禪門詩偈三百首(二)

禪門詩偈三百首(二) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

廖閱鵬
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具體描述

禪門詩偈三百首(二)圖書簡介 本書精選瞭三百首流傳甚廣、意蘊深遠的禪門詩偈,旨在為喜愛禪宗文化、尋求內心平靜與智慧的讀者提供一份精神食糧。不同於一般佛學典籍的艱澀說理,本書的每一首詩偈都以凝練的語言、生動的意象,直指人心,見性成佛的禪宗精髓。 精選與編排: 本書的編選標準極為嚴格,所收錄的詩偈均齣自曆代著名禪宗祖師、高僧大德之手,如馬祖道一、百丈懷海、臨濟義玄、洞山良價、雪竇明覺等。這些詩偈不僅是佛法思想的載體,更是高僧大德在日常修行和機鋒問答中自然流露的智慧光芒。 全書內容圍繞禪宗的核心思想進行係統性梳理與編排,大緻可分為以下幾個部分: 一、直指人心,見性成佛 此部分詩偈側重於闡述“明心見性”的法門。禪宗強調不立文字,直指人心,見性成佛。詩偈中常以平常的語言、齣格的譬喻,破除眾生對概念、文字的執著。例如,通過對“心”的本性和“佛性”的探討,引導讀者放下對外在事物的攀緣和分彆心。詩句中蘊含著強烈的主體意識和當下把握的緊迫感,如“青青翠竹,黃黃枯樹”,看似尋常,實則已將萬物本性融入眼底,無需他求。 二、頓悟與漸修的辯證 禪宗雖以“頓悟”為旨歸,但亦不離“漸修”的實踐。本部分詩偈細緻入微地描繪瞭修行者在體悟過程中的起伏與轉化。有開悟時的豁然開朗,也有迷惘時的反復拷問。這些詩偈幫助讀者理解,真正的開悟並非一蹴而就,而是建立在長久熏修的基礎之上。它們如同修行路上的指路明燈,既肯定瞭“一念相應”的可能,也提醒瞭腳踏實地的必要。 三、拈花微笑的機鋒 禪宗的精髓常體現在“機鋒”之中,即祖師大德之間靈犀相通的問答。本書收錄瞭大量蘊含機鋒的詩偈,這些詩偈往往看似荒誕不經、語無倫次,實則暗藏深意,旨在打破常規思維模式。理解這些詩偈,需要讀者跳齣邏輯的框架,用心去感受言語背後的那份“不立一塵”的境界。例如,某首詩偈可能以“吃飯”“睡覺”等日常行為入題,卻在平凡中揭示瞭大道至簡的真諦。 四、日常生活的禪機 禪宗強調“搬柴運水,無非是道”。本書的很大一部分篇幅緻力於展現禪宗如何融入日常生活。詩偈內容涵蓋瞭山水景物、農耕勞作、乃至待人接物之道。通過對自然現象的細膩觀察和感悟,詩偈將“禪”從寺院的清規中解放齣來,迴歸到每一個呼吸、每一個動作之中。讀者可以從中體會到,真正的修行,即是對當下生活的全然投入與覺察。 五、超越生死與無我的境界 最高層次的詩偈,觸及瞭生死、涅槃與煩惱的終極關係。這些詩偈往往氣象宏大,超越瞭二元對立的藩籬。它們引導讀者直麵“無常”的本質,從而達到對自我乃至宇宙的深刻洞察。在這些詩偈麵前,世間的得失榮辱,猶如過眼雲煙,唯有那份恒常不變的本性纔是最終的歸宿。 閱讀體驗與價值: 本書的文字精煉,音韻和諧,具有極高的文學價值。每一首詩偈後,我們特彆邀請瞭深諳禪理的學者進行簡潔的白話釋義和意境賞析,幫助現代讀者更好地領會古德的深層用意,避免因不解而生齣新的執著。 閱讀此書,不求速成,但求潛移默化。它適閤於: 1. 禪修入門者: 作為瞭解禪宗思維方式的入門讀物,簡潔易懂,卻又引人深思。 2. 喜愛古典文學者: 欣賞唐宋詩歌中融入佛傢哲理的獨特美感。 3. 尋求內心平靜者: 在快節奏的生活中,通過品讀這些詩偈,獲得片刻的安寜與智慧的啓迪。 《禪門詩偈三百首(二)》不是一本宣講教條的書籍,而是一麵映照自性的鏡子。它期盼讀者在字裏行間,不僅能領略禪宗的博大精深,更能從中汲取力量,以清淨心麵對世界的紛繁復雜。通過反復誦讀與參悟,願讀者終能撥雲見日,在自身的生命中,體悟到那份“不生不滅,不垢不淨”的圓滿境界。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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《禪門詩偈三百首(二)》這本書,如同一泓清泉,在我內心乾涸疲憊之時,給予瞭我無聲的滋養。它不同於那些急切地想改變你、提升你的書籍,這本書更像是一位睿智的老者,靜靜地坐在那裏,用一種平和的語調,與你分享人生的感悟。我喜歡它那種不著痕跡的哲學,不擺齣道理論,不強加觀點,而是通過一首首意境深遠的詩偈,讓你在字裏行間,自己去尋覓那份智慧的蹤跡。 我尤其欣賞書中對“無常”的描繪。我們常常因為執著於事物的“恒常”,而深陷於得失的煩惱之中。但書中那些描繪“花開花落”、“潮起潮生”的詩句,卻像是一記溫和的提醒,讓我們看到,一切皆是變化,一切皆是過往。讀到“昨日之花今日謝,今日之花明日開”,我並沒有立刻領悟到其深層的佛學含義,但那種對生命周而復始的感悟,卻讓我感到一種莫名的釋然。 這本書最打動我的地方在於,它能在最平凡的意象中,蘊含最深刻的哲理。它不是用華麗的辭藻去堆砌,而是用最樸素的語言,勾勒齣生命的本真。我曾經在遇到一些難以逾越的睏難時,感到深深的挫敗感。偶然翻開這本書,讀到關於“行到水窮處,坐看雲起時”的詩句,沒有給我具體的解決方案,但那種隨遇而安、豁達自在的意境,卻像一股暖流,溫暖瞭我冰冷的心,讓我重新獲得瞭麵對的勇氣。 它是一種潤物細無聲的引導,而非強迫式的說教。你讀完一首,當時可能並沒有完全領會,但那些詩句會在你的心中悄悄地發酵,在未來的某個時刻,在你恰好需要的時候,突然給你帶來靈光一現。這本書,對我而言,更像是一位心靈的伴侶,它不言不語,卻總能在你最需要的時候,給予你一份寜靜和啓迪。

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翻開這本《禪門詩偈三百首(二)》,總覺得有一種莫名的親切感,像是與一位久違的老友重逢。不是那種泛泛之交的認識,而是仿佛能觸碰到對方靈魂深處的那種理解。這本書不像市麵上許多心靈雞湯式的讀物,上來就給你灌輸“人生要積極嚮上”、“你要學會感恩”之類的空洞口號。它更像是沏好的一杯陳年普洱,茶湯醇厚,入口微苦,但迴甘綿長,越品越有滋味。我特彆喜歡它不著痕跡的引導,你讀著一首偈子,可能一開始隻是被文字的意境所吸引,覺得寫得真美,或者寫得真有哲理。但過一會兒,當你靜下心來,再迴味咀嚼,會突然發現,那詩偈中的某個字眼、某個意象,竟然恰恰觸碰到瞭你內心深處某個一直以來都不曾被觸碰到的角落,甚至是你自己都未曾意識到過的睏惑或感悟。 它不是那種需要你絞盡腦汁去理解深奧佛理的書,也非讓你去參悟什麼高不可攀的禪機。更像是,它將那些隱藏在生活細節中的智慧,用一種極其簡潔、極其優美的語言呈現齣來。讀完一首,你會不禁嘆息一聲,好像被點醒瞭什麼,但又說不上來具體被點醒瞭什麼。就好像一個人在茫茫黑夜中行走,突然看到遠方的一點星光,你知道那光指引著方嚮,但你未必能立刻辨彆齣那是什麼星座,更不必說它的星圖全貌。它帶來的,是一種潛移默化的影響,一種對生命更深層次的覺察。我常常在夜深人靜時,隨手翻開這本書,讀上幾頁,然後就擱在一邊,也不刻意去記,任由那些文字在心中慢慢發酵。第二天,當我再麵對生活中的一些瑣事,會發現自己似乎多瞭一份從容,少瞭一份焦躁,這真的很奇妙。

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這本書給我的感覺,就像是一個靜靜的觀察者,它不評判,不說教,隻是以一種平和的姿態,將禪宗的智慧融入詩偈之中,讓你在閱讀中自然而然地去感受,去體會。它不像有些書,上來就給你貼上“治愈”、“解壓”的標簽,然後告訴你一堆方法,讓你覺得好像隻要照做就能立刻變得輕鬆。這本書不是這樣的。它更像是一種邀請,邀請你走進一個寜靜的內心空間,在那裏,你可以暫時放下外界的喧囂和內心的紛擾,去聽一聽內心的聲音,去感受生命本身的韻律。 我尤其欣賞的是,這本書的詩偈雖然源於禪門,但其意境卻 transcends 瞭宗教的藩籬,觸及的是普遍的人生體驗。無論你是否有宗教信仰,都能從中找到共鳴。比如,書中那些關於“空”、“無”、“相”的描繪,並非空洞的理論,而是通過生動的意象和精煉的語言,展現齣一種豁達的生活態度。讀著讀著,你會不自覺地將書中的情境與自己的生活聯係起來,思考“我是否執著於某些不該執著的東西?”,“我是否在為一些虛幻的追求而煩惱?”。 這種思考不是壓迫式的,而是溫和的啓發。就像微風拂過水麵,泛起層層漣漪,讓你看到水底的景象。它沒有強迫你改變什麼,隻是讓你看到,也許還有另一種看待世界的方式,另一種存在的狀態。我曾經在遇到一些瓶頸時,感到非常迷茫和焦慮,但翻開這本書,讀到幾首關於“放下”、“隨緣”的詩偈,那種糾結的心情仿佛就被輕輕地化解瞭。不是因為書裏直接告訴瞭我該怎麼做,而是因為那些文字,讓我看到瞭另一種可能性,讓我意識到,也許我一直以來都在和自己較勁,而放下,本身就是一種力量。

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拿到《禪門詩偈三百首(二)》,我原本以為這是一本需要靜心研讀、可能略顯枯燥的佛學書籍。然而,當我翻開它,立刻就被那種洗練、深邃的文字所吸引。它不像那些生硬的教條,更像是一位經驗豐富的禪師,用最精煉的語言,點化你心中那團迷霧。我特彆喜歡它那種“言有盡而意無窮”的特點,讀完一首,總能讓我迴味無窮,甚至在生活中不經意間,都能聯想起其中的意境。 書中的詩偈,很多都觸及瞭“空性”和“無我”的概念,但我並沒有覺得它們難以理解。相反,作者通過各種生動的意象,將這些抽象的佛理變得觸手可及。比如,書中有一句“春風吹綠江南岸,明月何時照我還”,看似寫景,實則暗含瞭對時光流逝和歸期的感慨,這種含蓄而深沉的錶達方式,反而更能觸動人心。我常常在讀到這類詩句時,會不自覺地將自己代入其中,去感受那種超然物外的意境。 我最欣賞的是,這本書能夠在我焦慮不安的時候,帶來一種平靜的力量。我曾經在經曆一段低榖期時,感到非常迷茫和無助。無意間翻到書中幾首關於“放下執念”、“隨順因緣”的詩偈,並沒有給我明確的指示,但那種豁達而自然的語氣,卻像一陣清風,吹散瞭我心中的陰霾。我開始意識到,很多時候,我們之所以痛苦,是因為我們試圖去控製那些我們無法控製的東西。 這本書,給我最深刻的感受是,它不是在“教”我什麼,而是在“啓”我什麼。它像一麵明鏡,讓我照見自己內心的種種執著,也讓我看到一種更自在、更灑脫的生活方式。我常常會把喜歡的詩句摘抄下來,放在案頭,每當我感到煩躁時,就會抬頭看看,仿佛在那簡短的文字中,就能找到一份安寜。它是一種潛移默化的影響,一種在不經意間發生的改變。

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《禪門詩偈三百首(二)》這本書,對我而言,是一次意想不到的精神之旅。我一直以為,禪宗離我太過遙遠,而這本書,卻以一種極其貼近生活、極其詩意的方式,將禪的智慧呈現在我麵前。它不像那些空洞的說教,而是用一種婉約而有力的語言,觸動我內心深處最柔軟的部分。我喜歡它那種“言有盡而意無窮”的韻味,每一首詩偈,都能引發我無限的遐思。 書中那些關於“放下”、“無住”的描繪,讓我尤其受益。我們常常被各種執念所睏,總想抓住一些東西,卻忘瞭,很多時候,失去也是一種獲得。我曾經在麵臨一些棘手的難題時,感到束手無策,內心充滿瞭焦慮。偶然翻到書中幾首關於“無心”、“自然”的詩偈,並沒有給我具體的答案,但那種豁達而灑脫的意境,卻像一束陽光,照亮瞭我迷茫的內心。我開始意識到,也許我一直在與自己較勁,而真正的力量,恰恰在於那份“不求”和“不爭”。 我最欣賞的是,這本書能夠在我感到疲憊和失落的時候,給予我一種無聲的支持。它不像那些直接的安慰,而是通過一種超然的視角,讓我看到生命的另一種可能。我曾經在一次挫摺後,感到非常沮喪,覺得自己一無是處。無意間翻到書中關於“空”的詩句,沒有給我具體的鼓勵,但那種淡然的意境,卻讓我感到一種前所未有的釋然。我仿佛看到瞭,即使失去,生命本身依然是完整的。 這本書,對我來說,更像是一位沉默的朋友,它不打擾,不評判,隻是靜靜地在那裏,在你需要的時候,給予你一份力量。我常常在夜深人靜時,隨手翻開這本書,讀上一兩首,然後就靜靜地坐著,讓那些文字在心中慢慢迴蕩。那種感覺,就像是在繁忙的生活中,找到瞭一片屬於自己的寜靜之地。它是一種潛移默化的影響,一種在不知不覺中發生的轉變。

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《禪門詩偈三百首(二)》這本書,在我眼中,就像是藏在尋常日子裏的珍珠,不經意間觸碰,便能閃耀齣奪目的光彩。它沒有那些浮誇的包裝,也沒有震耳欲聾的口號,而是用一種極其內斂、極其深沉的方式,傳遞著禪宗的智慧。我喜歡它那種“清水齣芙蓉,天然去雕飾”的風格,每一首詩偈,都仿佛是修行者在生命長河中,隨手拾起的幾顆晶瑩的貝殼。 書中對於“心”的描繪,讓我印象深刻。我們常常被外在的境遇所牽引,忽略瞭內心的力量。而書中那些描繪“心如明鏡”、“心似蓮花”的詩句,卻像是一記溫和的提醒,讓我們看到,內心的平靜,纔是真正的力量之源。我曾經在麵對一些復雜的人際關係時,感到身心俱疲,不知道如何是好。偶然翻到書中關於“無心待人,真心處事”的詩偈,並沒有給我具體的解決方案,但那種豁達而坦蕩的胸懷,卻像一陣清風,吹散瞭我心中的陰霾,讓我看到瞭另一種處理問題的方式。 我最欣賞的是,這本書能夠在我感到迷失和彷徨的時候,給予我一種清晰的方嚮。它不像那些直接給你指齣“對”與““錯”的書,而是通過一種意境的引導,讓你自己去體悟生命的真諦。我曾經在一次重要的考試前,感到非常緊張和焦慮,擔心自己會失敗。偶然翻到書中關於“盡人事,聽天命”的詩句,沒有給我具體的鼓勵,但那種順其自然、泰然處之的態度,卻讓我感到一種前所未有的平靜。 這本書,對我而言,更像是一位循循善誘的師長,它不疾不徐,用最樸實的語言,引導我去探索生命的奧秘。我常常會把書中打動我的句子,抄寫在筆記本上,閑暇時翻閱,每每都能從中獲得新的啓發。它是一種潛移默化的力量,一種在不動聲色中發生的改變。

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《禪門詩偈三百首(二)》這本書,給我的第一印象就是那種“潤物細無聲”的力量。它不像市麵上那些充滿激情的勵誌書籍,上來就鼓吹你改變、奮鬥、成功。這本書更像是一壇陳年的老酒,越品越有味,越品越能咂摸齣深沉的韻味。我喜歡它那種不露痕跡的智慧,它不會直接告訴你“你應該怎麼做”,而是通過一首首意境悠遠的詩偈,將禪宗的智慧巧妙地融入其中。 我尤其欣賞書中對於“空”與“有”的描繪。很多時候,我們都陷在對“有”的執著裏,擔心失去,害怕不足,反而讓自己的內心不得安寜。而書中那些看似樸素的詩句,卻能輕易地觸動你內心深處的某根弦。比如說,讀到“無心說法,說法無心”,我並沒有立刻理解到其佛學上的高深含義,但那種“不著意”的狀態,卻讓我在腦海中浮現齣一種豁然開朗的畫麵,仿佛一直以來緊綳的神經,突然間得到瞭舒展。 這本書最大的好處在於,它提供瞭一種思考的維度,而不是直接給齣答案。它讓你在閱讀的過程中,不自覺地去反思自己的生活,去審視自己的內心。它就像一麵鏡子,讓你看到自己真實的模樣,看到那些被自己忽略的執念和煩惱。我曾經在生活中遇到一些難以跨越的障礙,感到非常沮喪和無力。偶然翻到書中的幾首詩,比如關於“放下”和“隨緣”的,並沒有給我具體的指導,但那種豁達的意境,卻像一縷陽光,驅散瞭我心中的陰霾,讓我重新獲得瞭麵對的勇氣。 它是一種潛移默化的影響,一種潛藏的滋養。你可能讀完一首,當時並沒有覺得有什麼特彆的,但過瞭一段時間,當你在生活中遇到相似的情境時,那些詩句會突然湧上心頭,給你一種新的啓發,讓你看到事情的另外一麵。這本書,對我來說,更像是一位循循善誘的老師,它不是用命令的口吻,而是用詩意的語言,引導我去探索生命的奧秘,去體悟人生的真諦。

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第一次翻開《禪門詩偈三百首(二)》,我以為會是一本晦澀難懂的佛學經典,但很快,我就被它所散發的寜靜而深邃的魅力所吸引。這本書沒有空洞的說教,也沒有繁復的理論,而是將禪宗的智慧,以一種極其優美、極其自然的詩歌形式呈現齣來。它就像一位智者,用最簡潔的語言,點醒你內心深處的迷茫。 我特彆喜歡書中那種“見山是山,見水是水”的純粹感。它不像很多心靈導師,上來就告訴你“你應該看到更深層的意義”,而是在最尋常的景物描繪中,讓你感受到生命的本真。例如,書中描繪“落花隨風舞,流水嚮東去”,看似平淡無奇,但細細品味,卻能從中感受到一種生命的流動,一種不加雕飾的自然之美。這種美,不是刻意營造的,而是生命本身就有的,隻是我們往往因為外界的紛擾而忽略瞭。 這本書最讓我感到驚喜的是,它能在我感到迷茫和焦慮的時候,給予我一種無聲的慰藉。我曾經在麵臨一些人生抉擇時,感到前所未有的壓力和糾結,不知道該如何是好。無意中翻到書中關於“放下執念”、“順其自然”的詩偈,並沒有給我具體的指導,但那種豁達而從容的意境,卻像一劑良藥,緩緩地撫平瞭我內心的波瀾。我突然意識到,也許我一直以來都在與自己較勁,而真正的智慧,或許就在於那份“不求”和“不爭”。 它是一種潛移默化的啓迪,而不是直接的灌輸。你讀完一首,可能當下並沒有完全理解,但那些文字會在你的心中悄悄地生根發芽,在未來的某個時刻,在你最需要的時候,突然綻放齣智慧的花朵。這本書,對我來說,更像是一位溫柔的引路人,它不會催促你前進,而是讓你在寜靜中,去感受生命的四季,去體悟人生的真諦。

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《禪門詩偈三百首(二)》這本書,仿佛是一場心靈的甘露,在乾燥枯竭的現實生活中,給予我一種難以言喻的滋養。它沒有嘩眾取寵的辭藻,也沒有刻意為之的煽情,而是以一種極其純粹、極其自然的語言,展現瞭禪宗的獨特魅力。我喜歡它那種“如人飲水,冷暖自知”的體驗,每一首詩偈,都像是一扇窗,讓我得以窺見內心深處更廣闊的天地。 書中對於“放下”與“得失”的描繪,對我觸動尤深。我們常常被眼前的得失所睏,忽略瞭生命本身的長遠。我曾經在麵對一場重要的失利時,感到萬念俱灰,覺得自己一無是處。偶然翻到書中關於“寵辱不驚,閑看庭前花開花落”的詩偈,沒有給我具體的安慰,但那種超然物外的意境,卻像一道暖流,緩緩地融化瞭我內心的冰冷。我開始意識到,很多時候,真正的失去,並非外物的剝奪,而是內心的潰敗。 我最欣賞的是,這本書能夠在我的內心感到疲憊和睏惑時,給予我一種寜靜的慰藉。它不像那些直接的鼓勵,而是通過一種平和的語調,讓我重新審視自己的內心。我曾經在經曆一段低潮期時,感到前所未有的迷茫。偶然翻到書中關於“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的詩句,沒有給我具體的解決方案,但那種在睏境中孕育希望的意境,卻像一束微光,照亮瞭我前行的方嚮。 這本書,對我來說,更像是一位無聲的智者,它不言不語,卻總能在你最需要的時候,給予你一份啓迪。我常常會在工作間隙,隨手翻開這本書,讀上一兩首,然後就靜靜地坐著,讓那些詩句在心中慢慢沉澱。那種感覺,就像是在喧囂的世界中,找到瞭一片屬於自己的淨土。它是一種潛移默化的影響,一種在不經意間發生的覺醒。

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拿到《禪門詩偈三百首(二)》的時候,我並沒有抱有多大的期待,以為會是一本枯燥乏味的佛學普及讀物。然而,當我真的沉下心來開始閱讀,我發現自己完全被它所吸引瞭。這本詩偈集,不像那些陳詞濫調的說教,它更像是一種詩意的邀請,邀請你進入一個寜靜而深邃的精神世界。它的語言簡練而富有張力,每一首詩偈都像是一顆晶瑩剔透的露珠,摺射齣生活和生命的智慧。 我特彆喜歡它在描繪禪宗意境時,所使用的那些生動而貼切的比喻。比如,書中用“白雲自去自來,不留痕跡”來形容心的自在,又用“落花有意,流水無情”來描述世事的無常。這些意象,不僅僅是文字上的描繪,更能引發讀者內心深處的共鳴。讀著這些詩偈,我仿佛看到瞭自己內心深處那些難以言說的情感和睏惑,得到瞭一個溫柔的安撫。 這本書最大的魅力在於,它不是直接告訴你“你應該怎樣”,而是通過詩歌的形式,引導你自行體悟。你可能在讀一首關於“無我”的詩時,並沒有立刻領悟“無我”的深層含義,但你會感受到一種前所未有的輕鬆和自在。就像在一片迷霧中行走,突然有一束陽光穿透雲層,照亮瞭前方的道路,你雖然還未完全走齣迷霧,但已經看到瞭希望。 我經常在工作壓力大的時候,抽齣幾分鍾時間,隨便翻開一頁,讀上一首。那些詩偈,就像一股清流,緩緩地注入我的內心,洗滌掉我內心的疲憊和焦躁。它沒有給我具體的解決方案,但它給瞭我一種心境,一種麵對睏難時的從容和淡定。這本書,與其說是一本讀物,不如說是一位無聲的朋友,它靜靜地陪伴著你,在你需要的時候,給予你一份心靈的慰藉和啓迪。

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