生理心理學

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具體描述

  生理心理學是研究行為和心理過程的生理基礎的科學。

  心理係學生未必係統地學習過神經解剖學和生理學。如缺乏這方麵的基礎知識,學習生理心理將有睏難。所以本書的第二、三簡單地介紹瞭必要的神經解剖和心理學的知識。以後的幾章基本上是按照心理學的體係來講述的︰如感知覺的訊息神經處理過程(第四、五章),運動反應控製機製的原理(第六章),維持生存的幾種主要活動的內驅力的生理基礎(第七、八、九和十章),學習和記憶---行為改變的神經基礎(第十一章),語言和認知功能---高級心理過程的腦結構(第十二章)。

探尋人類行為的深層密碼:一本關於社會學與文化人類學的著作 書名: 文化的織錦:社會結構、意義係統與人類經驗的構建 作者: [此處可填入一個虛構的、富有學術氣息的作者名,例如:阿曆山大·費捨爾 或 李明德] 齣版社: 鴻鵠文庫 齣版年份: 2024年 --- 導言:超越個體,凝視群體 人類行為,這個看似由無數獨立意誌驅動的復雜現象,實則被一張由曆史、製度、習俗和共享意義編織而成的巨大網絡所籠罩。本書並非緻力於探究神經元放電的精確軌跡,或是激素水平的細微波動如何影響瞬間的決定。相反,我們選擇瞭一條更加宏大而深遠的路徑:審視那些塑造瞭我們“成為我們自身”的集體力量——社會結構與文化係統。 《文化的織錦》是一部深入探討社會學、文化人類學核心議題的專著。它拒絕將人類簡化為一套可測量的生物反應集閤,而是堅持認為,意義是理解人類存在的關鍵。我們關注的不是“人腦如何工作”,而是“人在特定社會環境中如何理解和建構他們的世界”。本書旨在為讀者提供一套係統的分析工具,用以解構不同社會形態下的權力關係、身份認同的流動性,以及文化符號的生産與消費過程。 第一部分:社會結構的透視——權力、分層與製度的基石 本部分聚焦於社會學的經典視角,剖析支撐人類文明的無形骨架——社會結構。我們不再將社會視為自然發生的實體,而是將其視為一係列動態的、由衝突與共識構建的權力配置。 第一章:古典範式與現代睏境 本章迴顧瞭塗爾乾的社會事實概念、韋伯的社會行動理論以及馬剋思的曆史唯物主義。但重點在於批判性地審視這些經典理論在後工業化時代的適應性。例如,我們深入探討瞭“社會分工”的概念如何從工業時代的機械性團結,演變為信息時代知識産權與符號資本的分配機製。我們提齣疑問:在全球化的背景下,傳統民族國傢的社會凝聚力是否正在被跨國界的技術與金融網絡所侵蝕? 第二章:不平等的幾何學——分層與流動 社會分層並非簡單的財富多寡,而是一種多維度的結構性排斥。本章采用布迪厄的資本理論框架,擴展至社會資本、文化資本和符號資本的相互轉化。我們詳細分析瞭教育係統、醫療資源分配以及司法公正體係如何內化並再生産代際不平等。特彆關注瞭數字鴻溝如何成為新的階級壁壘,以及“精英再生産”的隱秘機製。 第三章:製度的形塑力——規範、法律與儀式 製度是社會行為的穩定器,也是社會控製的體現。本章考察瞭從傢庭結構到國傢法律的各種規範體係。我們對米歇爾·福柯的權力/知識理論進行瞭當代應用,探討瞭現代性如何通過“全景敞視”式的自我規訓,將社會控製滲透到日常生活的每一個角落。通過對特定法律體係的案例分析,揭示瞭法律的“中立性”錶象下隱藏的意識形態偏見。 第二部分:文化的深層結構——意義、符號與敘事的構建 人類不僅生活在物質世界中,更生活在一個由符號和共享意義構成的“第二現實”中。本部分轉嚮人類學的核心,探索文化如何賦予世界以色彩和秩序。 第四章:符號的煉金術——意義的生産與流通 文化人類學的核心任務之一是解讀符號。本章以經典符號學為基礎,重點分析瞭消費社會中的符號學現象。從奢侈品的品牌敘事到社交媒體上的錶情符號,我們研究瞭物體如何被賦予超越其實用價值的社會意義。我們探討瞭“異化”的當代錶現形式——當符號係統變得如此復雜,以至於個體難以理解它們是如何被操控和利用時。 第五章:身份的劇場——錶演、歸屬與他者 身份不是固定的本質,而是一場持續的社會錶演。本章藉鑒瞭戈夫曼的擬劇理論,探討瞭性彆、種族和民族身份在不同社會場景中的建構與展示。通過對少數族裔社區的田野調查案例,我們分析瞭“歸屬感”是如何在邊緣地帶被積極爭取和維護的,以及“他者化”過程如何服務於主流群體的自我定義。本書強調,文化衝突往往源於對不同“真實”敘事的爭奪。 第六章:時間的螺鏇與空間的意義 人類對時間和空間的感知是文化性的,而非普適的。本章將地理學與人類學相結閤,分析瞭城市規劃、景觀設計以及對曆史的集體記憶如何影響社區的社會互動和情感聯結。我們考察瞭“紀念碑”和“遺址”在後衝突社會中的文化功能,探究它們如何成為進行曆史修正和民族和解的關鍵戰場。 第三部分:動態的交匯點——全球化、衝突與文化變遷 在二十一世紀,文化與社會係統從未如此緊密地相互滲透。本部分關注跨界流動帶來的挑戰與重塑。 第七章:流動的社會——全球化背景下的文化雜糅 本書認為,全球化並非單嚮度的文化西方化,而是一個充滿張力的“文化雜糅”(Hybridization)過程。我們分析瞭跨國移民、數字媒體以及全球供應鏈如何打破傳統地理邊界,創造齣新的文化範式。重點探討瞭“文化挪用”的倫理睏境,以及地方性知識如何在更廣闊的場域中重新獲得意義。 第八章:反思的實踐——參與式研究與倫理責任 社會學和人類學不僅是觀察的科學,也是參與和反思的實踐。本章批判性地討論瞭研究者在田野中的位置性(Positionality)問題。我們強調,理解社會結構和文化係統,要求研究者必須對自己所處的權力關係保持高度的自我意識。本書倡導一種倫理驅動的、緻力於賦權於研究對象的“參與式行動研究”方法論。 結語:在意義的迷宮中航行 《文化的織錦》提供給讀者的,不是一套關於人類行為的終極公式,而是一副精密的分析地圖。它鼓勵讀者超越日常經驗的錶層,去理解那些看不見的力量——製度的慣性、符號的魔力、以及結構性的不平等——如何共同塑造瞭我們的世界。通過對社會學與文化人類學兩大支柱的整閤性考察,本書旨在培養一種批判性的、富有同理心的洞察力,使我們能夠更清晰地認識到,我們所認為的“自然”與“必然”,往往隻是特定社會和文化環境下的偶然建構。理解瞭這張織錦的經緯,我們纔能更好地介入其中,參與到更公正、更富有人性的社會形態的構建之中。

著者信息

圖書目錄

第一章 緒 論
第二章 行為和心理的神經解剖學基礎-神經係統的宏觀和微觀,發生和發育
第三章 動物有機體內部的訊息傳遞和處理的基本過程
第四章 感覺的基本過程
第五章 知覺的處理過程
第六章 運動係統的功能和組織
第七章 生殖行為
第八章 攝食和飲水行為
第九章 睡眠和覺醒
第十章 情緒和精神失常
第十一章 學習和記憶
第十二章 高級心理過程的腦基礎

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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說實話,我拿到這本《生理心理學》時,並沒有抱太大的期望,想著可能又是那種需要反復查閱字典纔能讀懂的書。然而,這本書徹底刷新瞭我的印象。作者的文字功底非常紮實,他用一種非常流暢、自然的語言,將大腦的復雜運作娓娓道來。我尤其喜歡關於感知覺的章節,作者不僅僅介紹瞭視覺、聽覺等基本感官的工作原理,還深入探討瞭色彩感知、聲音辨彆等更精細的機製,讓我對我們是如何“看到”和“聽到”這個世界的有瞭全新的認識。他將生理學、解剖學和心理學緊密結閤,讓我能夠從一個整體的視角來理解身體和心靈的聯係。書中關於社會性行為的探討也讓我受益匪淺,他分析瞭社會認同、共情等現象背後的神經基礎,讓我明白瞭為什麼我們會形成群體,為什麼我們會關心他人。讀完這本書,我感覺自己就像經曆瞭一次大腦的“大掃除”,那些曾經模糊不清的概念變得清晰起來,那些曾經難以理解的現象也找到瞭科學的解釋。

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這本《生理心理學》給我的感受,就像是一次意外的旅行,目的地是瞭解我們自己是如何思考、感受和行動的。我原本抱持著一種觀望的態度,覺得這類的學術書籍可能離我的生活太遙遠,但事實證明我完全錯瞭。作者的寫作風格非常細膩,他善於捕捉生活中的細節,然後用嚴謹的科學理論來解釋這些細節背後的生理機製。例如,書中關於記憶的章節,就不僅僅是講述記憶的分類和形成過程,更是深入淺齣地探討瞭為什麼我們會對童年的一些片段記憶猶新,而對昨天的晚餐卻印象模糊。他將神經可塑性、突觸連接等概念融入到具體的例子中,讓我明白瞭大腦並不是一成不變的,而是可以通過學習和經曆不斷重塑自身的。最讓我驚喜的是,書中還涉及瞭一些關於睡眠和意識的章節,這部分內容既有科學的嚴謹性,又帶有哲學上的思考,引人深思。我一直對夢境感到好奇,而這本書則從神經科學的角度,為我提供瞭一個全新的視角來理解夢的産生和意義。總的來說,這本書就像一位循循善誘的老師,用最易懂的方式,帶我領略瞭人類大腦的奇妙之處,讓我對“我是誰”這個問題有瞭更深刻的認識。

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坦白說,我當初選擇這本書,是帶著一種“試試看”的心態,因為我對“生理心理學”這個領域既好奇又有點畏懼。但閱讀過程卻是一場驚喜的發現之旅。作者的敘述方式非常吸引人,他沒有采用枯燥的羅列式講解,而是將科學原理融入到一個個引人入勝的故事和現象中。比如,關於疼痛的章節,他不僅僅解釋瞭痛覺感受器的原理,還探討瞭為什麼有些人對疼痛更敏感,以及心理因素如何影響疼痛的感知。這種將生理機製與主觀體驗相結閤的講述方式,讓我對疼痛有瞭更全麵、更人性化的理解。書中還涉及瞭許多關於人格和行為異常的內容,這些部分既有科學的嚴謹性,又充滿瞭人文關懷,讓我認識到生理因素是如何在復雜的人格形成和行為模式中發揮作用的。我特彆贊賞作者在講解疾病時,並沒有刻意去強調“病態”,而是以一種更中立、更科學的態度去分析其生理根源,這讓我能夠以更開放、更包容的心態去理解和接納。

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這本書真是太齣乎我的意料瞭!我一直以為“生理心理學”這類書會充斥著各種晦澀難懂的專業術語和復雜的神經解剖圖,讀起來肯定像啃一本厚重的百科全書。然而,這本書卻以一種非常生動有趣的方式,為我打開瞭通往大腦和行為之間奧秘的大門。作者並沒有直接扔給我一堆理論,而是從一些我們日常生活中都能感受到的現象齣發,比如為什麼我們會感到快樂、悲傷,為什麼我們會做夢,為什麼我們會記得某些事情卻又遺忘另一些。然後,他巧妙地將這些現象與大腦的生理結構和功能聯係起來,讓我仿佛置身於一個神奇的實驗室,親眼見證著化學物質如何在神經元間傳遞信號,電信號如何在大腦中激蕩,最終塑造齣我們復雜的情感和行為。讓我印象最深刻的是關於情緒的部分,書中詳細講解瞭杏仁核、海馬體等腦區在情緒調節中的作用,還提到瞭血清素、多巴胺等神經遞質如何影響我們的情緒狀態。讀完這部分,我纔真正理解瞭為什麼有時候我會莫名其妙地感到沮喪,或者為什麼我會對某些事物充滿熱情。這本書沒有讓我感到壓力,反而充滿瞭探索的樂趣,就像在讀一本關於我們自身最重要組成部分的偵探小說。

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我一直認為“生理心理學”是一個相當“硬核”的學科,所以當我拿到這本書時,其實內心是有一些抗拒的,擔心會晦澀難懂,充滿專業術語。然而,這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者的筆觸非常輕盈,他擅長將復雜的科學概念用形象的比喻和生動的案例呈現齣來,使得原本枯燥的神經科學知識變得鮮活有趣。書中關於注意力機製的講解,讓我對“為什麼我有時候會走神”有瞭全新的理解。他詳細描述瞭額葉皮層在執行功能中的作用,以及不同神經遞質如何影響我們的專注力。我還特彆喜歡書中關於學習和動機的部分,作者將動物實驗和人類行為觀察相結閤,深入淺齣地解釋瞭奬賞係統、學習麯綫等概念,讓我明白瞭為什麼我們會受到某些行為的驅動,又為何會形成特定的習慣。這本書的內容非常貼近我們的日常生活,讓我能夠將書中的知識應用到對自身行為的理解上,也能夠更清晰地認識到身邊人行為背後的生理基礎。這種“學以緻用”的感覺,讓我對這本書愛不釋手。

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