朱自清作品精选2:踪迹【经典新版】

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朱自清
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具体描述

五四最具代表作家之一 天地间第一等至情文学 中国白话美术文的模范 最美的背影最远的踪迹 来去匆匆的是谁的踪迹?一去不复返的是什么? 浪漫的异域思古的幽情,青春徬徨的心不再徘徊! ※中国着名的诗人和杰出的散文家,也是五四运动中最具代表性的作家之一。其代表作《背影》、《给亡妇》等篇,则被誉为「天地间第一等至情文学」。 ※余光中评其「朱自清三个字,已经成为白话散文的代名词了。」郁达夫在《新文学大系》(现代散文导论)中说:「朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能够贮满着那一种诗意,文学研究会的散文作家中,除冰心外,文章之美,要算他了。」评价朱自清:「他的散文,能够贮满一种诗意。」 那是山乡水乡!那是醉乡梦乡! 五年来的彷徨,羽毛般地飞扬! 燕子去了,有再来的时候; 杨柳枯了,有再青的时候; 桃树谢了,有再开的时候。 但是,聪明的,你告诉我, 我们的日子为什么一去不复返呢? 只如今我像失了甚么,原来她不见了! 她的美在沉默的深处藏着, 我这两日便在沉默里浸着。 这本小书是二十一年五月六月的游踪。 带着一张适用的地图一本适用的指南, 不计较时日,也不难找到些古蹟名胜。 本书绝无胜义,却也不算指南的译本; 用意是在写些游记给中学生看。 在中学教过五年书,这便算是小小的礼物吧。 前些日子,在旧书堆里发现了这九篇稿子。这是抗战那年从北平带出来的,跟着我走了不少路,陪着我这几年──有一篇已经残缺了。我重读这些文字,不免怀旧的感慨,又记起和开明的一段因缘,就交给开明印。承他们答应了,那残缺的一篇并已由叶圣陶先生设法抄补,感谢之至!只可惜图片印不出,恐怕更会显出我文字的笨拙来,这是很遗憾的。 《踪迹》——「文学风云数十年,腹有诗书气自清。」朱自清与徐志摩、郁达夫皆为近代中国文坛中不可多得的才子。不论散文或新诗都极具个人特色,即使是看似平凡无奇的事物在朱自清的笔下竟也变得诗情画意起来。1931年,朱自清留学英国进修语言学和英国文学,后又漫游欧洲五国;从此更打开他的视野,因而留下许多游记,本书即收录他最为人所知的《匆匆》、《桨声灯影里的秦淮河》等文,以及《欧游杂记》、《伦敦杂记》等着名文章。 1931年,朱自清留学英国进修语言学和英国文学,后又漫游欧洲五国,足迹遍及许多不同国家,因此随笔写下许多身在异域的感想,并集结成《欧游杂记》。而后回国任清华大学中文系主任。不久即爆发抗日战争,随校南下昆明,因为参加抗议当局任意逮捕人民的「反饥饿,反内战」的运动,引发多年胃疾,不幸五十即病逝,他一生着作二十余种,约两百万字,从此也成为绝响。
好的,以下是为您准备的图书简介,完全不涉及《朱自清作品精选2:踪迹【经典新版】》的内容,并力求详实自然: 《尘封的丝路回响:西域考古新发现与文化融合研究》 作者: [此处可假设一位严肃的考古历史学者姓名,例如:李明德 教授] 出版社: [此处可假设一家专业学术出版社名称,例如:华夏文史出版社] ISBN: 978-7-5068-XXXX-X 定价: 188.00 元 开本: 16开 页码: 680页(含大量彩图与图表) --- 导言:被遗忘的十字路口与现代视野的重塑 丝绸之路,这条横亘欧亚大陆数千年的生命线,早已超越了单纯的贸易通道意义,它是一部流动的史诗,是人类文明交融与冲突的宏大剧场。然而,当我们习惯性地聚焦于张骞的凿空或玄奘的西行时,许多发生在特定历史断层中,却对区域文化产生深远影响的“支线故事”往往被历史的宏大叙事所掩盖。 本书正是试图拨开这些迷雾,以二十一世纪初以来,特别是过去十年间在新疆、中亚腹地(如塔里木盆地南缘、帕米尔高原东段及费尔干纳盆地边缘)新出土的考古遗存为核心,构建起一套全新的、多维度的西域文化生态图景。我们不再仅仅关注中原王朝的控制与影响,而是着重探讨绿洲文明的内在演化动力、草原游牧文明的季节性迁徙及其对定居点的渗透,以及更深层次的宗教、艺术、技术在不同文化圈层间的“非线性传播”路径。 第一部分:绿洲的勃兴与消亡——吐鲁番与楼兰的精细考古学解读 本部分聚焦于塔里木盆地东部和中部的两大核心绿洲文明——高昌(吐鲁番)与楼兰。 第一章:楼兰古城的“气候证据”与社会结构重构 传统观点常将楼兰的衰落归因于气候的剧变。本书引入了近期的古气候学研究成果,结合楼兰遗址群中新发现的泥沙层、植物孢粉分析,我们提出了一种更精细的“人地适应-过度消耗-灾变响应”模型。重点分析了新出土的简牍文书残片(涉及水权分配、徭役征发),揭示了在河流改道前夕,楼兰内部权力精英阶层如何应对资源短缺的社会政治策略,证明了社会内部矛盾与自然压力是同步作用的驱动力。我们详细比对了米兰、小河等周边聚落的考古学特征,探讨了楼兰在鼎盛时期对周边资源的吸纳与排斥机制。 第二章:高昌壁画的新语境——胡汉交融的视觉表达 吐鲁番阿斯塔那古墓群的发掘成果为研究魏晋南北朝至唐初的文化面貌提供了无与伦比的样本。我们摒弃了以往“汉化”或“异域化”的二元对立视角,转而深入分析新修复的壁画残片。例如,在一幅新发现的供养人画像中,其服饰的剪裁结构呈现出明显的粟特影响,但面部写实手法却带有明显的健陀罗艺术遗风。本书通过对这些视觉符号的“解码”,阐明了高昌作为多民族汇聚地,是如何在官方意识形态(如佛教信仰)的框架下,将不同来源的艺术语言进行高度“本土化”的融合与再创造。 第二部分:高原之上的丝线——帕米尔与费尔干纳的游牧遗产 西域的魅力不仅在于绿洲,更在于其连接草原与高原的过渡地带。本部分将目光投向了更为险峻和分散的文化遗址。 第三章:金戈铁马的考古学回响:塞种遗址的新证据 在帕米尔高原东缘,我们考察了近年来新发现的几处青铜时代至铁器时代的墓葬群。这些墓葬中出土的马具、青铜兵器与中原或西亚风格均有显著差异。通过对这些遗存的类型学分析,本书力图勾勒出占据这一战略要地的古代游牧民族(如早期塞种、月氏部落)的迁徙路线和技术扩散网络。特别地,我们首次系统地展示了在一处高山墓地中发现的、与斯基泰风格高度相似的动物纹金箔工艺品,并探讨了它们是如何经由费尔干纳河谷传入西域的。 第四章:粟特商人:不仅仅是翻译者与中间商 粟特人在中亚的活动是丝绸之路历史的核心。本书利用散见于碎叶城、怛罗斯遗址的钱币和铭文碎片,结合中原出土的粟特风格文物,重建了粟特商帮的内部组织结构和商业信贷系统。我们特别关注了粟特语“契约文书”的考古学意义,它们揭示了商业活动中法律意识的萌芽,以及粟特文化如何在不依靠强大政权支持下,仅凭商业网络实现跨文化的渗透与繁荣。 第三部分:技术、宗教与物种的全球化早期实例 本书的第三部分转向了对物质文化和非物质文化的跨区域追踪。 第五章:冶金术的“三角传递”:西域在技术传播中的角色 本书通过对新疆不同历史时期出土的金属器皿的元素分析(ICP-MS数据),追踪了铁器制造技术中关于矿源和提纯工艺的流变。研究发现,在公元前2世纪到公元3世纪,西域地区曾是关键的冶金技术“中转站”——例如,某些特定的青铜合金配方,其源头可追溯至波斯帝国影响下的中亚,随后被引入中原,而非传统的单向输入。 第六章:犍陀罗艺术的“西传”:从希腊化到佛教图像的本土化改造 佛教的东传是丝路文化交流的高光时刻,但其视觉载体——雕塑艺术的形成过程远比想象中复杂。本书深入分析了克孜尔、敦煌的早期佛教洞窟壁画与犍陀罗(今巴基斯坦西北部)石雕的关联。我们指出,当希腊风格的“人像化佛陀”形象传入西域后,在与印度本土的图像传统碰撞中,产生了无数次的“微调”。这些微调,正是当地工匠在面对不同宗教信仰和审美习惯时,所进行的文化适应性创造。 结语:重读丝绸之路——动态平衡与持续的文化对话 《尘封的丝路回响》试图证明,西域历史并非一段静止的、等待被发现的“宝藏”,而是一个由多元主体共同参与的、充满张力的动态平衡场域。新考古发现迫使我们放弃“中心—边缘”的旧有框架,转而理解那些曾经的绿洲城邦、高原部落如何在地理的约束下,发展出具有高度复杂性的文明形态。本书汇集了最新的多学科交叉研究成果,旨在为读者提供一幅更为细致、更具层次感的古代欧亚大陆连接史图景。 本书适合读者: 历史学、考古学专业学生及研究人员 对中亚历史、丝绸之路文化交流史感兴趣的普通读者 热衷于文化人类学和物质文化研究的爱好者

著者信息

作者简介

朱自清(1898~1948)


  原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,生于江苏东海,后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书,受中国传统文化的薰陶。一九一九年写的《睡罢,小小的人》是他的新诗处女作。一九二○年北京大学哲学系毕业后,在江苏、浙江一带任教,并积极参加新文学运动。一九二二年和俞平伯等人创办《诗》月刊,是新诗诞生时期最早的诗刊。一九二五年到清华大学任教,开始研究中国古典文学。一九三一年留学英国,漫游欧洲,回国后写成《欧游杂记》。一九三七年抗日战争爆发,随校南迁至昆明,任西南联大教授。一九四六年由昆明返回北京,任清华大学中文系主任。一九四八年因患胃病辞世。其创作则以散文为主,《背影》、《荷塘月色》都是脍炙人口的名篇。
 

图书目录

图书序言

图书试读

一、《欧游杂记》序

这本小书是二十一年五月六月的游踪。这两个月走了五国,十二个地方。巴黎待了三礼拜,柏林两礼拜,别处没有待过三天以上;不用说都只是走马看花罢了。其中佛罗伦司,罗马两处,因为赶船,慌慌张张,多半坐在美国运通公司的大汽车里看的。大汽车转弯抹角,绕得你昏头昏脑,辨不出方向;虽然晚上可以回旅馆细细查看地图,但已经隔了一层,不像自己慢慢摸索或跟着朋友们走那么亲切有味了。滂卑故城也是匆忙里让一个俗透了的引导人领着胡乱走了一下午。巴黎看得比较细,一来日子多,二来朋友多;但是卢佛宫去了三回,还只看了一犄角。在外国游览,最运气有熟朋友乐意陪着你;不然,带着一张适用的地图一本适用的指南,不计较时日,也不难找到些古蹟名胜。而这样费了一番气力,走过的地方便不会忘记,也不会张冠李戴──若能到一国说一国的话,那自然更好。

自己只能听英语话,一到大陆上,便不行了。在巴黎的时候,朋友来信开玩笑,说我「目游巴黎」;其实这儿所记的五国都只算是「目游」罢了。加上日子短,平时对于欧洲的情形又不熟习,实在不配说话。而居然还写出这本小书者,起初是回国时船中无事,聊以消磨时光,后来却只是「一不做,二不休」而已。所说的不外美术风景古蹟,因为只有这些才能「目游」也。游览时离不了指南,记述时还是离不了;书中历史事蹟以及尺寸道里都从指南钞出。用的并不是大大有名的裴歹克指南,走马看花是用不着那么好的书的。我所依靠的不过克罗凯(Crockett)夫妇合着的《袖珍欧洲指南》,瓦德洛克书铺(Ward, Lock & Co.)的《巴黎指南》,德莱司登的官印指南三种。此外在记述时也用了雷那西的美术史(Reinach : Apollo)和何姆司的《艺术轨范》(C.J.Holmes:A Grammar of the Arts)做参考。但自己对于欧洲美术风景古蹟既然外行,无论怎样谨慎,陋见谬见,怕是难免的。

用户评价

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我最近正在寻找一些能够让我静下心来阅读的作品,尤其是那些文字能够引发思考,同时又能触动心灵的。看到《踪迹【经典新版】》这本书,我立刻就被它吸引住了。从书名“踪迹”两个字,我就联想到了很多关于人生、关于回忆、关于某个时代留下的印记。我相信,朱自清先生的作品,一定能在这个方面给我带来深刻的感悟。尤其对于我们这些在现代社会里生活的人来说,偶尔回溯一下历史的脚步,感受一下那个时代文人们的细腻情感和独特视角,是非常有意义的。台湾的出版界一直以来都非常注重对经典文学的整理和推广,我非常欣赏他们对文化传承的努力。这本“经典新版”的出现,让我觉得这是一个绝佳的机会,能够以一种更舒适、更易于接受的方式,去重新认识和品味朱自清先生的作品。我期待这本书能够带给我一种淡淡的怀旧感,同时也能给我带来新的启发,让我在阅读中找到片刻的宁静和力量。

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说实话,我之前对朱自清先生的作品并不算特别熟悉,只隐约记得一些课本里的篇目。但这次看到《踪迹【经典新版】》这个书名,又结合了“经典新版”的字样,就激起了我想要深入了解的兴趣。我一直觉得,一个民族的文化底蕴,很大程度上体现在它的文学作品里,而那些经典的作家,更是时代的精神符号。从封面设计和出版信息来看,这本《踪迹》似乎是一次精心的再版,希望能更贴近现代读者的阅读习惯,同时又不失原著的风骨。我特别喜欢那种文字朴实却情感浓郁的作品,总觉得最动人的东西往往不需要华丽的辞藻来堆砌。我希望通过这本书,能够更全面地认识朱自清先生的创作风格,不仅仅是那些耳熟能详的篇章,更能挖掘出他文字中更深层次的情感和思想。台湾的读者群体对于优秀的文学作品一直有着很高的鉴赏力,我也相信,这样一本精心打磨的经典,一定能找到它的知音。我非常期待这本书带给我的惊喜,希望它能成为我书架上的一颗璀璨明珠。

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这本书的封面设计真的深得我心,那种淡淡的素雅,配上经典的字体,一拿在手里就觉得很有分量。我一直对民国时期的文学作品情有独钟,总觉得那个时代特有的那种细腻、沉静,以及知识分子特有的忧郁气质,在今天的文字里很难再寻觅到了。拿到这本《踪迹【经典新版】》的时候,我脑海里立刻浮现出许多关于那个时代的画面,仿佛能闻到旧纸张特有的墨香,感受到那个时代文人们对生活、对情感的细致描摹。虽然我还没开始阅读,但光是这股扑面而来的“经典”气息,就足以让我充满期待。我尤其好奇“踪迹”这个书名背后可能蕴含的深意,是人生旅途的痕迹,还是思想探索的足迹?光是想象,就觉得有无数的故事在里面等着我去发掘,去品味。台湾近年来对经典文学的重视程度越来越高,很多出版社都在努力重新推出这些承载着时代记忆的作品,这让我这个热爱阅读的读者感到非常欣慰。希望这本《踪迹》能带给我一次深刻的阅读体验,让我重新认识那个年代,以及那个年代的作者。

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最近在书店里偶然瞥见《踪迹【经典新版】》这本书,它散发出的那种朴实无华的气质,让我驻足良久。我一直认为,真正的经典,无论时代如何变迁,其魅力都不会减退,反而会随着时间的沉淀,愈发显得珍贵。《踪迹》这个书名本身就极富诗意,它仿佛勾勒出一条时间的长河,引领读者去追寻那些过往的印记。对于我而言,阅读经典不仅仅是了解一个作家,更是试图与那个时代的思想和情感对话。台湾的出版市场,在引进和再版优秀作品方面一直做得很好,这让我这个热爱阅读的读者受益匪浅。我非常期待这本“经典新版”能够以一种更贴近当代读者的方式,呈现朱自清先生的作品,让文字的魅力穿越时空,再次触动我们的心灵。我希望这本书能够给我带来一种沉浸式的阅读体验,让我仿佛置身于那个年代,去感受作者笔下的世界,去体会那些细腻的情感。

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拿到《踪迹【经典新版】》这本书,首先吸引我的就是它低调而有质感的封面设计,这恰恰是我一直以来所追求的阅读体验——不张扬,却能在字里行间透露出深厚的底蕴。我一直对那些能够触及灵魂深处的文字充满好感,相信朱自清先生的作品,定能给予我这样的感受。书名“踪迹”二字,本身就蕴含着一种对过往的回溯和对人生意义的探索,这正是现阶段我非常渴望在阅读中获得的。台湾的图书市场,对于经典作品的再版和推广,总是有着一股令人赞赏的热情,这使得我们这些读者能够不断接触到优秀的作品。我非常期待这本“经典新版”,能够以其精炼的语言和深邃的思想,带给我一次难忘的阅读旅程。我希望它不仅仅是一本书,更像是一位老友,在安静的午后,与我分享那些关于生活、关于情感,以及关于岁月留下的印记。

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