玄空现代住宅学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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自序
卷一 玄空理气基础篇
  　罗经
  　二十四山粲方位
  　立向须知
  　阳宅罗经使用法
    玄空地理基础学理
    一、八卦与二十四山
    二、下卦与替卦
    三、元运
  　  　近代中国日本西历元运年表
  　  　近代三元九运值年星表
    四、九星与九宫
    五、山向山水飞星法
  　  　下卦用法
  　  　九星的吉象与凶象
  　　  替卦（起星）用法
    二十四山向下卦图与起星图应用全表
    九星得令与失令主应
    九星八卦与人身、疾病、灾祸
    卦象新解
    九星组合吉凶感应
    三元男女命星表
卷二粲现代住宅内外部的设计与配置篇
 　什么是住宅风水
   住宅学即是环境卫生学
 　宅基选址
   住宅的气粲局粲形
   阳宅三格
   现代住宅的区分与类型
   住宅的内部与外部
   外六事总论
   山峰
   水道
   邻屋
   峤星
   桥樑
   街路
   围墙
   庙宇
   牌坊粲塔
   树木
   内六事总论
   门户
   床位
   餐厅与厨房
   起居室粲客厅
   神明厅
   书房
   浴厕
   水井
   楼梯
   天井
   水沟
   冷暖气空调
   池塘粲假山
   车库
   阳台粲玄关粲走廊
卷三粲玄空现代住宅学应用篇
   动线
   财位
   商店
   现代大建筑物的看法
   工厂
   寺观
   畜牧
   火灾的预防
   开运小品
   利用九星来开运
   九星所属的性质和物品
   九个命星的幸运格局
   幸运物品要点
   使美梦成真

　　住宅是人类活动和休息的场所，也就是与人生关系极密切的场所。上古先民茹毛饮血，架木为巢，掘地为窖，最后演化至筑室建宅，其目的无非在于营生—初时用以避免狂风、暴雨、严霜、冷雪、烈日、洪水、勐兽的侵袭；进而追求生理上的舒适享受，满足心理上的需要；终而达到延续种族生命的愿望，完成人生的旅程。

　　食、衣、住、行是民生的四件要事，是人类生活所不可须臾离者。为人类谋求福祉的中国哲学中，堪舆学的阴宅、阳宅风水学说是最受注重的术数，其影响久远，深入社会各阶层；阴宅风水主宰大人物的出生和整个家族的兴衰，阳宅风水支配日常生活的金钱、健康以及小孩成长的起伏。所以，阴、阳宅风水在养生送死的人生旅程中，始终扮演着最重要的角色。然而，阴宅风水虽力量溥厚，影响悠长，但效应幽冥不显，人多不察其祸福。阳宅则居住者旦夕生活其中，祸福效应速而显着，每个人大都能感受得出。

　　日本家相建筑协会连合会会长鹤野晴山先生说：「居住于风水良好的住宅，一家人融融洽洽，欢笑声不曾间断。一旦迁入风水不良的住宅，人际关系将变得不圆满，彼此之间存着猜疑妒嫉的心理。由此可见，住宅风水是不能忽视的！」

　　住宅学的起源甚早，相传上古黄帝时代就有「明堂」之制。《诗经‧大雅‧生民之什‧公刘章》载有周朝的语言：

　　前往「百泉」，观察「溥原」登上南冈，找到了「京」这个地方又广大，又宽敝于是用日影测出山冈的方向 看峰峦的面背，看流水的去来决定了居住的地点。

　　 从这个歌诗，可见择地建宅的法则，至少在周朝以前已经创生。考公刘迁豳之事是在公元前一七九八年，迄今已有三千七百九十年之历史，世上的学术，很少有流传这么长久的。

　　黄帝宅经》说：「夫，宅者，乃阴阳之枢纽，人伦之轨模。」又说：「地善，则苗秀；宅吉，则人荣。」指出住宅是一切事物的重点、人类社会发展的路向和规准；人以宅为室家，夫妇由此起步，居之安，则世派昌盛。居之凶，则门族衰微。自古至今，上自军国，次及州郡县邑，下迨村坊署栅，乃至山寮野栈，莫不重视阳宅之法。

　　学习宅法，须传授有本，非贯通古今，不能明体达用。阳宅古法，清‧于楷谓「有十三家之多」。考自《黄帝宅经》以下，尚有刘根《宅经》、刘晋平《宅经》、张子亮《宅经》、刁昙《宅经》、《八卦宅经》、《五兆宅经》、《玄悟宅经》、《右盘龙宅经》、《飞阴乱伏宅经》、《五姓宅经》、《六十四卦宅经》、《宅锦》、《宅挠》、《宅统》、《宅镜》等书，且遗佚者不知凡几。诸古书虽内容大同小异，但去古未远，规制尚存。明末以来，宅学作者益多，或短长互推，或得失参半，或假託古人之名而称「秘本」，或点窜时贤所述，以为己着，使阳宅学说泾渭不分，真赝莫辨，纵有可资研究之助者，亦不免芜杂之累。

　　清朝以来，在民间流传最广的阳宅学说是以东、西四宅命翻「游年卦诀」的八宅法。而最准验的玄空宅法，甚少人知道运用，因为玄空学的传承是很秘密的，可资参考的书籍也很稀少不全，所以不像八宅法的广为流行。玄空住宅学之受注目，是在蒋大鸿提出《天元五歌》、《阳宅天元赋》、《阳宅指南》之后；蒋氏名珂，字平阶，号大鸿、宗阳子、杜陵狂客，是清初康熙、雍正年间，名震大江南北的玄空地理明师；其地理学远溯明末地仙目讲师(福建泉州人，俗家姓王名卓，字立如，出家后名法心、无着禅师)，近受无极子(竺翁、圆觉上人)。喜庆、道光以后，有章仲山、华湛恩、杨九如、朱旭轮、马泰青、沈绍勋阐扬。民国后，沈祖绵、王则先、江志伊、谈养吾、尤雪行、荣柏云、孔昭苏等人着书公开玄空秘诀。于是，玄空宅法渐为世人所知重。

　　近代科技、资讯发达，社会人文结构型态，殊异十九世纪以前，在即将步入廿一世纪的「末现代」，社会的种种变迁，更是急速而剧烈。古代的宅法，用于今日，须有因应通变之道，不能再抱残守缺，拘泥不化。现代住宅学，除了要继承、活用古代宅法的「理气」、「形煞」诸法则外，更要结合现代科学的地质学、环境学、建筑学，作以下的研究：
　1： 地形分析：研究地质、气候、雨量、水质、湿度、环境、方位。　
2： 空间计画：通风、採光、动线、隔间，甚至及于街道、广场、区域、人车道等方面的都市计画。 　
3： 美学：造形心理学、色彩计画、质感、景观设计。 　
4： 建筑力学、材料学、人体工学、卫生设备、防灾防盗设备、照明工程。

　　能符合现代人心理需求，使人的生活更方便、更舒适、更健康，提高生活品质的住宅学，才是真实而完美的现代住宅学。

　　本书即朝着此一宗旨而作，尝试尽量将中国古代博大精深的宅法，予以精简化、系统化，配合现代建筑理念，形理并重，以断验最准的玄空学为骨架，兼採其他学派在实验上有准确性的法则，来介绍适合现代需要的住宅学理。

　　天下间的事物，不是全美无缺的。住宅也是一样，不可能全美无缺。在现代研究住宅学，不是在寻找一幢「零缺点」的富贵住宅，而是在探寻如何改善缺点的方法，运用人的智慧、开发人的潜能来调整不利的住宅因素，进而克服住宅的不利影响。这样，人才活得有尊严，人的存在才有意义，也是究现代住宅学最可贵的哲理。

　　 这本书的初稿完成于一九八五年夏天，这七年多来，我不曾间断的考证、实验、收集相关资料，予以补充、改写，并引用许多很不错的日本屋相家的见解，希望能达到理想的地步。相信是现今市面上唯一以现代语言解说玄空阳宅学、最具现代建筑理念的一本阳宅书籍，但愿抛砖引玉，至盼有心人士，能共同来为人类生活的幸福而努力。

　　最后，我要感谢书画大师李毂摩兄为书名题赐墨宝，好友杜柳锋医帅、孙坤芳建筑师、信义房屋总经理周俊吉协助收集资料，门人戴建隆、张建民、陈泱丞帮忙整理、校稿，使本书得以顺利完成。