全唐文紀事(全3冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 唐朝史
• 曆史紀事
• 唐代文學
• 史料
• 文化典籍
• 古籍
• 紀事本末
• 唐朝曆史
• 文學史
• 史學

唐代散文研究資料匯編。編者陳鴻墀為清嘉慶年間纂輯《全唐文》的總纂官，時任翰林院編修。在編輯《全唐文》過程中，將散見各書的有關唐代文章資料，加以蒐集編排，成為《全唐文紀事》122捲。編者有意配閤宋人計有功的《唐詩紀事》並行於世。

該書依照《世說新語》體例，共分體例、典章、評騭、辨證、存疑、訂繆、總目、總序、總論等80門。編者徵引之書達581種。除正史傳記外，旁及野史、筆記、金石碑版、書序題跋，資料相當豐富，於唐代散文研究大有裨益。書中每條資料均注明齣處，間有編者考辨，作為資料參考自有其使用價值。

好的，這是一份關於一部不同圖書的詳細簡介，不包含您提到的《全唐文紀事（全3冊）》的內容： 書名：《宋代士人與社會變遷：以文人網絡、學術活動及日常生活為中心的研究》 作者：[虛構作者姓名] 齣版社：[虛構齣版社名稱] 裝幀：精裝，三捲本 --- 內容提要： 本書是一部深入探討北宋至南宋時期（約公元960年至1279年）中國社會結構、文化思潮及知識分子群體生活狀態的學術專著。通過對大量一手史料的細緻梳理與跨學科的整閤分析，本書旨在揭示宋代士人階層在麵對社會轉型、政治風雲與思想變革時所展現齣的復雜性與能動性。全書共分三捲，結構嚴謹，邏輯清晰，力求在宏觀曆史脈絡中，精準捕捉微觀個體經驗與群體互動模式的演變軌跡。 本書的敘事綫索並非傳統的帝王將相或政治史，而是聚焦於“士人”這一群體——他們是文官、學者、地方精英、詩人，也是社會秩序的構建者與批評者。研究的側重點在於：他們的社會網絡是如何構建與維係的？他們的學術活動如何影響瞭宋代的知識生産與傳播？他們的日常生活與精神世界又是如何被當時的政治、經濟環境所塑造的？ 第一捲：士人網絡的構建與流動 主題聚焦：社會資本、關係網絡與士大夫的社會生態 第一捲著重分析瞭宋代士人階層如何通過各種機製形成和鞏固其社會網絡。在重文抑武的國策下，科舉製度成為社會流動的主要通道，但僅僅依靠科舉功名並不能完全解釋士人權力的分布與資源的獲取。 本書細緻考察瞭“座主門生”關係在官僚體係中的作用，以及這種關係如何超越瞭單純的師承，演變為一種具有強大社會影響力的政治資本。通過對墓誌銘、書信集以及私人筆記的考證，我們重建瞭以京城為中心，嚮地方輻射的復雜人際關係圖譜。例如，對蘇軾、歐陽修等核心人物的“朋友圈”的細緻描摹，揭示瞭政治派係、學術同盟與姻親關係交織下的權力博弈。 此外，本書對“士林”的地域性差異進行瞭比較研究。例如，福建、四川等地的士人社群，在與中央朝廷互動中錶現齣的獨特策略與地方資源的整閤能力，構成瞭中央集權背景下地方精英生態的重要側麵。研究錶明，士人網絡的流動性與固化性並存，是理解宋代政治穩定與文化繁榮的關鍵所在。 第二捲：學術的專業化與知識的傳播 主題聚焦：宋代理學、考據學的發展及其對知識界的影響 第二捲將視綫投嚮瞭宋代學術的內部機製與外在影響。宋代是中國思想史上的一個高峰期，新儒學（理學）的興起是其中最重要的標誌。本書不同於以往側重於哲學思辨的研究所采取的路徑，而是將理學視為一種“社會實踐”和“知識體係”來考察。 我們分析瞭硃熹、二程等思想傢如何通過講學、編纂教材、組織學術團體等方式，將抽象的哲學觀念轉化為具有社會約束力的道德規範。重點關注瞭“理學”在士人教育體係、傢庭倫理規範乃至地方治理中是如何被吸收和實踐的。 同時，本書也關注瞭與理學並存甚至相互競爭的其他學術流派，如考據學和永樂（宋）的官方史學。通過對官方典籍的編纂過程、民間私學的興起以及書籍印刷術進步的考察，本書論證瞭宋代學術的專業化趨勢，以及知識在不同社會階層間的傳播渠道與障礙。書籍的普及不再是少數精英的特權，而是塑造社會輿論和文化認同的重要力量。 第三捲：日常的細節與精神的轉嚮 主題聚焦：士人的日常生活、消費文化與精神世界 第三捲將視角拉迴到士人的具體生活情境中，探討宏大的時代背景如何滲透進個體的衣食住行與精神寄托。宋代是中國曆史上城市化水平較高的時期，士人的日常生活也隨之發生瞭顯著變化。 本書利用傳記、筆記、詩詞中的生活描繪，重構瞭士人的“閑暇”概念及其利用方式。從他們對園林、書齋的營造，到對茶道、香道、金石鑒賞的投入，無不體現齣一種由內嚮外構建的精神秩序。這種對“雅”的追求，既是對官場傾軋的逃避，也是對個人修養的終極錶達。 特彆值得注意的是，本書對士人的經濟生活進行瞭深入探討。士人不再僅僅是俸祿的領取者，許多人積極參與到地方經濟活動、土地經營乃至商業投資中。這種“兼濟天下”與“獨善其身”之間的張力，是理解宋代士人精神世界復雜性的關鍵。我們分析瞭士人在麵對經濟壓力、喪親之痛、宦海沉浮等具體睏境時，如何通過宗教信仰（如佛教、道教）和文學創作來處理和安頓自己的焦慮，展現瞭一個更加立體、充滿煙火氣的士人形象。 --- 總結： 《宋代士人與社會變遷》超越瞭傳統斷代史的局限，以“士人”為核心，將社會史、文化史與思想史熔於一爐。本書不僅為理解宋代文化昌盛的內在機製提供瞭新的解釋框架，也為我們反思當代知識分子群體的角色與責任提供瞭深刻的曆史鏡鑒。其詳實的史料基礎、創新的研究視角以及細膩的文字敘述，使其成為宋史研究領域不可多得的深度力作。 --- 關鍵詞： 宋代史、士人研究、宋代學術史、理學、社會網絡、日常生活史。

评分☆☆☆☆☆

最近有幸得見《全唐文紀事》（全3冊）這套書，真是令人欣喜。拿到手的時候，就被它厚實的裝幀和古樸的封麵所吸引，有一種沉甸甸的文化厚重感撲麵而來。作為一名對唐代曆史和文學一直懷有濃厚興趣的普通讀者，我一直希望能找到一本能夠係統梳理唐代散文脈絡，並對其創作背景、發展演變、重要作傢及其作品進行深入剖析的著作。《全唐文紀事》恰恰滿足瞭我這樣的期待。 打開第一冊，映入眼簾的是嚴謹細緻的序言，它為整部著作奠定瞭堅實的學術基礎，也嚮讀者描繪瞭這部作品的宏大目標——不僅僅是羅列文本，更是要勾勒齣唐代文風從初唐到晚唐的流變，以及各個時期文人墨客的思想碰撞和創作軌跡。書中對於文獻的考證功夫做得相當紮實，引用瞭大量的史料和前人的研究成果，但又並非枯燥的學術堆砌，而是以一種流暢的敘事方式，將復雜的曆史事件、社會風貌與文學創作緊密聯係起來，讀起來引人入勝，仿佛置身於那個波瀾壯闊的時代。

评分☆☆☆☆☆

這套書的篇幅雖然浩瀚，但條理清晰，結構嚴謹。每個部分都承上啓下，信息密度很高，但又不會讓人感到信息過載。我發現自己經常會一邊閱讀，一邊在腦海中勾勒齣唐代文壇的宏大圖景，那些曾經隻是散落在曆史碎片中的名字和作品，都在《全唐文紀事》中得到瞭係統性的梳理和解讀，煥發齣瞭新的生命力。 更值得一提的是，作者在闡釋理論時，非常注重理論與實踐的結閤。書中穿插瞭大量引人入勝的案例分析，通過具體作品的解讀，將抽象的文學理論具象化，讓讀者在理解理論的同時，也能深刻體會到唐代散文的魅力。這種“說理與說文兼顧”的方式，使得《全唐文紀事》不僅僅是一部學術專著，更是一本極具可讀性的文學讀物，能夠激發讀者進一步探索唐代文學的興趣。

评分☆☆☆☆☆

這套書最讓我印象深刻的是它獨特的敘事角度。作者並非簡單地按照時間順序羅列唐代散文的代錶作品，而是通過“紀事”的方式，將文學的産生和發展置於具體的曆史語境之中。比如，在論述某一類散文的興起時，作者會詳細介紹當時與之相關的政治變革、社會思潮，甚至是文人的交往網絡。這種“大曆史”的視角，讓讀者不僅能理解散文的風格如何形成，更能體會到文學作品背後所承載的時代精神和文人心聲。 我特彆喜歡其中關於“魏晉風度”對唐代散文影響的章節。作者沒有停留在概念層麵，而是細緻分析瞭早期唐代文人如何繼承和發展魏晉時期的玄言散文，以及在吸收漢賦、六朝小品等多種風格之後，逐漸形成瞭自己獨特的風貌。書中舉例生動，引用的原文和分析都鞭闢入裏，讓我對唐代散文的源流有瞭更清晰、更深刻的認識。這套書的價值，絕不僅僅在於收集瞭多少篇作品，更在於它如何解讀這些作品，以及如何將它們放置在整個中國文學史的坐標係中。

评分☆☆☆☆☆

《全唐文紀事》在解讀文學作品時，也極其注重其社會功能和接受史。它不僅僅分析瞭作者的創作意圖，更深入探討瞭這些散文在當時社會所起到的作用，以及後世對其的評價和影響。書中對於一些被後世低估或高估的作傢和作品，都有非常獨到的見解，這對於刷新我過去的一些固有認知很有幫助。 令我感到驚喜的是，書中對一些非主流但極具特色的散文形式也給予瞭足夠的關注，例如一些碑誌銘文、書信尺牘的分析。這些看似“小眾”的文體，在《全唐文紀事》中卻被賦予瞭重要的曆史和文學意義。作者通過對這些文本的細緻解讀，展現瞭唐代社會生活的方方麵麵，以及當時人們的思維方式和情感錶達。這種“微觀”的深入，反而讓整個唐代散文圖景更加立體和完整。

评分☆☆☆☆☆

讓我尤其贊賞的是《全唐文紀事》在文風上的處理。盡管內容充實，考證嚴謹，但全書讀起來卻並不枯燥，反而有一種娓娓道來的感覺。作者善於運用生動的語言，將曆史事件和文學理論融為一體，使得原本可能顯得晦澀的學術內容變得易於理解和接受。 在閱讀過程中，我多次被作者對細節的關注所打動。例如，在論述某位作傢在創作上的轉摺時，作者會詳細考察其生活經曆、師友關係，甚至是對當時重大事件的反應，並將其與作品風格的變化聯係起來。這種細緻入微的分析，讓我覺得仿佛在跟隨一位經驗豐富的嚮導，一步步深入唐代文學的腹地，感受其脈搏的跳動。