胸有成竹說成語 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

書市上的成語書籍，要不是各種大小不一的成語辭典，就是兒童為青少年設計的成語故事書。不同於大傢印象中的成語書籍，這本《你是成語高手嗎？》可說是關於成語的通通有，除瞭成語故事淺顯而精采的敘述外，還有以下單元：【讀後趕想】、【古人這麼說】、【老師說】、【另有說法】、【顛倒說】。在【讀後趕想】中將提供現代觀點，在我們與古人智慧的之間搭起橋樑；【古人這麼說】將列齣古文齣處；【老師說】中除瞭有意義的解說外，更重要的是用法的說明，每篇舉齣錯誤的例句，並提醒讀者容易誤解與誤用的地方，當然也有正確而漂亮的造句範例。在【另有說法】與【顛倒說】中，延伸齣相似義與相反義的成語。可以明顯看齣本書兼具閱讀趣味與實用性，尤其在成語用法上的解析、應避免誤用的發生，都是此類書的創舉。青年學子或社會人士讀後，將可在成語這個領域上躍進一大步。　

作者簡介

字解文說工作室
王慧欣颱灣大學中文係畢業，藝術大學戲劇研究所碩士，於國外進修學習技術課程，目前擔任報紙傢庭親子版特約記者與寫作班老師。鬍蕙寜颱灣大學經濟、法律係雙學位，德國海得堡大學法律係碩士，德國慕尼黑大學法學博士，以《阿嬤》獲第一屆勞委會主辦勞工文學奬評審推薦奬、《走訪德國印象》獲第一屆長榮環宇文學奬入選奬，著有《法律企業傢─林敏生傳》，曾任自由時報與財訓月刊撰稿員與採訪編輯，目前擔任自由時報駐歐洲記者。徐傢莉銘傳商專商業文書科畢業，曾任廣告公司文案與企劃、雜誌發行人、經濟日報特約撰稿。陳淑貞輔大中文係畢業，曾任太平洋日報、颱灣時報、黑白新聞月刊記者，以及自立早報、颱灣日報核稿編輯，目前擔任萬芳國小代課教師。

《星火燎原：中國近現代革命史》 作者： 曆史研究組 齣版社： 九州文化 字數： 約 1500 字 --- 書籍簡介： 《星火燎原：中國近現代革命史》 是一部鴻篇巨製，深入剖析瞭自晚清屈辱求索至新中國建立這段波瀾壯闊、充滿血與火考驗的曆史進程。本書摒棄瞭以往簡單化的敘事模式，力求從社會結構、思想演變、國際環境以及關鍵人物的復雜動機等多個維度，立體地呈現齣中國是如何在內憂外患的夾縫中，逐步走嚮自我革新與最終的民族獨立。 本書的敘事脈絡清晰而又富有張力。它不僅僅記錄瞭重大曆史事件的發生，更著重於探究“為什麼會發生”以及“不同選擇的後果”。 第一部分：舊製度的瓦解與新思潮的湧動 (1840-1911) 本部分聚焦於清王朝由盛轉衰的內在矛盾與外部衝擊。我們首先審視瞭鴉片戰爭如何撕開瞭中國閉關鎖國的麵紗，以及隨之而來的《南京條約》等一係列不平等條約對中國經濟主權和政治尊嚴的沉重打擊。不同於傳統僅強調“西方的船堅炮利”，本書詳細分析瞭清廷內部的保守勢力與開明派（如林則徐、曾國藩、李鴻章）在“師夷長技以製夷”過程中的巨大分歧與掣肘。 隨後，筆鋒轉嚮瞭社會內部的巨大動蕩。太平天國運動被置於中國傳統農民起義與早期民族覺醒的交匯點進行考察。我們不再將洪秀全簡單視為一個“拜上帝教的狂人”，而是深入分析瞭其運動在江南地區對宗法製度和地方經濟的顛覆性影響，以及湘軍、淮軍的崛起如何標誌著中央集權嚮地方漢族士紳的權力轉移。 思想的覺醒是本捲的重中之重。甲午戰敗後，“救亡圖存”的呼聲達到瞭頂點。從康有為、梁啓超的維新變法到孫中山的三民主義，本書細緻梳理瞭這些早期革命思想的理論來源、社會基礎和實踐睏境。我們對比瞭戊戌變法的溫和改良與辛亥革命的激進推翻，揭示瞭中國知識分子在麵對西方民主與科學思潮時，如何在繼承傳統文化精髓與徹底擁抱現代性之間痛苦掙紮的過程。辛亥革命的成功與隨後的迅速瓦解，被視為中國資産階級局限性與軍閥割據的必然結果。 第二部分：在動蕩中尋求方嚮 (1912-1927) 民國初年的“共和”錶象下，是政治權力的碎片化與社會倫理的重塑。本書細緻描繪瞭袁世凱稱帝的倒行逆施，以及由此引發的護國運動，這標誌著地方實力派對中央權威的進一步蠶食。 隨後，第一次世界大戰後，西方“公理戰勝強權”的口號在中國遭遇瞭巴黎和會的背叛。五四運動不再被視為一次單純的學生抗議，而是被提升到中國近代民族主義與知識分子群體自我定位的深刻轉摺點。我們詳細分析瞭這場運動如何催生瞭對馬剋思主義的係統性關注，以及它對新文化運動後續發展的深遠影響。 本書用相當的篇幅探討瞭中國共産黨早期理論的建立與選擇。在俄國十月革命的外部影響下，知識分子開始探索一條不同於西方資本主義或日本模式的現代化道路。從中共一大到大革命的失敗，本書著重分析瞭國民黨內部的派係鬥爭、工農運動的興起，以及國共閤作破裂的復雜原因，尤其關注瞭早期共産黨人在城市中心與鄉村動員方麵的戰略失誤與經驗教訓。 第三部分：十年對峙與民族危亡 (1927-1937) 大革命失敗後，中國曆史進入瞭國共十年對峙的階段。本捲側重於兩個政權在不同地域的建設與較量。 對於國民政府，本書客觀評價瞭其在南京國民政府時期所取得的經濟建設成就（如法幣改革、基礎工業的初步發展），同時也深刻剖析瞭其體製內的腐敗、地方軍閥的暗流湧動，以及在麵對日本帝國主義侵略時“攘外必先安內”政策的內在邏輯與最終的災難性後果。 對於中國共産黨，本捲詳細描繪瞭其從城市轉嚮農村，建立蘇維埃政權的過程。重點分析瞭“農村包圍城市，武裝奪取政權”這一戰略思想的形成基礎，以及紅軍在根據地進行土地改革的社會影響。長徵被描繪為一次軍事上的大撤退，更是一次政治上的人員重組與思想路綫的最終確立——遵義會議成為中國革命走嚮成熟的關鍵裏程碑。 第四部分：抗日戰爭與民族的熔爐 (1937-1945) 全麵抗戰的爆發，徹底改變瞭國共兩黨的戰略地位。本書認為，抗日戰爭是中國近代史上一次空前的民族大融閤。我們詳細考察瞭正麵戰場與敵後戰場的協同作戰與相互製約，分析瞭國民政府在國際援助下的戰略支撐，以及共産黨如何在廣闊的敵後建立根據地，擴大抗日民族統一戰綫。 曆史的吊詭在於，在抵抗外侮的共同目標下，國共兩黨之間的摩擦從未停止。本書對這一時期的摩擦進行瞭審慎的梳理，避免瞭過度美化或醜化任何一方，而是聚焦於雙方在資源分配、抗日策略和戰後權力分配預期的根本矛盾。延安整風運動被視為中共在思想上實現高度統一的關鍵步驟。 第五部分：決戰與新紀元的開啓 (1945-1949) 抗戰勝利並未帶來和平，而是迅速將中國推嚮瞭內戰的深淵。本書細緻分析瞭戰後重慶談判的破裂，並深入探討瞭決定性內戰的幾個關鍵因素：對戰爭的民眾支持度、經濟政策的差異（尤其是在治理惡性通貨膨脹方麵的錶現）、以及軍事部署上的失誤與精妙。 遼瀋、淮海、平津三大戰役的戰略部署被拆解分析，揭示瞭人民解放軍如何通過土地改革贏得農民的衷心擁護，並最終以摧枯拉朽之勢瓦解瞭國民黨軍隊的抵抗意誌。 《星火燎原》 不僅是曆史事件的編年史，更是一部關於國傢如何在絕境中尋找齣路的深刻探討。它旨在讓讀者理解，中國近現代的革命，是傳統文明在現代性衝擊下的痛苦掙紮，是無數先驅者以生命為代價，探索民族復興道路的艱辛曆程。本書以嚴謹的史料、多角度的解讀和富有洞察力的分析，為理解今日中國提供瞭堅實的曆史基石。 --- 本書特色： 1. 史料翔實： 引用瞭大量近年來解密的檔案、口述史料以及中外學者的最新研究成果。 2. 敘事平衡： 盡力從不同政治派彆的視角審視曆史，力求還原曆史的復雜性。 3. 聚焦社會轉型： 不僅關注政治精英，更關注知識分子、工人和農民階層在革命中的角色變遷。

评分☆☆☆☆☆

《胸有成竹說成語》這本書，真的是一本讓我驚喜連連的讀物。我當初之所以會注意到它，純粹是因為書名裏那句“胸有成竹”，聽起來就有一種胸有丘壑、運籌帷幄的即視感。然而，當你翻開書頁，就會發現它並沒有直接教你如何纔能做到“胸有成竹”，也不是一本簡單的成語詞典。這本書更像是一場關於“竹”的文化探索之旅。它以“竹”為核心，輻射開去，描繪瞭中國古代文人雅士的生活方式、哲學思考以及審美情趣。我印象特彆深刻的是書中關於竹子在繪畫中的錶現，作者並非簡單介紹筆墨技巧，而是深入剖析瞭畫傢如何通過對竹子的不同姿態、不同形態的描繪，來寄托自己的情懷，錶達對人生的感悟。比如，寥寥幾筆勾勒的疏竹，可能象徵著孤高和清雅；而挺拔嚮上、枝繁葉茂的竹子，則可能代錶著生機勃勃和堅韌不拔。這本書的敘事風格非常細膩，語言也充滿瞭畫麵感，仿佛能夠帶你置身於古代的園林之中，與文人墨客一同賞竹、品茶、吟詩。它讓我明白，成語的背後，承載的是一個民族的曆史記憶、文化傳統和生活智慧。讀完這本書，我感覺自己對“胸有成竹”這個成語的理解，已經遠遠超越瞭字麵上的“計劃周密”，而是一種更深層次的，源於對事物深刻理解和內在積澱後所産生的淡定與自信。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到《胸有成竹說成語》時，我對書名實在有些好奇，畢竟“成語”這個話題，感覺已經被寫爛瞭，而且“胸有成竹”這個成語，聽起來又和具體方法論沾邊。但讀瞭幾章後，我發現這本書的視角相當獨特。它並沒有像很多成語詞典那樣，簡單羅列成語的釋義和齣處，而是選擇瞭一個非常巧妙的切入點：圍繞著“竹”這個意象，串聯起瞭一係列與之相關的成語和文化故事。我特彆喜歡其中關於“竹報平安”的那一部分，作者沒有直接解釋成語的意思，而是描繪瞭古代信息傳遞的不便，以及人們如何通過竹子這種載體來傳遞平安的訊息，並從中引申齣對親友安康的期盼。這種敘事方式，讓那些冰冷的文字瞬間變得有溫度、有畫麵感。書中還穿插瞭一些關於竹子在古代建築、器物中的應用，以及它們所蘊含的象徵意義。比如，我纔知道原來古代文人的書房裏，竹製傢具和擺件如此普遍，而這些器物又承載瞭怎樣的文人情懷。這本書給我最大的感受是，它並非一本教你如何“使用”成語的書，而是一本帶你“理解”成語背後文化脈絡的書。它讓你在閱讀中，不知不覺地將成語與曆史、與生活、與哲學聯係起來，從而獲得更深層次的感悟。

评分☆☆☆☆☆

說實話，《胸有成竹說成語》這本書，我最初是被它的書名吸引來的。一個“成語”加上一個這麼有畫麵感的詞語，讓我很好奇它到底會講些什麼。我原本以為它會像一本工具書，詳細講解各種和“竹”相關的成語，比如“勢如破竹”、“青梅竹馬”等等，然後提供齣處和用法。但讀瞭幾頁之後，我纔發現我猜錯瞭。這本書並沒有按部就班地去解釋每一個成語，而是以一種更開放、更文學化的方式展開。它更像是一次穿越時空的文化之旅，以“竹”為綫索，串起瞭許多我意想不到的故事和文化現象。書中有一段講到古人如何通過觀察竹子的生長來預測天氣，以及這種觀察如何演變成一種生活智慧。另一部分則深入探討瞭竹子在文學作品中的意象，比如詩歌裏常常齣現的“竹影”、“竹聲”，它們是如何寄托詩人的情感，錶達某種人生態度。最讓我印象深刻的是，書中並沒有刻意去“說”成語，而是通過這些生動的故事和描寫，讓成語的內涵在不經意間流淌齣來。感覺讀這本書，就像是在品一杯清茶，初嘗微澀，而後迴甘，慢慢品味齣其中的醇厚。它讓我明白，很多時候，成語的意義並非固定不變，而是隨著文化的發展和人們的理解而不斷豐富的。

评分☆☆☆☆☆

拿到《胸有成竹說成語》這本書，一開始我的期待還挺實在的，想著大概就是一本圖文並茂的成語解釋類讀物吧，畢竟“胸有成竹”這個名字本身就帶著一種自信和清晰的預示。然而，當我沉浸其中後，纔意識到這本書遠不止於此。它沒有那種按部就班的“這是什麼成語，它是什麼意思，它怎麼用”的教學模式，而是通過一種非常具有感染力的敘事方式，將“竹”這個意象與中國的傳統文化和哲學觀念巧妙地融閤在一起。我特彆被書中關於“竹”的韌性和堅韌不拔精神的描述所打動。作者並沒有直接去分析和“竹”相關的成語，而是通過描繪竹子在風雨中挺拔不屈的姿態，以及它破土而齣、節節攀升的生長過程，來展現一種獨立、剛毅、頑強的生命力量。我讀到書中對古人“寜可食無肉，不可居無竹”的解讀，那不僅僅是對物質享受的淡泊，更是對精神境界的追求。這本書就像一位飽讀詩書的長者，娓娓道來，讓你在不知不覺中，領略到傳統文化中關於堅持、關於品格、關於超然物外的深刻意涵。讀完，你會覺得，原來“胸有成竹”的真正含義，不僅僅是準備充分，更是一種源自內心深處的安定和對事物本質的洞察，是一種曆經世事後的從容。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然翻到一本封麵素雅的書，書名倒是頗具氣勢——《胸有成竹說成語》。初看之下，以為是本關於藝術創作或演講技巧的書，畢竟“胸有成竹”是個如此形象的比喻。然而，當我翻開書頁，纔發現它所描繪的“胸有成竹”遠不止於此。書中並未直接闡述如何纔能做到胸有成竹，反而巧妙地將這個成語置於一個更廣闊的文化語境中。它通過對一係列與“竹”相關的古籍、詩詞、畫作進行深入的解讀，展現瞭古人對於竹這種植物的獨特情感和哲學思考。我讀到關於鄭闆橋筆下墨竹的章節，書中細緻地分析瞭每一筆勾勒、每一片竹葉所蘊含的深意，以及它們如何摺射齣作者清高孤傲、不屈不撓的品格。同時，書中還探討瞭“竹”在古代文人生活中的地位，從園林布置到文房四寶，竹的身影無處不在，它不僅僅是一種植物，更是一種精神象徵。我驚喜地發現，原來一個簡單的成語背後，隱藏著如此豐富的文化底蘊和曆史沉澱。它讓我對“胸有成竹”有瞭全新的認識，不再僅僅局限於字麵意義的“計劃周全”，而是體悟到一種源自內心深處的淡定與從容，一種對事物本質的深刻洞察。這本書的文字並不晦澀，反而充滿瞭詩意和畫麵感，仿佛跟隨作者一同漫步在竹林深處，感受微風拂過竹葉的沙沙聲，體味那份超然物外的寜靜。