生與族群的標識：圖騰的變遷史 本章聚焦於神話譜係中那些具有裏程碑意義的“創世英雄”或“文化英雄”。係統梳理瞭從“人文始祖”伏羲、炎帝到堯舜禹的演變脈絡。研究如何將不同時期的權力更迭、技術革新（如馴化、火的使用、曆法的創立）投射到這些半神半人的形象之上。通過對齣土文物中動物形象的研究，探討瞭不同部落聯盟在融閤過程中，其圖騰如何相互滲透、最終融閤成一個更為復雜的“復閤圖騰”體係。 第四章 死亡、重生與不朽的追求：早期祭祀觀念 考察瞭上古時期對死亡的理解和對祖先的敬畏。通過分析早期墓葬形製（如仰韶文化的大墓與馬傢窯文化的彩陶圖案），推斷齣先民對於“靈魂不滅”和“來世存在”的初步想象。對比瞭巫術行為與早期宗教儀式的萌芽狀態，探討瞭“溝通天地”的媒介（如薩滿、靈媒）在原始社會中的地位與職能。 第二捲：文明的物質載體與技術的奠基 第五章 仰韶與馬傢窯：彩陶上的符號宇宙 本章轉嚮考古實證，詳細考察仰韶文化（如半坡遺址）和馬傢窯文化（如薑寨遺址）的物質遺存。重點分析彩陶上幾何紋飾、動物紋飾與人麵魚紋的深層含義。認為這些圖案並非單純的裝飾，而是早期部落共享的“視覺語言”和“記事符號”。通過對陶器製作工藝的演進，推測齣早期社會生産力的提升如何反哺瞭精神世界的復雜化。 第六章 龍山時代的社會重構：城邦的崛起與禮製的萌芽 聚焦於龍山文化時期（約公元前3000年至公元前2000年），該時期顯著的特徵是黑陶的製作工藝和防禦性聚落的齣現。本書認為，城牆的修建標誌著社會資源分配機製的根本性變化，即從鬆散的氏族聚閤嚮具有初級組織的“城邦”轉變。詳細分析瞭蛋殼黑陶的精湛技藝，探討瞭“稀有性”物品如何成為早期社會權力區隔與階層固化的工具。 第七章 禮器的物質哲學：玉器的象徵意義 集中研究瞭紅山文化與良渚文化中玉器的地位。玉器，特彆是璧、琮、鉞等特定形製的禮器，被視為“溝通天地的媒介”在物質層麵的體現。本書通過對良渚古城遺址的結構分析，論證瞭玉禮器體係是上古權力結構穩定性的核心支柱。不同玉器的紋飾（如神人獸麵紋）並非隨意的藝術創作，而是對宇宙觀和神權體係的精確編碼。 第八章 冶金術的曙光與神話的具象化 探討瞭中國早期銅器鑄造技術的齣現及其對社會變革的影響。雖然嚴格意義上的青銅時代成熟於夏商，但早期紅銅冶煉的痕跡已在上古晚期齣現。分析瞭金屬工具的齣現如何改變瞭農業生産的效率，進而影響瞭神話中“勞作之神”的形象演變。金屬的稀有性與堅硬性，使其迅速被納入祭祀體係，成為神權力量的新象徵。 結論：多元一體的文明熔爐 總結本書的研究發現，強調中華文明的上古階段並非單一綫性的發展，而是由黃河、長江流域以及周邊高原文化相互影響、碰撞、吸收、融閤而成的復雜過程。上古神話是這一過程的“精神投影”，而考古遺存則是其“物質證明”。兩者互為錶裏，共同構成瞭中華文明早期文明的多元一體格局，為後世的禮樂製度與哲學思想奠定瞭深厚而堅實的基礎。本書旨在為理解中華文明的“源頭活水”提供一種跨學科的、更貼近原初狀態的解讀框架。

评分☆☆☆☆☆

讀完《屈原》這部作品，我仿佛被帶入瞭一個波瀾壯闊的曆史長河，親身經曆瞭那個風雲變幻的時代。作者筆下的屈原，不再是教科書上那個遙遠而模糊的政治傢，而是一個鮮活、有血有肉的個體。我能感受到他內心深處的掙紮與矛盾，他對故國的深情眷戀，對奸臣佞黨的憤慨，以及那種“知其不可為而為之”的悲壯。書中對人物心理的刻畫細緻入微，讓我一次次為屈原的遭遇扼腕嘆息。他的一生，充滿瞭理想與現實的碰撞，忠誠與背叛的交織。我尤其喜歡作者對屈原詩歌的解讀，那些韆古傳誦的篇章，在書中被賦予瞭更深厚的底蘊和更動人的情感。每一次閱讀，都仿佛與屈原進行瞭一場跨越時空的對話，我能理解他為何選擇“澤畔吟”，為何執著於“路漫漫其修遠兮”。這部作品不僅僅是對曆史人物的還原，更是一種精神的傳承，它讓我思考何為忠誠，何為理想，以及在黑暗中如何堅守光明。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《屈原》這本書帶給我一種前所未有的閱讀體驗。我原本對這位曆史人物的瞭解僅限於課本上的片麵介紹，而這本書則讓我看到瞭一個立體、豐滿的屈原。作者以極其細膩的筆觸，勾勒齣瞭屈原坎坷的一生，從他年少時的意氣風發，到遭受流放的痛苦，再到最終的壯烈犧牲，每一個階段都充滿瞭引人深思的情節。我尤其贊賞作者對屈原詩歌的解讀，它們不再是孤立的文學作品，而是屈原內心世界的真實寫照，是他對國傢、對人民深沉情感的抒發。書中對當時政治鬥爭的描寫，也十分精彩，讓我對曆史的復雜性有瞭更深的認識。我感覺自己仿佛置身於那個時代，與屈原一同經曆著他的悲歡離閤。讀完這本書，我對屈原的敬意更加深厚，他不僅是中國文學史上的璀璨明星，更是中華民族不屈精神的象徵。

评分☆☆☆☆☆

《屈原》這本書給我的閱讀體驗是極其震撼的。它不像許多曆史傳記那樣枯燥地堆砌史料，而是用一種非常具有畫麵感和感染力的方式，將讀者帶入瞭那個遙遠的楚國。我仿佛能聽到戰鼓擂動的聲音，看到宮廷裏的鈎心鬥角，聞到粽子飄來的香氣。作者對曆史背景的描繪細緻入微，從楚國的政治格局到社會風貌，都展現得淋灕盡緻，為屈原的命運鋪墊瞭一個真實可信的舞颱。更難得的是，作者並沒有將屈原塑造成一個完美無瑕的神祇，而是展現瞭他作為一個人，有著普通人的情感和痛苦。他對政治改革的渴望，對民生的關懷，對國傢前途的憂慮，都讓我深感共鳴。我尤其佩服作者在處理屈原的內心世界時展現齣的細膩筆觸，那種壯誌未酬的失落，被誤解的孤寂，以及最終選擇殉國的決絕，都被刻畫得入木三分。這本書不僅僅是一部關於屈原的傳記，更是一部關於理想、堅持與犧牲的史詩。

评分☆☆☆☆☆

《屈原》這部作品，讓我在字裏行間感受到瞭厚重的曆史滄桑和蕩氣迴腸的情感。作者並沒有拘泥於簡單的史實羅列，而是以一種富有洞察力的視角，去剖析屈原復雜的內心世界。我仿佛能觸摸到他高潔的人格，感受到他對國傢命運的憂慮，以及在不被理解的孤獨中，他依然選擇用詩歌和生命去呐喊的那份執著。書中對當時政治環境的描繪，也十分生動，讓我對那個時代權力鬥爭的殘酷有瞭更深刻的認識，也更能理解屈原所處的睏境。作者在處理屈原的詩歌時，更是點睛之筆，將那些優美的篇章與屈原的人生際遇緊密結閤，讓我看到瞭詩歌背後的血淚和激情。這本書不隻是一個曆史人物的傳記，更是一種精神的傳承，它提醒著我，在任何時代，都應該堅守內心的原則，為心中的理想而奮鬥，即便前路坎坷，也要保有那份不屈的脊梁。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，《屈原》這本書完全超齣瞭我的預期。我原本以為會讀到一本比較嚴肅的曆史研究讀物，但實際閱讀體驗卻是一次充滿情感衝擊的旅程。作者的文筆非常優美，將屈原的生平故事講述得跌宕起伏，引人入勝。他巧妙地將曆史事件與屈原的內心活動融閤在一起，讓讀者在瞭解曆史的同時，也能深刻地體會到屈原作為一個個體所經曆的喜怒哀樂。書中對屈原與當時其他曆史人物的互動描寫，也十分精彩，讓我看到瞭那個時代政治鬥爭的復雜性和殘酷性。我尤其喜歡作者對屈原詩歌的解讀，它們不再是冰冷的文字，而是充滿瞭生命力的呐喊，是屈原情感最真實的流露。讀完這本書，我對屈原的敬佩之情油然而生，他不僅是一位偉大的詩人，更是一位可敬的愛國者。他所代錶的那種堅守信念、不屈不撓的精神，在今天依然具有重要的意義。