新版校註十四經發揮

新版校註十四經發揮 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  滑氏十四經發揮的主要特點,尤在論經脈而不捨腧穴,論腧穴而仍不離經脈,這種經與穴密切結閤的論述方法,對於發展針灸學科來說,是有著很大幫助的。其中所考正的經穴圖,更是近世有些針灸書籍上所廣泛採用藍本。

《文淵閣四庫全書總目提要》 內容提要: 《文淵閣四庫全書總目提要》乃乾隆年間奉敕編纂,對館藏四庫全書的全部三韆七百餘種圖書進行係統性梳理、分類、著錄與評鑒的官方著作。此書不僅是清代皇傢圖書館的目錄總綱,更是中國古典文獻學上的一部宏偉巨著,其價值遠超一般目錄之範疇,實為研究中國曆代典籍、學術流派、思想變遷乃至官修正史體例的基石。 本書體例嚴謹,將全書劃分為經、史、子、集四大部,下設六十個小類,對每部書目均詳加介紹。其著錄內容包括書名、作者、捲數、刊刻年代、館藏情況,以及最為關鍵的“提要”部分。提要部分由詹事府、翰林院等高級官員集體撰寫,對該書的學術價值、內容梗概、篇章結構、存佚情況乃至作者生平與思想傾嚮,進行精煉而深刻的評述。 捲帙浩繁,體例恢弘: 《總目提要》共七十捲,以硃筆批校的底本為藍本,忠實記錄瞭四庫館臣對各類典籍的審視與裁量。其篇幅之巨,所涉領域之廣,前無古人。它囊括瞭自先秦至清初,涵蓋儒傢經典、史學著作、諸子百傢、醫學、農學、科技、戲麯、小說、詩文集等幾乎所有古代知識門類。 在經部的收錄中,本書細緻辨析瞭儒傢十三經的曆代注疏異同,對程硃理學、陸王心學等重要學派的代錶性論著,均有精準的定位和簡練的評價,展現瞭清代官方對正統儒學解釋權的界定與導嚮。 在史部的論述裏,不僅收錄瞭“二十四史”及其副史、詳史,更對曆代方誌、詔令、輿圖等進行瞭係統性的分類,對某些曆史記載的取捨與傾嚮,提供瞭官方視角下的解讀。例如,對於涉及滿漢關係、民族史觀的著述,提要中的評價往往帶有強烈的時代烙印,是研究清代史學意識形態的絕佳樣本。 子部的梳理尤為繁復。它涵蓋瞭道傢、法傢、兵傢、農傢、醫藥、術數、雜傢等諸多領域。對於如《墨子》、《孫子》等經典,提要會著重闡述其核心思想如何被後世所理解和誤讀;而對於如方技、小說等“非主流”之學,則以審慎甚至略帶貶抑的口吻進行概括,反映齣士大夫階層對不同知識譜係的價值判斷。 集部則匯集瞭曆代詩文總集、個人詩文彆集、辭賦、駢文等,是對中國文學史的宏觀總結。提要常指齣某位作傢的風格特點、在文學史上的地位,以及其作品的藝術成就與思想局限。 文獻價值與史學意義: 《總目提要》的價值在於其“雙重性”: 首先,它是文獻學上的可靠索引。 許多在流傳過程中散佚或內容發生變化的古籍,其在四庫全書中的版本信息、捲數結構、乃至部分重要篇章的摘要,都得以通過提要得以保存。它幫助後世學者確認和定位珍稀善本。 其次,它是思想史上的“清代裁量”。 編纂者在提要中對典籍的褒貶,直接反映瞭乾隆盛世下,官方所認可的“正統”學術路徑。例如,對“禁書”的收錄與評語,以及對某些地方誌中敏感內容的處置方式,為研究清代文字獄、思想控製提供瞭第一手材料。提要的文字,往往典雅精煉,用詞考究,本身也代錶瞭當時文壇的最高敘事水準。 簡而言之,《文淵閣四庫全書總目提要》不僅是一部查目錄,更是一部讀史書、評學問的指南,是理解中國古典典籍知識譜係與清代官方學術精神的必讀之作。它以極其權威的方式,為後世構建瞭一個龐大、係統、且帶有強烈時代色彩的古代知識體係全景圖。 --- 《宋元學案簡注》 內容提要: 《宋元學案簡注》是一部聚焦於宋代至元代思想史與學術流變的重要著作。本書旨在對宋明理學(或稱道學)的濫觴、發展、分化及其對元代思想的滲透,進行係統而精煉的梳理與闡釋。它並非單純的理學傢傳記匯編,而是以“學案”的體例為骨架,深入挖掘各大學派代錶人物的言行、心法與論辯核心。 本書的撰寫風格力求“簡注”,即在保持學術嚴謹性的基礎上,避免過度繁復的引文堆砌與冗長的考證,側重於對核心思想的精煉概括和關鍵概念的清晰闡釋。這使得本書在學術研究者與對傳統哲學感興趣的普通讀者之間,架起瞭一座易於登攀的橋梁。 結構與核心內容: 全書的結構嚴格遵循宋朝理學的代際發展順序,從北宋的開創者,經由中間的爭鳴與融閤,直至元代學說的繼承與新變。其核心內容涵蓋以下幾個重要階段: 一、北宋的奠基與發軔: 本書詳細剖析瞭周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤等先驅人物的思想起點。重點闡述瞭“太極圖說”、“心性論”的初步構建,以及“義理”與“氣”的關係探討。作者著重強調瞭張載“為天地立心,為生民立命”的宏大關懷,以及二程對“格物窮理”的早期探索。 二、南宋的集大成與分流: 這是全書著墨最多的部分,集中於硃熹及其學派。本書不僅完整梳理瞭硃熹的理學體係,如“存天理、滅人欲”、“理氣論”、“四書章句”的形成過程,更細緻辨析瞭與硃熹學說並峙的其他重要流派,如陸九淵的心學主張。作者通過對比硃陸之辯,清晰展現瞭“格物緻知”與“發明本心”這兩種不同進路之間的張力與互補性。 三、元代的繼承與過渡: 元代在政治上雖有更迭,但道學在士人階層中的地位愈發鞏固。本書記錄瞭如吳澄、楊載等在元代對宋學經典的注釋與弘揚,以及他們如何將理學思想融匯入元代政教體製的努力。這部分內容揭示瞭宋學如何平穩過渡到明代心學的勃發之前,在學術空間中的“潛存”狀態。 四、關鍵概念的辨析: 《宋元學案簡注》特彆設立欄目,對理學中的核心術語進行精準界定,例如“理”、“氣”、“性”、“心”、“天”、“道”等。這種“簡注”的方式避免瞭後人對這些概念的隨意化解讀,幫助讀者準確把握宋元哲學傢思考問題的基本框架。 學術特色: 本書最大的特色在於其“簡注”的敘事手法,它摒棄瞭繁冗的史料羅列,轉而采用清晰的邏輯鏈條來串聯各傢學說。作者在引用原文時,往往隻取其最能代錶學說精髓的片段,隨後以簡潔的白話進行注釋和分析。 此外,本書並非完全的客觀中立記錄,它在描述不同學案時,會隱含對學說發展脈絡的判斷。例如,在論及硃熹學派時,語氣偏重於肯定其體係的完備性與實踐性;而在涉及旁支異說時,則傾嚮於將其置於主流學說之下的補充地位。這種敘事傾嚮,是理解清代學者對宋學曆史地位認知的側麵反映。 通過閱讀《宋元學案簡注》,讀者可以清晰地掌握宋元時期儒學如何完成從經學嚮哲學的轉型,以及後世如何繼承和發展這一偉大的思想遺産的完整脈絡。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

拿到《新版校註十四經發揮》時,我的第一感覺是它非常“紮實”。首先,它的分量就足以說明內容的豐富程度。作為一本涉及十四經的著作,能夠做到如此詳盡的校注和發揮,實屬不易。我尤其看重它在“校”和“注”上的具體實踐。在“校”的部分,我期望看到嚴謹的文獻對比和辨析,能夠糾正以往流傳中的一些訛誤。而在“注”的部分,我希望它不僅能解釋字詞,更能深入挖掘經文背後的思想內涵和時代背景。拿到書後,我嘗試性地翻閱瞭幾處,發現它的注解確實非常有深度,引用瞭很多我之前未曾接觸過的資料,而且解釋得非常清晰易懂。它不僅僅是羅列前人的觀點,而是進行瞭有邏輯的梳理和整閤,甚至加入瞭自己的獨到見解,這讓我覺得這本書非常有生命力,不是簡單的“搬運”成果。我非常期待能在接下來的閱讀中,通過這本書,對十四經的理解上升到一個新的高度,能夠更深刻地體會到其中蘊含的智慧,並將其融入到自己的思考和生活中。

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我對《新版校註十四經發揮》的喜愛,很大程度上源於它那嚴謹而不失溫度的學術態度。拿到這本書後,我第一時間關注的是它所采用的校注體係。我理解,對於古籍來說,校勘是基礎,而注釋則是靈魂。這本新版在校勘上,顯然下足瞭功夫,參考瞭多種善本,對文本進行瞭細緻的比對和修正,力求達到準確無誤。在注釋方麵,它既保留瞭曆代名傢的經典解讀,又加入瞭現代學者的新穎見解,並且兩者之間並不衝突,反而相得益彰,形成瞭一個多層次、立體化的解讀框架。我特彆喜歡它在解釋一些比較晦澀的詞語或概念時,所采取的循序漸進的方式,先從字麵意義入手,再結閤曆史背景和文化語境進行分析,最後上升到思想層麵。這種講解方式,對於像我這樣非專業齣身的讀者來說,是非常友好的。我感覺,編寫者不僅是對文本本身有深刻的理解,更是對如何將知識有效地傳遞給讀者有著高度的自覺。我相信,在接下來的閱讀過程中,我將受益匪淺,在思想和學識上獲得一次寶貴的提升。

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拿到這本《新版校註十四經發揮》後,我最驚喜的莫過於它的裝幀設計。我一直認為,古籍的閱讀體驗,除瞭內容本身,裝幀也是一個不可忽視的組成部分。這本新版的設計,兼顧瞭古典韻味與現代審美,拿在手裏沉甸甸的,仿佛捧著一份厚重的文化遺産。書頁的排版也非常舒適,留白恰到好處,字體大小適中,即使長時間閱讀也不會感到疲勞。我特彆欣賞它在注解部分的處理方式,將原文、校注、集注等信息有機地整閤在一起,邏輯清晰,層次分明,使得讀者在查閱時不會感到混亂。我嘗試著閱讀其中一些章節,發現校注者的語言風格非常樸實,沒有過多的華麗辭藻,而是直抒胸臆,將自己的理解和考證娓娓道來。這種“潤物細無聲”的講解方式,反而讓我更容易接受和消化。我感覺,這不僅僅是一本書,更像是一位循循善誘的良師益友,在旁邊耐心指導,一點點解開我心中那些關於經文的疑惑。我已經迫不及待地想深入研究書中的各個章節,去體驗它所帶來的精神上的滋養。

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我最近購入的這本《新版校註十四經發揮》,實話說,我對它抱有相當大的期待,主要是看中瞭“校註”二字。市麵上同類書籍不在少數,但真正能夠做到精細校勘、疏證詳盡的卻難得一遇。打開書後,最直觀的感受就是紙張的質感和印刷的清晰度,這對於需要細讀的古籍來說至關重要。我尤其關注那些曆代注解不一、或存在爭議的條目,希望通過新版的校注,能夠獲得更清晰、更權威的解讀。拿到書後,我迫不及待地翻閱瞭其中幾處我一直頗為睏惑的經文,嘗試對比瞭它與其他幾種版本的注釋,發現這本《新版校註十四經發揮》在某些關鍵的字詞辨析上,確實提供瞭更具說服力的考證。例如,某段經文的某個字,以往的版本多半沿用前人說法,而新版則引入瞭最新的齣土文獻資料,並結閤上下文的細微之處,給齣瞭一個全新的、卻又閤情閤理的解釋,這讓我對校注者的功力有瞭更深的認識。我期待在接下來的閱讀中,能夠係統性地梳理十四經的脈絡,並且在字詞、義理上獲得前所未有的啓發。當然,一本好書的價值不單在於其嚴謹的考證,更在於它能否引發讀者更深層次的思考,我對此也充滿瞭期待。

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說實話,我對《新版校註十四經發揮》的購買,更多的是齣於一種“補全”的心態。我一直有涉獵古典文獻的習慣,而十四經作為儒傢思想的核心文本,其重要性不言而喻。市麵上相關的書籍很多,但要找到一本既能涵蓋基本內容,又能提供深度解讀的,卻並非易事。這本新版的齣現,正巧填補瞭我這方麵的需求。它的內容量相當可觀,幾乎囊括瞭十四經的精華,而且“發揮”二字也預示著它不僅僅是簡單的翻譯或注釋,而是對經文進行瞭更深層次的闡發。我初步翻閱瞭一下,發現它在文字的考證和釋義方麵都做得相當到位,引用瞭大量的史料和前人研究成果,力圖還原經文最本真的意義。我比較關注的是它在思想層麵的解讀,希望它能幫助我更好地理解儒傢思想的發展脈絡以及其在中國文化中的深遠影響。讀一本好書,就像開啓一扇新的大門,我相信這本《新版校註十四經發揮》定能為我帶來更廣闊的視野和更深刻的認知。

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