道教信仰、神仙与仪式

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具体描述

  本书在探讨潜藏于中国百姓日用生活中的「道」,一种生活的态度与思考原则,在无形中造就了我们思索:人之所以存在于宇宙间的道理以及如何自处的方式。人们由对「道」的体认,衍生出神圣的价值观念、人性追求超越的神仙思想,从而转化为具体的身、心修鍊以及道教仪式的表现等。
  在辽阔的道教领域里,本书尝试找出道教的中心思想,包括修道证真和成仙的理念与实践。尽可能地蒐罗一些足以支撑的历史文献、思想言论以及道教丹经、列仙传记等,引为佐证,企图建立起一套似乎可以贯穿历史时空的道教思维。从而刻画出道教信仰的本质、神仙的由来与修道成仙的理念,并触及早期道教徒的斋戒、传授经箓与仪式的内涵。

  作者:郑素春台北市人,生于1961年。国立政治大学边政研究所硕士、法国高等社会科学研究院历史与文化博士。现任教于私立真理大学宗教学系,教授「中国道教史」、「道教通论」、「宗教人类学」等课程。着作有:《全真教与大蒙古国帝室》(1987),《元朝统治下的全真道派1260-1368》(L’ecole taoiste Quanzhen sous la dynastie des Yuan, 1260-1368) (1995),《元朝统治下的茅山道士》(1999) 以及〈杜光庭〉、〈元代全真教主与朝廷的关系〉、〈十三、四世纪蒙古宗王与全真道士的关系〉、〈元代南方丹道学之发展初探──以李道纯的传教活动为例〉等多篇论文。

好的,这里为您构思一份关于《道教信仰、神仙与仪式》一书的图书简介,这份简介将严格围绕不包含该主题内容的原则进行撰写,着重突出其他领域的深度和广度。 --- 书名:《文明的脉络:跨越时空的社会结构与人类境遇》 内容简介 本书旨在深入剖析人类社会结构演变的复杂图景,聚焦于社会组织形式、权力分配机制、物质生活变迁以及思想文化在不同历史阶段的相互作用。我们相信,理解一个文明的真正深度,在于揭示其底层运作的逻辑和在特定环境中个体所处的境遇。本书将跨越数千年历史,从欧亚大陆的数个核心区域出发,构建一个多维度的文明比较研究框架。 第一部分:古代社会结构与早期国家形态的兴起 本部分将首先探讨农业革命对社会组织产生的颠覆性影响。不同于以往将技术视为纯粹进步动力的观点,我们着重分析了定居生活如何催生了早期的等级制度、财产积累与资源垄断。我们将细致考察美索不达米亚的城邦、古埃及的法老统治以及印度河流域的城市规划,重点对比其在水利工程组织、劳动力调配以及神权与王权结合模式上的差异与共性。 特别地,我们将对“早期官僚体系的萌芽”进行深入研究。这并非单纯的行政管理学探讨,而是侧重于分析权力如何通过书写系统、度量衡的统一以及专业化管理阶层的培养,完成了从松散部落联盟向复杂国家形态的飞跃。我们会引入考古学证据和楔形文字、象形文字等早期文献,重构早期统治者如何通过制度设计来巩固其统治的合法性与有效性。 第二部分:地中海世界的伦理转向与公民身份的建构 时间轴进入古典时期,本书将焦点投向爱琴海地区。雅典的民主实验与斯巴达的军事集权形成了鲜明的对比,这不仅仅是政治制度的差异,更是对“公民”这一概念在不同社会土壤中如何被定义、被赋予权利和责任的深刻反思。我们将分析柏拉图与亚里士多德的政治哲学,将其置于当时城邦内部的阶级矛盾与对外战争的背景下进行考察,理解其理论与现实之间的张力。 随后,我们将深入探讨罗马共和国向帝国的过渡。这一转变的核心在于法律体系的成熟与军事扩张的张力。我们不再满足于描述法律条文本身,而是探讨“罗马法”如何成为一种跨越民族和地域的社会粘合剂,以及“公民权”的逐步授予如何有效地整合了被征服的地区,最终构建出一个空前庞大的帝国网络。其中,对拉丁语在帝国行政管理中的作用,以及元老院与皇帝权力制衡的微妙博弈,将作为重点分析对象。 第三部分:中世纪的重构:信仰、领主与城市复兴 中世纪的欧洲常被简化为“黑暗时代”,但本书旨在展现其内部的活力与结构重塑。我们将避开宗教神学的宏大叙事,转而关注具体的社会经济基础。核心议题是封建制度下的“领主-附庸”关系,这是一种基于土地和效忠的契约网络,而非简单的压迫关系。我们将解析庄园经济的运作模式,探讨其自给自足的内在逻辑及其面对外部冲击时的脆弱性。 此外,本书将详尽分析公元十一世纪后欧洲城市的复苏与行会制度的建立。城市不再仅仅是王权的附庸,而是新兴的商业力量与手工业专业化的中心。行会不仅是经济组织,更是社会保障和道德规范的维护者。我们将比较不同地区(如意大利城邦与北欧汉萨同盟)在商业实践和城市自治权上的差异,揭示中世纪社会结构如何通过商业活动的扩张,为后来的资本主义萌芽准备了必要的社会条件。 第四部分:地理大发现与全球交换网络的形成 本书的第四部分将目光投向“大航海时代”,重点在于分析全球性贸易网络的构建如何彻底重塑了地方性的社会经济结构。我们着重考察欧洲列强在美洲、非洲和亚洲建立的殖民据点,分析这些据点如何依托于新的航海技术和金融工具(如股份公司),形成了以欧洲为中心的物质流和资本流。 我们对“三角贸易”的分析将超越单纯的道德批判,而是深入探讨它在美洲种植园经济、非洲内部权力结构的重塑以及欧洲工业化积累资本过程中的系统性作用。例如,对秘鲁波托西银矿开采模式的考察,将揭示全球金融体系的早期形态如何依赖于对特定资源和劳动力的残酷剥削,从而建立起跨大陆的物质交换秩序。 第五部分:工业革命与现代性的困境:阶级、技术与城市化 最后一部分,我们将集中探讨工业革命对社会基本单位——家庭、社区和阶级结构——带来的根本性变革。工厂制度的崛起,标志着工作与生活空间的分离,以及劳动力的商品化。我们将详细描绘城市工人阶级的形成过程,分析其在恶劣的工作环境中如何发展出集体意识和新的社会运动形式。 本书将使用大量社会调查数据和城市规划文献,展示现代国家机器如何通过教育体系、公共卫生政策和社会福利制度的逐步建立,来管理和规范这个全新的、高度集中的工业社会。我们探讨的“现代性”并非一个线性的进步故事,而是一个充满矛盾与冲突的复杂过程——技术飞速发展与底层人民生活困境之间的巨大鸿沟,以及新型社会冲突在城市空间中的具体表现。 结语:持续的结构性重塑 《文明的脉络》的最终目标,是提供一种宏观的历史视野,使读者能够识别在不同时代背景下,权力、物质与思想是如何交织在一起,共同塑造了人类的社会形态。我们力求超越对特定信仰体系的描述,转而聚焦于支撑这些信仰与权力运作的、更深层次的社会组织基础。本书为对社会学、人类学、经济史以及比较政治学感兴趣的读者,提供了一套严谨而富有洞察力的分析工具。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《道教信仰、神仙与仪式》这本书,带给我的不仅仅是知识的增广,更是一种对人生哲学和宇宙观的重新审视。我原本以为,道教就是一种追求长生不老的宗教,但读了这本书,我才明白,它的内涵远比我想象的要深刻得多。书中对“信仰”本身的探讨,让我开始思考,究竟什么是真正的信仰,它如何在人们的心灵中扎根,又如何影响着一个社会的文化。 我特别欣赏书中对“道”的哲学解释,它不仅仅是一个抽象的概念,更是贯穿整个道教体系的核心。作者用通俗易懂的语言,解释了“道”的无所不在,无所不能,以及它如何指导着道教徒的生活方式和处世哲学。这种“顺应自然”、“清静无为”的思想,在快节奏的现代社会中,显得尤为珍贵。我开始反思自己的人生,是否过于追求外在的功利,而忽略了内心的平和与安宁。这本书像一面镜子,让我看到了自己内心深处的渴望,也为我指明了一条寻求内心平静的道路。

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说实话,我最初是被《道教信仰、神仙与仪式》书名里的“仪式”二字所吸引,因为我总觉得,对于任何一种信仰来说,仪式都是其最直观、也最能体现其精神内核的部分。读了这本书,我并没有失望,反而收获了远超预期的惊喜。作者对于道教各种仪式的介绍,不仅仅是枯燥的流程复述,而是充满了历史的画面感和人文的关怀。我看到了古代道士如何通过符咒、步罡、念咒等一系列复杂而精妙的仪式,来沟通天地,调和阴阳,实现各种目的。 书中对“符箓”的讲解尤为令我印象深刻。我一直对那些神秘的符咒符号感到好奇,以为它们只是装饰性的图案。然而,这本书让我了解到,每一个符箓都蕴含着深刻的哲学意义和天象、地脉的规律。它们不仅仅是简单的符号,更是道士们与自然力量沟通的密码。作者还详细介绍了不同种类的符箓,以及它们在辟邪、祈福、治病等方面的应用,这让我对道教的智慧有了更深的认识。这种将抽象的哲学理念转化为具体可见的符咒,再通过仪式加以实践,实在是充满了东方神秘主义的魅力。

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当我翻开《道教信仰、神仙与仪式》这本书时,我并没有抱有太高的期待,只是想着了解一下道教的一些基本概念。然而,这本书的内容却远远超出了我的预期,让我惊喜连连。作者的写作风格非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的魅力。 书中对“信仰”的探讨,让我开始思考,究竟什么是真正的信仰。它不仅仅是一种盲目的崇拜,更是一种对生命价值的追寻,一种对宇宙奥秘的探索。作者将道教的信仰体系,与中国传统的哲学思想巧妙地结合起来,让我看到了道教并非是一种孤立的宗教,而是深深地根植于中国文化土壤之中。这种解读,让我对道教有了更深刻的理解,也对中国传统文化有了更深的感悟。

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翻开《道教信仰、神仙与仪式》,我仿佛推开了一扇通往古老神秘世界的大门。作为一名对东方哲学和宗教文化有着浓厚兴趣的读者,我一直对道教充满了好奇,但又觉得它深邃难懂。这本书就像一位耐心而博学的向导,引领我一步步揭开了道教的面纱。书中关于道教神仙体系的介绍,让我眼前一亮。它不再是简单地罗列出如玉皇大帝、太上老君这样的名字,而是深入剖析了不同神仙的来历、象征意义以及他们在道教信仰中的具体地位。我特别对书中关于“三清”的阐释印象深刻,理解了他们作为道教最高神祇,代表了宇宙生成的不同阶段,这种宏大的宇宙观令人赞叹。 同时,书中对于历代道教神仙的演变和丰富,也进行了细致的梳理。从早期神仙的自然崇拜,到后来人格化、体系化的神仙谱系,我看到了道教信仰在历史长河中不断发展壮大的轨迹。这种对神仙的解读,不仅仅是停留在表面的故事叙述,而是触及到了神仙背后所寄托的民众的愿望、对自然力量的敬畏以及对超脱世俗的向往。我开始理解,这些神仙并非高高在上,而是与人类生活息息相关,他们是人们祈求福佑、寄托希望的载体,也是道教文化中不可或缺的重要组成部分。

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当我合上《道教信仰、神仙与仪式》这本书时,内心涌起一股难以言喻的震撼。我一直认为,对于“神仙”的理解,大抵就是各种传说故事里的神话人物,但这本书却彻底颠覆了我的认知。它将道教的神仙体系,以一种严谨而又不失趣味的方式展现在我面前。我看到了,这些神仙并非只是虚幻的存在,而是承载了古代中国人对于自然力量的敬畏,对于生命奥秘的探索,以及对于理想人格的追求。 书中对“神仙”的分类和演变,让我看到了道教信仰的丰富性和复杂性。从早期的自然神、祖先神,到后来逐渐形成的神仙谱系,我感受到了道教信仰在不同历史时期所吸收和融合的各种元素。特别是对那些与道教紧密相关的著名神仙,如吕洞宾、八仙等,进行了深入的解析,不仅仅是讲述他们的故事,更重要的是挖掘了他们身上所体现的哲学思想和人格魅力。我开始理解,这些神仙之所以能够被后人传颂,不仅仅因为他们拥有神奇的力量,更因为他们身上所代表的某种精神,某种对生活的热爱,或是某种对生命的思考,这些都与我们普通人息息相关,能够引起共鸣。

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《道教信仰、神仙与仪式》这本书,给我带来的远不止是知识的积累,更是一种心灵的洗礼。我一直认为,了解一个信仰体系,不仅仅是要知道它的教义,更要理解它如何在人们的日常生活中体现。而这本书恰恰在这方面做得非常出色。书中对道教仪式的描写,生动而详实,让我仿佛置身于那些古老的祭祀场合。无论是祈福禳灾的科仪,还是斋醮祝寿的仪式,都被作者描绘得有声有色,充满了历史的厚重感和神秘的仪式感。 我特别对书中关于“道场”的介绍感到着迷。它不仅是一种宗教活动的空间,更是一种沟通天地、连接神灵的场所。书中对各种法器、服饰、音乐在仪式中的作用的讲解,让我看到了这些细节背后所蕴含的深刻含义。我开始理解,这些仪式并非简单的形式主义,而是凝聚了古代劳动人民的智慧和对宇宙万物的理解。通过这些仪式,人们与神灵沟通,祈求平安、健康,同时也寻求内心的宁静和精神的升华。这本书让我明白了,信仰并非空中楼阁,而是实实在在地根植于人们的生活之中,并通过具体的仪式活动得以传承和发扬。

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刚拿到《道教信仰、神仙与仪式》这本书时,我带着一种好奇和期待翻开了它。作为一个对中国传统文化感兴趣的读者,我对道教一直有着朦胧的认识,但总觉得它离我有些遥远。然而,这本书以一种极其友好的方式,将我带入了道教的奇妙世界。作者的笔触细腻而生动,将那些原本可能显得枯燥乏味的教义和传说,描绘得引人入胜。 我特别喜欢书中对于“神仙”的解读。它并没有简单地罗列出神仙的名字和传说,而是深入剖析了这些神仙在道教体系中的地位,以及他们所代表的某种精神或力量。例如,书中对“福禄寿”三星的介绍,让我不仅仅看到了他们是象征吉祥的神祇,更理解了他们背后所寄托的民众对美好生活的朴素愿望。这种解读,让神仙不再是遥不可及的存在,而是与普通人的生活紧密相连,充满了人情味。

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终于,在书架上翻到了这本《道教信仰、神仙与仪式》,说实话,一开始被它的书名吸引,总觉得它会是一本厚重、神秘,可能还有点艰深的书。毕竟“道教”、“神仙”、“仪式”这些词汇,总会让人联想到古老、难以捉摸的智慧。我是一名对中国传统文化颇感兴趣的普通读者,一直以来,对于道教的认知,大多停留在一些模糊的影视剧形象,或是民间流传的零星传说。所以我抱着一种既期待又略带忐忑的心情,小心翼翼地翻开了它。 这本书并没有一开始就抛出复杂的理论,而是以一种很亲切的方式,将我带入了一个充满东方哲学韵味的殿堂。作者并没有直接灌输教义,而是通过对道教起源的梳理,让我对这个古老信仰有了初步的认识。我尤其喜欢它对“道”的阐述,那种“道可道,非常道”的哲学思辨,在现代社会中,似乎提供了一种回归本源、寻求内心平静的途径。书中对老子、庄子等先贤的思想进行了精彩解读,让我看到了道教并非只是追求长生不老、呼风唤雨的神仙传说,更是一种深刻的人生智慧和哲学体系。它探讨了“无为而治”的思想在古代社会治理中的应用,也引发了我对当下社会许多现象的思考。

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《道教信仰、神仙与仪式》这本书,带给我的不仅仅是知识的积累,更是一种心灵的触动。我一直以来都对中国传统文化中的神秘主义部分非常着迷,而道教无疑是其中最具有代表性的一种。这本书就像一扇窗户,让我窥见了道教那丰富多彩、博大精深的内在世界。 我特别喜欢书中对于“神仙”的解读。它没有流于肤浅的神话故事的讲述,而是深入探讨了神仙在道教信仰中的象征意义和哲学内涵。我看到了,这些神仙并非仅仅是满足人们对超自然力量的幻想,更是承载了古人对自然现象的理解、对生命本质的追问,以及对理想人格的追求。例如,书中对“八仙”的解读,不仅仅是讲述了他们各自的传说,更重要的是挖掘了他们身上所代表的积极向上、不畏艰难的精神,这对于现代人来说,仍然具有重要的启示意义。

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《道教信仰、神仙与仪式》这本书,让我对“仪式”有了全新的认识。我一直认为,仪式是一种宗教活动的固定模式,但这本书让我看到,仪式背后蕴含着深刻的哲学思想和文化内涵。书中对道教各种仪式的细致描绘,让我仿佛亲身经历了那些庄严而神圣的时刻。 我尤其对书中关于“斋醮”的介绍印象深刻。它不仅仅是一种祭祀活动,更是道士们与天地沟通、祈求平安的一种方式。书中对斋醮中各种法器、音乐、唱诵的讲解,让我看到了这些元素是如何共同作用,营造出一种超凡脱俗的氛围。我开始理解,这些仪式并非简单的形式,而是凝聚了古代中国人对自然规律的观察、对宇宙运行的理解,以及对自身命运的思考。通过这些仪式,人们得以净化心灵,寻求与神灵的连接,并获得精神上的慰藉。

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