全唐文纪事(全3册)

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具体描述

唐代散文研究资料汇编。编者陈鸿墀为清嘉庆年间纂辑《全唐文》的总纂官,时任翰林院编修。在编辑《全唐文》过程中,将散见各书的有关唐代文章资料,加以蒐集编排,成为《全唐文纪事》122卷。编者有意配合宋人计有功的《唐诗纪事》并行于世。

该书依照《世说新语》体例,共分体例、典章、评骘、辨证、存疑、订缪、总目、总序、总论等80门。编者征引之书达581种。除正史传记外,旁及野史、笔记、金石碑版、书序题跋,资料相当丰富,于唐代散文研究大有裨益。书中每条资料均注明出处,间有编者考辨,作为资料参考自有其使用价值。

好的,这是一份关于一部不同图书的详细简介,不包含您提到的《全唐文纪事(全3册)》的内容: 书名:《宋代士人与社会变迁:以文人网络、学术活动及日常生活为中心的研究》 作者:[虚构作者姓名] 出版社:[虚构出版社名称] 装帧:精装,三卷本 --- 内容提要: 本书是一部深入探讨北宋至南宋时期(约公元960年至1279年)中国社会结构、文化思潮及知识分子群体生活状态的学术专著。通过对大量一手史料的细致梳理与跨学科的整合分析,本书旨在揭示宋代士人阶层在面对社会转型、政治风云与思想变革时所展现出的复杂性与能动性。全书共分三卷,结构严谨,逻辑清晰,力求在宏观历史脉络中,精准捕捉微观个体经验与群体互动模式的演变轨迹。 本书的叙事线索并非传统的帝王将相或政治史,而是聚焦于“士人”这一群体——他们是文官、学者、地方精英、诗人,也是社会秩序的构建者与批评者。研究的侧重点在于:他们的社会网络是如何构建与维系的?他们的学术活动如何影响了宋代的知识生产与传播?他们的日常生活与精神世界又是如何被当时的政治、经济环境所塑造的? 第一卷:士人网络的构建与流动 主题聚焦:社会资本、关系网络与士大夫的社会生态 第一卷着重分析了宋代士人阶层如何通过各种机制形成和巩固其社会网络。在重文抑武的国策下,科举制度成为社会流动的主要通道,但仅仅依靠科举功名并不能完全解释士人权力的分布与资源的获取。 本书细致考察了“座主门生”关系在官僚体系中的作用,以及这种关系如何超越了单纯的师承,演变为一种具有强大社会影响力的政治资本。通过对墓志铭、书信集以及私人笔记的考证,我们重建了以京城为中心,向地方辐射的复杂人际关系图谱。例如,对苏轼、欧阳修等核心人物的“朋友圈”的细致描摹,揭示了政治派系、学术同盟与姻亲关系交织下的权力博弈。 此外,本书对“士林”的地域性差异进行了比较研究。例如,福建、四川等地的士人社群,在与中央朝廷互动中表现出的独特策略与地方资源的整合能力,构成了中央集权背景下地方精英生态的重要侧面。研究表明,士人网络的流动性与固化性并存,是理解宋代政治稳定与文化繁荣的关键所在。 第二卷:学术的专业化与知识的传播 主题聚焦:宋代理学、考据学的发展及其对知识界的影响 第二卷将视线投向了宋代学术的内部机制与外在影响。宋代是中国思想史上的一个高峰期,新儒学(理学)的兴起是其中最重要的标志。本书不同于以往侧重于哲学思辨的研究所采取的路径,而是将理学视为一种“社会实践”和“知识体系”来考察。 我们分析了朱熹、二程等思想家如何通过讲学、编纂教材、组织学术团体等方式,将抽象的哲学观念转化为具有社会约束力的道德规范。重点关注了“理学”在士人教育体系、家庭伦理规范乃至地方治理中是如何被吸收和实践的。 同时,本书也关注了与理学并存甚至相互竞争的其他学术流派,如考据学和永乐(宋)的官方史学。通过对官方典籍的编纂过程、民间私学的兴起以及书籍印刷术进步的考察,本书论证了宋代学术的专业化趋势,以及知识在不同社会阶层间的传播渠道与障碍。书籍的普及不再是少数精英的特权,而是塑造社会舆论和文化认同的重要力量。 第三卷:日常的细节与精神的转向 主题聚焦:士人的日常生活、消费文化与精神世界 第三卷将视角拉回到士人的具体生活情境中,探讨宏大的时代背景如何渗透进个体的衣食住行与精神寄托。宋代是中国历史上城市化水平较高的时期,士人的日常生活也随之发生了显著变化。 本书利用传记、笔记、诗词中的生活描绘,重构了士人的“闲暇”概念及其利用方式。从他们对园林、书斋的营造,到对茶道、香道、金石鉴赏的投入,无不体现出一种由内向外构建的精神秩序。这种对“雅”的追求,既是对官场倾轧的逃避,也是对个人修养的终极表达。 特别值得注意的是,本书对士人的经济生活进行了深入探讨。士人不再仅仅是俸禄的领取者,许多人积极参与到地方经济活动、土地经营乃至商业投资中。这种“兼济天下”与“独善其身”之间的张力,是理解宋代士人精神世界复杂性的关键。我们分析了士人在面对经济压力、丧亲之痛、宦海沉浮等具体困境时,如何通过宗教信仰(如佛教、道教)和文学创作来处理和安顿自己的焦虑,展现了一个更加立体、充满烟火气的士人形象。 --- 总结: 《宋代士人与社会变迁》超越了传统断代史的局限,以“士人”为核心,将社会史、文化史与思想史熔于一炉。本书不仅为理解宋代文化昌盛的内在机制提供了新的解释框架,也为我们反思当代知识分子群体的角色与责任提供了深刻的历史镜鉴。其详实的史料基础、创新的研究视角以及细腻的文字叙述,使其成为宋史研究领域不可多得的深度力作。 --- 关键词: 宋代史、士人研究、宋代学术史、理学、社会网络、日常生活史。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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让我尤其赞赏的是《全唐文纪事》在文风上的处理。尽管内容充实,考证严谨,但全书读起来却并不枯燥,反而有一种娓娓道来的感觉。作者善于运用生动的语言,将历史事件和文学理论融为一体,使得原本可能显得晦涩的学术内容变得易于理解和接受。 在阅读过程中,我多次被作者对细节的关注所打动。例如,在论述某位作家在创作上的转折时,作者会详细考察其生活经历、师友关系,甚至是对当时重大事件的反应,并将其与作品风格的变化联系起来。这种细致入微的分析,让我觉得仿佛在跟随一位经验丰富的向导,一步步深入唐代文学的腹地,感受其脉搏的跳动。

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这套书的篇幅虽然浩瀚,但条理清晰,结构严谨。每个部分都承上启下,信息密度很高,但又不会让人感到信息过载。我发现自己经常会一边阅读,一边在脑海中勾勒出唐代文坛的宏大图景,那些曾经只是散落在历史碎片中的名字和作品,都在《全唐文纪事》中得到了系统性的梳理和解读,焕发出了新的生命力。 更值得一提的是,作者在阐释理论时,非常注重理论与实践的结合。书中穿插了大量引人入胜的案例分析,通过具体作品的解读,将抽象的文学理论具象化,让读者在理解理论的同时,也能深刻体会到唐代散文的魅力。这种“说理与说文兼顾”的方式,使得《全唐文纪事》不仅仅是一部学术专著,更是一本极具可读性的文学读物,能够激发读者进一步探索唐代文学的兴趣。

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最近有幸得见《全唐文纪事》(全3册)这套书,真是令人欣喜。拿到手的时候,就被它厚实的装帧和古朴的封面所吸引,有一种沉甸甸的文化厚重感扑面而来。作为一名对唐代历史和文学一直怀有浓厚兴趣的普通读者,我一直希望能找到一本能够系统梳理唐代散文脉络,并对其创作背景、发展演变、重要作家及其作品进行深入剖析的著作。《全唐文纪事》恰恰满足了我这样的期待。 打开第一册,映入眼帘的是严谨细致的序言,它为整部著作奠定了坚实的学术基础,也向读者描绘了这部作品的宏大目标——不仅仅是罗列文本,更是要勾勒出唐代文风从初唐到晚唐的流变,以及各个时期文人墨客的思想碰撞和创作轨迹。书中对于文献的考证功夫做得相当扎实,引用了大量的史料和前人的研究成果,但又并非枯燥的学术堆砌,而是以一种流畅的叙事方式,将复杂的历史事件、社会风貌与文学创作紧密联系起来,读起来引人入胜,仿佛置身于那个波澜壮阔的时代。

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这套书最让我印象深刻的是它独特的叙事角度。作者并非简单地按照时间顺序罗列唐代散文的代表作品,而是通过“纪事”的方式,将文学的产生和发展置于具体的历史语境之中。比如,在论述某一类散文的兴起时,作者会详细介绍当时与之相关的政治变革、社会思潮,甚至是文人的交往网络。这种“大历史”的视角,让读者不仅能理解散文的风格如何形成,更能体会到文学作品背后所承载的时代精神和文人心声。 我特别喜欢其中关于“魏晋风度”对唐代散文影响的章节。作者没有停留在概念层面,而是细致分析了早期唐代文人如何继承和发展魏晋时期的玄言散文,以及在吸收汉赋、六朝小品等多种风格之后,逐渐形成了自己独特的风貌。书中举例生动,引用的原文和分析都鞭辟入里,让我对唐代散文的源流有了更清晰、更深刻的认识。这套书的价值,绝不仅仅在于收集了多少篇作品,更在于它如何解读这些作品,以及如何将它们放置在整个中国文学史的坐标系中。

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《全唐文纪事》在解读文学作品时,也极其注重其社会功能和接受史。它不仅仅分析了作者的创作意图,更深入探讨了这些散文在当时社会所起到的作用,以及后世对其的评价和影响。书中对于一些被后世低估或高估的作家和作品,都有非常独到的见解,这对于刷新我过去的一些固有认知很有帮助。 令我感到惊喜的是,书中对一些非主流但极具特色的散文形式也给予了足够的关注,例如一些碑志铭文、书信尺牍的分析。这些看似“小众”的文体,在《全唐文纪事》中却被赋予了重要的历史和文学意义。作者通过对这些文本的细致解读,展现了唐代社会生活的方方面面,以及当时人们的思维方式和情感表达。这种“微观”的深入,反而让整个唐代散文图景更加立体和完整。

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