颜水龙.美丽的台湾农村

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具体描述

  这本书是【小小美术鑑赏家】系列六本中的一本,主要介绍台湾前辈美术家颜水龙的马赛克镶嵌作品。在台北市的剑潭公园旁有一道水泥挡土墙,这道墙上的镶嵌画完成于1969年,当时市长为了美化环境,委託颜水龙先生创作,作品名称是「从农业社会到工业社会」。由于当时台湾正面临从农业迈向工业社会的阶段,因此颜水龙借这件作品细腻的传达农村现代化的过程。

  本书以创新的内容编排、经松有趣的问答、精心设计的游戏和创作空间,引导小朋友欣赏此件作品,也介绍「什么是镶嵌画?」「镶嵌画的方法」「镶嵌的工具和材料」「颜水龙的故事」,还有小朋友创作的镶嵌以及撕贴、拼贴画等,适合国小以上学生阅读。

  即将于九十年度实施的新课程,其基本理念之一即是培养具有乡土意识的健全国民。在「艺术与人文」领域中,除了探索与创作之外,更是着重于养成审美与思辨、文化理解的能力。【小小美术鑑赏家】系列,正可以提供老师进行教学的重要参考,更是亲子进入「艺术与人文」领域的不二选择。

好的,这是一份关于一本名为《山海遗韵:台湾原住民的生态智慧与文化传承》的图书简介,完全不涉及颜水龙先生的《美丽的台湾农村》一书的内容。 --- 山海遗韵:台湾原住民的生态智慧与文化传承 图书简介 《山海遗韵:台湾原住民的生态智慧与文化传承》并非一部单纯的人类学田野调查报告,而是一场深刻的文化溯源之旅。它致力于揭示台湾岛上各个原住民族群——从高山峻岭间的泰雅人、布农人,到东部海岸的阿美族、卑南族,再到南部的排湾族、鲁凯族——如何在大自然严苛的考验下,发展出与环境共存共荣的独特生存哲学和精湛的知识体系。 本书的核心,在于探讨台湾原住民如何将“生存”提升至“共生”的境界。他们对自然环境的理解,绝非基于科学的量化分析,而是根植于世代相传的神话、歌谣、祭典和日常生活实践之中。这种理解体现在他们对土地、水源、森林乃至气候的细致观察和尊重上,构建了一套高效且可持续的生态管理系统。 第一部分:土地的语言——山川的记忆与耕作的哲学 本书的开篇,深入剖析了原住民如何“阅读”他们所处的地理环境。台湾地形复杂,从垂直落差巨大的中央山脉到冲积而成的海岸平原,每一种地貌都塑造了不同的生活方式。 气候的节律与农耕的智慧: 以布农族对“小米播种歌”的运用为例,书中详述了他们如何通过观察特定的星象位置(如七星宿的升落),精确地判断最佳的播种和收割时机。这种结合了天文、气象与农学的知识系统,远比任何日历都来得精准和富有生命力。书中会详细介绍小米(Millet)在布农文化中的核心地位,它不仅仅是主食,更是连接人、神与祖灵的媒介。从开垦、轮耕到储藏,每一步骤都遵循着对山林恢复力的尊重,避免了过度开发带来的水土流失。 水资源的守护: 在降雨充沛但分布不均的岛屿上,水资源的有效利用至关重要。例如,书中将探讨赛德克族(或太鲁阁族)在陡峭山坡上修建的复杂引水灌溉系统。这些系统并非依靠现代工程技术,而是利用天然坡度和重力,将溪流引入梯田或居住区域。这些水渠的维护、分配和修缮,往往由部落集体共同承担,体现了高度的社会组织能力和对公共资源的集体责任感。 第二部分:森林的馈赠——猎物的伦理与植物的药性 台湾的山林是世界生物多样性的热点地区,原住民的生存智慧与此息息相关。本书将重点介绍他们如何与森林中的生命建立起一种互惠而非掠夺的关系。 狩猎的戒律与仪式: 狩猎在许多族群中,尤其是在狩猎文化深厚的泰雅族或邹族中,并非简单的获取食物行为。它被严格的伦理规范所约束。书中将阐述“猎物的灵魂”概念,即猎人必须在仪式中向被猎取的动物表达感谢和歉意,并严格遵守不得捕猎特定稀有物种或在特定季节内狩猎的禁忌。这种内嵌于宗教和道德体系中的自我约束,确保了野生动物种群的平衡。 植物学的活字典: 居住在特定环境下的族群,积累了极其丰富的草药知识。本书将以排湾族的巫医或萨满的视角,介绍他们如何辨识并利用上百种山地植物治疗疾病。这种知识的传递,通常通过口述历史和亲身示范完成,涉及植物的采收时间、部位、炮制方法,以及与特定神灵或祖灵的关联,形成了一套完整且口传的传统医学体系。 第三部分:文化的编织——图腾、祭仪与社会结构 生态智慧并非孤立存在,它与原住民的社会结构、艺术表达和信仰体系紧密交织。 图腾与阶级: 以排湾族和鲁凯族为例,书中将详细解析其贵族制度与图腾崇拜(如百步蛇纹、人头纹)的关系。这些图腾不仅是艺术装饰,更是社会身份、血统继承和土地权利的标记。它们所描绘的形象,往往与族群在特定山脉或河流中生存的历史记忆相关联,象征着祖先与自然的契约。 岁时祭仪的生态功能: 祭典是维系社区凝聚力和环境监测的重要时刻。例如,卑南族的猴祭、小米丰收祭,这些活动的时间点都与农业周期的关键节点相吻合。这些祭仪的进行,同步完成了对年轻人社会规范的教育、对神灵的敬畏,以及对来年环境状况的集体期盼和祈求。书中将分析这些仪式如何通过表演艺术(如歌舞、服饰)将生态知识以生动的方式传承下去。 结语:在变动中坚守的文化韧性 《山海遗韵》的最后一部分,将目光投向现代性带来的冲击。在全球化、气候变迁和现代化进程的压力下,原住民的传统生活方式正面临前所未有的挑战。然而,本书也展示了他们如何以惊人的文化韧性,将古老的生态智慧与现代生活进行创造性的结合,例如,在社区主导的生态旅游中,他们以自身的视角解读山林的价值;或是在现代农业中,重新引入传统作物的种植以应对单一作物的风险。 这本书旨在提供一个深入、尊重且多维度的视角,让读者理解台湾原住民的生存之道,不仅是历史的遗迹,更是当代人类在寻求可持续未来时,可以借鉴的珍贵遗产。它呼吁我们重新审视人与自然的关系,倾听那些来自山海深处的古老低语。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我一直在尋找一本能夠讓我沉浸其中,忘卻時間的書,而《顏水龍.美麗的台灣農村》正好滿足了我這個願望。翻開這本書,彷彿推開了一扇時光之門,我被帶回到了那個純樸、寧靜的年代。顏水龍老師的畫筆,彷彿擁有魔力,能夠將平凡的農村景象,轉化為一幅幅充滿詩意的畫卷。我尤其著迷於他對色彩的運用,那飽和的色彩,卻又不會顯得刺眼,而是帶著一種溫暖的光澤,如同陽光灑落在農田之上。書中的每一個細節,都處理得恰到好處,無論是遠處的山巒,還是近處的農舍,亦或是田埂邊的小草,都栩栩如生。我彷彿能夠聽到農人的吆喝聲,聞到泥土的芬芳,感受到微風拂過臉頰的涼意。書中的一些畫作,更是喚醒了我童年時的記憶,那些在田間嬉戲的場景,那些跟著長輩下田的經歷,都變得如此鮮活。這本書,不只是一次視覺的饗宴,更是一次心靈的洗禮,讓我重新審視了生活的本質,重新感受到了那份久違的單純與美好。

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《顏水龍.美麗的台灣農村》這本書,就像是一本濃縮的台灣農村史詩,用畫筆記錄了時代的變遷與土地的芬芳。顏水龍老師的藝術風格,總能讓人感受到一種親切與溫暖,他的畫作,不是高高在上,而是貼近生活,貼近人心。我特別欣賞書中對季節變化的細膩捕捉,從春耕的生機勃勃,到夏耘的綠意盎然,再到秋收的金黃喜悅,最後是冬藏的靜謐安詳,每一幅畫都充滿了時光的韻味。書中的一些構圖,也非常有講究,透過畫面的遠近、虛實的對比,營造出一種立體而生動的空間感。我還注意到,書中的一些畫作,會出現一些小小的細節,像是飛舞的蝴蝶,嬉戲的孩童,或是曬太陽的貓咪,這些小小的點綴,卻為畫面增添了無限的生機與趣味。這本書,讓我重新認識了台灣農村的豐富與多元,也讓我更加珍惜眼前所擁有的一切。

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初拿到《顏水龍.美麗的台灣農村》這本書,心頭湧上一股暖意。顏水龍老師,這個名字對台灣人來說,早已不僅僅是一位畫家,更是一種情感的寄託,一種對土地深沉眷戀的符號。翻開書頁,那熟悉的筆觸,那溫潤的色彩,瞬間將我拉回到那個年代,那個台灣農村還未被高樓大廈淹沒,還保留著質樸與純真的時光。書中的每一幅畫,都是一個故事,訴說著農人的辛勤,田埂間的蛙鳴,還有那夕陽下炊煙裊裊的溫馨。我彷彿能聞到稻穀的清香,聽到牛的哞叫,感受到夏日午後灑落的陽光。這不只是一本畫冊,它更像是一本時代的記事,記錄著我們共同的記憶,那些在鋼筋水泥叢林中漸行漸遠的美好。每次翻閱,都能從中汲取到力量,提醒我不要忘記根在哪裡,不要忘記這片土地承載的歷史與情感。特別是其中描繪的幾處鄉村景象,我依稀記得小時候跟著長輩走過的路,看過的景色,彷彿時光倒流,又回到了那個無憂無慮的童年。顏老師的畫筆,不僅捕捉了農村的風貌,更深入人心,觸動了我們內心深處對家鄉的思念與熱愛。這本書,值得被珍藏,更值得被傳頌。

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這本書的價值,遠遠不止於它是一本畫冊。它更像是一份寶貴的文化遺產,記錄了台灣農村在過去的輝煌歲月。顏水龍老師用他獨特的視角,為我們留下了這些珍貴的畫面。我特別喜歡書中描繪的那些農民的日常,他們的面孔,他們的動作,都充滿了生命力。看著這些畫,我彷彿能感受到他們勞動的艱辛,也能體會到他們豐收的喜悅。書中的一些畫作,展現了台灣農村豐富的物產,從各式各樣的蔬菜水果,到辛勤耕耘的稻田,都充滿了大地賜予的恩惠。這讓我聯想到,我們今天所享受到的物質富足,很大程度上是來自於這片土地的滋養,來自於這些農人的辛勤付出。書中的文字,雖然簡潔,卻充滿了力量,引導我更深入地理解畫作背後的含義。這本書,不僅是一次藝術的欣賞,更是一次對土地的致敬,對台灣人民勤勞奮鬥精神的讚美。

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我一直對台灣的鄉村懷有特殊的情感,而《顏水龍.美麗的台灣農村》這本書,恰好滿足了我對鄉村美學的想像。顏水龍老師的畫作,總能將平凡的鄉村景象,昇華為一幅幅充滿詩意與哲理的藝術品。我喜歡他對光影的運用,那種透過樹葉灑下的斑駁光影,那種傍晚時分溫暖的夕陽餘暉,都處理得恰到好處,營造出一種寧靜而美好的氛圍。書中的人物,雖然不多,但每一個都顯得生動而有故事。他們的面孔,可能並不完美,但卻充滿了真實感,彷彿能夠感受到他們內心的喜怒哀樂。書中的建築,也各有特色,從古樸的農舍,到充滿生活氣息的小院,都展現了台灣農村獨特的建築風格。這本書,不僅僅是一次藝術的欣賞,更是一次心靈的對話,讓我重新審視了生活的價值,重新感受到了那份屬於台灣的純粹與美好。

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拿到《顏水龍.美麗的台灣農村》這本書,我最先想到的就是,這是一本能夠讓人心靈平靜的書。在現今這個快速變遷的社會,我們常常感到焦慮和不安,而這本書就像一股清流,將我帶回了那個悠閒、純樸的年代。顏水龍老師的畫作,總是充滿著一種溫暖的力量。他的筆觸細膩,色彩柔和,讓人看著就感到舒心。書中的每一幅畫,都像是一首無聲的詩,訴說著台灣農村的故事。我喜歡看他描繪的那些山野風光,那連綿起伏的山巒,那蜿蜒的小溪,那散落在山間的農舍,都構成了一幅幅美麗的畫卷。我也喜歡看他描繪的那些農民的生活,他們的面孔,他們的笑容,都充滿了生活的气息。書中的一些細節,像是晾曬的衣物,堆放的農具,甚至是牆上的裂痕,都處理得非常真實,讓人彷彿置身其中。這本書,不僅是一次視覺的享受,更是一次心靈的旅程,讓我重新找回了內心的平靜與安寧。

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這本書的精緻程度,真的讓我驚喜。從書封的觸感到內頁紙張的質感,再到印刷的細膩度,都看得出出版方的用心。顏水龍老師的作品,本身就帶著一種溫厚的力量,而這本書將這種力量又放大了。我尤其喜歡書中對於光影的處理,無論是晨曦初露時的柔和,還是日正當中的熾熱,亦或是黃昏時分的溫暖,都被老師描繪得淋漓盡致。看著這些畫,我彷彿能感受到風吹過稻田的沙沙聲,聽到蟬鳴在樹林間迴盪。那些農作物,從飽滿的金黃稻穗,到翠綠的蔬菜,再到色彩斑斕的花朵,都展現出勃勃生機。而畫中的人物,無論是辛勤耕作的農夫,還是操持家務的婦女,他們的臉上都帶著一種滿足與平靜。這種平靜,是在與土地的親近中獲得的,是在日復一日的勞動中沉澱的。書中的一些細節,像是農具的擺放,房屋的結構,甚至牆上的標語,都充滿了時代的印記,讓人回味無窮。這本書不僅讓我重溫了台灣農村的美麗,更讓我思考了「美」的定義,原來,最真摯、最樸實的生活,本身就是最動人的風景。

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說實話,在拿到這本書之前,我對顏水龍老師的了解,更多停留在一些著名的畫作上。但這本《顏水龍.美麗的台灣農村》,卻讓我對他有了一個更全面、更深刻的認識。書中的畫作,不僅僅是風景的描繪,更是一種對台灣農村社會生態的細膩觀察和人文關懷。我看到了農民們的互助精神,看到了傳統節日的熱鬧景象,看到了小孩子們在田間玩耍的歡樂。這些畫面,沒有絲毫的矯揉造作,卻充滿了溫情和生命力。讓我印象深刻的是其中幾幅描繪颱風過後景象的畫作,雖然描繪的是災後的景象,但畫中透露出的堅韌與希望,卻讓人肅然起敬。這體現了台灣人民面對困難時的勇氣和韌性。書中的文字,雖然不多,但寥寥數語,卻能點睛之筆,引導讀者進入畫中的情境。我特別欣賞書中沒有過多華麗的詞藻,而是用最樸實的語言,傳達最真摯的情感。這本書,就像一位老朋友,靜靜地訴說著屬於我們共同的過去,也讓我們在紛擾的現代生活中,找到一絲寧靜與慰藉。

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這本書,是我近期讀到過最讓我感動的一本。顏水龍老師的畫作,總有一種樸實無華的力量,能夠直擊人心。他筆下的台灣農村,不是矯揉造作的風景畫,而是充滿了真實的生活氣息。我尤其喜歡書中描繪的那些農作物,那飽滿的稻穗,那鮮嫩的蔬菜,那色彩斑斕的水果,都讓我垂涎欲滴,也讓我感受到土地的慷慨與豐饒。書中對農民的描繪,更是讓我印象深刻,他們的面孔,雖然帶著歲月的痕跡,但眼神中卻充滿了堅毅與希望。我彷彿能夠聽到他們勞作時的汗水滴落聲,感受到他們豐收時的喜悅。書中的一些畫作,還展現了台灣農村的傳統文化,像是廟會的熱鬧景象,或是傳統節日的習俗,都讓我看到了台灣農村豐富的文化底蘊。這本書,讓我對台灣的土地有了更深的認識,也讓我更加熱愛這片土地。

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這本書的出現,對於我這樣一個在都市長大,對鄉村生活充滿嚮往的人來說,無疑是一份珍貴的禮物。顏水龍老師的畫作,將台灣農村那種獨特的魅力,展現得淋漓盡致。我尤其喜歡書中對於「人」的描寫,那些農民的身影,無論是彎腰耕作,還是坐在田埂上休息,都散發出一種堅韌而樂觀的氣質。他們的眼神,彷彿訴說著一生的故事,有辛勞,有汗水,但更多的是對土地的熱愛和對生活的滿足。書中的色彩運用,更是讓我讚歎不已,那種飽和卻又自然的色彩,彷彿能夠喚醒人內心深處對美好的渴望。我還注意到,書中對一些傳統建築的描繪,那些紅磚瓦房,那些木製的門窗,都充滿了時代的印記,也承載著濃厚的鄉土情感。這本書,不僅僅是展示了農村的美麗,更重要的是,它傳遞了一種價值觀,一種對土地的敬畏,對生活的熱愛,以及對傳統文化的珍視。

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