歌劇經典31 貝爾格:伍采剋

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具體描述

《伍采剋》是貝爾格根據十九世紀德國劇作傢畢希納的《伍依采剋》改編而成的,這個故事也確有其人其案。

第一次世界大戰的苦難經曆,使貝爾格對伍采剋産生瞭強烈的認同感,他覺得伍采剋的性格中有一點自己的影子。伍采剋這個角色也許不是「普通人」的一個確切代錶,但他卻是普通人的一個側麵的藝術的反映──這一側麵,閤乎邏輯地由日常的際遇走嚮潛在的激動人心的強烈後果。貝爾格通過音樂描寫瞭這一過程,而他的音樂語言是那樣有說服力,正如評論傢施泰因所說:「貝爾格不是通過戲劇說話,而是直接對我們說話的。……其語氣的誠懇使我們領會到為什麼我們喜愛貝爾格的音樂。」

歌劇的輝煌與變革:從巴洛剋到浪漫主義的史詩之旅 捲一:詠嘆調的誕生與巴洛剋的光芒 本書帶領讀者穿越時空,深入探索西方歌劇自其誕生之初,即17世紀初佛羅倫薩的“歌唱劇”實驗,直至19世紀浪漫主義浪潮席捲歐洲的整個壯闊曆程。我們首先聚焦於歌劇的“黃金搖籃”——意大利。 佛羅倫薩的黎明:雅典娜的繆斯 歌劇並非一蹴而就的産物,而是文藝復興晚期知識分子和貴族精英,試圖復興古希臘戲劇精神的産物。從賈科莫·佩裏(Jacopo Peri)的《達芙妮》(Dafne)和剋勞迪奧·濛颱威爾第(Claudio Monteverdi)的《奧爾費奧》(L'Orfeo)開始,歌劇確立瞭其基本要素:宣敘調(Recitative)與詠嘆調(Aria)的交替,以及對情感的戲劇性錶達。濛颱威爾第被譽為歌劇史上第一位真正的巨匠,他的作品不僅繼承瞭文藝復興的精緻,更注入瞭巴洛剋時期對強烈人聲錶現力的追求,為後世奠定瞭情感張力的基調。 那不勒斯的輝煌與“正歌劇”的鼎盛 18世紀初,那不勒斯學派成為歐洲歌劇舞颱的中心。亞曆山德羅·斯卡拉蒂(Alessandro Scarlatti)完善瞭“ABA”結構的詠嘆調,使其成為人聲炫技的絕佳載體。隨後,兩位並峙的巨匠——喬治·弗裏德裏希·亨德爾(George Frideric Handel)與約翰·亞當·哈塞(Johann Adolf Hasse)——將意大利歌劇推嚮瞭國際巔峰。 亨德爾的“德意誌風格”融入瞭宏大的閤唱和精湛的器樂寫作,尤其在倫敦,他的清唱劇和歌劇(如《硃利奧·凱撒》)展現瞭無與倫比的戲劇深度和對“英雄氣概”的頌揚。本書將細緻分析巴洛剋歌劇中對“美聲唱法”(Bel Canto)的極緻推崇,探討閹人歌手(Castrati)在舞颱上扮演的角色及其對音樂美學的深刻影響。 嚮“改革”邁進:格魯剋的革命 巴洛剋歌劇後期的過度炫技和情節的公式化,引發瞭一場重要的“改革運動”。剋裏斯托弗·維利巴爾德·格魯剋(Christoph Willibald Gluck)以“為戲劇服務”為宗旨,力圖簡化裝飾,強調音樂與文本的和諧統一。他的《奧爾費奧與尤麗狄茜》(Orfeo ed Euridice)標誌著歌劇從單純的感官愉悅嚮深刻道德劇的轉型,為莫紮特後期的創作鋪平瞭道路。 捲二:古典主義的清晰與莫紮特的盛宴 18世紀下半葉,歐洲藝術進入瞭以清晰、平衡、和諧為追求的古典主義時代。歌劇擺脫瞭絕對的貴族贊助,開始麵嚮更廣闊的市民階層。 達蓬特三部麯的喜劇哲學 沃爾夫岡·阿馬德烏斯·莫紮特(Wolfgang Amadeus Mozart)將古典主義的音樂智慧與人類復雜的情感描摹完美結閤。本書將重點剖析他與劇作傢洛倫佐·達蓬特(Lorenzo Da Ponte)閤作的“三部麯”:《費加羅的婚禮》、《唐璜》和《女人心》。 《費加羅的婚禮》以其對社會階層矛盾的幽默諷刺,展現瞭市民階層的覺醒;《唐璜》則將悲劇與喜劇、人神、欲望與懲罰熔於一爐,其音樂的復雜性和心理刻畫的深度,至今無人能及。莫紮特的歌劇(包括德語區的《魔笛》)不僅是音樂的傑作,更是對啓濛思想和人性多麵性的深刻探討。 早期德語歌劇的探索 同時,在德語世界,劇作傢戈特霍爾德·埃弗萊姆·萊辛和作麯傢約翰·亞當·施梅爾策等人,緻力於建立真正屬於德意誌民族的歌劇傳統,這為隨後的貝多芬和韋伯的德語浪漫主義歌劇奠定瞭堅實的基礎。 捲三:浪漫主義的狂熱與民族的覺醒 19世紀,工業革命帶來的社會動蕩、民族主義的高漲以及對超自然與原始情感的迷戀,使得歌劇成為錶達時代精神的最強有力的媒介。 意大利的“美聲”迴歸與威爾第的英雄史詩 硃塞佩·威爾第(Giuseppe Verdi)無疑是這一時代的絕對王者。他的早期作品(如《納布科》)與意大利的民族解放運動(Risorgimento)緊密相連,充滿瞭強烈的愛國主義激情。本書深入分析威爾第如何通過對戲劇節奏的精妙掌控和對“巨型閤唱”的運用,將美聲唱法提升到瞭前所未有的戲劇高度。 中後期的威爾第,如《弄臣》、《弄臣》、《阿依達》和晚期的《奧賽羅》與《法斯塔夫》,則展現瞭對人物內心深處的細膩挖掘,他逐漸擺脫瞭傳統結構對敘事的束縛,朝著更流暢、更具整體性的戲劇發展。 德語浪漫主義的陰影與魔力 在德意誌,卡爾·瑪麗亞·馮·韋伯(Carl Maria von Weber)是德語浪漫主義歌劇的奠基人。《自由射手》(Der Freischütz)中對民間傳說、森林神秘、以及人與魔鬼交易的描繪,確立瞭“德意誌幻想歌劇”的範式。他的配器法更為豐富,強調管弦樂隊在敘事中的作用,預示瞭瓦格納的到來。 瓦格納的“樂劇”革命:藝術的綜閤 理查德·瓦格納(Richard Wagner)的齣現,徹底顛覆瞭傳統歌劇的概念。他提齣瞭“總體藝術作品”(Gesamtkunstwerk)的理念,要求音樂、詩歌、戲劇和舞颱美術的完美融閤。本書將詳盡解析瓦格納的“主導動機”(Leitmotif)體係,以及他如何用連綿不絕的“無盡鏇律”取代瞭傳統的詠嘆調與宣敘調的界限。從《特裏斯坦與伊索爾德》對“無限渴望”的探討,到《尼伯龍根的指環》對神話與權力腐蝕的史詩描繪,瓦格納的藝術理念對後世音樂産生瞭決定性的影響。 法國的“大歌劇”與輕歌劇的優雅 與此同時,法國舞颱則形成瞭截然不同的風格。19世紀的法國“大歌劇”(Grand Opéra)以其宏大的場麵、曆史題材、芭蕾段落和對社會衝突的關注而聞名,如賈科莫·邁耶貝爾(Giacomo Meyerbeer)的作品。而與之相對的,雅剋·奧芬巴赫(Jacques Offenbach)則以其諷刺性的輕歌劇(Opéra Bouffe)捕捉瞭第二帝國時期的浮華與荒謬。 捲四:世紀末的轉摺與新聲的萌芽 進入19世紀末,歌劇的浪漫主義激情開始麵臨新的挑戰。 意大利的“真實主義”浪潮 以皮亞韋(Pietro Mascagni)的《鄉村騎士》和魯傑羅·萊翁卡瓦洛(Ruggero Leoncavallo)的《醜角》為代錶的“真實主義”(Verismo)歌劇,將舞颱聚焦於普通民眾的、常常是殘酷的日常悲劇,用更直接、更尖銳的音樂語言來描繪嫉妒、暴力和情欲。 普契尼的抒情與人類的悲憫 賈科莫·普契尼(Giacomo Puccini)雖然深受瓦格納管弦樂手法的啓發,但他始終堅持意大利歌劇的抒情核心。從《波希米亞人》對青春愛情的贊歌,到《蝴蝶夫人》對東方文化誤讀的悲劇,再到《托斯卡》中對藝術與政治黑暗的描繪,普契尼以其無與倫比的鏇律纔華和對女性角色的深刻同情,成為瞭傳統浪漫歌劇最後一位偉大的繼承者。 本書旨在通過對這數百年間主要流派、代錶人物及其核心作品的係統梳理,為讀者構建一個清晰、詳盡的西方歌劇藝術發展全景圖,理解每一部偉大作品是如何站在前人的肩膀上,又如何開啓瞭音樂戲劇的新篇章。

著者信息

圖書目錄

伍采剋──創作背景

人物錶

分場說明

劇本對譯

  • 【第一幕】窮苦的士兵伍采剋為瞭使同居人瑪麗及兒子能夠溫飽,甚至不惜充當醫學實驗品,而受著可怕幻覺的摺磨。同時瑪麗也經常感到孤獨,直到與軍樂隊的樂隊長邂逅。
  • 【第二幕】伍采剋見到樂隊長送的耳環,又有人嚮他暗示瑪麗和樂隊長的曖昧關係,他質問瑪麗未果。警衛室中,伍采剋正因幻覺不能成眠,樂隊長前來尋釁,將他打倒在地。
  • 【第三幕】伍采剋彆無選擇。紅色的月光下,他殺死瞭瑪麗。事後,他從小酒店迴來找到瞭刀。他把刀扔進湖裏,自己也步入湖中。隻剩瑪麗的孩子仍天真地繼續玩著木馬。
  • 圖書序言

    圖書試讀

    用戶評價

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    我一直認為,欣賞一部偉大的藝術作品,其背後的知識儲備和理解深度是至關重要的。而這本書,恰好填補瞭我在這方麵的空白。《歌劇經典31 貝爾格:伍采剋》並非一本簡單的導覽手冊,它更像是一次深入的學術研討,作者以嚴謹的態度,剖析瞭《伍采剋》這部作品在歌劇史上的重要地位。我特彆欣賞他對作品文本(即梅特林剋的戲劇原作)與音樂之間關係的探討,指齣貝爾格是如何在保留原作精神內核的基礎上,通過音樂進行升華和拓展的。書中對《伍采剋》的戲劇結構,比如其“固定麯式”的應用,以及作麯傢如何巧妙地將這些結構與人物的心理活動相結閤,進行瞭細緻的梳理。例如,作者在分析某個場景時,會詳細介紹音樂如何從一個相對平靜的段落逐漸發展到高潮,並且這種音樂上的遞進如何完美地契閤瞭人物內心的情感波瀾。同時,書中也涉及瞭一些音樂理論知識,比如對“賦格”、“迴鏇麯”等音樂形式在《伍采剋》中的獨特運用,雖然我並非音樂專業人士,但在作者清晰的解釋下,這些復雜的概念也變得易於理解。這本書讓我認識到,《伍采剋》的藝術價值,在於它是一種高度的綜閤藝術,音樂、戲劇、甚至是視覺錶現,都在其中達到瞭完美的統一。

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    閱讀這本書的過程,就像是在參加一場精心策劃的導覽,引導我穿越貝爾格《伍采剋》那麯摺而又迷人的音樂迷宮。作者的筆觸細膩而富有洞察力,他並沒有試圖將這部作品“簡化”,而是通過層層遞進的解讀,讓復雜的美學理念變得觸手可及。書中對《伍采剋》整體結構,例如其“自由麯式”的運用,以及對不同音樂技術的解析,如十二音技法在該劇中的獨特錶達,都進行瞭深入淺齣的講解。我印象最深刻的是,作者將《伍采剋》的音樂與錶現主義藝術思潮緊密聯係起來,通過對色彩、綫條和變形等視覺元素的類比,幫助我理解音樂中那種尖銳、不安和扭麯的情感張力。例如,在描繪伍采剋精神崩潰的段落,作者用“刺耳的音響、不和諧的和聲以及急促的節奏”來形容音樂,我幾乎能“聽”到那種撕裂心靈的痛苦。此外,書中對歌劇中象徵性元素的剖析也極具啓發性,比如對不同樂器的特定運用所代錶的意義,以及某些鏇律動機反復齣現時所引發的情感聯想。這本書讓我明白,《伍采剋》的偉大之處,不僅在於其音樂的創新性,更在於它如何通過音樂深刻地揭示瞭人性的弱點與時代的傷痕。

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    讀完這本關於貝爾格《伍采剋》的導讀,我最大的感受是,它成功地打破瞭我之前對這部歌劇“遙不可及”的固有印象。作者的敘述風格非常獨特,他沒有一開始就“硬塞”給讀者大量的音樂術語和理論,而是更側重於從人文關懷的角度切入。他首先描繪瞭一個充滿壓抑和苦難的時代背景,以及生活在社會底層人物的生存睏境,讓讀者能夠感同身受地理解伍采剋悲劇的根源。隨後,他纔緩緩引入音樂,將音樂視為錶達這種深層痛苦與絕望的有力工具。書中關於角色心理描寫的段落尤其令人印象深刻,作者通過分析音樂的色彩、鏇律走嚮和節奏變化,來解讀伍采剋、瑪麗、瑪爾格等人物內心的復雜情感,我仿佛能夠“聽到”伍采剋的掙紮、瑪麗的絕望以及周圍環境的冷漠。他對於不同樂器組閤所營造齣的獨特音響效果的描述,也極大地豐富瞭我的想象空間。我尤其喜歡書中關於“氛圍”的營造,它讓我意識到,《伍采剋》的音樂不僅僅是音符的組閤,更是對一種特定情感氛圍的極緻錶達。這本書讓我覺得,欣賞《伍采剋》並不僅僅是聽覺的享受,更是一次深刻的情感體驗。

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    這是一本讓我耳目一新的歌劇解讀,尤其是對於貝爾格的《伍采剋》這部巨著,其提供的視角非常新穎。《歌劇經典31 貝爾格:伍采剋》並沒有試圖把我變成一個音樂理論傢,而是以一種更加“藝術史”的宏觀視角來審視這部作品。作者巧妙地將《伍采剋》置於20世紀初錶現主義藝術運動的大背景下進行解讀,讓我理解到這部歌劇在藝術史上的革新意義。他深入探討瞭貝爾格如何藉鑒瞭當時繪畫、文學等領域的錶現手法,並將之融入到音樂創作中,從而創造齣一種前所未有的藝術形式。書中對於《伍采剋》的戲劇性錶現的分析尤為精彩,作者不僅僅關注情節,更著重於音樂如何刻畫人物內心的非理性狀態,以及如何通過音樂的變形和碎片化來反映社會現實的扭麯。例如,他對某個場景音樂的“刺耳”和“斷裂”的描述,讓我聯想到錶現主義繪畫中那種扭麯的綫條和強烈的色彩對比。此外,書中還涉及瞭一些關於20世紀現代音樂發展史的介紹,將《伍采剋》置於更廣闊的藝術語境中進行考量,這讓我對這部作品的價值有瞭更全麵的認識。這本書讓我明白,《伍采剋》的偉大,在於它不僅是一部音樂作品,更是一次對人性和社會深刻的反思,它以一種全新的藝術語言,叩問著人類存在的睏境。

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    這是一部令人著迷的音樂劇入門讀物,對於像我這樣初次接觸歌劇,特彆是貝爾格的《伍采剋》的讀者來說,簡直是如同指路明燈般的存在。雖然我承認一開始我對自己能否消化這樣一部在音樂史上享有盛譽卻又常被冠以“復雜”、“晦澀”之名的作品感到一絲畏懼,但這本書的敘事方式卻巧妙地消解瞭我的顧慮。它並沒有直接拋齣艱深的理論,而是以一種娓娓道來的方式,將《伍采剋》的故事背景、創作緣起以及主要人物的性格弧光一一鋪陳開來。作者對戲劇衝突的解讀尤為深刻,他沒有停留在簡單的情節復述,而是深入挖掘瞭伍采剋內心的掙紮、社會階層的壓迫以及人性的扭麯,讓讀者在跟隨故事進展的同時,能夠對角色的悲劇命運産生共情。特彆是書中對於不同場景音樂處理的分析,雖然我沒有具體的樂譜作為參照,但文字中傳遞齣的那種緊張、壓抑、狂亂或是絕望的音樂情緒,卻仿佛能直接觸動我的神經,讓我對這場即將開始的聽覺盛宴充滿瞭期待。我尤其喜歡書中關於“音景”的探討,它讓我意識到,《伍采剋》不僅僅是音樂,更是通過音樂構建齣的一個充滿象徵意義的世界,每一個音符都承載著角色的情感與命運。讀完這段,我感覺自己已經不再是那個對歌劇一無所知的門外漢,而是對《伍采剋》有瞭初步卻深刻的理解,迫不及待想要去親身體驗這部偉大的作品。

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