中国古史的传说时代

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具体描述

  廿、卅年代,中国古史卷起疑古的风潮,只要文字上没有清楚记载的,一概在怀疑之列。

  但徐炳昶先生却不同意这样的观点,他认为古代的传说虽口耳相传,时久容易失真,可是它们大约都有历史的事实为核心,并非子虚乌有。

  他以科学研究的方法,并实地从事考古的调查与发掘,审慎的处理这些历史材料,剥开它们神话的外衣,还原历史的真实。

  本书初版于抗日战争初期,一九五八年曾予增订。增订至成,虽已四十余年,但作者当时所提出的假设,和对这类假设所作的辨证,很多因地下文物的出土,而得到验证和补充,可见作者的先见之明。

  这是一本修习上古史必读的好书。作者早岁留学法国,回国后先后担任北京大学教授,北平研究院史学研究所研究员。

史海拾遗:探寻古代文明的演进与思辨 (一本关于古代文明发展、文化变迁与思想流变的深度研究之作) 本书聚焦于人类文明从蒙昧走向成熟的漫长历程,细致剖析了古代社会在政治结构、经济模式、哲学思想、艺术表达以及技术革新等方面所经历的关键转折与深层变革。我们不满足于简单的史料罗列,而是力求通过跨学科的视角,重构古代世界复杂的社会肌理和动态的演化过程。全书以时间为经,以议题为纬,勾勒出一幅波澜壮阔的古代文明发展全景图。 第一部分:早期聚落的形成与社会结构的萌芽 本部分深入探讨了人类早期定居现象的起源,重点考察了新石器时代晚期至青铜时代早期,不同地理区域(如两河流域、尼罗河流域、印度河流域以及东亚的黄河流域)内,社会组织如何从松散的氏族结构向具有初级层级化的城邦或王权中心转变。 1.1 农业革命的深远影响: 我们详细分析了作物驯化和畜牧业发展对人口密度、剩余产品生产以及土地所有权概念产生的革命性影响。重点讨论了灌溉系统的修建如何催生了早期的管理阶层和工程技术知识。 1.2 权力与信仰的交织: 研究了神庙和早期王权建筑的兴起,考察了祭司阶层与世俗统治者之间权力分配的微妙平衡。通过对早期墓葬形制的对比分析,推演出社会地位差异的固化过程,并探讨了早期“天命”或“神授”观念如何被用来巩固新生的统治秩序。 1.3 早期文字与知识的载体: 关注了苏美尔楔形文字、埃及象形文字等早期书写系统的产生背景、结构特点及其在行政管理、经济核算和宗教典籍传播中的核心作用。讨论了文字的出现如何标志着历史时期的真正开端,以及知识传播方式的根本性转变。 第二部分:王权国家的建立与古典时代的奠基 本部分将视角投向公元前一千纪前后,那些奠定了后世文明基调的庞大帝国与成熟城邦的兴衰。我们着重探讨了高效的官僚体系、军事扩张机制以及法律制度的构建。 2.1 帝国之道的构建: 以波斯阿契美尼德王朝和后来的马其顿帝国为例,分析了如何通过建立高效的驿站系统、统一的度量衡和相对包容的文化政策来管理广袤的领土。讨论了“大王”形象的塑造与神化,以及中央集权在不同文化背景下的实现路径差异。 2.2 城邦的自治与公民精神: 对古希腊的雅典和斯巴达模式进行了深入的比较研究。特别剖析了雅典民主制度的内在张力——它如何平衡了公民权力的扩大与奴隶劳动的依赖。探讨了“公民”身份的排他性以及这一概念对西方政治思想的深远影响。 2.3 法律的理性化进程: 梳理了《汉谟拉比法典》、梭伦改革以及早期罗马的成文法(如《十二铜表法》)的演变历程。研究了这些法律体系如何试图在血亲复仇与社会秩序之间建立理性的规范框架,以及它们对私有财产和契约精神的保障程度。 第三部分:思想的爆发与哲学的形塑 古代文明不仅创造了宏伟的物质成就,更孕育了塑造人类思维方式的深刻哲学思潮。本部分将集中探讨轴心时代(Axial Age)的思辨浪潮及其对后世世界观的决定性影响。 3.1 东方智慧的探寻: 深入解析了儒家思想对“仁”与“礼”的建构,探讨了其如何从宗法伦理发展为一套治理国家的社会哲学。对比研究了道家思想中“自然无为”的宇宙观与对政治干预的反思。同时,对古印度婆罗门教向早期佛教的演变过程进行了考察,关注其对个体解脱和业力轮回的探讨。 3.2 西方理性主义的源头: 细致辨析了从米利都学派的“本源”追问,到苏格拉底对“自我认知”的强调,再到柏拉图的“理念论”与亚里士多德的“经验归纳”之间的递进关系。研究了古希腊理性精神如何体现在逻辑学、几何学以及早期科学观察中。 3.3 宗教与形而上学的整合: 考察了犹太教一神论的成熟过程,分析了其如何将历史叙事与神圣律法紧密结合。探讨了早期诺斯替主义(Gnosticism)等思潮对二元对立(光明与黑暗、精神与物质)的探讨,以及这些思想如何为后来的宗教融合提供了理论资源。 第四部分:技术、艺术与日常生活 本部分关注古代社会物质层面的成就以及普通人的生存体验,展示了古代文明的活力与多样性。 4.1 冶金术的飞跃: 详细描述了青铜合金的制造工艺的改进如何支持了军事和农业的发展。随后,重点分析了铁器时代(Iron Age)的到来,探讨了铁矿的普及如何打破了早期精英对稀有金属资源的垄断,从而对社会结构产生了潜在的民主化影响。 4.2 建筑的象征意义: 通过分析埃及金字塔、美索不达米亚的“塔庙”(Ziggurat)、罗马的万神殿等标志性建筑,揭示了建筑形式如何承载宗教信仰、政治权力与工程技术能力的综合体现。讨论了拱券结构和混凝土技术在罗马建筑中的革命性地位。 4.3 经济活动与贸易网络: 绘制了古代主要的贸易路线图,包括地中海的海上贸易、丝绸之路的早期雏形。研究了早期货币的使用(如吕底亚的金银铸币),以及古代商业活动的规范化尝试,探讨了早期商业伦理的形成。 结语:古典的遗产与永恒的回响 本书最后总结了古代文明在政治组织、哲学思辨和技术创新上留给后世的遗产。我们强调,古代世界的“终结”并非一个绝对的断裂,而是各种思想和制度在新的历史环境下进行艰难的适应与转化。通过对这些古老智慧和实践的深入研究,我们得以更好地理解现代社会的基础是如何被奠定,以及人类在面对共同的生存挑战时,所能展现出的惊人创造力与复杂性。这是一次对人类集体记忆中那些奠基时刻的细致回溯与审慎评价。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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**第五段评价** 我偶然翻到一本介绍中国古代哲学思想源流的书,其中提到了很多关于早期思想家和他们的核心观念。虽然书名和具体内容并没有直接以“传说时代”为题,但它所探讨的那些关于“道”、“德”、“仁”、“义”等最早的萌芽,无疑可以追溯到那个模糊的时代。书中对老子、孔子等思想家的早期思想形成背景进行了初步的探讨,并分析了他们对后世哲学体系的影响。我由此联想到,在那个所谓的“传说时代”,虽然没有留下系统的文字记录,但先民们对于如何生存、如何与自然和谐相处、如何构建社会秩序,一定已经有了初步的思考和实践。那些关于“天人合一”、“顺应自然”的早期观念,很可能就源自于那个时代人们对宇宙万物的观察和感悟。这本书让我意识到,中国文化的根基,并非仅仅是那些引人入胜的神话故事,更是那些在漫长岁月中逐渐形成的朴素哲学思想,而这些思想的源头,或许就隐藏在那个被我们称为“传说时代”的模糊而又至关重要的历史时期。

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**第一段评价** 作为一个对中国古代历史充满好奇的普通读者,我一直对那些模糊不清、又带着神秘色彩的传说故事颇感兴趣。《中国古史的传说时代》这本书,从书名来看,就仿佛打开了一扇通往遥远过去的窗户。我一直想象着,书中会详细讲述那些关于盘古开天辟地、女娲造人的鸿蒙神话,以及伏羲、神农、黄帝等远古先贤的故事。我特别期待能够了解到,这些传说不仅仅是简单的故事,它们背后可能蕴含着古人对宇宙、生命起源的朴素认知,以及对社会秩序、道德伦理的早期思考。我猜测,作者可能会运用考古发现、古籍文献,甚至是民间口述历史的材料,来为这些传说提供一些佐证或解读。比如,那些关于“三皇五帝”的谱系,是如何在历史的长河中逐渐形成的?他们的功绩,比如钻木取火、教人耕种、建立部落联盟等等,是否在某种程度上反映了人类文明早期发展的真实进程?我渴望在这本书里找到对这些问题的答案,去感受那种远古洪荒的气息,去理解中国文明的源头究竟是怎样的波澜壮阔。

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**第二段评价** 最近读完了一本关于中国早期历史的书,虽然书中并未直接提及“传说时代”的词汇,但它所展现的那个充满神话色彩、英雄辈出的年代,着实让我印象深刻。书里花了大量的篇幅去描绘部落间的纷争与融合,以及那些被后世奉为圣贤的领袖人物如何带领族人走出困境,开创文明的新篇章。我特别喜欢其中关于大禹治水的故事,那不仅仅是一个关于洪水的叙述,更是对中华民族不屈不挠、勇于担当精神的赞颂。书中对这些早期领袖的描写,虽然带有传奇色彩,但字里行间流露出的,是对智慧、勇气、奉献精神的赞美。我试图从中去理解,为什么这些人物会在漫长的历史中被不断地传颂,他们的故事又在多大程度上塑造了后世中国人的民族性格和价值观念。我觉得,那些看似虚无缥缈的传说,实际上是先民们在艰苦环境下,对美好生活的向往,以及对理想社会形态的初步构想。通过阅读,我仿佛能看到那些古老的部落,在篝火旁围坐,倾听长者讲述着那些关于天地、关于先祖的古老故事,那是他们赖以生存的精神食粮。

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**第四段评价** 我最近接触到了一本关于中国早期文明演进的书籍,它着重于探讨早期社会结构、政治制度的形成,以及生产力的发展。虽然书中没有将重点放在“传说时代”的具体人物和故事上,但它通过对考古遗址、器物纹饰、早期文字的分析,勾勒出了一个大致的社会图景。书中对于早期部落联盟的形成、首领的权力来源,以及祭祀活动在维系社会秩序中的作用,都有较为详细的论述。这让我联想到,那些被后世称为“传说时代”的时期,很可能就是这些早期社会形态不断发展、融合、壮大的过程。书中提到的一些早期社会组织形式,比如氏族、部落,以及早期领袖的出现,似乎与传说中那些“三皇五帝”的早期统治者有着某种内在的联系。我感觉,那些被奉为神圣的传说人物,很可能就是早期社会中具有卓越才能、能够带领族群发展壮大的杰出领袖的抽象化和神化。这本书让我从一个更宏观、更具社会学视角的角度,去理解中国早期文明的奠基过程。

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**第三段评价** 我最近翻阅了一本介绍中国古代神话的书籍,虽然书名和内容并未直接指向“传说时代”,但它所呈现的那些关于神祇、英雄、奇禽异兽的故事,让我仿佛置身于一个充满魔幻色彩的远古世界。书中详细描述了西王母、九天玄女等女性神祇的形象,以及她们在神话体系中所扮演的重要角色,这让我对中国古代早期女性地位有了一定的了解。另外,对一些著名的神话事件,如嫦娥奔月、后羿射日等,书中也进行了生动有趣的阐述。我特别好奇的是,这些神话故事是如何在不同地域、不同时期流传和演变的?它们又如何与当时的社会生活、宗教信仰相结合?书中虽然没有直接回答这些问题,但通过这些丰富多彩的神话叙事,我感受到了一种源远流长的文化积淀,以及古人对于自然现象、生命奥秘的无限想象。这些神话不仅仅是娱乐性的故事,它们更是承载着古人世界观、宇宙观,以及对人类命运的思考,是中华文明早期精神世界的重要组成部分。

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