发表于2025-01-07
曾有人询问英国首相邱吉尔,他的好文笔学自何人,邱吉尔不加思索地答道:「金雷克。」十九世纪的前半个世纪,英国人处于不断移动的阶段;旅行成了他们约定俗成的教育一环。身处这种社会环境,本书作者金雷克于一八三四年秋天,偕同友人沙维尔(John Savile),出发前往土耳其和黎凡特。这两位年轻人借道柏林、布拉格、维也纳,最后抵达塞姆林,然后渡过萨夫河进入奥图曼土耳其境内的贝尔格勒,宣告进入东方王国。抵达士麦那时,塞维尔被家人召回,于是金雷克带着向导和翻译,独自前进──搭船赴赛普勒斯和贝鲁特,然后抵圣地耶路撒冷、开罗,最后回到大马士革。
而就在沙维尔返家,金雷克独自前往这个异国世界时,这趟旅行有了不同的发展,这些经验就记述在这本《日昇之处》中。这本书是旅行文学的典范,宣告了一个旅行写作新文体,书名「Eothen」在希腊文中意指「日出之处」或「在东方」,暗喻了一个崭新的开始。金雷克在书中刻意隐去地理、历史、科学、政治、宗教及统计数字等细节,不企图提出教诲,也没有假装权威。
书中关于自我的描述远超过他所行经之国度和城市的景物描写:他的孤寂旅程变成了自我观察和自我解脱。他从没把旅行重点放在发现任何世人未知的事物,而是试着描述出自己对当地景物的感受,这种立场使他成为了第一位现代旅行家,这本着作也就成为一本真正的现代旅行书籍,或许也是这类型的第一本以及最伟大的一本。
金雷克这位英国贵族,以一种讥讽的幽默看待每件事物,而且不管眼前状况多么危险、多么恼人,他从不曾出言抱怨,甚至不曾「尝试」要抱怨。他的幽默文笔,他提及的有趣主题,都使这本书的魅力倍增,此外他也无意中描绘出一个令人钦佩、似乎也绝迹已久的人类典型,也就是这本书的中心灵魂──作者自己。就连十九世纪文笔精练的着名东方学者兼探险家东方学者兼探险家理察‧伯顿(Richard Burton)也表示:「……这本《日昇之处》是书中极致。」
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