禅门诗偈三百首(二)

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廖阅鹏
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具体描述

禅门诗偈三百首(二)图书简介 本书精选了三百首流传甚广、意蕴深远的禅门诗偈,旨在为喜爱禅宗文化、寻求内心平静与智慧的读者提供一份精神食粮。不同于一般佛学典籍的艰涩说理,本书的每一首诗偈都以凝练的语言、生动的意象,直指人心,见性成佛的禅宗精髓。 精选与编排: 本书的编选标准极为严格,所收录的诗偈均出自历代著名禅宗祖师、高僧大德之手,如马祖道一、百丈怀海、临济义玄、洞山良价、雪窦明觉等。这些诗偈不仅是佛法思想的载体,更是高僧大德在日常修行和机锋问答中自然流露的智慧光芒。 全书内容围绕禅宗的核心思想进行系统性梳理与编排,大致可分为以下几个部分: 一、直指人心,见性成佛 此部分诗偈侧重于阐述“明心见性”的法门。禅宗强调不立文字,直指人心,见性成佛。诗偈中常以平常的语言、出格的譬喻,破除众生对概念、文字的执着。例如,通过对“心”的本性和“佛性”的探讨,引导读者放下对外在事物的攀缘和分别心。诗句中蕴含着强烈的主体意识和当下把握的紧迫感,如“青青翠竹,黄黄枯树”,看似寻常,实则已将万物本性融入眼底,无需他求。 二、顿悟与渐修的辩证 禅宗虽以“顿悟”为旨归,但亦不离“渐修”的实践。本部分诗偈细致入微地描绘了修行者在体悟过程中的起伏与转化。有开悟时的豁然开朗,也有迷惘时的反复拷问。这些诗偈帮助读者理解,真正的开悟并非一蹴而就,而是建立在长久熏修的基础之上。它们如同修行路上的指路明灯,既肯定了“一念相应”的可能,也提醒了脚踏实地的必要。 三、拈花微笑的机锋 禅宗的精髓常体现在“机锋”之中,即祖师大德之间灵犀相通的问答。本书收录了大量蕴含机锋的诗偈,这些诗偈往往看似荒诞不经、语无伦次,实则暗藏深意,旨在打破常规思维模式。理解这些诗偈,需要读者跳出逻辑的框架,用心去感受言语背后的那份“不立一尘”的境界。例如,某首诗偈可能以“吃饭”“睡觉”等日常行为入题,却在平凡中揭示了大道至简的真谛。 四、日常生活的禅机 禅宗强调“搬柴运水,无非是道”。本书的很大一部分篇幅致力于展现禅宗如何融入日常生活。诗偈内容涵盖了山水景物、农耕劳作、乃至待人接物之道。通过对自然现象的细腻观察和感悟,诗偈将“禅”从寺院的清规中解放出来,回归到每一个呼吸、每一个动作之中。读者可以从中体会到,真正的修行,即是对当下生活的全然投入与觉察。 五、超越生死与无我的境界 最高层次的诗偈,触及了生死、涅槃与烦恼的终极关系。这些诗偈往往气象宏大,超越了二元对立的藩篱。它们引导读者直面“无常”的本质,从而达到对自我乃至宇宙的深刻洞察。在这些诗偈面前,世间的得失荣辱,犹如过眼云烟,唯有那份恒常不变的本性才是最终的归宿。 阅读体验与价值: 本书的文字精炼,音韵和谐,具有极高的文学价值。每一首诗偈后,我们特别邀请了深谙禅理的学者进行简洁的白话释义和意境赏析,帮助现代读者更好地领会古德的深层用意,避免因不解而生出新的执着。 阅读此书,不求速成,但求潜移默化。它适合于: 1. 禅修入门者: 作为了解禅宗思维方式的入门读物,简洁易懂,却又引人深思。 2. 喜爱古典文学者: 欣赏唐宋诗歌中融入佛家哲理的独特美感。 3. 寻求内心平静者: 在快节奏的生活中,通过品读这些诗偈,获得片刻的安宁与智慧的启迪。 《禅门诗偈三百首(二)》不是一本宣讲教条的书籍,而是一面映照自性的镜子。它期盼读者在字里行间,不仅能领略禅宗的博大精深,更能从中汲取力量,以清净心面对世界的纷繁复杂。通过反复诵读与参悟,愿读者终能拨云见日,在自身的生命中,体悟到那份“不生不灭,不垢不净”的圆满境界。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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拿到《禅门诗偈三百首(二)》,我原本以为这是一本需要静心研读、可能略显枯燥的佛学书籍。然而,当我翻开它,立刻就被那种洗练、深邃的文字所吸引。它不像那些生硬的教条,更像是一位经验丰富的禅师,用最精炼的语言,点化你心中那团迷雾。我特别喜欢它那种“言有尽而意无穷”的特点,读完一首,总能让我回味无穷,甚至在生活中不经意间,都能联想起其中的意境。 书中的诗偈,很多都触及了“空性”和“无我”的概念,但我并没有觉得它们难以理解。相反,作者通过各种生动的意象,将这些抽象的佛理变得触手可及。比如,书中有一句“春风吹绿江南岸,明月何时照我还”,看似写景,实则暗含了对时光流逝和归期的感慨,这种含蓄而深沉的表达方式,反而更能触动人心。我常常在读到这类诗句时,会不自觉地将自己代入其中,去感受那种超然物外的意境。 我最欣赏的是,这本书能够在我焦虑不安的时候,带来一种平静的力量。我曾经在经历一段低谷期时,感到非常迷茫和无助。无意间翻到书中几首关于“放下执念”、“随顺因缘”的诗偈,并没有给我明确的指示,但那种豁达而自然的语气,却像一阵清风,吹散了我心中的阴霾。我开始意识到,很多时候,我们之所以痛苦,是因为我们试图去控制那些我们无法控制的东西。 这本书,给我最深刻的感受是,它不是在“教”我什么,而是在“启”我什么。它像一面明镜,让我照见自己内心的种种执着,也让我看到一种更自在、更洒脱的生活方式。我常常会把喜欢的诗句摘抄下来,放在案头,每当我感到烦躁时,就会抬头看看,仿佛在那简短的文字中,就能找到一份安宁。它是一种潜移默化的影响,一种在不经意间发生的改变。

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《禅门诗偈三百首(二)》这本书,对我而言,是一次意想不到的精神之旅。我一直以为,禅宗离我太过遥远,而这本书,却以一种极其贴近生活、极其诗意的方式,将禅的智慧呈现在我面前。它不像那些空洞的说教,而是用一种婉约而有力的语言,触动我内心深处最柔软的部分。我喜欢它那种“言有尽而意无穷”的韵味,每一首诗偈,都能引发我无限的遐思。 书中那些关于“放下”、“无住”的描绘,让我尤其受益。我们常常被各种执念所困,总想抓住一些东西,却忘了,很多时候,失去也是一种获得。我曾经在面临一些棘手的难题时,感到束手无策,内心充满了焦虑。偶然翻到书中几首关于“无心”、“自然”的诗偈,并没有给我具体的答案,但那种豁达而洒脱的意境,却像一束阳光,照亮了我迷茫的内心。我开始意识到,也许我一直在与自己较劲,而真正的力量,恰恰在于那份“不求”和“不争”。 我最欣赏的是,这本书能够在我感到疲惫和失落的时候,给予我一种无声的支持。它不像那些直接的安慰,而是通过一种超然的视角,让我看到生命的另一种可能。我曾经在一次挫折后,感到非常沮丧,觉得自己一无是处。无意间翻到书中关于“空”的诗句,没有给我具体的鼓励,但那种淡然的意境,却让我感到一种前所未有的释然。我仿佛看到了,即使失去,生命本身依然是完整的。 这本书,对我来说,更像是一位沉默的朋友,它不打扰,不评判,只是静静地在那里,在你需要的时候,给予你一份力量。我常常在夜深人静时,随手翻开这本书,读上一两首,然后就静静地坐着,让那些文字在心中慢慢回荡。那种感觉,就像是在繁忙的生活中,找到了一片属于自己的宁静之地。它是一种潜移默化的影响,一种在不知不觉中发生的转变。

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《禅门诗偈三百首(二)》这本书,仿佛是一场心灵的甘露,在干燥枯竭的现实生活中,给予我一种难以言喻的滋养。它没有哗众取宠的辞藻,也没有刻意为之的煽情,而是以一种极其纯粹、极其自然的语言,展现了禅宗的独特魅力。我喜欢它那种“如人饮水,冷暖自知”的体验,每一首诗偈,都像是一扇窗,让我得以窥见内心深处更广阔的天地。 书中对于“放下”与“得失”的描绘,对我触动尤深。我们常常被眼前的得失所困,忽略了生命本身的长远。我曾经在面对一场重要的失利时,感到万念俱灰,觉得自己一无是处。偶然翻到书中关于“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”的诗偈,没有给我具体的安慰,但那种超然物外的意境,却像一道暖流,缓缓地融化了我内心的冰冷。我开始意识到,很多时候,真正的失去,并非外物的剥夺,而是内心的溃败。 我最欣赏的是,这本书能够在我的内心感到疲惫和困惑时,给予我一种宁静的慰藉。它不像那些直接的鼓励,而是通过一种平和的语调,让我重新审视自己的内心。我曾经在经历一段低潮期时,感到前所未有的迷茫。偶然翻到书中关于“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的诗句,没有给我具体的解决方案,但那种在困境中孕育希望的意境,却像一束微光,照亮了我前行的方向。 这本书,对我来说,更像是一位无声的智者,它不言不语,却总能在你最需要的时候,给予你一份启迪。我常常会在工作间隙,随手翻开这本书,读上一两首,然后就静静地坐着,让那些诗句在心中慢慢沉淀。那种感觉,就像是在喧嚣的世界中,找到了一片属于自己的净土。它是一种潜移默化的影响,一种在不经意间发生的觉醒。

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《禅门诗偈三百首(二)》这本书,如同一泓清泉,在我内心干涸疲惫之时,给予了我无声的滋养。它不同于那些急切地想改变你、提升你的书籍,这本书更像是一位睿智的老者,静静地坐在那里,用一种平和的语调,与你分享人生的感悟。我喜欢它那种不着痕迹的哲学,不摆出道理论,不强加观点,而是通过一首首意境深远的诗偈,让你在字里行间,自己去寻觅那份智慧的踪迹。 我尤其欣赏书中对“无常”的描绘。我们常常因为执着于事物的“恒常”,而深陷于得失的烦恼之中。但书中那些描绘“花开花落”、“潮起潮生”的诗句,却像是一记温和的提醒,让我们看到,一切皆是变化,一切皆是过往。读到“昨日之花今日谢,今日之花明日开”,我并没有立刻领悟到其深层的佛学含义,但那种对生命周而复始的感悟,却让我感到一种莫名的释然。 这本书最打动我的地方在于,它能在最平凡的意象中,蕴含最深刻的哲理。它不是用华丽的辞藻去堆砌,而是用最朴素的语言,勾勒出生命的本真。我曾经在遇到一些难以逾越的困难时,感到深深的挫败感。偶然翻开这本书,读到关于“行到水穷处,坐看云起时”的诗句,没有给我具体的解决方案,但那种随遇而安、豁达自在的意境,却像一股暖流,温暖了我冰冷的心,让我重新获得了面对的勇气。 它是一种润物细无声的引导,而非强迫式的说教。你读完一首,当时可能并没有完全领会,但那些诗句会在你的心中悄悄地发酵,在未来的某个时刻,在你恰好需要的时候,突然给你带来灵光一现。这本书,对我而言,更像是一位心灵的伴侣,它不言不语,却总能在你最需要的时候,给予你一份宁静和启迪。

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《禅门诗偈三百首(二)》这本书,在我眼中,就像是藏在寻常日子里的珍珠,不经意间触碰,便能闪耀出夺目的光彩。它没有那些浮夸的包装,也没有震耳欲聋的口号,而是用一种极其内敛、极其深沉的方式,传递着禅宗的智慧。我喜欢它那种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的风格,每一首诗偈,都仿佛是修行者在生命长河中,随手拾起的几颗晶莹的贝壳。 书中对于“心”的描绘,让我印象深刻。我们常常被外在的境遇所牵引,忽略了内心的力量。而书中那些描绘“心如明镜”、“心似莲花”的诗句,却像是一记温和的提醒,让我们看到,内心的平静,才是真正的力量之源。我曾经在面对一些复杂的人际关系时,感到身心俱疲,不知道如何是好。偶然翻到书中关于“无心待人,真心处事”的诗偈,并没有给我具体的解决方案,但那种豁达而坦荡的胸怀,却像一阵清风,吹散了我心中的阴霾,让我看到了另一种处理问题的方式。 我最欣赏的是,这本书能够在我感到迷失和彷徨的时候,给予我一种清晰的方向。它不像那些直接给你指出“对”与““错”的书,而是通过一种意境的引导,让你自己去体悟生命的真谛。我曾经在一次重要的考试前,感到非常紧张和焦虑,担心自己会失败。偶然翻到书中关于“尽人事,听天命”的诗句,没有给我具体的鼓励,但那种顺其自然、泰然处之的态度,却让我感到一种前所未有的平静。 这本书,对我而言,更像是一位循循善诱的师长,它不疾不徐,用最朴实的语言,引导我去探索生命的奥秘。我常常会把书中打动我的句子,抄写在笔记本上,闲暇时翻阅,每每都能从中获得新的启发。它是一种潜移默化的力量,一种在不动声色中发生的改变。

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第一次翻开《禅门诗偈三百首(二)》,我以为会是一本晦涩难懂的佛学经典,但很快,我就被它所散发的宁静而深邃的魅力所吸引。这本书没有空洞的说教,也没有繁复的理论,而是将禅宗的智慧,以一种极其优美、极其自然的诗歌形式呈现出来。它就像一位智者,用最简洁的语言,点醒你内心深处的迷茫。 我特别喜欢书中那种“见山是山,见水是水”的纯粹感。它不像很多心灵导师,上来就告诉你“你应该看到更深层的意义”,而是在最寻常的景物描绘中,让你感受到生命的本真。例如,书中描绘“落花随风舞,流水向东去”,看似平淡无奇,但细细品味,却能从中感受到一种生命的流动,一种不加雕饰的自然之美。这种美,不是刻意营造的,而是生命本身就有的,只是我们往往因为外界的纷扰而忽略了。 这本书最让我感到惊喜的是,它能在我感到迷茫和焦虑的时候,给予我一种无声的慰藉。我曾经在面临一些人生抉择时,感到前所未有的压力和纠结,不知道该如何是好。无意中翻到书中关于“放下执念”、“顺其自然”的诗偈,并没有给我具体的指导,但那种豁达而从容的意境,却像一剂良药,缓缓地抚平了我内心的波澜。我突然意识到,也许我一直以来都在与自己较劲,而真正的智慧,或许就在于那份“不求”和“不争”。 它是一种潜移默化的启迪,而不是直接的灌输。你读完一首,可能当下并没有完全理解,但那些文字会在你的心中悄悄地生根发芽,在未来的某个时刻,在你最需要的时候,突然绽放出智慧的花朵。这本书,对我来说,更像是一位温柔的引路人,它不会催促你前进,而是让你在宁静中,去感受生命的四季,去体悟人生的真谛。

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这本书给我的感觉,就像是一个静静的观察者,它不评判,不说教,只是以一种平和的姿态,将禅宗的智慧融入诗偈之中,让你在阅读中自然而然地去感受,去体会。它不像有些书,上来就给你贴上“治愈”、“解压”的标签,然后告诉你一堆方法,让你觉得好像只要照做就能立刻变得轻松。这本书不是这样的。它更像是一种邀请,邀请你走进一个宁静的内心空间,在那里,你可以暂时放下外界的喧嚣和内心的纷扰,去听一听内心的声音,去感受生命本身的韵律。 我尤其欣赏的是,这本书的诗偈虽然源于禅门,但其意境却 transcends 了宗教的藩篱,触及的是普遍的人生体验。无论你是否有宗教信仰,都能从中找到共鸣。比如,书中那些关于“空”、“无”、“相”的描绘,并非空洞的理论,而是通过生动的意象和精炼的语言,展现出一种豁达的生活态度。读着读着,你会不自觉地将书中的情境与自己的生活联系起来,思考“我是否执着于某些不该执着的东西?”,“我是否在为一些虚幻的追求而烦恼?”。 这种思考不是压迫式的,而是温和的启发。就像微风拂过水面,泛起层层涟漪,让你看到水底的景象。它没有强迫你改变什么,只是让你看到,也许还有另一种看待世界的方式,另一种存在的状态。我曾经在遇到一些瓶颈时,感到非常迷茫和焦虑,但翻开这本书,读到几首关于“放下”、“随缘”的诗偈,那种纠结的心情仿佛就被轻轻地化解了。不是因为书里直接告诉了我该怎么做,而是因为那些文字,让我看到了另一种可能性,让我意识到,也许我一直以来都在和自己较劲,而放下,本身就是一种力量。

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《禅门诗偈三百首(二)》这本书,给我的第一印象就是那种“润物细无声”的力量。它不像市面上那些充满激情的励志书籍,上来就鼓吹你改变、奋斗、成功。这本书更像是一坛陈年的老酒,越品越有味,越品越能咂摸出深沉的韵味。我喜欢它那种不露痕迹的智慧,它不会直接告诉你“你应该怎么做”,而是通过一首首意境悠远的诗偈,将禅宗的智慧巧妙地融入其中。 我尤其欣赏书中对于“空”与“有”的描绘。很多时候,我们都陷在对“有”的执着里,担心失去,害怕不足,反而让自己的内心不得安宁。而书中那些看似朴素的诗句,却能轻易地触动你内心深处的某根弦。比如说,读到“无心说法,说法无心”,我并没有立刻理解到其佛学上的高深含义,但那种“不着意”的状态,却让我在脑海中浮现出一种豁然开朗的画面,仿佛一直以来紧绷的神经,突然间得到了舒展。 这本书最大的好处在于,它提供了一种思考的维度,而不是直接给出答案。它让你在阅读的过程中,不自觉地去反思自己的生活,去审视自己的内心。它就像一面镜子,让你看到自己真实的模样,看到那些被自己忽略的执念和烦恼。我曾经在生活中遇到一些难以跨越的障碍,感到非常沮丧和无力。偶然翻到书中的几首诗,比如关于“放下”和“随缘”的,并没有给我具体的指导,但那种豁达的意境,却像一缕阳光,驱散了我心中的阴霾,让我重新获得了面对的勇气。 它是一种潜移默化的影响,一种潜藏的滋养。你可能读完一首,当时并没有觉得有什么特别的,但过了一段时间,当你在生活中遇到相似的情境时,那些诗句会突然涌上心头,给你一种新的启发,让你看到事情的另外一面。这本书,对我来说,更像是一位循循善诱的老师,它不是用命令的口吻,而是用诗意的语言,引导我去探索生命的奥秘,去体悟人生的真谛。

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拿到《禅门诗偈三百首(二)》的时候,我并没有抱有多大的期待,以为会是一本枯燥乏味的佛学普及读物。然而,当我真的沉下心来开始阅读,我发现自己完全被它所吸引了。这本诗偈集,不像那些陈词滥调的说教,它更像是一种诗意的邀请,邀请你进入一个宁静而深邃的精神世界。它的语言简练而富有张力,每一首诗偈都像是一颗晶莹剔透的露珠,折射出生活和生命的智慧。 我特别喜欢它在描绘禅宗意境时,所使用的那些生动而贴切的比喻。比如,书中用“白云自去自来,不留痕迹”来形容心的自在,又用“落花有意,流水无情”来描述世事的无常。这些意象,不仅仅是文字上的描绘,更能引发读者内心深处的共鸣。读着这些诗偈,我仿佛看到了自己内心深处那些难以言说的情感和困惑,得到了一个温柔的安抚。 这本书最大的魅力在于,它不是直接告诉你“你应该怎样”,而是通过诗歌的形式,引导你自行体悟。你可能在读一首关于“无我”的诗时,并没有立刻领悟“无我”的深层含义,但你会感受到一种前所未有的轻松和自在。就像在一片迷雾中行走,突然有一束阳光穿透云层,照亮了前方的道路,你虽然还未完全走出迷雾,但已经看到了希望。 我经常在工作压力大的时候,抽出几分钟时间,随便翻开一页,读上一首。那些诗偈,就像一股清流,缓缓地注入我的内心,洗涤掉我内心的疲惫和焦躁。它没有给我具体的解决方案,但它给了我一种心境,一种面对困难时的从容和淡定。这本书,与其说是一本读物,不如说是一位无声的朋友,它静静地陪伴着你,在你需要的时候,给予你一份心灵的慰藉和启迪。

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翻开这本《禅门诗偈三百首(二)》,总觉得有一种莫名的亲切感,像是与一位久违的老友重逢。不是那种泛泛之交的认识,而是仿佛能触碰到对方灵魂深处的那种理解。这本书不像市面上许多心灵鸡汤式的读物,上来就给你灌输“人生要积极向上”、“你要学会感恩”之类的空洞口号。它更像是沏好的一杯陈年普洱,茶汤醇厚,入口微苦,但回甘绵长,越品越有滋味。我特别喜欢它不着痕迹的引导,你读着一首偈子,可能一开始只是被文字的意境所吸引,觉得写得真美,或者写得真有哲理。但过一会儿,当你静下心来,再回味咀嚼,会突然发现,那诗偈中的某个字眼、某个意象,竟然恰恰触碰到了你内心深处某个一直以来都不曾被触碰到的角落,甚至是你自己都未曾意识到过的困惑或感悟。 它不是那种需要你绞尽脑汁去理解深奥佛理的书,也非让你去参悟什么高不可攀的禅机。更像是,它将那些隐藏在生活细节中的智慧,用一种极其简洁、极其优美的语言呈现出来。读完一首,你会不禁叹息一声,好像被点醒了什么,但又说不上来具体被点醒了什么。就好像一个人在茫茫黑夜中行走,突然看到远方的一点星光,你知道那光指引着方向,但你未必能立刻辨别出那是什么星座,更不必说它的星图全貌。它带来的,是一种潜移默化的影响,一种对生命更深层次的觉察。我常常在夜深人静时,随手翻开这本书,读上几页,然后就搁在一边,也不刻意去记,任由那些文字在心中慢慢发酵。第二天,当我再面对生活中的一些琐事,会发现自己似乎多了一份从容,少了一份焦躁,这真的很奇妙。

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