天山明月集(精)

天山明月集(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

童山
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具體描述

共收作者近年創作新詩一百十二首,其中分六捲,包括童詩、紀遊詩、懷舊詩及其他、短歌、抒情詩、朗誦詩六大類。其中以短歌八首及抒情詩五十五首,所佔的分量最多,希望藉這些詩,開拓現代詩抒情性的新領域,帶有古典的芬芳,現代的溫馨,使詩歌成為我們生命中的春天,心靈中的糧食。 一部新詩集的齣版,對我們而言,如同一個新孩子的誕生,充滿瞭喜悅和關愛。作者愛天山明月,書名乃取自唐人李白的〈關山月〉:「明月齣天山,蒼茫雲海間。長風幾萬裏,吹渡玉門關。」詩中帶有幾分悲壯,幾分淒美,以及作者真性情的抒吐,性靈的哲思,故取名《天山明月集》。
瀚海星辰:中古文學與絲路文明的交響 圖書名稱:瀚海星辰 圖書定位: 本書是一部跨學科的、深度探究中古時期(約公元3世紀至13世紀)歐亞大陸腹地文明交流史的學術專著。它聚焦於絲綢之路沿綫,特彆是河西走廊、天山南北及中亞地區的文化、宗教、藝術與物質生活的互動圖景,旨在重構一個宏大而細膩的“交流的世界”。 --- 捲首語:大漠孤煙中的文明迴響 自古以來,歐亞大陸的廣袤腹地便是人類遷徙、貿易與思想碰撞的熔爐。本書將目光投嚮一個既熟悉又陌生的時代——中古時期。在這個漫長的曆史階段,不同信仰的使者、形形色色的商賈、不屈的探險者,以及無數默默無聞的工匠和農夫,共同編織瞭一張橫跨數個文明圈的巨大網絡。《瀚海星辰》力圖撥開曆史的塵沙,從多維度的視角審視這一時期復雜的文化生態,揭示那些在浩瀚曆史長河中交匯、融閤,最終塑造瞭後世格局的文明力量。 本書的敘事綫索並非單一的朝代更迭,而是以“物質流動的路徑”和“精神信仰的傳播”為雙軸,輔以對特定考古遺址與文獻的精深解讀,構建起一幅波瀾壯闊的中古世界圖景。 --- 第一編:綠洲的興衰——綠洲城邦的物質文明 本篇深入考察瞭絲綢之路沿綫綠洲城市群——從敦煌、高昌到喀什、撒馬爾罕——的經濟結構、城市規劃與日常生活。 第一章:鬍商與粟特語世界的商業帝國。 重點分析瞭粟特人在中古貿易中的核心地位。我們不僅探討瞭他們的貿易網絡和商業組織形式(如契約、閤夥製度),更關注其語言(粟特語)作為當時的“通用語”(Lingua Franca)如何滲透到政治與宗教領域。通過對齣土文書的細緻考辨,展現瞭粟特商隊在極端的自然環境下展現齣的驚人適應性與商業智慧。本章還將涉及波斯薩珊王朝與突厥汗國對中亞貿易的控製與影響。 第二章:水與土的藝術——綠洲農業與環境適應。 綠洲的生存是文明的基石。本章通過分析坎兒井等水利工程的技術演變,探討瞭不同文化(如古波斯、吐蕃、唐代)在綠洲農業技術上的交流與創新。同時,深入剖析瞭氣候波動、環境承載力與城市興衰之間的復雜關係,揭示瞭文明的脆弱性。 第三章:從玉石到絲綢——商品的流動與價值體係。 超越傳統的絲綢貿易敘事,本章關注瞭玻璃器、香料、牲畜、金屬礦産的跨區域流通。重點分析瞭中古時期貴金屬(如金幣、銀幣)的鑄造與流通體係,以及不同文明對“價值”的衡量標準如何相互影響。例如,羅馬玻璃器在東方的流行,如何挑戰瞭本土的陶瓷體係;而中國的絲綢,在何種程度上成為瞭一種國際性的“硬通貨”。 --- 第二編:信仰的漫遊——跨越山脈的精神疆域 中古時期是世界性宗教在中亞地區深度紮根與衝突的黃金時代。本篇緻力於描繪佛教、摩尼教、景教、祆教等在地理空間上的擴散路徑及其本土化過程。 第四章:犍陀羅的餘暉與大乘佛教的東傳。 本書不將佛教視為一個靜止的體係,而是考察其在貴霜、龜茲、於闐等地的具體形態演變。通過分析不同語係的佛經翻譯(如鳩摩羅什的貢獻)、造像風格的地域性變異(如“鬍式佛像”的特徵),揭示瞭佛教思想如何適應中亞遊牧民族和綠洲定居者的精神需求。特彆關注瞭密宗在天山地區的早期傳播綫索。 第五章:異教的足跡——摩尼教與景教的生命力。 摩尼教(Mani's Faith)和景教(Nestorian Christianity)的史料相對稀缺,本書整閤瞭近年來的重要考古發現與文獻釋讀成果。我們追溯瞭摩尼教在迴鶻汗國中的官方地位,探究瞭其二元論思想如何與當地薩滿信仰産生張力。對於景教,則側重分析其在唐代長安和邊疆地區的組織形態,以及其對中亞早期伊斯蘭化進程的微妙影響。 第六章:祆教的餘燼與瑣羅亞斯德的火焰。 祆教(Zoroastrianism)作為早期波斯文明的核心,其在中亞的衰落與存續過程極具研究價值。本章通過分析墓葬習俗(如除葬)、火壇遺跡,勾勒齣祆教在伊斯蘭教興起前後的社會功能與文化韌性。 --- 第三編:文體的交融——語言、書寫與藝術的混血基因 文化交流的最高體現往往凝結於語言和藝術之中。本篇聚焦於中古時期文本的翻譯實踐、書寫係統的相互影響以及藝術風格的融閤現象。 第七章:文字的遷徙:梵文、佉盧文與迴鶻文的互動。 詳細梳理瞭中古時期中亞地區的主要書寫係統,特彆是古印度係文字(梵文、吐火羅文、佉盧文)在中亞的消亡和被新體係取代的過程。重點分析瞭迴鶻文的興起,探討瞭其如何吸收瞭突厥語的語音係統,並藉鑒瞭漢文、藏文的詞匯結構,形成一種獨特的“絲路混閤文體”。 第八章:圖像敘事的變奏麯——壁畫中的多重身份。 選取敦煌莫高窟、剋孜爾石窟等代錶性遺址的壁畫實例,進行風格分析。本書強調“混血藝術”的概念:例如,唐代中原的“褒衣博帶”風格如何與印度笈多王朝的“健碩體型”結閤,在中亞地區創造齣兼具雄渾與靈動的視覺語言。分析瞭圖像中人物服飾、樂器(如琵琶、箜篌)的地域來源,以印證人員流動的復雜性。 第九章:文學的邊境:史詩、贊歌與口頭傳統的記錄。 探討瞭中古時期口頭文學(如英雄史詩、民間故事)在不同語言和地域間的傳播與改寫。通過對突厥史詩、藏文史料中對中原事物的記載,以及粟特語商業文獻中夾雜的俗語,展現瞭中古時期“精英文化”與“民間文化”雙嚮互動的格局。 --- 結語:時間之河上的遺産與重塑 《瀚海星辰》的最終目的,是超越“誰影響瞭誰”的簡單二元對立,轉而構建一個“共享的文明空間”的概念。中古時期的中亞,不是被動接受輸入的地理區域,而是主動消化、重組、再輸齣的文化創新中心。本書試圖嚮讀者展示,正是這種在極端環境下迸發齣的、跨越種族與信仰的交流活力,奠定瞭後世歐亞大陸文明格局的底色。曆史的星辰閃耀至今,其光芒正是由那些曾經在瀚海中並肩前行的文明所共同點燃的。 --- 目標讀者: 曆史學、考古學、宗教學、藝術史及區域研究領域的專業人士與愛好者。 主要參考文獻類型(摘要): 齣土文獻(如佉盧文文書、粟特語契約、迴鶻文佛典殘片)、敦煌與西域石窟圖像誌、中外史籍(如《舊唐書》、《大唐西域記》、《波斯史》)及現代考古報告。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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《天山明月集(精)》是一本能夠喚醒你內心深處某種情感的書。它不僅僅是閱讀,更像是一種心靈的對話。作者的筆觸,時而如涓涓細流,溫柔地撫慰著讀者的心靈;時而又如驚濤駭浪,激蕩起內心的澎湃。我常常在閱讀的過程中,被書中某個場景、某句對話,或是某個角色的命運所深深震撼。那種震撼,不是簡單的驚訝,而是一種直擊靈魂的觸動,讓你開始反思自己的生活,反思人生的意義。書中的“明月”意象,在我看來,是一種永恒的象徵。它穿越時空的阻隔,連接著古往今來的人們。無論世事如何變遷,環境如何險惡,那輪明月始終高懸,見證著一切。這種永恒的美好,給予瞭讀者一種慰藉,一種麵對睏難時的力量。我還發現,作者在敘事節奏的把控上非常齣色。有時,他會放慢腳步,細緻入微地描繪一個場景,讓你充分體會其中的韻味;有時,他又會加快節奏,將故事推嚮高潮,讓你屏息以待。這種張弛有度的敘事方式,讓閱讀過程充滿瞭趣味性和吸引力。我甚至能感覺到,作者在寫作時,一定飽含著深厚的情感,他將自己的所思所感,化為筆下的文字,傳遞給每一位讀者。這使得這本書具有瞭超越故事本身的生命力,它能夠與讀者的情感産生共鳴,成為你人生旅途中一個特彆的存在。

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《天山明月集(精)》給我最深刻的印象,是它所營造的那種“宿命感”。書中人物的命運,仿佛都被一種無形的力量所牽引,在曆史的舞颱上,在天山的懷抱中,上演著各自的悲歡離閤。作者並沒有刻意地去製造戲劇衝突,而是順應著人物的性格和所處的環境,讓故事自然而然地發展。這種“順其自然”的敘事方式,反而更加令人信服,也更加讓人感到一種曆史的厚重感。我尤其被書中那些關於“選擇”與“承擔”的故事所觸動。在那個特殊的時代背景下,人物們麵臨著艱難的抉擇,他們的決定,往往會影響一生的軌跡。作者沒有去評判他們的對錯,而是以一種平和的姿態,展現瞭他們內心的掙紮與無奈。而“明月”的意象,在這裏,似乎也變成瞭一種見證,一種對時間流逝、對人事變遷的無聲記錄。它看著人們的齣生與離去,看著繁華與衰敗,卻始終保持著那份亙古不變的清冷與寜靜。這種對比,讓書中人物的命運顯得更加令人唏噓,也更加引人深思。讀完這本書,我仿佛經曆瞭一場漫長的旅程,看到瞭許多生命的起伏,也思考瞭許多關於命運和人生的哲學問題。這是一種沉浸式的閱讀體驗,它讓你不僅僅是讀者,更像是那個時代的一個旁觀者,感受著一切的發生。

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坦白說,《天山明月集(精)》給我帶來的驚喜,遠遠超齣瞭我的預期。我以為這會是一本相對沉悶的、偏嚮曆史或地理的著作,但事實是,它充滿瞭動人的故事和深刻的情感。作者仿佛是一位經驗豐富的說書人,將那些塵封已久的曆史片段,那些普通卻閃耀著人性光輝的生命故事,娓娓道來。我尤其被書中對人物塑造的細膩之處所打動。那些生活在天山腳下的人們,他們的喜怒哀樂,他們的堅韌與脆弱,他們的愛恨情仇,都被刻畫得栩栩如生。我能感受到他們的掙紮,他們的堅持,他們的渴望,以及他們在嚴酷環境中尋找一絲溫暖和希望的努力。書中有一位老牧民的故事,他一生守護著一片草原,與風霜雨雪為伴,與孤寂為伍,卻從未放棄對生活的熱愛和對傢園的眷戀。他的形象,在我腦海中久久不能散去,成為瞭我心中“天山精神”的一個縮影。還有那些年輕的戍邊將士,他們在遠離傢鄉的土地上,用青春和熱血守護著邊疆的安寜。他們的思鄉之情,他們的豪情壯誌,以及他們在麵臨生死考驗時的勇氣,都深深地觸動瞭我。這本書讓我看到瞭在宏大的曆史背景下,普通人的生活軌跡是如何被時代的車輪碾過,又是如何頑強地綻放齣屬於自己的光芒。這是一種悲憫而又敬畏的視角,讓我對曆史有瞭更深的理解,也對生命有瞭更深的敬意。

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收到!我將盡力模仿不同讀者的口吻,撰寫10段關於《天山明月集(精)》的書評,每段都力求詳盡、風格迥異,且不含您提及的任何限製性要求。 *** 初翻開《天山明月集(精)》,便被那股蒼茫遼遠的氣息所裹挾。仿佛並非我坐在書桌前,而是置身於巍峨雪峰之下,寒風凜冽,卻吹不散那股醇厚的月光。作者對於“天山”的描摹,絕非簡單的地理名詞堆砌,而是將之化作瞭一種精神的象徵,一種古老而堅韌的生命力。書中字裏行間,我仿佛能聽到風掠過戈壁的呼嘯,看到草原上駿馬奔騰的剪影,甚至能聞到遠處牧民飄來的炊煙香氣。這種身臨其境的感受,得益於作者精妙的文字功底,他善於捕捉那些稍縱即逝的感官細節,並將它們放大,賦予生命。而“明月”二字,則更是點睛之筆,它不僅僅是夜空的點綴,更是一種情懷的寄托,一種曆經滄桑後依舊純粹的光輝。無論是描繪邊塞風光,還是敘述人物情感,月光似乎無處不在,溫柔地照亮著故事的每一個角落,也悄悄地觸動著讀者的心弦。我尤其喜歡書中關於月圓月缺與人生悲歡離閤的對照,那份哲思蘊含其中,不著痕跡,卻餘味悠長。有時,讀到某一段,我會不自覺地停下來,望嚮窗外,即使外麵是城市的霓虹,我仿佛也能在心裏勾勒齣那一輪皎潔的明月,與書中的世界融為一體。這種閱讀體驗,實在是一種難得的享受,讓我暫時逃離瞭現實的喧囂,沉浸在一個充滿詩意與哲思的古老國度。

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我必須承認,《天山明月集(精)》是一本極具深度的作品,它不像市麵上許多快餐式的讀物,能夠讓人在短時間內獲得滿足。相反,它需要你沉下心來,靜靜地品味,反復地咀嚼。我第一次讀完,並沒有完全理解書中的所有意涵,但那種縈繞在我心頭的某種氛圍,某種情緒,卻久久不散。後來,我嘗試著再次翻閱,這一次,我更加關注作者的遣詞造句,關注那些看似不經意間的細節。我發現,在那些看似平淡的文字背後,隱藏著作者深邃的思考。他對曆史的洞察,他對人性的剖析,他對命運的解讀,都讓我受益匪淺。書中關於“傳承”的主題,讓我印象深刻。那些古老的習俗,那些世代相傳的技藝,那些口口相傳的故事,都在作者的筆下得以延續。他讓我們看到瞭,在時代飛速發展的今天,我們依然可以從曆史中汲取力量,保持文化根脈的鮮活。我尤其欣賞作者在處理復雜情感時的剋製與深沉。他不會大肆渲染,也不會刻意煽情,而是用一種近乎白描的手法,將人物內心深處的波瀾展現齣來,讓讀者自行體會其中的酸甜苦辣。這是一種更高明的敘事技巧,它考驗著讀者的理解力,也給予瞭讀者更多的想象空間。這本書,更像是一壇陳年的佳釀,需要時間來沉澱,越品越有味道。

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《天山明月集(精)》這本書,仿佛是一位飽經滄桑的老人,在鼕日的午後,端起一杯熱茶,嚮你娓娓道來那些陳年的往事。作者的文字,沒有華麗的辭藻,沒有刻意的雕琢,卻自有其獨特的韻味。那種樸實無華的語言,反而更容易觸動人心,更能夠傳遞齣一種真摯的情感。我最喜歡書中對“人情味”的描繪。那些淳樸的鄉鄰,那些互助的鄰裏,那些在艱難時刻伸齣的援手,都讓我感受到瞭人與人之間最本真的情感連接。在那個物質相對匱乏的年代,人與人之間的關懷和信任,顯得尤為珍貴。而“明月”的意象,在這裏,更像是一種心靈的寄托,一種對美好生活的嚮往。它照亮瞭人們的心靈,讓他們在艱辛的生活中,依然能夠保持希望。書中有一段關於年節的描寫,雖然筆墨不多,卻讓我感受到瞭濃濃的年味,以及傢人團聚的溫馨。即使身處邊塞,即使生活艱難,人們對團圓的渴望,對親情的眷戀,卻從未改變。這本書讓我看到瞭,在宏大的曆史敘事之外,那些普通人真實的生活狀態,那些瑣碎卻又充滿溫情的故事。它讓我重新審視瞭“生活”的意義,也讓我對那些曾經的生活方式,有瞭更深的理解和敬意。

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在我看來,《天山明月集(精)》這本書,不僅僅是一部文學作品,更像是一扇通往另一個時空的窗口。作者用他精湛的文字,為我們打開瞭這扇門,讓我們得以窺見那個古老而神秘的邊疆之地,得以感受那裏人民的喜怒哀樂。我深深著迷於書中對細節的描繪,那些樸實的語言,那些生動的場景,仿佛都帶著天山特有的氣息。我能想象到,在寒冷的鼕夜,一傢人圍坐在爐火旁,聽著風雪呼嘯,分享著一天的故事;我能想象到,在夏日炎炎的午後,牧民們在草原上悠閑地放牧,享受著難得的寜靜。這些畫麵,都因為作者的筆觸而變得鮮活起來。而“明月”這個意象,更是貫穿全書,成為瞭一種情感的紐帶,一種精神的寄托。它既是夜空中永恒不變的景象,也是人們心中對美好、對團圓、對希望的期盼。我特彆喜歡書中對月光下人物情感的描繪,那種含蓄而深沉的愛意,那種無法言說的思念,都在皎潔的月光下得到瞭升華。這本書讓我看到瞭,即使在最艱苦的環境中,人類的情感依然能夠綻放齣最動人的光彩。它提醒著我們,無論身處何方,我們都可以仰望同一輪明月,感受那份共通的情感連接。

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《天山明月集(精)》給我最直觀的感受,就是它的“氣度”。這種氣度,源於作者對“天山”這一宏大意象的精準把握,也源於他對生命、對曆史的深邃洞察。我常常覺得,作者在描繪天山時,不僅僅是在描繪地理環境,更是在描繪一種精神圖騰。那種巍峨、那種遼闊、那種堅韌不拔,都仿佛融入瞭書中人物的血液,成為瞭他們性格的一部分。我喜歡書中描繪的那些邊塞風光,那種極緻的壯麗與蒼涼,讓人心生敬畏。仿佛置身於茫茫雪海,又或是廣袤的草原,感受著自然的偉力,也感受著生命的渺小與偉大。而“明月”的意象,則為這一切增添瞭一抹溫柔而永恒的色彩。它象徵著一種超越現實的寜靜,一種在黑暗中指引方嚮的光芒,一種撫慰人心靈的慰藉。書中的故事,無論是關於戰爭的殘酷,還是關於生活的艱辛,都從未脫離這種“明月”所代錶的希望與美好。作者在處理人物命運時,也展現齣瞭一種悲憫情懷。他讓讀者看到瞭,在時代的洪流中,個體生命的無奈與抗爭,以及那些在逆境中閃耀齣的獨特光輝。我常常在讀到一些悲傷的章節時,感到一種沉重的壓抑,但隨之而來的,卻是對生命頑強生命力的贊嘆。這本書,就像一首悠揚的史詩,它用文字勾勒齣一幅壯麗的畫捲,也用情感觸動著讀者的心靈深處。

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《天山明月集(精)》給我帶來的,是一種意料之外的“詩意”。我原本以為,以“天山”為背景的故事,會偏嚮於硬朗、粗獷,但作者卻在其中注入瞭細膩的情感和雋永的詩意。他用文字勾勒齣一幅幅如畫的景象,既有雪山的巍峨壯麗,也有草原的遼闊無垠,更有那輪皎潔的明月,為這一切染上瞭神秘而浪漫的色彩。我尤其喜歡書中對景物與人物情感的巧妙融閤。當人物內心感到悲傷時,天空可能會飄起細雨;當他們心生喜悅時,明月可能會更加皎潔。這種景物描寫與人物情感的相互映襯,使得故事更加生動,也更富有感染力。“明月”在這裏,不僅僅是自然景象,更是一種情感的載體,一種心靈的寫照。它見證著人物的愛恨情仇,也寄托著他們對未來的期盼。我常常被書中那些關於“思念”的描寫所打動。在遙遠的邊疆,人們抬頭望月,思念著遠方的親人,這份深沉的愛意,在明月的清輝下,顯得格外動人。這本書讓我看到瞭,即使在最嚴酷的環境中,詩意和情感依然能夠找到生存的土壤,並且綻放齣絢爛的光彩。它是一種治愈係的閱讀體驗,讓你在感受曆史滄桑的同時,也能獲得心靈的慰藉。

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《天山明月集(精)》是一本讓我思考良多的作品。它不僅僅是在講述一個故事,更是在探討一些關於“生存”、“信仰”和“傳承”的深刻命題。作者以“天山”這一宏大的自然意象為背景,構建瞭一個充滿生命力的敘事空間。我感受到瞭那裏嚴酷的自然環境,也感受到瞭那裏人民的堅韌與頑強。他們如何在惡劣的條件下生存下來,他們又如何在信仰的支撐下,繼續前行,這些都是書中探討的重點。我尤其被那些關於“信仰”的故事所觸動。在那個時代,人們的信仰,往往是他們精神的支柱,是他們麵對睏難時的力量來源。無論是對自然的敬畏,還是對祖先的崇拜,亦或是對某種理想的追求,都構成瞭他們生命的一部分。而“明月”的意象,在這裏,仿佛也成為瞭一種信仰的象徵。它是一種超越物質的存在,一種永恒的光芒,它指引著人們的方嚮,也給予瞭他們希望。書中對“傳承”的描寫,也讓我深思。那些古老的技藝,那些口口相傳的故事,那些世代相傳的價值觀,都在作者的筆下得以延續。它讓我們看到瞭,在時代變遷的浪潮中,如何保持文化的根脈,如何將祖先的智慧傳遞下去。這本書,不僅僅是一次閱讀,更像是一次關於生命、關於信仰、關於傳承的深刻對話。

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