《弗洛依德传》第二册:1902-1915

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具体描述

内容简介

半世纪来最全面、完整、细腻的一本弗洛依德传

精神分析是辨认二十世纪、乃至二十一世纪特征的一种时代口音。

无论我们是否愿意承认自己是否为一个弗洛依德主义者,都无损于当代精神分析语汇盛行不衰的境况,诸如潜意识、压抑、解梦、语误等术语无所不在地渗透在我们的日常生活。

尽管当下自然科学研究一日千里,但其对于心灵工程的解密方案,仍然未窥全貌。也因着这样自然科学研究的缺漏,显现着人性疏离后,精神分析以独特的方言,成为抚慰人类心灵原乡的母语,恳切召唤着异乡的漂泊灵魂。

我们越来越清楚地察觉为何有人将弗洛依德的发现,类比于X光线的发现。在X光线发现约五年后,我们得以透视人体的组织结构;在弗洛依德提出精神分析后,同样使我们得以揭开潜意识面纱,析解探勘心灵底层的慾望。(见本书导读/林耀盛文)

这位曾冷冷地预测,自己会「惊醒沈睡中的人类」的巨人,在离开人世之后六十四年的今天,他的魂灵仍在人间展演着一场又一场丝毫不逊色于生前的论战,他的生命依旧持续影响着当代。今天攻击他的绵延砲火来自不同领域,有宗教方面,也有世俗方面的理由。

跟其他现代欧洲文化舞台的要角比起来,弗洛依德的身后报导之多,无人能比,然而,出人意表的是,他的脉搏却从来没有停息。如果不是这样的话,那些排山倒海、毫不留情针对他的攻击,也无须一波一波卷土重来。

这些鞭尸、验尸之举,不只来自严苛的心理学家、多疑的精神医师或忿忿不平的支持者。报刊评论也有跟进的趋势,它们颇为狐疑的,观察着弗洛依德声誉的起起落落,形成推波助澜的效果。(见盖伊序)

本书之出版乃是当代关于弗氏的着作中最引人注目者,它于1988年出版,立成美欧等地的畅销书,书评率多给予正面评价,并获美国国家书奖,陆续翻译成九种语言行销世界。

本书作者彼得‧盖伊 (Peter Gay),是西方当代极负盛名的史学家,专治长为欧洲思想史,启蒙时代与布尔乔亚研究,因此荣获阿姆斯特丹奖(这是颁发给从事欧洲史研究杰出的一项重要荣誉奖项)。盖伊不但是知名的历史学者,并曾受过精神分析的专业训练,着作等身,治学用功。以其学养与背景,着手撰写弗洛依德传记,使得本书在众多弗洛依德研究作品中,佔有特出的地位。盖伊其他着作本公司亦筹备出版中 。

林耀盛推荐/

盖伊于本书中,试图将精神分析、传记与历史相互结合,意在营造一种新思潮,显示从鉅观的时代脉络与微观的个体生平交织辩证探究划时代的原创理念,得以成就一条认识论的新径路。易言之,本书可说是一本整合个体的、内在心理动力的、智识的、社会的、政治的,与文化的大规模传记历史,读来纲举目张,气象万千。

值此「人性」这个不死的苍老灵魂仍是项热门议题之际,盖伊这本着作的中文译本出版,应当可以引起中文世界读者的广泛共鸣。盖伊于本书中,旁征博引地展演其博学识能的功夫,举凡对于弗洛依德的相关资料运用,如书信、言谈、档案、讲稿、论文、着作及对其经典个案的解析(如朵拉、施列伯、小汉斯、狼人与鼠人)等,娴熟自裕,精致了本书的品质,同时也提升了本书的可读性。对精神分析一无所悉的陌生者而言,可以从本书的章节汲取认识弗洛依德的养料,进而登堂探头进入精神分析的虚实世界。对于有经验的临床医疗工作者而言,本书可以当作案头参考书,随手翻阅,可以提醒激化有关弗洛依德临床应用的学说结构、后设理论与实务技巧的交错关系,甚至从本书的创意摄食灵感,以思考如何促发个案心理治疗的顿悟。至于对知识论有兴趣的朋友,也可以借由旅航盖伊所用心擘划的智识地景,探解历史理念生产的天时地利人和条件,究竟是如何地相克相成。

阅读本书保证是一趟充满惊喜的与冒险的旅程,值得读者们予以细细品味与反思批判。

刘森尧推荐/

近年所出版弗洛依德传记中最具份量,且描述最详实也是叙述风格最杰出的一本书。本书一千余页,写来不疾不徐彷如一气呵成,至于内容,我们几乎可以大胆肯定,有关弗洛依德的一切,包括大师的生平、交友和着述生涯,鉅细靡遗。这显然是近五十年来,继钟斯于1950年代所写的三大册《弗洛依德的生活与工作》一书后,最详实也是最精彩的依本弗洛依德传记。

这本传记所佔的最大优势是,它拥有最新和最充分的资料,特别是信件方面。所动用的资料也是史无前例。

作者简介

彼得‧盖伊(Peter Gay)一九二三年出生于柏林,一九三八年移民美国。哥伦比亚大学博士,曾任教于哥伦比亚大学,目前为耶鲁大学史特林(Sterling)史学教授、古根汉与洛克菲勒基金会学者、剑桥邱吉尔学院海外学者。历获各种研究奖如海尼根(Heineken)史学奖等,其着作多次获美国国家图书奖。

《弗洛依德传》第二册:1902-1915 心智的黎明与风暴:解析精神分析的奠基时期 本书深入剖析了西格蒙德·弗洛伊德生命中至关重要的一段时期——从1902年到1915年。这十三年不仅是弗洛伊德个人学术生涯的决定性转折点,更是精神分析学说从边缘理论走向欧洲知识界核心论题的关键阶段。在此期间,他完成了从一位饱受争议的神经病学家到精神分析学派无可争议的“教父”的蜕变,而这一转变的背后,是无数次思想的碰撞、理论的构建以及人际关系的紧张与重塑。 第一部分:维也纳的沙龙与学派的初创(1902-1908) 1902年,弗洛伊德的“星期三心理学协会”在维也纳的伯格街(Bergasse 19号)正式成立。这标志着精神分析的知识共同体开始从非正式的讨论小组转向一个具有组织性和纲领性的学术团体。本书将详尽描绘这一初期圈子的复杂生态。 “布雷登”(The Brede):初期核心圈的动态 我们将聚焦于早期追随者的肖像勾勒:奥托·兰克(Otto Rank)作为弗洛伊德最得力的助手和理论继承人之一,他为精神分析引入了关于“诞生焦虑”的早期构想;阿尔弗雷德·阿德勒(Alfred Adler)的崛起与最终决裂,是本书描述的重点。阿德勒对“补偿机制”和“权力意志”的强调,代表了对早期性本能驱动理论的首次重大挑战。我们不仅分析了他们学术论点的差异,更细致考察了在弗洛伊德权威光环下,这些早期门徒在个人野心与集体忠诚之间所经历的挣扎。 理论的深化:梦的解析到早期性学理论 在这一阶段,弗洛伊德完成了从临床实践到理论建构的飞跃。《梦的解析》(1899年末出版,但影响力在此期间爆发)奠定了“潜意识”的地位,而1905年出版的《性三论》则彻底引爆了保守社会的怒火,同时也为精神分析注入了最富争议也最核心的动力。本书将详述弗洛伊德如何顶住来自医学界和道德卫道士的巨大压力,坚持“力比多”(Libido)概念在个体心理发展中的核心作用。我们考察了“恋母情结”(Oedipus Complex)如何从临床观察上升为人类文化和宗教现象的解释框架。 第二部分:国际传播与理论的固化(1908-1915) 随着1908年萨尔茨堡第一届精神分析国际会议的召开,精神分析开始走出维也纳的咖啡馆,迈向国际舞台。 与荣格的蜜月与破裂:国际精神分析的领导权之争 卡尔·荣格(Carl Jung)的加入,是弗洛伊德生命中最重要的事件之一。本书将细致追踪荣格如何被弗洛伊德视为“继承人”,以及两人在理论上的相互影响和早期合作。我们分析了荣格在“集体无意识”和“原型”概念上的发展,这些概念如何与弗洛伊德的“个人潜意识”和“力比多泛化”产生结构性冲突。这次破裂不仅是个人恩怨,更是两种解释世界路径的路线之争——是侧重于个体病理的性本能驱动,还是更倾向于文化、宗教和精神层面的普遍性结构。本书会详述1912年至1914年间,双方如何从最初的礼貌性争论,迅速升级到公开的决裂,最终导致国际精神分析协会(IPA)的分裂危机。 文本的成熟与“技术”的规范化 1909年,弗洛伊德应邀前往克拉克大学进行著名的“五次讲座”,标志着精神分析在美国获得了初步认可。回到欧洲后,弗洛伊德开始着手整理和规范他的治疗技术。本书将探讨弗洛伊德如何确立“自由联想”作为核心技术,并强调移情(Transference)在治疗中的双重角色——既是阻碍又是治愈的必要媒介。 此外,在这一时期,弗洛伊德开始将精神分析的视角投向更广阔的人类文化领域。我们研究了他在面对艺术、宗教和早期人类学著作时,如何试图将这些现象纳入其心理动力学框架中,展现了其理论的强悍的普适性野心。 第三部分:战争阴影下的思想转向(1914-1915) 1914年第一次世界大战的爆发,对欧洲知识界造成了剧烈冲击,弗洛伊德也不例外。 从享乐原则到“强迫性重复”的初步思考 战争带来的大规模的创伤和死亡,促使弗洛伊德对原有的享乐原则(Pleasure Principle)产生了深刻的怀疑。本书将分析这一时期弗洛伊德工作手稿中的微妙变化,探讨他如何开始接触到一种超越“本能驱动”的、更具破坏性和非理性的力量——这为他后来提出“死亡本能”(Death Drive)埋下了重要的思想伏笔。虽然“死亡本能”的正式提出在战后,但其雏形和焦虑感已在这个动荡的年份开始酝酿。 《论梦的解析》的再审视与“自我”理论的酝酿 随着理论体系的日益庞大,弗洛伊德也开始对既有的结构模型进行内部修正。本书将考察他如何开始从“意识-前意识-潜意识”的早期分层模型,向更复杂的“本我-自我-超我”(Id-Ego-Superego)结构过渡,尽管这一成熟的结构将在战争结束后才正式确立,但其理论框架的必要性已在处理日益复杂的临床案例和外部世界的混乱时浮现出来。 本书试图通过对这些关键事件、人物和文本的细致重构,向读者展示:在外部世界剧烈动荡的背景下,弗洛伊德如何以惊人的意志力和智力,完成了对人类心智深处的首次系统性勘探,奠定了现代心理学不可磨灭的基石。

著者信息

图书目录


第二册
深究期:1902-1915
第四章 四面受敌的宗师
五十岁
感官之乐
星期三心理学社
外国人
第五章 精神分析政治学
荣格:加冕的王储
美国插曲
维也纳对抗苏黎世
荣格:后来的敌人
第六章 疗法与技术
疑窦重重的首演
经典性的两课
事出有因:达文西、施列柏、弗里斯
事出有因:狼人政治学
临床技术手册
第七章 应用与涵蕴
有关品味
社会的基础
重绘心灵地图
欧洲的终结

图书序言

作者序

  一九八八年,我首度出版弗洛依德的传记时,一场论战正围绕着他,如火如荼地开展,这种情形,跟他生前所经历的斑斑论战丝毫不逊色。他曾冷冷地预测,自己会惊醒沈睡中的人类,而他的确成功了,也引起人们五味杂陈的感受。十年之后的今天,关于弗洛依德的论战仍不断扩大,因此,他的生命依旧持续影响着当代。就此而言,今天攻击他的绵延砲火固然来自不同领域,有宗教方面,也有世俗方面的理由,但是,即使只是跟十年前比较,就当代的趋势而言,引发更激烈批判与辩护之声的焦点,毋宁更集中在弗洛依德的生活与着作上(当然,这两者是紧紧纠结在一起的)。跟其他现代欧洲文化舞台的要角比起来,弗洛依德的身后报导之多,无人能比,然而,出人意表的是,他的脉搏却从来没有停息。如果不是这样的话,那些排山倒海、毫不留情针对他的攻击,也无须一波一波卷土重来。
  
  这些鞭尸、验尸之举,不只来自严苛的心理学家、多疑的精神医师或忿忿不平的支持者。报刊评论也有跟进的趋势,它们颇为狐疑,观察着弗洛依德声誉的起起落落,形成推波助澜的效果。《纽约时报》在一篇头版文章中质疑,弗洛依德是否真的已死,而宁愿认为他已死去;《纽约杂志》的封面,则出现了一幅弗洛依德面容憔悴的画像,面颊还流下一滴孤单的眼泪;流通量大、在文化圈颇具影响力的《纽约书评》,则不遗余力,为弗利德力克.克鲁斯 (Frederick Crews) 提供了源源不绝的发言空间,让这位以消灭弗洛依德及其着作为职志的仁兄,畅所欲言。经过了三十年,曾经在一九五○年代光芒四射的精神分析,如今却捉襟见肘,处处碰壁。而精神分析既然是由弗洛依德一手创建起来,攻击精神分析,便无异于攻击弗洛依德,虽然这句话并不适合由我来说,但是,我打从心底以为,弗洛依德的外显立场,已让我们迫切需要一部可靠的传记。

  如果我们问的方向没错,我们想知道,弗洛依德和他的学说未来在心理学领域究竟会扮演什么角色?台面上各种耀眼的心理治疗对手(并非全都来自加州)〔译者按:加州有许多心理治疗传统路线不走弗洛依德路线,譬如已有三十年以上历史的「加州整合学院」(California Institute of Integral Studies),就强调更接近荣格派的身心灵整合路线〕、药物减缓某些心理困扰类型的兴盛趋势,以及针对心灵问题发展出来的各种生物学进路,使得弗洛依德思想存在的价值越来越让人存疑。但是,据此认定这些思想已老旧过时,却是非常冒进的想法。很少人知道,年届八十二的老弗洛依德,在他的遗作《精神分析大纲》(An Outline of Psychoanalysis) 中曾经主张,以某些尚未被发现的化学物质,来取代精神分析治疗,换言之,这位精神分析之父,认为其精神分析观点与神经精神医学 (neuropsychiatry) 并无相悖之处,也就是说,要把这两种看待心灵、面对心灵运作与失控的方式综合起来,成为一个更庞大、完整的学说,似乎指日可待。不过,这份综合工作所需要的思想家,其原创性和大无畏的精神,绝不能比弗洛依德差。

  如果我们翻开本书的註脚,应不难明白,当初我为这本传记进行研究时,有幸能无所顾虑地参阅弗洛依德的全套信件,在过去的出版品中,这些信件虽然曾被运用过,却多属滥用。恩斯特.钟斯 (Ernest Jones) 在三卷的弗洛依德生平中,审慎删除了他与弗洛依德信件往返中某些最有趣的段落,显然不想让人注意到弗洛依德是怎么死的,或者,说得更白一点,不想让人注意到弗洛依德是在自己的要求下往生的。经过安娜.弗洛依德 (Anna Freud) 的怂恿,钟斯甚至修改了她父亲几近无可挑剔的英文。而弗洛依德与卡尔.亚伯拉罕 (Karl Abraham)、欧斯卡.费斯特(Oscar Pfister)、卢.安德烈亚斯—莎乐美 (Lou Andreas-Salom? 的通信,在出版的书信集中也遭到令人发指的窜改。至于弗洛依德与桑朵.费伦奇 (Sandor Ferenczi) 之间的重要通信,就现行出版的信件中,也只有少数样本足以採信。为了跨越这些因时代错误而造成的断简残篇,对于这本传记的写作目标来说,查阅原件当然会有莫大的帮助,结果,我才得以首度公开大约二千个段落,有些从未问世,有些经过校订。

  我当然心存感激,但也仅及于此。我十年前就抱怨过,许多原始资料不见天日,如果我能取得这些资料,一定会对我描绘弗洛依德的形象以及他所生活的世界大有助益。一直到我所写的传记出版之后,我才被允许阅读弗洛依德与其小姨子敏娜.贝内斯 (Minna Bernays) 的往返书信,然而经过证实,这一系列的书信集也令人痛心地被动过手脚、缩水了,虽然我得以参阅这当中的许多信件,其跨越时段约莫在世纪之交———也就是他们俩可能曾发生婚外情的时段,但最后我保留了这一段。

  在这儿我必须要插一句话,回答一个我最常被征询的问题:「弗洛依德和敏娜.贝内斯真的有婚外情吗?」以示慎重。这本书的读者会发现,从我所取得的证据看来,我认为这桩韵事乃子虚乌有。但是,如果有任何新的史料足以证实有这回事,我随时准备改变我的想法。某些批评弗洛依德几至体无完肤的评论者,会把有没有这桩婚外情,视为精神分析的石蕊试纸,就好像一旦证明弗洛依德通姦属实,他的学说即将随之土崩瓦解一般。可是,这种 Q法让我觉得颇为荒谬,我在本书一贯主张,弗洛依德的思想能不能站得住脚,要依照思想本身的脉络来判定。

  虽然许多记载上的盲点依旧存在,但有一部分却是无比真实的:也就是所谓的「未婚妻书简」(Brautbriefe),弗洛依德与未婚妻的往返信笺。他们订婚五年,聚少离多,几乎每天给对方写信。这些通信让弗洛依德的形象跃然纸上,更让玛尔塔.贝内斯 (Martha Bernays) 的形象生动无比。弗洛依德写给未婚妻的信,已有超过一百封以全貌或经过删节出版(这里面却没有她写给他的信,只有我辗转发现和出版的少数片断),这不禁让人引颈期盼,暗处里还有数百封这样的信件等着重见天日。我虽不相信这些信里面有什么大不了的祕密,但它们一定能够帮助我们进一步了解弗洛依德的内在生活。当这些信札得以出版(或者学者得以一窥其内容)的那一天,也就是另一种版本的传记将出现的那一天。

  如果我今天才动手写这本传记,我会有什么不同的做法?我想,大概不会有太大的差别。在弗洛依德的精神分析师面貌之外,我会多谈一点他属于政客的那一面,我会重写我对于施列伯个案 (Schreber case) 的看法,直到今天,这个案例还在激烈争议中。除此之外,我想我可以站在文本一边待命。毕竟,这本传记在十年前上市的时候,获得了热烈的回响,卖得很好,甚至成了美国、法国、巴西的畅销书。书评给予正面的赞赏,并陆续翻译成九种语言。当然,诋毁这本书的人也有,从极左派到极右派都对我砲声隆隆。有些人认为我只不过是个打手,一味为既有的弗洛依德学派事业辩护,把弗洛依德当作偶像来崇拜;而狂热的弗洛依德学圈中人,则痛责我竟敢与大师意见相左,还把大师视为一个平凡的人。这些严厉的评论者都让我甘之如饴,他们在无意间让我肯定,我做了某些对的事情。我想像着这本新的平装版,会引发一些关于弗洛依德的新的身后报导,但我也相信,它们终将烟消云散。

  彼得.盖伊 一九九八年五月

图书试读

第八章 侵犯性
牵连甚广的重大事件 弗洛依德和其他许多人一样,经历了世界大战翻天覆地,破坏损伤,没完没了。在那段充满焦虑的黯淡时光,他的工作却颇有进展,自己也感到意外。当时求诊病人很少,他只做些简单的编务工作,也没有精神分析会议可参加。他的弟子几乎都已从军,使他倍感寂寞。「我常觉得孤单,彷彿又回到投入这工作头十年的荒疏岁月,」他于一九一五年七月向卢.安德烈亚斯—莎乐美 (Lou Andieas-Salom 感叹道,「但那时我比较年轻,精力无限,充满毅力。」他渴望有病人上门,那是让他的理论趋于成熟的活水源头,同时也带来稳定的收入,让他能好好持家。「我暗自,」他在一九一六年底告诉亚伯拉罕,「催促自己必须为家人赚钱、花钱,我很清楚这都是父亲情结作祟。」沴不过,战争岁月可没有白白过去。空闲时光虽是不请自来,也不讨人喜欢,弗洛依德更因此士气低落,却让他有时间进行大规模的计划。

一九一四年十一月,弗洛依德和卢.安德烈亚斯———莎乐美谈论战争以及对人类文明的疑虑,这时他已暗示正「祕密」进行「牵连甚广的重大事件」沊。他非常可能正着手计划为精神分析的核心概念正式立言,做出定论。十二月,他告诉亚伯拉罕,如果低沈的心情还不至于毁了工作兴致的话,他将「阐述精神官能症病理,其中包括驱力、压抑、潜意识之效应」,三言两语透露出他那祕密计划的若干内容。一个月后,他在写给卢女士的信中进一步透露,他「关于自恋的描述」应该「有一天」会被称为「后设心理学式的」(metapsychological)。自恋和后设心理学之间的关联非常重要。弗洛依德在战前首次论及自恋时,还没走进他所打开的那扇门。现在,他准备做更深入的探讨。

一九一五年初,弗洛依德开始草创他的「精神官能症理论」,着手撰写后来统称为后设心理学的文章;他精力充沛,进行速度很快。他写这本书的过程颇为曲折,如今虽留下部分篇章,写作的过程本身却更能说明这是一部重要的作品,是其思想转折的重要标记。一九一五年二月中,他要求费伦奇把他「谈抑郁的文章直接转给亚伯拉罕」;这本书将会有一章来讨论抑郁症。他一向喜欢把写好的草稿给亲近的朋友传阅,尤其是弗里斯。四月初,他告诉费伦奇,他已经完成了两章。对于自己旺盛的创作力,他也和对别人一样详加分析。「是因为战时的钱不好赚这个现实的原因,还是因为我和金钱的关系不免产生变化此一心理的因素,我认为都有可能。」洰他的好心情仍维持着。四月底,他告诉费伦奇,前三章〈驱力、压抑、潜意识〉已经完稿,将刊登于当年的《国际精神分析 蔷Z》。他觉得「介绍」驱力的篇章不「怎么吸引人」,但大致上还算满意,并宣示还要写一篇比较做梦和精神分裂的文章。「草稿也拟好了。」

其他几篇文章紧接着出现,一篇谈的是弗洛依德最喜欢的主题,也就是做梦,另一篇是看来不甚起眼的〈哀悼与抑郁〉(Mourning and Melancholia)。弗洛依德在这两篇文章里进一步演绎了他在谈自恋的文章里所提及的有趣概念:原慾如何在睡觉和沮丧的时刻自外在物体撤回。六月中,弗洛依德告诉费伦奇:「说真的,我写得并不顺心,但笔倒是没停过。那十二篇文章有十篇写好了。另外两篇(谈意识和焦虑)尚待修改。我刚完成转换性歇斯底里症(的文章),尚缺强迫性精神官能症 (obsessive neurosis) 和移情性精神官能症 (transference neurosis) 的整理。」泇七月底,他颇有自信地写信给卢.安德烈亚斯—莎乐美说,这几个月的「成果」很「可能是一本有十二篇文章的书,导论谈的是驱力及其效应」。他还说:「已大致定稿,只剩后续的工作。」不管战争开打与否,弗洛依德谈后设心理学的书看来离出版之期已经不远了。

用户评价

评分

作为一名心理学专业的学生,我对弗洛伊德的理论可谓是既熟悉又充满敬畏。第一册的阅读让我对他的早期经历有了大致的了解,而《弗洛伊德传》第二册:1902-1915,则是我学习他思想体系形成关键时期的重要参考。我知道,这段时期是弗洛伊德理论从初步构想到系统化、并开始产生全球影响力的一个飞跃。书中必然会详细讲述他如何发展出“本我、自我、超我”的结构模型,以及他对梦的解析、性心理发展阶段等核心概念的深入阐释。我特别关注的是,他的理论是如何受到达尔文进化论、叔本华哲学等思想的影响的,以及他在与当时其他心理学家的学术论战中,是如何捍卫和发展自己的观点的。我希望通过这本书,能够清晰地梳理出弗洛伊德理论的逻辑脉络,理解其深层的哲学基础和临床实践意义。同时,我也对书中可能涉及的弗洛伊德与早期追随者(如荣格、阿德勒)的合作与分裂有着浓厚的兴趣,这其中一定充满了思想的火花与现实的冲突。这本书的价值,在我看来,不仅在于记录一个伟大的思想家,更在于揭示一种创新思想是如何在学术界和社会中传播、接受甚至被质疑和改造的。

评分

我一直对那些能够深刻影响人类文明进程的人物故事着迷,而弗洛伊德无疑是其中之一。第一册的阅读体验极佳,让我对他早年充满探索和求索的历程留下了深刻印象。现在,我终于拿到了《弗洛伊德传》第二册:1902-1915。我期待的不仅仅是了解他学说的具体内容,更希望能深入理解他思想体系的形成过程,以及他如何在一个充满怀疑和抵制的时代,坚持自己的理念并最终建立起一个庞大的精神分析学派。我非常好奇,在这个阶段,他是否遇到了特别重大的学术瓶颈?他的家庭生活,比如与妻子的关系,与子女的互动,又如何在一定程度上影响了他的创作和思考?书中提到的“维也纳精神分析学会”的成立,无疑是这一时期的一件大事,我想知道这个学会是如何运作的,以及它在传播和发展精神分析理论方面扮演了怎样的角色。我希望通过这本书,能够更全面、更立体地认识弗洛伊德,不仅仅是那个提出“潜意识”、“性驱力”的理论家,更是作为一个有血有肉、有喜怒哀乐的普通人,如何在时代的洪流中,挑战既有的观念,探索未知的领域。

评分

这本书的封面设计就相当引人注目,一种深邃而略带古典的蓝色调,搭配着弗洛伊德那标志性的胡须形象,仿佛瞬间将人拉回了那个风云变幻的时代。翻开扉页,一股淡淡的纸张香气扑面而来,这是一种久违的阅读体验,尤其是在如今电子书盛行的时代。我一直对心理学的早期发展充满好奇,而弗洛伊德无疑是这个领域的奠基人之一。我知道,在《弗洛伊德传》的第一册中,作者已经为我们铺陈了他早年的生活轨迹和思想萌芽,让我对这位复杂而深刻的人物有了初步的认识。现在,怀揣着对第二册——《弗洛伊德传》:1902-1915——的期待,我迫不及待地想了解他思想体系形成的关键时期,以及他如何在这种理论的构建中,不断地探索人性的深邃角落。我相信,这一时期一定充满了学术上的碰撞、理论上的突破,以及个人生活中的起伏,这些都将共同构成一个立体而鲜活的弗洛伊德。对于我这样一名普通读者而言,能够通过这样一本详实的传记,窥见一位伟大的思想家如何在历史的长河中留下浓墨重彩的一笔,本身就是一种莫大的享受。我特别期待能在这本书中找到那些能够引发我深思的观点,并将其融入到我对现实世界的观察和理解中。

评分

这次选购《弗洛伊德传》第二册,纯粹是因为最近在研究精神分析疗法的历史演变,而1902-1915年这段时期,正是弗洛伊德的理论体系逐渐成熟并开始产生深远影响的关键阶段。我了解到,在这一时期,他不仅在维也纳大学的讲座中系统地阐述了他的学说,还通过著作,如《梦的解析》的出版,将他的思想推向了更广阔的舞台。这期间,他的“力比多”理论、俄狄浦斯情结等核心概念是如何一步步被确立和推广的?他的学说又是如何在这个保守的社会环境中引起轩然大波,又如何吸引了一批忠实的追随者,比如荣格、阿德勒等,并随后又因观点分歧而走向分裂?这些都是我非常想深入了解的。从目录上看,书中对这段时期弗洛伊德的学术争鸣、与同行之间的复杂关系,以及他在个人生活中所面临的挑战,都有着详尽的描述。我尤其关心,是什么样的社会和文化背景,以及弗洛伊德自身的经历,促成了这些革命性思想的诞生。我希望通过这本书,不仅能学到理论知识,更能体会到一种学术探索的精神,以及伟大的思想是如何在时代洪流中孕育、成长并最终改变世界的。

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我对弗洛伊德这个人本身,以及他那充满争议又极具影响力的理论,一直抱有一种复杂的好奇心。第一册《弗洛伊德传》为我打开了一扇门,让我得以一窥这位伟大的思想家从萌芽到初具雏形的学术人生。现在,我拿到了《弗洛伊德传》第二册:1902-1915,这无疑是解锁他思想体系最为关键的时期。我迫不及待地想知道,在这个阶段,他是如何将那些关于潜意识、压抑、性本能的革命性想法,一步步系统化、理论化,并最终以《梦的解析》这样的里程碑式著作的形式呈现给世人的。这本书我想必会详细描述他如何在这个时期,与维也纳的同行们建立起联系,形成最初的“精神分析小组”,以及在这个过程中,他所经历的学术辩论、理论碰撞,甚至可能出现的个人恩怨。我特别期待书中能够展现他作为一位学者,是如何在面对质疑和排斥时,依然保持着坚定的信念和不懈的探索精神。对我而言,阅读这本传记,不仅仅是了解一个历史人物,更是希望从中汲取那种面对未知、挑战权威、勇于创新的精神力量,并尝试理解他那些至今仍深刻影响着我们对人性和社会的理解的理论,是如何在那个特定的历史时期孕育而生的。

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